27
jan
Seneste opdatering: 28/1-08 kl. 1126
2 kommentarer - Tryk for at kommentere!

 I gĂ„r  var sveriges minister Thomas Bilström i Euronews og efterlyse  luftkasteller – en fĂŠlles  EU asylpolitik – igen. Mon ikke han skulle  begynde  at holde et minimum af orden pĂ„ SverigeÂŽs indre forhold, inden han appelerer udenlands ? Er  Billström overhovedet minister  for svenske interesser,  eller ligger  Abu Dhabi og Vest-Saharas trivsel ham mere  pĂ„ sinde ?

Skatteverket vill att regeringen stoppar utlĂ€nningar som kommer till Sverige över dagen enbart för att gifta sig. I en skrivelse till regeringen sĂ€ger Skatteverket att den svenska vigselfriheten “missbrukas i betydande omfattning”. SkĂ€let för utlĂ€nningar att komma till Sverige och gifta sig Ă€r att det svenska vigselbeviset sedan kan anvĂ€ndas i lĂ€nder ute i Europa för att legitimera anhöriginvandring.

Det Àr framför allt Tyskland och Portugal som har reagerat mot de mindre strikta svenska reglerna. Tyska kvinnor gifter sig i Sverige med mÀn frÄn Pakistan och kvinnor frÄn Portugal gifter sig med mÀn frÄn Afrika och Asien. De nygifta mÀnnen kan sedan anhöriginvandra till respektive land inom EU. DN

 Video: Ayaan Hirsi Ali defends Dutch MP’s anti-Koran film

To some extent if you’ve seen one Ayaan interview you’ve seen them all, but stick with it for her assignments of culpability later in the segment. She’s quite sympathetic to Muslims in the Middle East. To Muslims in the west? That’s more nuanced.

Hotair.com

SödertÀlje:  »Alla pratar arabiska«

Euronews TV min. 8 :00

Euronews sĂ€nder idag ett Ă„tta minuter lĂ„ngt inslag om den vĂ€xande strömmen av irakiska asylsökande till Sverige, med rubriken “Swedens safe haven for Iraqis filling up”.

En stor del av inslaget handlar om situationen i SödertĂ€lje. Euronews uppmĂ€rksammar det absurda i att en stad med 80 000 invĂ„nare tar emot fler irakier per Ă„r Ă€n USA och Kanada gör tillsammans. SödertĂ€lje, berĂ€ttar man, “has been nick-named ‘little Iraq’ “. – “Fram till Ă„r 2010 vĂ€ntas 150.000 asylsökande anlĂ€nda till Sverige. Till detta tillkommer ytterligare 150.000 anhöriga” . (“familiesammenfĂžrte”)

Under inslaget intervjuas Merit Wager, anstÀlld pÄ migrationsverket som pÄ senare tid gjort sig kÀnd som asyldebattör. Hon kritiserar de nya specialregler som gör det möjligt att bevilja PUT efter endast tio dagar (!)

Sveriges integrationsproblem uppmÀrksammas internationellt

Det mÄngkulturella experimentet

I seng med fjenden?

Baek_S_og_Laban.jpg

 foto @ Snaphanen 2006 (BÊk Simonsen, Engelbreth, Abu Laban)

Jeg har ofte her fremhĂŠvet vores, dvs. islamo-skeptikernes og -fobernes, grundlĂŠggende behov for selv at opsĂžge og vurdere information om disse emner, i fravĂŠret af en kvalificeret dĂŠkning i MSM. Hvor man ofte  kan forholde sig Ă„ben og interesseret, men distanceret, er man med dette sĂŠrdeles vedkommende emne som lĂŠgmand tvunget til at vurdere kildernes trovĂŠrdighed, og her spiller disses personlighed og oplevede politiske agenda uundgĂ„eligt en rolle. Eksperterne har uforenelige tilgange til stoffet, og kommer til forskellige konklusioner, sĂ„ man kan eksempelvis ikke blot forlade sig pĂ„ at ‘JĂžrgen BĂŠk Simonsen er en stor kapacitet pĂ„ sit felt’. DĂ©t er der andre der ogsĂ„ er, sĂ„ nĂ„r man vurderer de daglige nyheder vĂŠlger man naturligvis de eksperter man vurderer forholder sig til det der sker i verden, uden en dagsorden der fordrejer kendsgerningerne i tendentiĂžs retning. Ud fra sĂ„danne kriterier er BĂŠk Simonsen dĂžmt ude i min bog. For mig er hans faglige kompetance helt underlagt en selvpĂ„taget rolle som ambassadĂžr for islam i Danmark, og tidligere udtalelser fra hans side om f. eks. Abu Labans rolle i Danmark, har for altid sat ham uden for det jeg opfatter som stuerent. Jeg har tillige en skepsis i forhold til Carsten Niebuhr Intituttets reelle muligheder for at drive forskning som kunne vĂŠkke anstĂžd hos deres forbindelser i den arabiske verden. Jeg har derfor i sidste ende mere tillid til forskere og eksperter som Tina Magaard, Mehdi Mozzafari, Bassam Tibi, Andrew Bostom, Bat Ye’or og Robert Spencer. Magaard pĂ„peger netop i dagens Jyllands-Posten et grelt eksempel pĂ„ noget der kun kan opfattes som en dansk forskers indfedtning i et miljĂž med vĂŠrdier langt fra oplysningstidens og den tilstrĂŠbte objektivitet. I omtalen af udgivelsen af et vĂŠrk af Jakob Skovgaard-Petersen, direktĂžr ved det Dansk-Egyptiske Dialoginstitut i Cairo, skriver hun:

LĂŠs mere »



 27
jan
Seneste opdatering: 27/1-08 kl. 1723
Ingen kommentar - Tryk for at kommentere!

“En sandhed er fĂžrst sand, nĂ„r Information har diskuteret den med  vennerne”. (frit efter Henrik Gade Jensen)

 Kim MĂžller havde  talt med Information, sĂ„ jeg troede fĂžrst det drejede sig om et interview. DernĂŠst en boganmeldelse af Vejen til Damaskus. Men, nej. Genren hedder “bogdebat” – dvs. Information diskuterer og afgĂžrer med sig selv og nĂŠrt beslĂŠgtede fra  the-kĂžkkenet, hvad der er  op og ned. Kim MĂžller er ned,  ikke helt  uventet, men de kunne da  have ladet ham komme til orde. Islam er en varm kartoffel i St. Kongensgade 40.

NĂ„r man som hĂžjreorienteret blogger bliver interviewet til Information om en bog der retter kritik af den etablerede islamforskning, sĂ„ forventer man ikke fairness, og guderne skal vide at det fik jeg ikke i lĂžrdagens udgave, hvor journalist Tobias Havmand under overskriften Ugens bogdebat giver en opvisning i vinklet journalistik. Nu er jeg jo part i sagen, sĂ„ meget desto bedre – det gĂžr det hele mere gennemskuelig.

Jeg talte med journalisten i tordags, og han havde ikke sagt meget, fÞr jeg fornemmede, at det blot var et alibi-interview. Vinklen var fastlagt pÄ forhÄnd, og da det ikke virkede som om han havde lÊst bogen (hvad han pÄstod), sÄ blev jeg nÞdt til at korrigere hans strÄmandsargumentation helt ned i detaljer. Intet jeg sagde kom med i artiklen, der nÞjagtig som spÄet fik fÞlgende tendens.

1) Objektivitet eksisterer ikke (og derfor kan man ikke sige BĂŠk Simonsen politiserer)
2) Frants Buhl var kristen (og hans bedĂžmmelse af islam hermed subjektiv)

Enhver der har lÊst Vejen til Damaskus vil vide, at ovenstÄende er helt i hundene. Selvom objektivitet ikke eksisterer, sÄ er alt ikke jo ikke lige gyldigt.

moller.jpg

Uriasposten :  Ugens bogdebat i Information: Vejen til Damaskus. Man kan lÊse om bogen her og kÞbe den  for 178 kr her.  (foto Snaphanen). Se ogsÄ Michael Jalving: Taktiske JÞrgen

»Social progress can be  measured by the social position of the female sex«
(Karl Marx)

Lavet af den iranske  dissident Manda Zand Ervin og Nonie Darwish, begge nu klogeligt  borgere i USA. Iflg. min kilde  fjernet fra You Tube.

The violent  oppression of women in islam” video, min 9:40   (“graphic”)

»Hoppas ni slipper det hÀr elÀndet i Finland!«

en svensk kommenterer: “Og sĂ„ er det  endda  vĂŠrre  end YLE ÂŽs korrespondent  beskriver:

VĂ„r korrespondent Kjell Lindroos i Stockholm reflekterar i sin kolumn över det nya maffia-Sverige. Ett land dĂ€r brottsligheten blir allt mer organiserad, och dĂ€r unga anser att brottsliga gĂ€ng ger dem “beskydd”.
NĂ€r Lasse sĂ€nde sin bok till mig skrev han en kort dedikation som jag tycker passar bra som avslutning till veckans kolumn: Hoppas ni slipper det hĂ€r elĂ€ndet i Finland! Jag nĂ€stan lĂ€ngtar efter blaskig folköl och dansbandsmusik om leende guldbruna ögon


Sverige Àr sig inte lik

 684 quit Britain every day

Britons are leaving the country in record numbers—thanks to spiralling levels of IMMIGRATION, CRIME and TAX. Government figures set to be released later this year will show that an astonishing 250,000 people fled Britain in 2007. That’s 684 A DAY—or ONE every TWO MINUTES.

Newsoftheworld.uk

Viden eller fordomme?

Hvis man hĂŠlder til en bestemt opfattelse eller antagelse, har man en tilbĂžjelighed til at acceptere alle oplysninger, som underbygger den. Forudindtagethed er som skyklapper, der forhindrer en i at undersĂžge og kritisere og gĂžr en tilbĂžjelig til at viderebringe fejl.”

Ibn Khaldun.

NĂ„r samfundsmĂŠssige emner tages op til diskussion i den offentlige debat, sĂ„ er det en god idĂ© at gĂžre sig klart, om de enkelte indlĂŠg er baseret pĂ„ en reel, dokumenteret viden eller pĂ„ simple fordomme. Nogle mennesker har sĂ„ledes en opfattelse, som de har erhvervet ved sĂ„dan lidt hen ad vejen at lytte til, hvad “man” siger. PĂ„ denne mĂ„de fĂ„r man lige sĂ„ stille den samme opfattelse som sine medborgere, samtidig med at man tror, at man har dannet sig en selvstĂŠndig mening, selvom det ikke er tilfĂŠldet.

LĂŠs mere »