Søren Pind efter 100 påsatte brande  inat og Manu Sareens opræden som nationsplykolog  i DR:

 Sig mig engang; er det kun mig, der er træt af hele tiden at se Manu Sareen optræde i medierne med sine banaliteter og sit vrøvl om de uroligheder og det pøbelvælde, der breder sig i København og andre steder?At invitere Sareen, der hver og hver anden dag skifter holdning i tilgangen til disse sager, og som først og sidst er radikal, svarer til at invitere Klaus Riskær til at kommentere på hæderligheden i finansverdenen.

Og hvad værre er; Sareens politik er jo den sejrende i København.

Det er jo nu engang hans partifælle Klaus Bondam, og overborgmester Ritt Bjerregaard, der ved sidste valg banaliserede integration og kriminalitet som valgtema, og i stedet mente, at lækker storby og ingen slinger i valsen mht boligbyggeri var de afgørende ting for byen.  ..[…]Sareen  er en fornærmelse mod begavede menneskers intelligens. Han og hans parti bærer et direkte medansvar for at volden breder sig i gaderne. Det er flertallet, bestående af S, SF og R, der bærer det direkte ansvar for intet at have foretaget sig, og at have bagataliseret og nedtalt problemerne hver gang, samtidig med man har sendt signaler ud, hvor man belønnede mennesker, der tager sig selv til rette på bekostning af lov og ret. Resultatet ser vi i dag. Så fri mig for at høre mere snak fra Sareens side. Stil ham i stedet til ansvar. Det andet, det er til at få kvalme af.

PS: Må vi ikke også være fri for at se ham kaldt “integrationskonsulent”. Efter af Sareen hævdede dødstrusler (íkke noget, vi andre er blevet delagtigjort nærmere i, hvad Sareen da ellers rigelig har for vane…) sagde manden sin stilling op i Københavs Kommune. Han er politiker, intet mere, intet mindre, og part i denne sag. Hvor han vedvarende har stået for det radikale venstres indstilling til integrationsudfordringen i København. Og den indstilling, den kender vi kun alt for godt.

UPDATE: se denne historie fra indvandrermiljøet selv, der til fulde bekræfter at hele grundlaget for urolighederne skal findes i og på Københavns Rådhus:

Sareens vrøvl og banaliteter

Mark Steyn: Great Danes

lad os nu se hvornår der går Uffe og Simon Emil i de første. Der er allerede gået Uffe i minister Birthe R.H.

Following the arrests of three Muslims for plotting to kill Kurt Westergaard, the cartoonist who drew Mohammed wearing a bomb turban, the Danish media have today republished the offending illustration.

Good for them. The minute it became clear that violence and intimidation were the response the western press should have said: Okay, you want to kill one of us, you’ll have to kill us all. The Danes have now taken an important stand against Islamic encroachments on freedom of expression.

In Canada, by contrast, the state hauled the only publisher of the cartoons, my old boss Ezra Levant, into one of its thought-crime courts at the behest of a raving incoherent imam. And all the jelly-spined squish of a Minister of Justice has done is issue lamely evasive talking points. Nonetheless, the imam has now folded, and is calling (insofar as I can follow him) for the matter to be settled according to Gene Autry’s Cowboy Code or some Islamic understanding thereof. Ezra is going on the offensive.

The lesson is, if you face down these bullies, you can win and stop the lights going out on liberty. But you won’t get much help from your government. National Review

Facebook : “Today we are all Kurt Westergaard”

Group Info Name: Save the lives of the Danish cartoonists
Type: Common Interest – Health & Wellness
Description: This group is for everyone who wants to
support the Danish cartoonists, especially Kurt Westergaard, who religious fundamentalists areplanning tokill.The aim is that all who supports KurtWestergaard’s right to live and draw what he want acts by uploading their own cartoon/drawing of the prophet Muhammad signed by them. Our goal is to collect 10.000 drawings in one week. If we succeed we will advocate for a deal with a Danish newspaper to print a special issue with the 10.000 drawings and the names of the individual cartoonists.By being visible we will be hard to find. Come on and join
us
TODAY WE ARE ALL KURT WESTERGAARD

» Landskrona: Forbrydelse eller dumhed ?«

Intet sted i Norden kan det studeres, hvordan man hurtigere ødelægger en by, end i Landskrona. Malmø har haft flere år. HD´s dækning af Landskrona er teatrets: parykmagerens og sminkøsens. Byen er Mann´s Gustav Aschenback, dødsmærket, med farvet hår og blodskudte øjne. Problemet er, at sender man en københavnsk politiker derover, – en tidligere kunstner, f.eks. – kommer han hjem og siger de mangler en stormoské og nogle imamer til at retlede dem. De mangler ingenting, for der er intet at gøre :

Det är hemskt, jag vill inget hellre än att flytta härifrån, men ska vanligt folk behöva ge vika för brottslingar?
Han var upprörd, förbannad och förtvivlad, mest det sistnämnda.
Personen som ringde mig, vi kan kalla honom Sven, förklarade att han har bott i Landskrona i hela sitt liv.
Nu känner han inte igen sin stad. Sven menar att unga kriminella har tagit över Landskrona och att folk inte vågar gå ut efter mörkrets inbrott.
Sven säger med resignerad röst: Hur kunde det gå så snett….?Kanske är det för sent. Det som nu händer i Landskrona får vara en varningssignal till övriga Sverige
För sent för laglösa Landskrona..?

Moske i Århus er arnested for terror«

Syv mænd med terror-forbindelser har én ting til fælles: De kom alle i den omstridte moske på Grimhøjvej i Gellerup.Ikke overraskende for ekspert i islamisme, professor dr. scient. pol. Mehdi Mozaffari, Institut for Statskundskab, Aarhus Universitet.

Moskeen – beskeden af størrelse – har nemlig tidligere været sat i forbindelse med international terrorisme.Tag Guantanamofangen Slimane Hadj Abderrahmane, som amerikanske styrker pågreb i Afghanistan i 2002.Tag Abu Rached, som spanske undersøgelsesdommere satte i forbindelse med både planlægningen af terrorangrebet mod World Trade Center i 2001 og terrorbomberne i Madrid i 2004.Tag århusianeren af algierisk afstamning, der i 2001 var involveret i et røveri mod Jyske Bank på Frederiksberg med det formål at skaffe penge til en algiersk terrororganisation.

Påfaldende
Alt i alt seks mænd med forbindelse til terror. Seks mænd, der alle havde deres gang i moskeen på Grimhøjvej. Sammen med syriske Mohamad Alyousif, der i dag afsoner 12 års fængsel for mordet på en irakisk kurder i Auning i december 2002. Hans forbindelse til terrorisme er mere usikker. Motivet til mordet er aldrig blevet fastslået.

»Det er påfaldende, at så lille en moske i så lille en by som Århus er i stand til at producere så forholdsvis stor en flok mennesker, som har været aktive i terrorsagen,« siger Mehdi Mozaffari.

Skiftende talsmænd for moskeen på Grimhøjvej har gang på gang afvist, at den har spillet nogen rolle i rekruttering af terrorister……Mehdi Mozaffari kalder det uforståeligt, at et demokratisk land som Danmark rummer en befolkningsgruppe med en tankegang så udemokratisk som de fundamentalistiske islamister.

»Det er et problem, man med alle mulige midler burde løse. Det er bedre at bruge pengene her end på demokratiseringsbestræbelser i Mellemøsten,« siger Mehdi Mozaffari.

Urban

Moské afviser at prædike fundamentalisme

“Dekadent”

Archbishop Rowan Williams foolishly rolls out the red carpet for British sharia…

British intellectual life has long harbored a strain of militantly self-satisfied foolishness, and the present archbishop of Canterbury, Rowan Williams, is a perfect exemplar of the tendency. In an interview with the BBC on February 7, the archbishop said that it “seems unavoidable” that some aspects of sharia, or Islamic law, would be adopted in Britain: unavoidable, presumably, in the sense in which omertà seems unavoidable in the island of Sicily. [..]

Rarely does philosophical inanity* dovetail so neatly into total ignorance of concrete social realities: it is as though the archbishop were the product of the coupling of Goldilocks and Neville Chamberlain…..There is only one word for a society in which such discourse can pass for intellectual subtlety and sophistication, and lead to career advancement: decadent. (*lack of substance : b: vapid, pointless, or fatuous )

Theodore Dalrymple : Accommodating Islamic Law?

Uwe Max Jensen : Løgnagtig kritik af Muhammed -tegner
Vreden er rettet mod avistegner Kurt Westergaard. Det skyldes ikke alene hans tegnings karakter, men også, at en række aktører har forvansket dens budskab. Thomas Bredsdorff og Lasse Horne Kjældgaard har foretaget en så forfejlet analyse, at man tvivler på, at de har set tegningen.
I forbindelse med de uhyggelige mordplaner mod den danske avistegner Kurt Wester gaard er det afklarende at undersøge, hvorfor vreden øjensynligt i særlig grad er blevet rettet mod netop Kurt Westergaard.
I begyndelsen af Muhammed-forløbet var den islamiske vrede rettet mod alle tegnere. Og en af de første tegnere, der modtog en konkret dødstrussel, var faktisk tegneren, der slet ikke havde tegnet Muhammed, men en skoleelev med samme navn.
Vreden er nu primært vendt mod Kurt Westergaard. Det skyldes ikke alene hans tegnings karakter. Det skyldes også, at en lang række aktører i medierne har forvansket Westergaards budskab.
Det er naturligvis nyhedsmediernes vilkår, at (afgørende) detaljer går tabt i nyhedsstrømmen. Men også akademikere har i bogform deltaget i isoleringen af Kurt Westergaard og dermed bidraget til den situation, han er endt i. Det er både akademisk uklædeligt og foruroligende.
Professor Thomas Bredsdorff og lektor Lasse Horne Kjældgaard fra Nordisk Institut på Københavns Universitet, der udover deres universitetsposter også bestrider anmelderjob hos Dagbladet Politiken, har begået bogen »Tolerance – eller hvordan man lærer at leve med dem, man hader«. Bogen har fået nogenlunde anmeldelser, og jeg skal ikke i det følgende forholde mig til bogens kvaliteter eller eventuelle mangel på samme.
Jeg vil i stedet fokusere på en urimelighed, som de to forfattere bringer til torvs.
I et afsnit om Salman Rushdie-sagen og Muhammed-sagen (forfatterne har sympati for Rushdie, mens de er mere lorne ved Jyllands-Postens tegninger) behandler forfatterne bladtegner Kurt Westergaards herostratisk berømte tegning af Muhammed med en bombe i turbanen. Men i forfatternes optik bliver det til »en håndfuld bomber i turbanen«.
Når en billedanalyse baserer sig på så løsagtigt et grundlag, er det naturligvis på sin plads at være på vagt. Og Thomas Bredsdorff og Lasse Horne Kjældgaards analyse af Westergaards tegning ender da også ude i hampen, når de to forfattere hævder, at det ikke lader sig »gøre at læse andet ud af tegningen af Muhammed, end at alle, der følger ham, er bombemænd«.
Ud over at analysen altså baserer sig på et forkert grundlag (bombe – ikke »en håndfuld bomber«, som forfatterne påstår), er den også tendentiøs i sin insisteren på en simplistisk tolkning af tegningen. For selvfølgelig er der flere mulige tolkninger af denne tegning, end radikale islamister har givet udtryk for.
At Lasse Horne Kjældgaard ikke er opmærksom på dette faktum kan i særlig grad undre. Sammen med professor Frederik Stjernfelt er Kjældgaard redaktør af Gyldendals tidsskrift Kritik , og i Kritik nummer 179 leverede med redaktør Stjernfelt faktisk en glimrende analyse af Westergaards tegning.
Analysen slog på alle måder fast, at tegningen kunne (burde) tolkes som andet og mere end en forhånelse af muslimer, og i det franske ugemagasin Charlie Hebdo, der valgte at publicere tegningen som et forsvar for ytringsfriheden og i solidaritet med Danmark, mens Mellemøsten var hjemsted for voldsomme protester, skrev chefredaktør Philippe Val følgende i en leder, der ledsagede tegningen:
»Med henvisning til den tegning, der viser Muhammed med en bombe i turbanen, så er den tilstrækkelig vag til at blive fortolket på hvilken som helst måde af hvem som helst, og forbrydelsen ligger i øjet på den, der betragter tegningen. Det, den repræsenterer, er ikke islam, men det syn på islam og profeten, som islamiske terrorgrupper har.«
Ovenstående eksempler viser, at mange tolkninger af denne tegning er mulige, og som et minimum må man naturligvis afkræve de to forfattere, at de rent faktisk ser på tegningen, inden de kaster sig hovedkulds ud i en (forfejlet) analyse.
Som et lille kuriosum vil jeg lige nævne, at Kurt Westergaards tegning af Muhammed med én bombe i turbanen slet ikke blev trykt i Kritik nummer 179, selvom Frederik Stjernfelts analyse strakte sig over flere sider.
I billedrammen, hvor tegningen skulle have været bragt, var der i stedet et link til en tysk avis’ hjemmeside.
Jeg tillader mig at tro, at det ikke havde noget med tolerance at gøre, da Lasse Horne Kjæld gaard traf beslutningen om, at Kritik ikke skulle publicere Kurt Westergaards tegning.
Det skyldtes frygt. (Berlingske Tidende, 14.2.2008)

Pia K.: “Årsagen ligger i Koranen”

Jeg har mange gange skrevet, at Dansk Folkeparti er de eneste der bare tilnærmelsesvis formulerer problemerne med islam korrekt og uden omsvøb. Dette er formentlig en ubestridelig kendsgerning der kan dokumenteres sort på hvidt, for så vidt at deres erkendelse også afspejles i partiets politik, og udtrykkes af ledende medlemmer. Vist kan man finde eksempler som f. eks. Bertel Haarders ikke helt klare udmelding (han sagde i samme åndedrag, at det var for farligt at sige det) om islam som en “fejlslagen religion”, men næppe nogen borgerlig partileder har formuleret problematikken som en global jihad med rødder i traditionel islamisk supremacisme.

Bryder man sig af den ene eller anden grund ikke om Dansk Folkeparti, er svaret ikke at udskamme dem for at sige den ubesmykkede sandhed, men selv at formulere de samme historiske kendsgerninger inden for egne partirammer. Dette har vi som bekendt endnu til gode. Udskamning har jo hidtil fungeret fint som en måde hvorpå virkeligheden har kunnet holdes på afstand, og ens egne rene hænder har kunnet stilles til skue for alverden. I dagens JP har Pia Kjærsgaard et indlæg, der går så tæt på virkeligheden som det p.t. er muligt i den politiske mainstream:

[…] Efterhånden er det gået op for de fleste af Folketingets partier, at vi i Danmark – som i andre europæiske lande – har et problem med ekstreme muslimer der tilsyneladende har en ubændig trang til at sprænge uskyldige mennesker i luften. Der har været talt utroligt meget om årsagerne til den såkaldte radikaliseringsproces blandt muslimer, som det hedder på politisk korrekt dansk. Vi kender ikke årsagerne til, at nogle muslimer pludselig får lyst til at slå mennesker ihjel, lyder det. […] Jo, vist gør vi så. Årsagen ligger i Koranen. Det er i Koranen, at islamisterne henter ”ammunitionen” til terror. Det er muligt, der stadig er nogle politikere, som hellere vil gå som katten om den varme grød snarere end identificere problemet – men så længe vi nægter at se ondets rod i øjnene, kommer vi det aldrig til livs. Det synes overflødigt her at nævne, at alle muslimer naturligvis ikke er terrorister. Men det er nu engang muslimer, der gang på gang bliver afsløret i at forberede terrorangreb i Danmark – og efterhånden synes det vel kun at være et spørgsmål om tid, før det også lykkes at føre planerne ud i livet.[…] Kampen mod islamismen er en kamp på alle fronter. Det er en kamp, hvor efterretningstjenesten spiller en afgørende rolle, fordi islamisterne i modsætning til tidligere totalitære modstandere af den frie verden ikke spiller med åbne kort. Men det er også en kamp, der skal tages med åben pande. Vi bliver nødt til at fortælle, akkurat hvor afsindige vore modstandere er. […] vi [har] undladt at vaccinere dem mod den sygdom, som islamismen udgør. Det skal være slut med at yde tilskud til islamiske skoler. Koranskoler og moskéer skal overvåges, og afsløres de i at prædike had og terror, skal de omgående lukkes. Hizb ut-Tahrir og lignende ekstremistiske bevægelser skal forbydes – og islamistiske terrortilhængere udvises. Fem minutter i tolv

Dejlig klar tale, og jeg ønsker ikke at være en lyseslukker ved at være kritisk her, men det må være afgørende at sætte helt præcise, umisforståelige ord på problemet – nu her fem minutter i tolv – og selv Pia K. tøver desværre med at gå det sidste stykke. Det vil således være godt, men langt fra godt nok, at få stoppet ‘terrorismen’, dvs. vold anvendt i jihads tjeneste. Selv om det helt utænkelige skulle ske at vi fik bugt med denne, hvad ville dette så efterlade os? Det ville stadig efterlade os med en demografisk voksende, uintegrerbar byrde af tilhængere af en supremacistisk ideologi. Kig på samtlige lande i verden med muslimsk flertal, eller med store muslimske mindretal, og se på levevilkårene her for kuffar, dvs. os urene vantro. Intet steds har de bare tilnærmelsesvis tålelige vilkår, eller vilkårene er under pres. Hvorfor? Netop fordi islam er supremacistisk, og ikke er en lev-og-lad-leve-religion. Kuffar fortrænges demografisk, kirker og templer lukkes, og de udsættes for ydmygelser, vold og diskrimination.

Det er derfor at glide af, hvis man identificerer problemet som “islamisme” eller hvis man marginaliserer den som “afsindig” eller en “sygdom”. Faktum er, at der ikke er en demokratisk, pluralistisk islam vi kan sætte vores lid til. Alle fire sunni-lovskoler fastholder således dogmet om supremacismen, altså at islam skal herske over alle. Ingen bæksimonsenske selvdefinerede muslimer kan dæmme op for den supremacisme som er et ubestrideligt fænomen i verden i dag. Dette er den kuldslåede virkelighed. Mon ikke godt Pia K. ved dette, men at hendes ord viser præcist hvor langt det lige nu er muligt at gå? (LFPC – foto Snaphanen)

Oliver Trist

Det er ingen hemmelighed, at man i SFs ledelse er alt andet end tilfreds med det fremtrædende medlem, MF Oliver »The Doctor« Qureshi. Hans mange beundrere i de elektroniske medier er også blevet en kende mundlamme efter oplysningerne om det ærede medlems innovative forretningsmetoder og opfindsomme eksamenslæsning. Derfor vil det nok vare nogle uger, før den folkekære politiker atter træder frem som nationens moralske samvittighed.
Men mon ikke pressen kommer til besindelse, og mon ikke SF trods alt sluger kamalen og genopstiller ham i en sikker kreds. Det er meget muligt, at han har opdigtet dødstrusler, har skrevet under med andres navn, snydt for et depositum, overtrådt en lejekontrakt, stjålet medstuderendes eksamensopgaver og udgivet dem for sine egne, og hvad han nu ellers har bedrevet. Men der findes en rent medicinsk forklaring: Qureshi lider ganske enkelt af postpsykopatisk stress-syndrom, som skyldes, at han som barn måtte se sin far påtage sig lønarbejde, mens han selv var nødt til at tjene lommepenge som bybud. Altså klare udslag af dansk fremmedhad. Således kender den gode læge alt til samfundets underside, hvilket skulle gøre ham til en indlysende talsmand for sultens slavehær. Lars Hedegaard, Groft Sagt

Jeg kunne godt have advaret SF dengang Qureshi forlod sin seks måneder gamle “karriere” som turnuskandidat, men for det første render jeg ikke med sladder og for det andet glemte SF at spørge mig. For så kunne partiet ikke have bevaret sin “track record”, ikke at have haft ret om noget af betydning i 30 år.

Liberale kræmmere og niddinger: “Slyngelstatsmetoder i udvisningssag”

En lille påmindelse om at blindheden og fornægtelsen trives på begge fløje – her måske med feta og mælk som primus motor (LFPC):

Venstres Ungdom (VU) bakker op om Birthe Rønn Hornbechs udmeldinger og kalder selv udvisningen af to tunesere uden rettergang for slyngelstatsmetoder. VU og ønsker terrorloven ændret og mener, at Danmark bevæger sig ud på en farlig grund ved at udvise to tunesere, som ifølge PET har planlagt at myrde tegneren Kurt Westergaard, uden at stille dem for en dommer. […] ”Saddam Hussein og de værste af verdens forbrydere har fået en rettergang. At vi så ikke engang kan give de to tunesere én er dybt kritisabel. Det minder mere om noget der snarere hører til i en slyngelstat end et demokrati,” uddyber Thomas Banke til jp.dk. Slyngelstatsmetoder i udvisningssag

Ritzau opdager blogverdenen: “Ivrig diskussion om JP-tegninger på nettet”

Jamen, er det da ikke rørende? Nu er Ritzau da ved at blive helt moderne. Hvad skal det ikke ende med? Dette stykke spam er så ubehjælpsomt, at det næsten er komisk (LFPC):

En del af debatten foregår på internettet, hvor de forskellige synspunkter er repræsenteret, og hvor mange danskere ønsker at nuancere den offentlige debat og synet på Danmark i udlandet.

På en af de mest populære netværkssider Facebook er der oprettet flere grupper, hvor man kan vise sin sympati for de forskellige standpunkter i debatten.

Den største gruppe om emnet på Facebook var torsdag eftermiddag “Undskyld Muhammed”, der på det tidspunkt havde 997 medlemmer. Der er også grupper, der indtager det modsatte synspunkt. Gruppen “Ingen undskyldninger til Muhammed” var oppe på 331 medlemmer torsdag eftermiddag. Ivrig diskussion om JP-tegninger på nettet

Shop-owners sold chocolate cake sprinkled with human faeces

OK, denne her er slem. I forlængelse af dækningen af den igangværende uro i danske byer, som eksperter står i kø for at forklare som alt andet end jihad og intifada, men som på den anden side udviser bemærkelsesværdige ligheder med mønsteret der kendes fra mødet mellem islam og vantro kultur, kan historien her illustrere hvor vanskeligt skellet mellem kriminalitet og sociopatisk opførsel på den ene side, og så jihad på den anden, kan være at få øje på (LFPC):

Two shop-owners were today fined for selling chocolate cake – which had been sprinkled with human faeces. A horrified customer ate the foul-smelling gateaux but noticed that it didn’t taste or smell “quite right” and handed the cake to public health scientists. The analysts soon established that the sweet treat was covered in faeces and legal proceedings against the shop owners were started. Shop owners Saeed Hasmi, 25, and Jan Yadgari, 23, were fined £1,500 for selling food unfit for human consumption. The pair – who ran the Italiano Pizzeria in Roath, Cardiff – admitted the charge but did not say how the chocolate cake was contaminated. Shop-owners sold chocolate cake sprinkled with human faeces

Der er ikke noget i artiklen som indikerer at motivet skulle findes i jihad, men fremgangsmåden er faktisk beskrevet i en al Qaeda-manual (via Jihad Watch ):