“Indvandrere må flytte derhen, hvor der er arbejde”  (arbejdsløsheden er 6 %, ungdomsarbejdsløsheden 19,1 %).  Ethvert ordentligt parlament  har en god portion teater i sig. Showet skal være  godt og helst ligne  noget vi kender fra  virkeligheden, dog ikke så meget déjà vu at vi falder i søvn.  Hvilket stykke  minder Sveriges Riksdag om ?  “Glade Dage” ´, “Slutspil”, “Den pantsatte bondedreng”,  “Ett drömspel” ?   TOBIAS BILLSTRÖM, ULF KRISTERSSON , ELISABETH SVANTESSON “Ställ tydligare krav på våra invandrare”

Abdul Wahid Pedersen: Tænk lige over konsekvenserne

Imam Abdul Wahid Pedersen har fået nys om den mulige udgivelse på Trykkefrihedsselskabets forlag af Sherry Jones’ Medinas Juvel, og vil i den anledning gerne komme med et par velmente råd. Lige en velkendt evergreen først:

…… Så nej, du får ikke danske muslimer til at protestere over selve strafformen [stening]. De mennesker, der bor i et område, hvor en sådan [sharia] lov gælder, er naturligvis underlagt denne lov, om end der i Islam også er mulighed for, at religiøse mindretal inden for rammerne af den islamiske stat dømmes efter deres egne love. […] Stening står ikke til diskussion

Dette citat af imam Abdul Wahid Pedersen er blevet trukket frem et utal af gange, men det vil det blive så længe denne imam kører det velkendte islamiske offer/trusselsspil over for sine vantro landsmænd. Vi er stadig i en fase af Europas islamisering hvor modparten kan true os ved brug af villige massemedier, og hvor der ikke tages særligt notits af det groteske misforhold der ligger i at samme person kan stille barbariske skikke som stening i udsigt for danskerne, og samtidig håne dem som islamofobiske, dvs. irrationelt frygtsomme. Pedersen må vælge: Forsvarer han stening og islamisk overherredømme, er “islamofobi” en berettiget og rationel reaktion.

Måtte dette interregnum med al dets skrøbelige fernis af fortrængning ende, og virkeligheden blive udgangspunktet for os alle. Et koncentrat af imamens virkemidler, lige efter bogen (LFPC):

ÅBEN BREV TIL TRYKKEFRIHEDSSELSKABET

[…] Men når man kender historien omkring en stor del af medlemmerne af Trykkefrihedsselskabet , kunne man meget nemt fristes til at tro, at der også er andre motiver, der ligger til grund for beslutningen. Eksempelvis at fortsætte den hetz mod muslimer og islam, som de samme personer har forestået i en længere årrække. […] Skal det danske forsvar for ytringsfriheden være årsag til, at Danmark (og her taler jeg ikke om jer som personer, men om hele nationen, da en eventuel vrede ikke vil være rettet mod jer som personer, men i lige så høj grad mod vores fædreland) igen skal gøres til genstand for vrede ude i verden. […] Tror I, at I har den danske befolkning med jer, hvis bogen skulle vise sig at være af sådan en karakter, at den udløser en ny ‘tegningekrise’? […] Tilbage er der så kun at håbe, at bogens indhold ikke er af sådan en karakter, at det giver anledning til fornyet vrede mod Danmark. [Snaphanens fremhævelse, LFPC]

Imam Abdul Wahid Pedersen: Debat: Ytringsfriheden misbruges til at piske den islamofobiske kæphest (Politiken 27.8.2008 – Politikens og Pedersens retskrivning)  , se også Helle Merete Brix: En slamfyldt kloak

Henryk M.  Broder  : En advarsel mellem venner

Eine Warnung unter Freunden
In der dänischen Tageszeitung POLITIKEN ist heute ein Offener Brief des Kopenhagener Imams Abdul Wahid Pedersen erschienen, eines Dänen, der vor Jahren zum Islam konvertiert ist. Er richtet sich an die „Gesellschaft für Meinungsfreiheit“, die in ihrem Verlag den von Random nicht verlegten Roman „The Jewel of Medina“ in dänischer Übersetzung herausgeben will.

Pedersen schreibt, man könnte vermuten, dass es der „Gesellschaft…“ nicht nur um Meinungsfreiheit geht, sondern darum, „die Hetze gegen Muslime und den Islam fortzusetzen, die sie schon seit Jahren betreibt“. Das sei einerseits das gute Recht der „Gesellschaft…“, aber als „ganz gewöhnlicher dänischer Bürger“ wolle er darum bitten, „die Entscheidung zu überdenken“. Es sei nicht auszuschließen, dass die ganze dänische Nation vom Zorn der Muslime getroffen werden könnte. „Soll die ganze Nation als Geisel genommen werden, in Eurem kindischen Drang nach Provokation? Soll Dänemark in der Welt zum Begriff für Rassismus und Fremdenfeindlichkeit werden? Glaubt ihr, dass Ihr die dänische Bevölkerung hinter Euch haben werdet, wenn das Buch den Anlass zu einer neuen Karikaturkrise gibt?“ Es handle sich um einen Missbrauch der Meinungsfreiheit, mit der Absicht, das “Steckenpferd der Islamophobie” anzutreiben. Pedersen beschließt seinen Offenen Brief mit der doppeldeutigen Hoffnung, dass der Inhalt des Buches „den Zorn der Muslime nicht erneut erregen wird“.  Die Achsen des Guten

Roy Andersson – en socialists vaklen

Det er ikke nemt  at skifte verdensbillede i moden alder, så Adolf Hitler skal lige  nævnes. Jeg synes i modsætning til mange andre godt om hans  få film, trods deres  stedvise smældfede  symbolik. Der er så få originaler. Særlig i den branche.

När 400.000 människor sympatiserar med ett parti så måste man respektera det”, säger regissören Roy Andersson. ”Partiledaren Jimmie är inget blindstyre”. Sverigedemokraterna först. Det visar sig att Roy Andersson har en rätt stor förståelse för det främlingsfientliga Sverigedemokraterna. Han resonerar så här: om ett parti har fem procent av sympatierna, det vill säga ungefär 400.000 människor, så måste det partiet respekteras.

– Det är ju inte partiledaren Jimmie Åkesson som prackat på folk de här åsikterna, säger Roy Andersson.Och så lägger han till med en typisk Anderssonsk släng: Utan att vilja försvara Sverigedemokraterna måste vi försöka förstå hur de tänker. Och även i fallet Sverigedemokraterna menar Roy Andersson att det är fel att bryta kontakten. Mona Sahlin har fel som tror på en stenhård konfrontation med Sverigedemokraterna.  Realtid Sverigedemokraternas argument är välgrundade

Norsk homoseksuel: “Er dette takken?”

(“….for min kamp mod racisme”). Dertil er kun at svare, at det er lige  hvad det er.  Det er derfor vi har fået et nyt begreb fra den homoseksuelle sfære: Skabs- DF’ere.  Den nysexistiske forfølgelse har nu ikke  været nogen hemmelighed  i Danmark de seneste  10 år, visse er bare lidt langsomme i opfattelsen:

Michael Hartman, redaktør i homobladet Pink Planet, er rasende på de unge, fremmedkulturelle muslimske menn som kjører forbi og hetser ham på gata.  Det er slettes ikke bare nordmenn som tramper på utlendinger. Michael Hartman jobber som redaktør for homobladet Pink Planet. Han bor i Urtegata på Grønland (bydel i Oslo, Snaphanen)  og tilbringer det meste av sin tid i denne delen av Oslo med svært mange muslimske borgere.

– “Din jævla homo”
De siste årene har han gjentatte ganger opplevd å bli hetset av unge pakistanere og somaliere på gaten – fordi han er homofil. Og han sier selv at han stadig får henvendelser fra lesere om samme opplevelser.

Læs mere »

Malmø, Birmingham, Leicester, Lille og Marseilles. Antwerpen er Europas næststørste havn og verdens syvende største. Et gigantisk trafikknudepunkt. Via Islam Colonia.

This is an undercover video, made for Panorama, but Panorama did not want to broadcast this video, because the images were too controversial: »One day, there will be a Caliphate in Europe«

Sharia domstole regulerer englænderes sex-liv

Så bliver der ikke noget P-pille snyderi – apropos dagens engelske tophistorie: Immigration and a sharp increase in the birth rate among non-British mothers will make Britain Europe’s most populated country by 2060

Unofficial Sharia courts are governing people’s sex lives in Britain.
Ten currently operate across the country, with around 95 per cent of their cases relating to matrimonial issues.Although the hearings have no basis in British law, they are attended voluntarily by Muslim couples to settle disputes without referral to the recognised authorities.

In some cases they can order wives to be more attentive to their husbands’ needs, or deal with releasing spouses from bad or forced marriages. The first Muslim court was established in Birmingham in 1982 and others have followed in London and the Yorkshire towns of Rotherham and Dewsbury. Sharia courts rule on sex lives in Britain .

“Vi må have 200.000 indvandrere om året”

for “internationella migranter bör ses som transnationella agenter” og en dag vil det sikkert også kunne betale sig – økonomisk. Sverige skal bare “tage vare på de tilvandredes kompetencer”. Tænk, jeg vidste ikke at Mellemøstens og Afrikas kolossale fødselsoverskud, var så veluddannede. – Der findes en særlig åndelig boble, der hedder svenske universiteter. Hvad der udgår fra dem, er uforudsigeligt eftersom det er konjunktur og modebestemt, men det er garanteret ubesmittet af nogen virkelighed. Kornø Rasmussen version 2.0 :

Ny rapport från Institutet för framtidsstudier: Snart kommer dubbelt så många människor att årligen invandra till Sverige i jämförelse med hur många som föds. Om bara ett fåtal decennier kan så många som 200 000 människor årligen flytta till Sverige. Det är ungefär dubbelt så många människor som föds i landet varje år. Därigenom blir invandringen viktigare för landets utveckling än barnafödandet, hävdar en rapport från Institutet för framtidsstudier som i dag presenteras på utrikesdepartementet. Men det gäller för oss i Sverige att ta till vara den inflyttade kompetensen hos de 20-30-åringar som utgör den allra största delen av invandrarna.

Det finns mycket som talar för att internationell migration är fördelaktig för världen ur ett ekonomiskt perspektiv. Flyttningar och återflyttningar gör att kontaktytor skapas mellan länder och att förståelse för andra kulturer och människor formas. Migration av högutbildade personer från fattigare delar av världen till rikare kan mycket väl bidra till fördelar för båda sidor, åtminstone på sikt.Det stora problemet för Sverige är att den inflyttade kompetensen inte tas till vara.

“Invandring viktigare för Sverige än barnafödande” (Immigration to Pass Births by 2030) , “Byt ut befolkningen och ni byter ut landet” bemærker en menig svensker. En kun ét år gammel udtryksmåde vil være virkelighed før end ventet: “The act might be masterminded by groups who seek to mar ties between Sweden and other Muslim states.”

Det siger man altså ikke til en svensk feminist, fru Obama

Har du någon hälsning till de svenska kvinnorna, Michelle?
– Åh, Sverige. De svenska kvinnorna sa du? Ni är heta och vackra och jag tänker på er i mina böner, log Michelle Obama. (“Oh, Sweden. Swedish women you said? You are hot and beautiful and you are in my prayers”).

Expressen , men nu kommer Mona Sahlin forbi konventet i Denver for at heppe på Obama og høre rockens fortid, Bruuuuuce, , så kan hun lære Michelle hvordan man tiltaler svenske kvinder.

Braad Thomsen og Nürnberglovene

Seks år efter at selv Dagens Nyheter alligevel syntes det var for tykt at kalde tilknytningskravet for “Danmarks Nürnberg-lov”, lancerer Braad Thomsen igen ordet i Information:

Det er en kendt sag, at man ikke kan blive valgt til præsident i USA, hvis man ikke tror på kristendommen og dødsstraffen. Med den seneste aftale mellem S og SF er vi ved at få samme tilstande i Danmark. Man kan ikke blive minister i Danmark, hvis man ikke bakker op bag en lov af nazistisk oprindelse. I 1930’erne hindrede Nürnberglovene ariske tyskere i at gifte sig med jøder, hvis de fortsat ville bo i Tyskland. Den danske 24-årsregel er det første eksempel siden Nürnberglovene på, at statsmagten sender unge i eksil, hvis de gifter sig med tilsvarende uønskede elementer. SF har tidligere taget afstand fra reglen, men vil nu støtte den ene og alene for at komme i regering. Den danske Nürnberglov, Af ChristianBraadThomsen, filminstruktør og forfatter, Information 26.8.2008

Læs mere »

Oversat fra Berliner-online:

Den 47-årige Berlinske ungdoms dommer Kirsten Heisig  har ansvaret for det “belastede” Neuköllner Rollberg-kvarter. Hun taler lige ud om problemet  med  unge  kriminelle  indvandrere: Brutale overfald i  skolegårdene ,  lemlæstede  og  chikanerede fodgængere på gaden  er en del af hverdagen. “Nu må der  ske noget for ungdomsvolden har nået et niveau, vi aldrig har kendt tidligere.”

Heisig ved, at unge med indvandrerbaggrund  forårsager volden. At den ikke blot er opfundet af  “politisk ukorrekte”. Heisig er meget klar  i mælet i retten overfor de  tiltalte, for med udflugter kommer man ingen vegne. Ofte er ungdomsfængsel den eneste sanktion, de  unge  forstår.
Hun beskriver de kriminelle  således : “70 procent af de anklagede  har en indvandrerbaggrund og kommer fra familie-strukturer, som er helt fremmede for os. Der er  arabiske storfamilier med 15 børn, hvor faderen  er analfabet. 50 procent af fædrene har ikke et rigtigt  arbejde,  75 procent af mødrene. Børnene er uden opsyn opg helt overladt til sig selv. Faderen er ligeglad , moderen er på grund af manglende kendskab til tysk og det store antal børn helt overbebyrdet. “Hun lever for det meste hjemme, og deltager  overhovedet ikke i samfundslivet.”

Også døtrene  holdes hjemme og  opdrages strengt, siger  dommer  Heisig. Men drengene kan gøre, hvad de vil.  Hele dagen “hænger de ud” på gaden. Meningsfulde fritidsaktiviteter, er der stort set ingen af. Så bliver de voldelige  og kriminelle.  De overfalder andre unge og røver dem. Ofrene mest indfødte tyskere, de bliver  pryglet, slået i jorden og sparket på.  “Det er ganske normalt, vi har næsten vænnet os tildet,” siger dommeren. Hertil kommer, at ofrene bliver ymyget verbalt som  “kristne svin”, eller “hængebugsvin”.
Dommer  Heisig vil nu have,  at politikerne  tager  problemt  med  største  alvor, bevilliger penge til at smide  ungdomsforbrydere i fængsel og ramme  deres forældre på pengepungen med  bøder op til 2500 Euro  (18.500 kroner)
Die brutale Wahrheit über Berlins Ghettos   Jugendrichterin Kirsten Heisig redet Klartext  Snaphanens oversættelse ,  Video med Kirsten Heisig fra tysk TV, januar 2008, 24minutter

BANG! –  Én med  racisthammeren
Minister  Billström vil ikke  stoppe  28.000 familiesammenføringer, eller  26.000 asylsøgere. Han vil bare ikke have at de klumper sig  sammen i de  samme  byer og skulker  fra svenskundervisning. Straks er debatsabotørerne ude. Men sagen er: alle Riksdagspartier  har blikket  stift  rettet mod fremmedpolitiken. “Nu rører ingen vel ved den før vi selv gør det. Nu  bryder ingen moralfalanksen”.  Der  ligger i hundredetusindvis af gratis stemmer lige til at samle op fra gulvet. Enhver ved det. Mens  politikerne  vogter på hinanden, dør  Sverige lidt hurtigere for  hvert år der går:

Sverige är dåligt på att ställa krav på människor från andra kulturer, hävdar migrationsminister Tobias Billström (m).
“Ingen tjänar på en politik där alla invandrare ses som offer – och behandlas därefter”, skriver bland annat Billström .  Migrationsminister Tobias Billström lånar sd:s retorik när han skriver att han vill skärpa kraven på invandrare menar Veronica Palm (s),
– Det här är en skamlös flirt med främlingsfientliga krafter i vårt samhälle. I flera väljarbarometrar har vi sett hur sd närmar sig riksdagen. Istället för att ta kraftigt avstånd ser vi hur fler och fler av de etablerade partierna istället tävlar om deras gunst. Fortsätter det så här kan vi få en utveckling som den i Danmark, säger Kalle Larsson-
Den s-märkta statsvetaren Stig-Björn Ljunggren menar att moderaterna ställer om tonläget mot utmanaren sverigedemokraterna, precis som Göran Persson gjorde när han pratade om social turism.”Billström använder sd-retorik”

Ikke alt der glimrer ved sit fravær er guld

Om den udefinerede “indvandring”: Medierne excellerer i udeladelser, reducerede problemstillinger og ikke-stillede spørgsmål. Klassikerne er tørklædet som ‘beklædningsgenstand’ og ytringsfriheden som ‘friheden til at håne andres tro’. En anden velkendt historie der i sine udeladelser er åbenlyst manipulerende, er den hvor det handler om ‘indvandring’ kontra ikke-indvandring. JP er ikke spor bedre hvad dette angår.

Bemærk hvordan denne Kornøe Rasmussen historie fuldstændigt undgår ‘I’-ordet og ‘M’-ordet. Tager Søren Pind fejl fordi danskerne bliver færre, og der er behov for flere hænder? Sådan kommer en historie der oprindeligt handlede om en ladeport der ukritisk blev åbnet for ikke-integrerbare kulturer, hvor man ikke kunne og stadig ikke kan drømme om at screene folk på grundlag af demokratisk sindelag eller arkaisk førmoderne kulturelt tilhørsforhold, til at handle om det uforstandige i ikke at lade flere hænder komme til. »Vi er problemet, ikke indvandrerne,« konstaterer Hans Kornø Rasmussen. Don’t mention the low-intensity intifada. Nævn ikke forhold som sammenhængskraft, belastning af sociale budgetter, kriminalitet, terrorisme, stenkast mod brandfolk, særlige hensyn til en særdeles krævende minoritet, eller dødstrusler mod tegnere.

Så der lægges altså op til en debat om hvorvidt “indvandring” er ønskeligt, ikke om hvorvidt visse lande og verdensdele skal komme i betragtning, og andre ikke (LFPC).

Søren Pinds behøver ikke frygte, at indvandring fører til den danske stammes ophør, for det klarer vi såmænd fint selv. Konklusionen kom fra Hans Kornø Rasmussens bog “Den danske stamme – en befolkningshistorie”, fortalte Søren Pind.  Forfatteren mener imidlertid, at Søren Pind undlader at nævne den vigtigste årsag til, at Danmark står foran radikale ændringer. Indvandrerne skal ikke have hele æren, hvis den danske stamme skulle opholde med at eksistere. Det klarer vi fint selv. »Vi er problemet, ikke indvandrerne,« konstaterer Hans Kornø Rasmussen. […] Selv om Søren Pind undlader de vigtigste konklusioner i hans bog, bifalder forfatteren til fulde venstremandens opfordring om at gøre spørgsmålet om indvandring og fremtidens danske samfund til genstand for debat.

»En folkelig debat ville virkeligt være godt. Man hører politikere sige, at vi bare kan bremse op for indvandringen, og jeg forstår godt, at de har deres egne motiver til at sige det. Men vi ser allerede nu forsørgerbyrden, og skal vi alle sammen have blå øjne, bliver vi i hvert fald en meget gammel stamme. Jeg vil gerne se, hvordan vi kan undgå indvandring,« siger Hans Kornø Rasmussen Forfatter: Søren Pind fejlfortolker mig

Endnu en konvertit får islam galt i halsen

Og tror ganske fejlagtigt, at fredens religion legitimerer drab på de vantros ledere. Nå, men dette fører utvivlsomt til en ekstraordinær kongres hos OIC, hvor ledende islamiske autoriteter vil drøfte det forhold at konvertitter påfaldende ofte fejlinformeres om islams fredelige hensigter. Man vil gribe i egen barm og luge grundigt ud i Koranvers og hadith der for den udenforstående grangiveligt ligner opfordringer til krig og vold. Ikke sandt?

Det er utroligt. Der er et udvalg af tilbagevendende nyheder der virker som om de er skåret efter de samme skabeloner, helt ned i detaljerne. Vi har tidligere nævnt den om “political correctness gone mad”, der er en eufemisme for “alt vil forblive det samme”. Denne klassiker om konvertitten der har fået islam galt i halsen – ved han ikke at ‘islam’ betyder ‘fred’? – og har fået helt ufredelige ideer, indeholder altid bestyrtede udtalelser fra naboer og venner der bedyrer at arrestanten var helt normal, altid hilste venligt, eller fulgte gamle damer over vejen. Således også her (LFPC):

A white Muslim convert is being held by detectives investigating alleged threats to kill the Prime Minister and Tony Blair.

Læs mere »

“Nogle bliver ved med at være det.” Samuel Beckett, 1906-1989, (foto John Minihan, 1980)

The Never Ending Muhammed-Story: Musical aflyst igen

Nye problemer har ramt Lars Vilks’ musical “Dogs”. Svensk udstillingssted ønsker ikke længere at lægge lokaler til forestillingen.

AF UWE MAX JENSEN

Efter planen skulle den svenske konceptkunstner Lars Vilks have opført sin musical “Dogs” på Konstfabriken i Dalby 13. september. Men musicalen bliver ikke til noget i denne omgang. Thomas Lundström, der er ansvarlig for udlejningen af Konstfabrikens lokaler, har aflyst arrangementet.

“Man opfatter måske musicalen som dårlig reklame. Men der var ingen problemer tidligere på sommeren, da jeg besøgte Konstfabriken. Der virkede det hele ret uproblematisk,” fortæller Lars Vilks. Kunstneren mener, at det svenske politi muligvis har påvirket udlejerens afgørelse.

“Politiet i Dalby har haft kontakt med udlejeren, da musicalen skulle have været opført under politibeskyttelse, og deres henvendelse kan muligvis have påvirket udlejeren,” vurderer Lars Vilks.

Dansk aflysning

“Dogs” er en musikalsk iscenesættelse af forløbet omkring Lars Vilks’ herostratisk berømte tegninger af religionsstifteren Muhammed som en rondellhund (rundkørselhund, red.), og aflysningen i Dalby er blot det seneste af en række problemer, der har ramt musicalen. I begyndelsen af sommeren afbrød Bo Nilsson fra den københavnske kunsthal Charlottenborg et samarbejde omkring musicalen – Vilks ville have opført musicalen i København 11. september, fordi datoen er nem at huske – og senere på sommeren sprang Lars Vilks’ musikalske samarbejdspartnere Neurobash fra uden uddybende kommentarer. Alligevel tror Lars Vilks på en fremtid for sin omstridte musical. Han mener, at det nok skal lykkes at finde et egnet lokale.

“Ja, det tror jeg. Der findes utroligt mange lokaler, så vi skal nok finde et sted. Ellers må vi søge til Danmark igen. Desuden bliver problemet med at finde lokaler jo nærmest en del af historien omkring værket,” siger Lars Vilks.

Fortsatte problemer

–       Så du ser ikke aflysningen som et problem?

“Det er intet problem for mig. Jeg ser det som en del af det fortløbende projekt. Der har været problemer hele tiden, og det er der stadigvæk,” forklarer Lars Vilks.

–       Hvad mener du om udlejerens beslutning om at aflyse musicalen?

“De kommer med mærkelige forklaringer. Men det er klart, hvad det drejer sig om. Det er en følsom historie, og der ligger en politisk ukorrekthed i mit projekt. Så jeg kan forstå udlejerens disposition.”

Til Danmark :  Mens “Dogs” altså er aflyst, bliver der mulighed for at opleve Lars Vilks på anden vis i den nærmeste fremtid. Foreningen Danske skønlitterære Forfattere og Center for Semiotik ved Århus Universitet har nemlig inviteret Lars Vilks til en debataften om ytringsfrihed. Udover Lars Vilks deltager forfatter Jens-Martin Eriksen, professor Frederik Stjernfelt fra Århus Universitet, idéhistoriker Malene Busk, forskningsleder Eva Maria Lassen fra Institut For Menneskerettigheder, lektor Peer Bundgaard (Århus Universitet), chefredaktør Palle Weis fra Dagbladet Information og forskningsassistent Tina Magaard (Århus Universitet). Seminaret finder sted 20. september på Borups Højskole i København.  Se også Vilks.net: Dogs stoppad igen

Danmark – et navn man kan være stolt af

“Havde andre europæiske folkeslag udvist en lignende indstilling [som danskerne under den tyske besættelse], ville jødeudrensningen i deres lande heller ikke have kunnet finde sted.”

“På det seneste er Danmark også blevet … [landet], som har taget alvorligt fat om problemerne i forbindelse med immigration og integration.”

“Det, der kom nærmest et europæisk lyspunkt, var Danmark.”  – Bruce Bawer: Sov sødt, Europa

Hvor ofte har vi ikke hørt det? Danmark har et elendigt omdømme ude i verden. Efter Muhammed-tegningerne betragtes vi som intolerante, fremmedfjendske og islamofobiske. I dansk presse er det nu nærmest en fastslået kendsgerning på linje med, at Jorden er rund og at året har fire årstider. Selv regeringen fører sig ind imellem frem, som om vi har noget at undskylde, fordi vi stod fast på ytringsfriheden, da det gjaldt.  Men læs så, hvad newyorkeren Bruce Bawer har at sige om os. Hans bog Sov sødt, Europa, som Trykkefrihedsselskabets Bibliotek den 15. oktober sender på gaden i dansk oversættelse – revideret, opdateret og med forord af den tysk-jødiske forfatter Henryk Broder – tegner et ganske andet billede af Danmark og danskerne. For Bawer er Danmark et navn, der forbindes med folkeligt forankret anstændighed, demokrati og ytringsfrihed.  Hans bog, der spækket med kendsgerninger og forsynet med et omfattende register, er god at have ved hånden næste gang, de taler dårligt om os.

Bruce Bawer: Sov sødt, Europa: “Hvordan radikal islam ødelægger Europa indefra”, Med forord af Henryk Broder  Trykkefrihedsselskabets Bibliotek , benyt dig af introduktionstilbuddet, Få bogen til 198 kr. – en besparelse på 90 kr., Guardian:  Danish publisher hopes to publish ‘inflammatory’ Islam novel

Det er  meget muligt. Man må virkelig håbe for Michael Brammer, at kærligheden er gengældt, skønt  jeg vil tro at velfærdsdengser som Brammer, er lige hvad Allah fylder i blenderen til morgenmad.  Af og  til spørger man sig selv, om der  overhovedet er noget ved kunst der ikke er  produceret under fysisk og åndelig nød og ikke bare  i  fuld intellektuel narkose under Se og Hør´s bevågenhed.  Jeg kom til at tænke på, hvad der  overgik Lawrence of Arabia i Tyrkisk fangenskab, men han vendte i det mindste  rø…..øhh, – ryggen til  ufrivilligt. At dømme efter  navnet på JPEG’en (“huva”) er den produceret i Sverige. “Merchandise” fra en kunstmesse. Det er kun kunst. Den kan ingenting og vil ingenting og ikke engang kunstnerne beder os tage den  alvorligt:

“A quest to be tolerant and respectful of cultures that you are not familiar with. Do you dare proclaim your love? Intention. The logo, I love Allah, has been created with a view to create greater tolerance overall – using a western logo to show acceptance of Muslims. 10% of the surplus from the sales of these works will go to The Muslim Aid Federation.” Michael Brammer (der er en lille, autoritær vuggevise på siden. Sangeren er  Johan Olsen fra “Magtens Korridorer” )

I LOVE ALLAH
The world is on fire
With power desire
I wish I could keep my faith but I weep
I wish I could pray when I hear her say
I love Allah

My heart is on fire
With love’s desire
Searching forgiveness, redemption and peace
I wish I could pray when I hear her say
I love Allah, I love Allah
I love Allah
I love Allah
I love Allah…

Der er jo også det ved  Allah, at han  slet ikke elsker sine skabninger, men kun forventer af dem at de indgår i det rette slaveforhold til ham. At Jesus omtalte den jødiske Gud som Abba, far, var efter hvad jeg har læst mig til noget afgørende nyt på hans tid. På denne baggrund må hadet til og forkastelsen af kristendommen på den ene side, og sværmeriet for islams fjerne guddom blandt vestlige “kulturpersonligheder”, unægteligt afspejle noget grundlæggende i tiden. (*se submission)  (Steen/LFPC). – Efter Blender-Brammer  føles nedenstående som en helt naturlig  fortsættelse.  Det kunne  også være en beskrivelse af det såkaldte politiske parti, de Radikale, der efter Jørgen Poulsen “fandt hjem” og Khader overvejer  nyt  navn, nu kunne kalde sig noget mere  præcist:  DR – “De Relative” ,  “De retfærdige” eller DS – De  Sagtmodige, måske. Det er alligevel dem, der  skal arve jorden, når det nu ikke kan blive  til noget her i timeligheden.

“Alle vil redde verden. Ingen ønsker at hjælpe mor med opvasken” 

 Peter Whittle har i sin første bok ironisert over de selvutkårede kosmopolitter som føler seg høyt hevet over nasjonal og lokal tilhørighet. Whittle hevder de ikke kjenner sitt lands historie, de avgir som regel sin stemme til venstresiden og de deltar naturligvis i demonstrasjoner mot Irak-krigen under paroler som ”Ikke i mitt navn”. Men ifølge forfatteren er ikke disse verdensborgere borgere noe sted. De reagerer ikke, eller kanskje ikke kjenner til, hva for eksempel kvinner og homofile må tåle i islamske land, omfanget av menneskerettighetsbrudd i Kina og (seksuelt) bruk av babyer som en kur mot HIV i Afrika. For minoriteter skal helst ikke kritiseres. Helle Merete Brix har anmeldt boken for HRS.

Blandt verdensborgere og narcissister

Alarmerende

Jovist, men længe  inden fjernkoloniseringen af Europa  begyndte, vidste man at mennesker  foretrækker andre, der  ligner dem selv,  jvf Putnam og  forgængere.  Men politikerne ville  flytte  bjerge. Hvad de  flyttede  rundt på,  var små og  store katatrofer. Det er  ikke en indsigt, der  trænger  igennem i Kvällsposten. Her  tros (håbes) stadig på, at statslig pædagogik kommer  til undsætning som  en andet kavalleri. Det ser også pænest ud  på tryk. Fortvivlelsen må vente:

Det mest alarmerande är att unga danska muslimer tar allt större avstånd från danskheten och vägrar inordna sig. En gång i tiden sa experterna att problemet skulle lösa sig själv när andra generationens invandrare började skolan och träffade danskar. Men nu ser man i stället en radikalisering och medvetet valt utanförskap bland muslimska ungdomar. LO-nättidningen Ugebrevet A4 Inskränkta föräldrar

Fra mørkets hjerte: Saudi-arabisk lærd forklarer hvordan pluralisme og tolerance er lig islamisk overhøjhed

Elsk Allah – eller også …. Nogle gange kammer forsøgene på da’wa, islamisk PR, over i det komiske, når modsigelserne bliver for groteske til at kunne sælges til et vantro publikum. Vestlige medier kolporterer villigt løgnen om at islam betyder ‘fred’ – det betyder som bekendt ‘underkastelse’ – og den får vi også her fra selveste Dr. Ghulam Mursaleen i the Saudi Gazette. Via Jihad Watch:

There are numerous verses in the Qur’an which emphasize peace, tolerance and tranquility while it strongly prohibits violence. The term Islam itself means peace and it is based on compassion, love, tolerance, gentleness and forgiveness whereas violence, aggression and cruelty are against its nature.

Værre endnu bliver det efter doktorens lovprisninger af sin ideologi, der på det nærmeste garanterer godt vejr, lavt blodtryk og følger gamle damer over vejen – i tilgift til, selvfølgelig, denne hersens fred, lighed og pluralisme. Så kommer ellers lige en show stopper af rang i sidste sætning – doktor Mursaleen har tydeligvis ikke forestillet sig at dette kunne blive opfattet negativt:

As a religion, Islam does not put itself in an attitude of conflict towards other heavenly religions. It is a religion of peace and tolerance and has always advocated the cause of human rights, brotherhood, freedom and equality and hence Islam is a model religion for the development of pluralistic society in the modern age of globalization. An Islamic society is not formed of Muslims only, but of Muslims, Christians, Jews and people of other faiths living together under the rule of Islam.[min fremhævelse, LFPC] Dr. Ghulam Mursaleen: Islam and concept of peace

Ud over at være ufrivilligt komisk og afslørende, er artiklen her fra the Saudi Gazette en påmindelse om en af de pointer vi og andre i blogosfæren ynder at fremhæve: At islam ikke er en religion som andre, og at den mere og mere desperate jagt på enhjørningen ‘den moderate islam’ igen og igen skuffes ved mødet med den brutale virkelighed. Vi har således lige set et klassisk eksempel på islamisk supremacisme (LFPC).

Straffefange Nr. 8817 – RIP
Af: Henrik Gade Jensen

Mogens Glistrup (1926-2008) var bølgebryder for et mere frit Danmark. Det vil altid være hans danmarkshistoriske berettigelse. Han brølede imod en stadig mere omsiggribende stat og et hastigt voksende skattetryk på et tidspunkt, hvor det var forbudt og ukorrekt. Og Glistrup havde grundlæggende ret.

Tragedien i den nyere danmarkshistorie er, at Glistrup aldrig fik parlamentarisk indflydelse på trods af en kæmpesejr ved jordskredsvalget i 1973 på 28 mandater. Fremskridtspartiet blev næststørste parti efter et mørbanket Socialdemokrati. De etablerede partier virkede som ringvrag efter 1973-valget. Mogens Glistrup havde ændret den politiske diskurs. Danmark var ikke mere det samme. Det blev i første omgang mere frit, anarkistisk og folkeligt. Glistrup er den vigtigste grund til, at Danmark ikke ligner Sverige i dag, som en nekrolog pointerede.

Læs mere »

Channel 4’s ‘Undercover Mosque’ returns – a follow-up programme for Channel 4’s Dispatches, to be broadcast next month, in which a female reporter attends prayer meetings at an important British mosque which claims to be dedicated to moderation and dialogue with other faiths. The programme-makers, who are not naming the mosque at this stage, say she secretly filmed shocking sermons given to the women-only congregation in which female preachers recited extremist and intolerant beliefs.

As hundreds of women and some children came to pray, a preacher called for adulterers, homosexuals, women who act like men and Muslim converts to other faiths to be killed, saying: “Kill him, kill him. You have to kill him, you understand. This is Islam.”Channel 4 said: “Worshippers are repeatedly told they must lead separate lives from non-believers and not tolerate other religions. Christian teachings are described as “vile and disgusting, an abomination.”  Sendes på Channel Four den første  september

»Til danskerne siger jeg, at jeg er dansker«

citat fra »En araber kommmer til byen« , titlen på en ny dansk dokumentarfilm vist på DR 2. Udsagn fra filmen  af 2. generationsindvandrere født i Danmark :

Dreng : ” Til muslimerne siger jeg, at jeg er araber, til danskerne siger jeg, at jeg er dansker”.

– Hvordan reagerer danskerne, når du siger, at du er dansker  ?

“De bliver glade “.

– Bliver de glade ?

“Ja, de bliver glade”.

Anden dreng : “Mange danskere er begyndt at blive ligesom araberne …især de unge”

Pige i pigeklub, hvor der tilsyneladende ikke er nogen danske piger : “Vi er danskere, men vi har ikke samme kultur som danskerne”.

Læs om LO´s Catinet undersøgelse om “danske forældres intolerance”: “Forældre bandlyser blandede parforhold.  Intolerancen topper blandt danskerne”, skrev det LO-ejede Ugebrevet A4.” Eller sagt på en anden måde: Hvor stor vægt kan man tillæge de muslimske forældreudsagn, Catinet har indhentet ? Og er det iøvrigt særlig underligt, at danske forældre nødigt ser deres børn forpligtet til konvertere til islam ?

Krav på amnesti för flyktingar

kun to år efter den forrige:

Ökningen av antalet försvunna flyktingar i Sverige oroar politikerna. Vänstern och miljöpartiet, som drev på lagen som gav de försvunna en ny chans för tre år sedan, kräver en generell amnesti. Alltfler flyktingar försvinner i Sverige:
– Vi anser att man faktiskt ska, om man är gömd idag i Sverige, få rätten att leva ett vanligt liv, alltså en typ av ny amnesti, säger Yvonne Ruwaida i miljöpartiets styrelse.  I dag är nästan 8 000 personer efterlysta för avvisning. Och varje dag försvinner cirka 20 nya.  SR.SE

“Sveriges Radios  Ekot rapporterar idag om det som är väl känt sedan åratal: att massor av asylsökande som fått avslag på sina ansökningar om uppehållstillstånd inte lämnar landet utan gömmer sig i Sverige. Det nya är – enligt Ekot – att ännu fler gömmer sig, men själva fenomenet att människor vägrar efterleva myndighets- och domstolsbeslut är alltså gammalt. (En större nyhet och ett bland allmänheten okänt fenomen är det som en migga berättar om här på bloggen i inslagen Asylsökande kommer inte till asylutredningar – del 1 och Asylsökande kommer inte till asylutredningar – del 2″). Merit Wager

Søren Pind, den liberale dissident

Han er godt nok liberal, meeen han er nu nok en man bør følge nøje, når nu der er så få klartsynede politikere som tillige er klare i mælet (LFPC).

Er den danske stamme forsvundet i 2050? Det spørgsmål vil Venstres udenrigsordfører Søren Pind have svar på, når den danske udlændingepolitik som bebudet skal kulegraves. […]Søren Pind frygter, at kulegravningen vil vise, at indvandringen i dens nuværende form betyder danskernes endeligt som særegen befolkning.

Frygten bunder i konklusioner, som den tidligere lektor for CBS, Hans Kornø Rasmussen, har beskrevet i bogen “Den danske stamme – en befolkningshistorie”, der udkom 1. februar i år. Søren Pind nævner på sin hjemmeside Hans Kornø Rasmussens konklusion: At indvandringen betyder, at den danske stamme er ophørt med at eksistere i 2050.

»Vi skal undgå fejtagelsen fra 1980’ernes, hvor der var en hel masse, der gik ud og sagde den slags ting, men hvor det aldrig blev verificeret. Blandt andet Søren Krarup (DF) sagde det, men det blev jo bare pure afvist af alt og alle. For at undgå den fejltagelse – for det var en fejl – hører spørgsmålet om, hvordan verden ser ud i 2050, naturligvis sig til,« siger Søren Pind, og pointerer at Hans Kornø Rasmussen bekender sig som radikal og altså ikke leverer en dommedagsprofeti fra de politiske yderfløjes overdrev. […] Undersøgelsen skal munde ud i en folkelig debat om landets fremtid, mener udenrigsordføreren.

»Skal vi stadig være den danske stammes land, eller skal vi være noget andet. Og skal vi være noget andet, skal vi vide, at det er det, vi gør. Personligt må jeg jo indrømme, at jeg tror, at Kornø desværre har ret. Men jeg kan ikke sige det med sikkerhed, og først når det er sikkert, kan vi diskutere, om vi skal leve med det, om vi skal forstærke det, eller om vi skal gøre noget ved det. Umiddelbart er jeg jo mest til sinds ved at gøre noget ved det,« siger Søren Pind, der langt fra afviser, at de danske udlændingeregler trænger til en opstramning. Søren Pind frygter for danskens død

Søren Pind: To smell a rat – Danmark anno 2050

Danmark er ikke noget vi har. Det er et land, vi har fået overdraget af forrige generationer, og hvor vi har fået den lykke at høre til og kunne give videre til vore børn og børnebørn. Det er et grundliggende ejendomsforhold mellem generationer, hvor der er brugsret, men ikke salgsret. Den danske stammes land, Danmark.  Søren Pind. dk

Seks procent (200.000)  flere muslimer i Tyskland på et år

Allerede dagen efter 180graders overbærende afvisning af det demografiske problem, dette. Det er muligt at der er tale om et større historisk omsving som dette blot er et lille eksempel på, og det er muligt at dette omsving er så omfattende at det ikke kan afvendes på nogen måde, men den indholdsløse bedrevidende attitude som jubel-liberalisterne giver udtryk for er mere at ligne med virkelighedsfortrængning. Er der blot den mindste forskel i muslimers og ikke-muslimers fertilitet over en længere årrække, så tipper samfundet irreversibelt i aldeles u-liberal retning. Vi er slet ikke der hvor vi kan begynde at formulere løsninger – lige nu må al energien bruges på at etablere konsensus om at der er et problem, og på at bevare retten til at ytre dette (LFPC).

Antallet af muslimer i Tyskland har passeret 3.5 millioner. Det bekendtgjorde Zentralinstitut Islam-Archiv Deutschland. Ifølge instituttet boede der sidste sidste år 3.5 millioner muslimer i Tyskland, hvilket er 6,5 procent mere end i 2006. Stigningen skyldes fødselsoverskud og indvandring via familiesammenføring, sagde den øverste leder af instituttet, M. Salim Abdullah. Antallet af tyskere som i 2007 konverterede til islam, var ifølge instituttet 2.400 (2006: ca 4000). Antallet af moskéer er ifølge statistikkerne steget fra 159 til 206. Der er omkring 2600 “muslimske bede- og forsamlingshuse” i Tyskland . Snaphanens oversættelse

Grønlænderne og de større perspektiver

Hvorvidt SIAD uberettiget har brugt grønlænderne i deres sag, vil jeg som udenforstående ikke forholde mig til. Kun bemærke, at forløbet, inklusive denne afholdte demonstration, udstiller nogle store, uløste problemstillinger som vedkommer os alle, også grønlænderne. Hertil hører territoriehævdelsen som de pågældende voldmænd gav udtryk for, og som også kommer til udtryk ved udrykninger med brandbiler og ambulancer til denne ghetto. Det drejer sig også om det man kunne kalde ‘offermonopolet’, hvor eksponeringen af at racisme ikke kun er vendt imod Fredens Religion, men at denne også opererer med hierarkier og diskrimination som aldeles ikke skal tørres af på danskerne (jfr. Preben Brandt som vi citerede forleden). Og selvfølgelig drejer det sig om de sortklædte stormtropper og deres hykleri og uvilje til at acceptere demokratiets spilleregler, og accepten fra myndighedernes side af at de afholder uanmeldte demonstrationer (endnu et knæfald for deres voldelighed). Derfor er hændelsen med fordrivelsen af grønlænderne vigtig og fortjener maksimal dækning. Det afgørende spørgsmål er om nogle konkrete mennesker i kraft af SIADs manifestation er blevet yderligere udsat eller ej (LFPC).

Læs mere »