13
mar
Seneste opdatering: 15/3-09 kl. 1233
2 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Etter 40 år i Sverige har den tyrkiske skomakeren i innvandrerbydelen Rosengård fått nok. Han flytter tilbake til Tyrkia.I løpet av fire år før 2006 ble halve befolkningen byttet ut grunnet fra- og tilflytning. Situasjonen er den samme i dag. Han forteller at mye av grunnen til at han ikke lenger blir ved sin lest er det han betegner som en skandaløs innvandrings- og integreringspolitikk i Malmö generelt og bydelen Rosengård spesielt.
– Jeg trives ikke lenger her, helt enkelt. Etter 40 år føler jeg meg mer utlending enn noen gang. Jeg skjønner svenskene. De har fått nok. Og jeg har også fått nok, sier Suat Cicek (63) til VG Nett.video interview, Svenske handlende  betaler  “beskyttelsespenge”,Tillslag mot Black Cobra i Rosengård
Ali Ibrahim er imot innvandrergettoer. Han forteller om barn helt ned i 11-årsalderen som blir giftet bort. Og at flertallet av foreldrene til barna ved skolen er arbeidsledige, sier Keshvari. Han sier at i Rosengård har innvandrere dannet gettoer i gettoen.
– Irakere bor i et område, somaliere i et annet. Mange her snakker om satellitt- og parabolproblemet, at folk flytter til Sverige selv om de mentalt befinner seg i sitt eget hjemland og stort sett følger med på det som skjer der, sier Keshvari.På debattsidene til regionavisen Skånskan.se gikk diskusjonen friskt torsdag. Her er et utdrag fra noen av innleggene om Frp-besøket:
«Glad jeg ikke lever i Rosengård. Naive Svensker kan takke seg selv for at Rosengård blir et eget land om 50 år, slik som Kosovo». Anonym.
«Borde det inte vara bättre om den norska delegationen hade inbjudits på besök när ambulans- eller brandkårspersonal gör utryckningsinsats och då blir betackade med stenkastning och raketer?» S. De vil også ha innvandringsstopp

Welcome to Ramallmö

How a tennis match sparked riots in Sweden.
“This is how it was last time too,” said a Holocaust survivor, when she was escorted from Malmö’s main square by the police. “We had to leave the square, while they got to stay.”
Two weeks after Jews were chased from the main square in Malmö under cries of “Hitler, Hitler, Hitler,” the Jewish community decided to organize a second demonstration. This time the police were prepared for violent counterprotests, and swiftly placed their buses between the two groups as soon as they saw signs of aggression. And this time, the Jews got to stay on the square.
One protester, a computer consultant in his mid-fifties, had still armed himself with a knife for the demonstration. His grown-up children, who had never before seen their father carry a weapon, wondered if he even knew what he would do with it.
“What do you mean what will I do with it?” he said with his thick Polish accent. “I will give you time to run.”by Paulina Neuding  Weekly Standard

Fogh på Blågårds Plads

En spindoktor har tænkt  tanker. Der er længe til 2- 4 april i Bukarest, politisk talt. Baglandet murrer, Fogh må vise sig. I København. Nogle lokale utilpassede ville ikke filmes og kræver båndet udleveret af en fotografen. Der var masser af TV, så de kan dårligt undgå at komme  i TV. Sortklædte “autonome typer” råber : “Hver sten du træder på, Fogh, skal udskiftes”. Det er Venstre i fjendeland. Kai Nielsen er en anden tid, næsten et andet sted.  Hvis demokrati er samtale, er samtalen ikke sunket helt ind her.

Rene Karpantschof fra Sociologisk Institut , ekspert i brosten og autonomi, forlangte insisterende sammen med en sorthuet kammerat, at få adgang til indholdet af mit kameras memorycard, idet han mente, han var fotograferet på offentlig plads mod sin vilje. Det var han nu ikke, ikke af mig i al fald, og hvis han var blevet det, havde det ikke vedkommet ham. Vi blev allesammen fotograferede på Blågårds Plads fuldt lovligt.  Og vi er fuldstændig ligeglade med hans kontrafej, men han burde kende  bestemmelserne om fotografering på offentlig plads så godt, at han ikke føler sig kaldet til at agere free lance politi på Nørrebro, selvom der sandt nok er gået mode i privatiserede politifolk der.Vi befatter os, modsat visse andre  der savner argumenter,  ikke med politisk personregistrering. Karpantschofs opførsel i det offentlige rum kunne måske interessere hans arbejdsgivere,  Sociologisk Institut og Danmarks Radio, der benytter ham i ny og næ. Det  skal siges, jeg glemte at forlange, at Karpantschof vendte vrangen ud på sine egne lommer, en  forglemmelse af lutter befippelse. Det skal ikke ske igen. Lad os veksle lommeuld næste gang, det kunne være sociologisk udbytterigt. A tout a l’heure, Karpantschof. 

fogh-0211

fogh-008fogh-017

fogh-002

Att. Bent Melchior: “We must believe our fighting with the Jews is eternal”

Glem påskuddet “Palæstina”. Jøderne er fjender af islam ikke for noget de gør, men fordi de er. Held og lykke med dialogen. Og nej, langtfra alle muslimer er antijødiske, og Melchior kan føre dialog herfra og til et iransk missil rammer Tel Aviv. For at det skal give nogen mening er en forudsætning imidlertid at tage udgangspunkt i det teologisk og historisk legitimerede jødehad som den egyptiske tosse her udtrykker på den særlige flamboyante måde som MEMRI TV har gjort verdenskendt. For det er vel hvad Bent Melchior gør, og ikke bare hyggesnak der handler om enkeltpersoners gode vilje? (LFPC)

Egyptian Cleric Muhammad Hussein Ya’qoub: The Jews Are the Enemies of Muslims Regardless of the Occupation of Palestine (Al-Rahma TV (Egypt) January 17, 2009)

Annoncer fra Danske Partner-Ads:


Donér engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

  • Jonny

    Ännu en artikel om hur utsatta judarna är i Malmö. Skriven av en viss Paulina Neuding. Jaha, men sådana som Paulina har själva varit med och skapat det problem som de nu gråtmilt skriver om. Paulina är ledarskribent på Svenska Dagbladet. Tidigare har hon varit redaktör för Liberala ungdomsförbundets tidning Liberal Ungdom och på andra sätt varit aktiv i förbundet.

    Så här skrev Paulina om SD förra året:
    “Det gick inget vidare för Mona Sahlin när hon debatterade med Jimmie Åkesson i TV4 (19/4 –07), men hon lyckades förmedla det som är det viktigaste argumentet för en generös flyktingpolitik – den moraliska plikten att erbjuda en fristad åt människor på flykt. Men det finns fler argument, det visar till exempel Philippe Legrain … Västvärlden skulle tjäna miljarder bara på att tillåta en större invandring av arbetskraft.

    Och just arbetskraftsinvandring – som Åkesson är så rädd för – skapar inte bara välstånd. Med fler invandrare som är välutbildade och eftertraktade på arbetsmarknaden skulle trenden för invandrares brottslighet kunna vända. Social bakgrund är en betydligt viktigare förklarande faktor till brottslighet än etnisk tillhörighet.”
    (h t t p://www.svd.se/opinion/ledarsidan/artikel_1457755.svd)

    Tar man på sig (eller snarare tvingar på andra) “den moraliska plikten att erbjuda en fristad åt människor på flykt” – d.v.s. i praktiken att erbjuda muslimer plats i bidragslandet – så får man väl för fan ta konsekvenserna av det också. Sluta gråta Paulina, mångkulturen är ju här!

  • Pingback: Polemiken » Blog Archive » Rene Karpantschof afslører sin ridefoged-mentalitet()