Jeg har det så skidt med udsigterne til at skulle leve som Dhimmi – så jeg udtaler … hvad er det nu man skal sige…. for at blive muslim.

Så er det bare med at finde et passende navn …Vivi Kayal Sultan… kan vel gå an ?..

Præcist – og det er set før at de muslimske mænd har anvendt de islamiske kvinder klude.

JANNE 18:52

…og alle andre her på tråden, har I ikke spekuleret over hvordan det skal fungere med bl.a. Marokko som Partnerland til EU, når de har et sådant forhold til kristne ?

Vi burde spørge dem om de ikke føler sig snavsede ved at modtage donationer i milliarklassen fra EU ?

Nåe nej, de penge betrager de vel som Dhimmierne Jizya !

Jo mere muslimerne agerer imod Vesterlændingene, Erdogan f.eks. lige for tiden, jo mere må de vantro Gode Mennesker føle sig pis… på, skulle man tro.

Var det ikke så trist var det faktisk ganske fornøjeligt at se de Gode Mennesker få flået deres forsvar for muslimerne og islam i stumper og stykker og det egenhændigt udført af genstalterne for deres ømme følelser !

For de Gode Mennesker har jo virkelig troet det bedste om de islamiske Brødrer og Søstrer.

“Det bør have konsekvens for chaufføren. Det er ikke ok bare at lade det passere, uden at han får anvist retningslinjerne,”

h t t p://jp.dk/indland/aar/article1649702.ece

Godt at der er nogle gutter med fornuften og realitetssansen intakt. F.eks. forfatter Jens-Martin Eriksen.

“Det er lige før nul-timen, hvor religion og ideologi kvæler demokratiet.”

(…)

“Som i et mærkeligt troldspejl er tingene nu blevet vendt 180 grader. Det er i stigende grad venstrefløjen, der nu baserer sig på diffuse ”følelser” og ”værdier” fjernt fra den virkelige verden.

Kritik af religion og religiøse dogmer, der står i et håbløst misforhold til demokrati, lighed og rettigheder må forbydes, fordi en sådan modsigelse ”sårer” nogens følelser. Det var essensen af kulturalisternes kritik mod JP’s tegninger og i det hele taget af den bestræbelse, som kulturalismen går ud på.

Det er bedst for et samfund, hvis alle kulturernes mest anti-moderne dogmer bliver fredet for demokratisk undersøgelse og kritik, for en sådan skaber bare splid og uro.”

h t t p://jp.dk/opinion/breve/article1649011.ece

Nå, hvad kaldes det så når en buschauffør kaldes for dum fordi han siger at en maskeret dame er maskeret? Hvad kaldes det så når en buschauffør hænges ud i medierne fordi han ikke vil køre med en maskeret person? Hvad kaldes det så når vores samfund der engang priste ligestilling mellem mænd og kvinder nu accepterer at nogle kvinder skal have dækket ansigtet – næse, kinder, mund, hage og hår og ører til når de vil gå en tur i danske gader?

Det er grotesk at en buschauffør der siger at en maskeret kvinde er maskeret, af sin arbejdsgiver omtales som dum og er tæt på at blive fyret. Der er ingen opbakning af hente. Men busselskabets chef må jo være blind på begge øjne. For kvidnen er maskeret til den helt store guldmedalje. Hun må ikke vise sit ansigt når hun forlader hjemmet. Hun skal være tabu og skjult i det offentlige rum.

Tørklæder splitter vores samfund ad og spolerer kvinders frihed og selvbestemmelse. Det er tørklædet og de dogmer der hører med det, der generer kvinder og vores samfund – ikke at der bliver sagt at kvinden er maskeret. For det er hun – uden grund i vores frie og åbne samfund.

Kvinden har så en tysk-tyrkisk ordbog og et par boksehandsker med. Den kan jo osse ses som en opfordring til at skride fra pashaen.