30
jul
Seneste opdatering: 31/7-09 kl. 2130
26 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Alle minoriteter er i princippet lige, men nogle tildeles uforholdsmĂŠssigt mere opmĂŠrksomhed end andre. Det er gĂ„defuldt hvorfor en minoritet som de transseksuelle tiltrĂŠkker sig sĂ„ ekstremt megen opmĂŠrksomhed, deres beskedne antal taget i betragtning. I post-genus Sverige er det vist en gammel kĂŠledĂŠggeoffergruppe der bl. a. er blevet hyldet i en march med deltagelse af foreningen for homoseksuelle politifolk arm i arm med tĂŠskeholdet AFA. OgsĂ„ PrĂŠsident Obama er hoppet med pĂ„ trenden: Obama rewriting rules on transgender rights. Hvad skal man lĂŠse i det? Man kunne gĂŠtte pĂ„ at homoseksualitet ikke lĂŠngere er kontroversielt nok til at vĂŠre en cause celĂšbre, sĂ„ man gi’r den lige et ekstra pift i farlighedsgraden. Ingen skal komme og fortĂŠlle mig at dette handler om godhed pĂ„ en ugleset minoritets vegne. Selvgodhed og fremvisning af rene hĂŠnder er hvad det drejer sig om, nĂ„r folk som Mogens Jensen ikke tĂžr nĂŠvne den stĂžrste problemgruppe i denne sammenhĂŠng ved navn, endsige tage skridt til at disses ophold i Danmark sĂžges begrĂŠnset. For slet ikke at tale om den religiĂžse legitimering som gĂžr denne gruppe af plageĂ„nder sĂŠrligt svĂŠr at nĂ„ (LFPC).

Socialdemokrater vil marchere for de transseksuelles rettigheder. Der sker i lÞrdagens sÄkaldte Pride Parade i KÞbenhavn, hvor en rÊkke socialdemokratiske politikere markerer, at de vil have transseksualitet fjernet fra Sundhedsstyrelsens liste over sygdomme.

Meldingen kommer mens cirka 5000 homo- bi- og transseksuelle (LGBT-personer) deltager i World Outgames i KÞbenhavn. Den Ärlige Pride Parade markerer slutningen pÄ en uge med sport, kultur og menneskerettigheder for LGBT-personer.

– Det er vigtigt, at transseksualitet fjernes fra Sundhedsstyrelsens liste af nĂžjagtigt samme Ă„rsag som homoseksualitet blev fjernet i 1981, nemlig at det ikke er nogen sygdom. Folk, der fĂžler sig som et andet kĂžn, end det deres krop giver udtryk for, det kan man ikke kurere, siger Mogens Jensen, der er kulturordfĂžrer for Socialdemokraterne. […] S pĂ„ gaden for transseksuelles rettigheder Se ogsĂ„ Fjordman: Sharia-Supporters and Transvestites of the World Unite! og Pittelkow: Nogle voldsofre er finere end andre.

Lou Reed & Laurie Anderson: I’ll be your mirror

“Svennehora”

Hadi Mahdi fĂždt 1993, Shivan Tofik fĂždt 1992 voldtager en jĂŠvnalderende, svensk pige – i skoletiden (!). En meget varm kartoffel for svensk journalistik, der da ogsĂ„ sĂ„vidt muligt har beskyttet forbryderne i denne sag. Man tror ikke sine egne Ăžjne. Her fĂ„r de kvindelige vĂŠrdier, det empatiske, feministiske Sverige svar pĂ„ tiltale fra det nye herrefolk: VĂ„ldtĂ€kten i Hammarkullsskolan.

Det vil sikkert komme bag pĂ„ enhver, at Sextrakasserier Ă€r vardag i GĂžteborgs skoler. Netop denne skole har haft 12 rektorer pĂ„ kun seks Ă„r, altsĂ„ en skole i oplĂžsning. GĂžteborgs Posten kalder det passerede “fejlagtige attituder“, et udtryk der leder tankerne  hen pĂ„ sproget i det hedengangne  Land og Folk. PĂ„ hjemvejen Ăžstover stoppede det Ă„benbart over og blev i GĂžteborg.

Den sĂŠrlige omsorg for ens bĂždler

HateJeg har vist flere gange pĂ„stĂ„et, at det vi oplever i disse Ă„r pĂ„ den kulturelle slagmark er nogle i sig selv gode idealer der er gĂ„et i selvsving – nĂždhjĂŠlp til fattige lande der er skredet til at alle der pĂ„ en eller anden mĂ„de finder vej til Danmark skal have lov til at blive her, til skade for danskerne selv, eller hysteriet over at terroranholdte fĂ„r en pose over hovedet, f. eks. Det er skredet sĂ„ meget at det kun kan vĂŠre et tegn pĂ„ et samfund der vil dĂž. Se sĂ„ledes her pĂ„ KĂžbenhavns Kommunes plakatkampagne mod hate crimes, hvor det lige absolut skal vĂŠre de vĂŠrste slynglers rettigheder der tĂŠnkes pĂ„. Hizb ut-Tahrir er forbudt i arabiske slyngelstater, og lige syd for grĂŠnsen overvejer man helt at forbyde pengemaskinen Scientology, men den kommunale overvisir for godhed vil formentlig vise sit kompromislĂžse forsvar for idealerne overfor de vĂŠrste af de vĂŠrste, hvor man i det mindste kunne lade vĂŠre med at tildele dem en offerrolle de ikke har. De vestlige lande vil dĂž, og det kommer de ogsĂ„ til (LFPC).

»Patiently conquering Europe’s cities, street by street«

En helt forblÞffende, nÊsten begejstret anmeldelse fra New York Times. Udenrigsminister Per Stig MÞller burde  skynde sig at invitere Christopher Caldwell til sin konference, inden han pludselig optrÊder som gÊst i Trykkefrihedsselskabet:

“A dense, footnoted wake-up call to many of Europe’s liberal democracies.

Christopher Caldwell’s “Reflections on the Revolution in Europe: Immigration, Islam, and the West” is a hot book presented under a cool, scholarly title. To observe that Mr. Caldwell’s rhetoric is “hot” is not to say that it is aggrieved or unruly. On the contrary, Mr. Caldwell, a senior editor at The Weekly Standard and a columnist for The Financial Times, compiles his arguments patiently, twig by twig, and mostly with lucidity and intellectual grace and even wit.

But they are arguments one is not used to hearing put so baldly, at least from the West’s leading political journalists. Primary among them are these: Through decades of mass immigration to Europe’s hospitable cities and because of a strong disinclination to assimilate, Muslims are changing the face of Europe, perhaps decisively. These Muslim immigrants are not so much enhancing European culture as they are supplanting it. The products of an adversarial culture, these immigrants and their religion, Islam, are “patiently conquering Europe’s cities, street by street.”

Caldwell, november 2008. Vi har uploadet foredraget. Vi hÄber det bliver liggende, ellers mÄ man se eller hÞre det her: min 63:38

Mr. Caldwell is a vivid writer, and like an action-movie hero he walks calmly away from his own detonations while fire swirls behind him. “Imagine that the West, at the height of the Cold War, had received a mass inflow of immigrants from Communist countries who were ambivalent about which side they supported,” he writes. “Something similar is taking place now.”

Muslim cultures “have historically been Europe’s enemies, its overlords, or its underlings,” he deposes. “Europe is wagering that attitudes handed down over the centuries, on both sides, have disappeared, or can be made to disappear. That is probably not a wise wager.”

These kinds of ideas have been articulated before, of course, by writers including the Princeton Islamic scholar Bernard Lewis — who has said that, by the end of this century, “Europe will be part of the Arabic west, of the Maghreb” — the Somali-born Dutch feminist Ayaan Hirsi Ali (“Infidel”), Lee Harris (“The Suicide of Reason”), Bruce Bawer (“While Europe Slept”) and the combustible journalist Oriana Fallaci. But Mr. Caldwell’s book is the most rigorous and plainspoken examination of Muslim immigration in Europe to date, a sobering book that walks right up to, if never quite crossing, the line between being alarming and being alarmist.

There are many strains to Mr. Caldwell’s argument, too many to fully tease out here. Suffice it to say, up front, that Mr. Caldwell is not anti-immigration. He traces the historical movements of various peoples across continents and nationalities and notes both successes and failures. But there has been nothing, he suggests, quite like the recent influx of Muslims into Europe — he refers to it as “a rupture in its history.”

“In the middle of the 20th century, there were virtually no Muslims in Western Europe,” Mr. Caldwell writes. “At the turn of the 21st, there were between 15 and 17 million Muslims in Western Europe, including 5 million in France, 4 million in Germany, and 2 million in Britain.”

These immigrants are further swamping Europe demographically, he adds, because of their high fertility rates. He points to small facts as well as large ones. In Brussels in 2006, the seven most common given boys’ names “were Mohamed, Adam, Rayan, Ayoub, Mehdi, Amine, and Hamza.”

The problem, in Mr. Caldwell’s view, is less about sheer numbers than cultural divergence. What’s happening in Europe is not the creation of an American-style melting pot, he writes, because Muslims are not melting in. They are instead forming what he calls “a parallel society.” Newcomers to England now listen to Al Jazeera, not the BBC. They are hesitant to serve in their adopted country’s militaries. (As of 2007, Mr. Caldwell notes, there were only 330 Muslims in Britain’s armed forces.) Worse, these immigrants are bringing anti-Semitism back to Europe.

Mr. Caldwell carefully observes the riots that spread in ethnic neighborhoods across France in 2005, during which thousands of cars were burned. “Who were these rioters?” he asks. “Were they admirers of France’s majority culture, frustrated at not being able to join it on equal terms? Or did they simply aspire to burn to the ground a society they despised, whether for its exclusivity, its hypocrisy, or its weakness?”

The most chilling observation in Mr. Caldwell’s book may be that the debate over Muslim immigration in Europe is one that the continent can’t openly have, because anyone remotely critical of Islam is branded as Islamophobic. Europe’s citizens — as well as its leaders, its artists and, crucially, its satirists — are scared to speak because of a demonstrated willingness by Islam’s fanatics to commit violence against their perceived opponents. There exists, Mr. Caldwell writes, a kind of “standing fatwa” against Islam’s critics.  […]

Mr. Caldwell’s book is well researched, fervently argued and morally serious. It may serve as a dense, footnoted wake-up call to many of Europe’s liberal democracies. It is also a worst-case overview of Muslim immigration into Europe, and it is possible that Mr. Caldwell overstates his case.  […]

It is hard to argue with his ultimate observation about Europe today: “When an insecure, malleable, relativistic culture” (Europe’s) “meets a culture that is anchored, confident, and strengthened by common doctrines” (Islam’s), “it is generally the former that changes to suit the latter.”

N.Y.T. A Turning Tide in Europe as Islam Gains Ground 19 november 2008. Hele foredraget kan hĂžres her, min. 63:00, audio eller video.

“Defeating Eurabia” Available at Amazon

A brief note from Fjordman:

My book Defeating Eurabia, which is still available online in full at the Gates of Vienna blog with hyperlinks and documentation (the book is basically a long online text printed on paper to make it easier to read), can finally be bought from Amazon. It is not out of print, just ignore that sentence.

I will be grateful if some of those who have read the book also publish a brief review of it. Just a few sentences is quite sufficient.

If somebody feels like it, maybe they could send a copy of this book, as well as Bat Ye’or’s original book about Eurabia, to magazines such as Newsweek and The Economist, since they claim that all talk about Eurabia is nonsense. It is not. It is by now very well documented that European authorities, led by the European Union, are deliberately fostering Muslim mass immigration to Europe in order to create a Euro-Mediterranean economic and cultural entity.  by Baron Bodissey, GoV

0 0 votes
Article Rating


DonĂ©r engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

Subscribe
Notify of
guest

26 Comments
Most Voted
Newest Oldest
Inline Feedbacks
View all comments
Per N
Per N
14 years ago

Om Christopher Caldwell’s “Reflections on the Revolution in Europe: Immigration, Islam, and the West” is a hot book presented under a cool, scholarly title. LFPC: jeg har ikke lĂŠst komentarene til C. C forelĂŠsning, er lige nu fĂŠrdig med at hĂžre og se video. Jeg rimelig god til at forstĂ„ og lĂŠse engelsk, hvad gĂžr C. C sĂ„ god at du har beĂŠret os med denne video! Det er den mest kedelige og ekstremt intetsigende foredrag jeg lĂŠnge har oplevet, samt han har et problem med at fange tilskuerne hans, ĂŠĂŠ ÞÞ Ă„e, lĂŠgger en sove dyne over os, er… Read more »

Vivi Andersen
Vivi Andersen
14 years ago

Bjovulf.

TÊnk, sÄdanne Þnsker indgÄr faktisk i min daglige aftenbÞn !

Jeg Þnsker sÄdan at en, gerne flere, fra de Gode Mennesker-segmentet mÄ rende ind i en ordentlig omgang islamisk kulturberigelse af den personligt mÊrkbare slags.

Jeg ved godt det er ondskabsfuldt at Ăžnske.

Men som bekendt er erfaringen en virkelig god lÊremester og da specielt nÄr man nÊgter at se og hÞre hvad der reelt foregÄr lige for Þjnene af en.

Bjovulf
Bjovulf
14 years ago
Reply to  Vivi Andersen

Ja, Vivi – det er sgu sĂžrgerligt, at det er kommet sĂ„ vidt, at man kan gribe sig selv i at sidde og tĂŠnke den slags “forbudte” tanker i sit stille sind. Det ville jeg ellers helt have forsvoret for bare fĂ„ Ă„r siden. NĂ„, men hvis der absolut er nogle, der skal “kulturberiges”, sĂ„ ville det vel egentlig vĂŠre helt rimeligt, at det snart blev nogle af alle de landssvigere – ingen nĂŠvnt, ingen glemt 🙂 – , der, helt uden nogensinde at have haft noget som helst mandat til det, selv har gjort en dyd ud af at… Read more »

Pk
Pk
14 years ago

Hvis en Svend Auken var kommer forbi i Kokkedal,
mens overfaldet stod pÄ, sÄ ville han gÄ hastig videre.
For han skulle nemlig ud og holde foredrag om den barmhjertige
Samaritaner.
Socialdemokratier “er gĂ„et forbi” mindst 100.000 overfald
de sidste 25 Ă„r.

Bjovulf
Bjovulf
14 years ago

Hvorfor sidder man mon efter at have lĂŠst disse forfĂŠrdelige historier her og hĂ„ber pĂ„, at en af de gloriepudsende, kulturradigale PK-pinger som fx. Klaus Rifbjerg, Carsten Jensen, Georg Metz eller Morten Østergaard … – for slet ikke at tale om Morten KjĂŠrum selv 🙂 – bare engang vil gĂ„ i denne fĂŠlde – at offentligt konversere en yndig ung muslima i deres “rene” hjerters endelĂžse multi-kulti-selvgodhed, lige nĂ„r der kommer sĂ„dan en sort BMW fuld af “kulturberigende”, yngre, ĂŠresbevidste hanmuslimer forbi … Hvordan skulle Politiken, Information og DR mv. dog bĂŠre sig ad med at dĂŠkke sĂ„dan en sag… Read more »

Poul HĂžjlund
Poul HĂžjlund
14 years ago

Mon ikke vi skal begynde at sige: ‘Tag Danmark tilbage’ i stedet, – ingen har vist tĂŠnkt sig at give det til os.

Lidt det samme som dronningens “Gud bevare Danmark”, Det gĂžr han som bekendt ikke – det er vores egen sag.

Lars
Lars
14 years ago

Et mere dĂŠkkende ord end racisme: Apartheid ( hĂ„ndhĂŠvet af gadens parlament) Den stakkels mand manglede jo bare et brĂŠndende bildĂŠk rundt om halsen. Jeg har indtil sidste Ă„r boet 15 Ă„r pĂ„ nĂžrrebro( dvs. min ungdom), og jeg har aldrig vĂŠret i en situation, hvor det syntes naturligt at indlede en “lĂŠre dig at kende” samtale med en muslimsk kvinde ( det er jo ikke just noget man gĂžr i nettokĂžen). Hvorfor ? Fordi de (kvinderne) ikke er de steder man normalt mĂždes( har i lĂžbet af 15 Ă„r aldrig mĂždt en muslimsk kvinde i nattelivet) og fordi det… Read more »

LFPC
14 years ago

Det er jo fuldstĂŠndigt rystende, og endnu mere at der ikke er flere der kan se at der er et kĂŠmpemĂŠssigt, voksende problem. Hvor meget skal der til fĂžr det ikke handler om at kriminalisere ‘islamofobi’ lĂŠngere, men det der giver anledning til frygten? Hvad kan der gĂžres – ud over hjemsendelser? Enten mĂ„ hver eneste ene sjakal mandsopdĂŠkkes af en jĂŠgersoldat, jfr. hvad en amerikaner blev citeret for at sige om vold mod kvinder i Afghanistan. Ved mindste ansats til sjakaladfĂŠrd – sĂ„ har vi et angreb pĂ„ Danmark. Eller ogsĂ„ mĂ„ sjakalerne tĂŠppebombes med krĂŠnkelser og overskridelser af… Read more »

Thomas Bolding Hansen
14 years ago

Det skal i Þvrigt siges, at kvinden min lillebror snakkede med var en moderne iraner, og mÊndende der truede var tyrkere. AltsÄ hverken familiebÄnd eller nationalbÄnd, hmmm hvad forener dem? Det er bestemt ikke et million dollar question, hvis man ikke kan svare pÄ det, er det skolevÊsenet man skal henvende sig til.

LFPC
14 years ago

Jeg stod forleden ved et busstoppested hvor der ogsĂ„ var en flok usĂŠdvanligt hĂžjrĂžstede og fjantede somaliske piger – helt som danske teenagetĂžser kan vĂŠre. Det var tydeligt at hver gang der kĂžrte en bil forbi med en ‘fritureonkel’ blev der kigget ekstra pĂ„ hvordan de teede sig. Man holder Ăžje med hinanden, fordi det jo drejer sig om ‘brĂždres’ ĂŠre.

Thomas Bolding Hansen
14 years ago

En fyr i den karateklub jeg gik i firserne og i starten og halvfemserne blev smidt ud af klubben, fordi han var lidt for glad for at slĂ„s. Han overfaldt dog ikke nogen, men brugte beskidte kneb, sĂ„ som at klĂŠ sig ud som en bums og sĂŠtte sig med en Ăžl og se rigtig taberagtig ud. NĂ„r der sĂ„ kom nogle sjakaler for at chikanere ham sagde det bam bam og bam og sĂ„ var de lidt klogere ud i at man ikke skal skue hunden pĂ„ hĂ„rene. Denne strategi virker tiltrĂŠkkende i denne situation, mere end i den… Read more »

Thomas Bolding Hansen
14 years ago

Min lillebror har oplevet noget lignende, uden han dog fik tÊsk, det blev ved truslerne. Kvinden havde ikke selv bedt om det, blot de ÄrvÄgne havde observeret at en dansk mand var sÄ uforskammet at tage kontakt til en muslimsk kvinde.

Se det er racisme.

Janne
Janne
14 years ago

Puha, det lader til at det er kvinden, der har ringet efter tĂŠskeholdet. Jeg hĂ„ber, at hun kommer for en domstol og fĂ„r en hĂ„rd dom, hvis det er hende, der har fĂ„et mĂŠndene til at overfalde manden. Jeg hĂ„ber virkelig at hele flokken, der overfaldt manden, kommer for en dommer og bliver udvist, hvis det er muligt. Det kan ikke vĂŠre rigtigt at en dansk mand ikke kan tale med en indvandrerkvinde i toget uden at han skal have bank! Hvad gĂ„r der dog af disse mennesker! Skal vi nu til at sige til vores store sĂžnner at de… Read more »

LFPC
14 years ago

Sjakalangreb: http://ekstrabladet.dk/112/article1200639.ece Mand i livsfare – passet op af tĂŠskehold 35-Ă„rig mand passet op pĂ„ Kokkedal Station af indvandrergruppe – havde talt med udenlandsk kvinde i toget 22:07 – 30. jul. 2009 | En 35-Ă„rig mand har i aften vĂŠret i regulĂŠr livsfare efter en voldsom afstraffelse pĂ„ Kokkedal Station i NordsjĂŠlland. – Manden var kommet til Kokkedal med toget. Vidner sĂ„ pĂ„ toget, at manden talte med en udenlandsk, mĂ„ske muslimsk, kvinde, og at kvinden efter samtalen talte i telefon pĂ„ et sprog, som vidnerne ikke forstod, oplyser vagtchef ved NordsjĂŠllands Politi Ole HestbĂŠk til ekstrabladet.dk. – Da toget… Read more »

Janne
Janne
14 years ago

Thomas

SÄdan har to voldtÊgtsforbrydere fÄet jaget en hel familie vÊk fra et omrÄde af Sverige.

Thomas Bolding Hansen
14 years ago

Og til Erica Jong, ditto et samfund hvor mĂŠnd hverken kan forsvare sig selv eller andre.

Thomas Bolding Hansen
14 years ago

Om ofrets situation, den voldtagne kvinde: -” Innan vĂ„ldtĂ€kten var mĂ„lsĂ€ganden oskuld. Efter vĂ„ldtĂ€kten blödde hon och hon hade ont i flera dagar, vidare kunde hon knappt gĂ„ pĂ„ toaletten. Hon hade hjĂ€rtklappning nĂ€stan varje dag den första mĂ„naden efter övergreppet och fĂ„r det fortfarande dĂ„ och dĂ„. Flickan stannade hemma frĂ„n skolan tvĂ„ veckor efter hĂ€ndelsen och bytte sedan skola. Familjen har ocksĂ„ flyttat pĂ„ grund av denna hĂ€ndelse, för att slippa bo kvar i omrĂ„det.” Endnu en svensker med post traumatisk stress. Dem vil der om ganske fĂ„r Ă„rtier vĂŠre over en million af. SĂ„ meget for den… Read more »

Janne
Janne
14 years ago

Vedr. voldtĂŠgt af endnu en pige i Sverige:

“I en intervju i SR Göteborg sĂ€ger rektorn att “Det inte Ă€r acceptabelt att det hĂ€nder pĂ„ skoltid“

Det er IKKE acceptabelt NOGEN SOM HELST STEDER! – SĂ„ fat det dog, Sverige!

“Et samfund, der ikke kan beskytte sine unge kvinder, er et dĂždssĂžmt samfund. Mandlige aggressioner har eksisteret hele vejen op gennem historien, men de er altid blevet kanaliseret, ritualiseret til turneringer og farefyldte rejser, holdt i ave. Ikke lĂŠngere. Hvorfor er vi sĂ„ ligegyldige med vores dĂžtre?”

– Erica Jong.

Janne
Janne
14 years ago

Jeg forstÄr ikke at jÞder ikke nÊvnes i KÞbenhavns kampagne. Overfald pÄ jÞder, fordi de er jÞder, er vel ogsÄ udtryk for hatecrime? Det vil jeg da mene. TankevÊkkende at KBH Kommune nÊvner HUT men ikke jÞder i kommunens kampagne. Jeg bryder mig ikke om KBH Kommunes skÊvvridning. Det er det samme med halal og tÞrklÊder i kommunens offentlige institutioner. Kommunen fremstÄr mere og mere islam-konservativ.

Noget andet er at KBH Kommune mener sig sÄ tolerante. Men homoseksuelle er allerede blevet overfaldet to gange i KÞbenhavn under den nuvÊrende Out Games.

Vagn Henning
Vagn Henning
14 years ago

Som eksempel pĂ„ en forening hvis medlemmer man ikke mĂ„ hade kunne KĂžbenhavns Kommune ogsĂ„ have valgt at nĂŠvne DNSB… Det gjorde de naturligvis ikke.

li
li
14 years ago

Det er totalt hÄblÞst, at blive ved med at kaste penge i det endelÞse dybe sorte hul der hedder integration, det har jeg altid ment.
De tilrejsende jihadister kan fĂ„ ligesĂ„ mange penge som den snotdumme poul nyrup rasmussen’s kliches om kartoffel-hollĂŠnderne og roehakker-polakkerne fik af “integrations hjĂŠlp” !!
Hvis jihadisterne ikke kan klare sig, sÄ farvel og tak fordi landet skal forlades.
Vi bliver nÞdt til at stoppe importen af mennesker med et sÄ sygt tankegods som iSLAM, fÞr vi har fÄet styr pÄ den ca halve million der allerede terrorisere vores land.

LFPC
14 years ago

“SĂ„ vil man opdage, at hvis man trykker hĂ„rdt nok, sĂ„ vil forsvaret for islam med henvisning til Muhammed hurtigt dukke op til overfladen”.

Man vil nok hurtigt kunne lave en lille integrationstest ved at fremsÊtte noget konkret kritik af nogle af Muhammeds mange ugerninger. Sandsynligvis vil det udlÞse voldsomt raseri hos de fleste, sÄ det er kun noget man skal gÞre hvis man har helt styr pÄ sikkerheden i den aktuelle situation.

Kan man siges at vÊre velintegreret hvis man reagerer voldsomt pÄ selv afdÊmpet, sober kritik?

PeterK
PeterK
14 years ago

Man kunne jo ogsÄ prÞve at gÄ i dialog med nogle af de velintegrerede muslimer. SÄ vil man opdage, at hvis man trykker hÄrdt nok, sÄ vil forsvaret for islam med henvisning til Muhammed hurtigt dukke op til overfladen. Integrerede muslimer, det er nogen der har afsvÊrget islam, for islam er ikke integrerbar i et vestligt demokrati. Det er som olie og vand. Alle de store terrroranslag er foretaget af velintegrerede muslimer.

Vi er i krig, de danske politikere stĂžtter og samarbejder med fjenden. Inten nyt under solen.

LFPC
14 years ago

“Det kan godt vĂŠre, at den enkelte mussulman eller kvinde kan “integrere” sig – men en ny generation af unge mussulmĂŠnd og -kvinder vil sĂžge i deres skrifter og opdage “den hellige krig” mod de vantro. Godt hjulpet af magtliderlige prĂŠdikanter”. Jeg oplever det som en af de vanskeligste pointer at formidle, at vi ikke kan bruge enkeltstĂ„ende positive eksempler til noget som helst. Velmenende individer udgĂžr intet bolvĂŠrk mod evige, uforanderlige ‘hellig’-tekster og den dogmatik der udspringer af dem, eller imod grundlĂŠggende opfattelser af de vantros mindrevĂŠrd eller anden dogmatik der former muslimers opfattelse af deres medmennesker, noget som… Read more »

Limewoody
Limewoody
14 years ago

Islamisterne i syd Ăžst og vest og nord i Europa forholder sig til islam som SS forholdt sig til NationalSocialisterne eller som KGB/NKVD forholdt sig til Kommunistpartiet. De finder dog ikke deres legitimitet i en religionserstatning, men i en manikĂŠisk religionsudĂžvelse – og det med en altudslettende dĂždsdrift. Overordnet tjener disse grupper islam formĂ„l – og forfĂžlges kun hvis de truer de eksisterende regimer i f.ex. mellemĂžsten. Disse fascister har formĂ„et at sĂŠtte sig pĂ„ den ideologiske dagsorden, og ikke mindst den uddannelsesmĂŠssige dagsorden i en lang rĂŠkke af disse lande. De har her i nabolaget i hĂžj grad formĂ„et… Read more »

Peter Buch
Peter Buch
14 years ago

Caldwell foredraget er glimrende. Tak for det. Der er nok ogsĂ„ indsigt i mere fra Hammer Museum http://hammer.ucla.edu/watchlisten/watchlisten/show_id/129363 6/11/09 — William K. Black, the former litigation director of the Federal Home Loan Bank Board who investigated the Savings and Loan disaster of the 1980s, discusses the latest scandal in which a single bank, IndyMac, lost more money than was lost during the entire Savings and Loan crisis. He will examine the political failure behind this economic disaster, in which not only massive fraud has taken place, but a vast transfer of wealth from the poor and middle class continues as… Read more »

26
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x