10
aug
Seneste opdatering: 11/8-09 kl. 0113
21 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Jeg følger ikke med i enkelttilfældene, det er uoverkommeligt, men op til 8 mord på en uge, er bemærkelsesværdigt. I dag blev der skudt mod svensk politi igen. Midsommermordet på Øland er stadig ikke opklaret. Et land på vej ud af kontrol. Man kunne koge det norske valg dennegang ned til noget ganske enkelt: vil de leve svensk eller dansk ? Det er her i 2009,  vejen deler sig.

9zm7gm

Men vafan pågår? Nu är det uppe i 6-8 mord på en djävla vecka i Sverige !! (6 TILL 8 beroende på vad som hänt den försvunna bruden o det där andra fallet, men minst 6 iaf). Det KAN inte vara slump. Ett mord om dagen i Sverige är INTE slump, det är en statistisk förändring eller möjligen en helt bizarr kurvtopp just i Augusti 2009, men nåt är fan på gång? Flashback Forum, inkl mobilfotos fra stedet, Två män gripna i Angered efter dödsskotten (Angered=Gøteborg ghetto)

Sunni mod shia i Hässleholm

En trafikolycka orsakade ett större bråk på Hantverkaregatan nära Försäkringskassan på söndagseftermiddagen. Enligt tidiga uppgifter från polisen kan en person medvetet ha kört på en annan. Detta fick andra att vilja hämnas.”

“När vi anlände kom det ett gäng springandes som skulle ge sig på personen som kört på den andra bilen. Vi var tvungna att börja med att sära dem åt, uppger räddningsledaren Magnus Carlsson. I botten ligger djupa motsättningar mellan två irakiska grupperingar i Hässleholm, delvis med religiös bakgrund. Den ena gruppen är sunnimuslimer och den andra shiamuslimer.” Islamist försökte köra ihjäl muslim

»I was already a conservative and hadn’t realized it«

Journalisten Harry Stein har netop udgivet bogen I Can’t Believe I’m Sitting Next to a Republican: A Survival Guide for Conservatives Marooned Among the Angry, Smug, and Terminally Self-Righteous. Hans bevægelse fra at identificere sig med liberals, altså de amerikanske venstreorienterede/kulturradikale, til et ståsted på den højre side af spektret er vi vist mange der kan genkende, inklusiv latensperioden hvor man ikke har erkendt det selv. Måske begynder man at være djævelens advokat i diskussioner og rollespiller derved noget man ikke kan tage på sig, endnu. Men gennembruddet kommer selvfølgelig på et tidspunkt. Steins erfaringer kan uden videre oversættes til den danske kulturkamp, selv om værdikonservatismen hos os stort set kun trives i det gammelsocialdemokratiske Dansk Folkeparti. Denne påstand harmonerer fint med at det frådende had som Stein møder hos ‘tolerancens’ korsriddere herhjemme kun bliver Dansk Folkeparti til del: Politikere fra Venstre og Konservative er jo på ingen måde genstand for noget der ligner dette hvidglødende had. Venstre og Konservative er ikke vederstyggeligheder som man henter identitet ved at erklære sig i modsætning til (LFPC).

[…] I did a piece for the New York Times Sunday Magazine looking at why we liberals (as I then stubbornly more or less still thought of myself) had conceded the ‘values’ issues to the right. In the course of researching it, I went down to Washington and met a number of Reagan’s top people and found, to my amazement, that not only did I like them more than I did most of my liberal friends, but I had far more in common with them. I was already a conservative and hadn’t realized it.

[Frontpage Magazine]: I spent about a decade in academia and I can honestly say that I consider my term there an experience of abuse. The way I was treated for liking Ronald Reagan, etc., doesn’t need expanding here. Why are liberals and leftists so abusive?

Stein: I really believe it’s because they grasp on some level — we’re talking way, way, deep down, miles below consciousness — that their ideas do not stand up to rational argument. Theirs is a belief system grounded on faith, not on facts and certainly not, God knows, justified by experience. So they simply cannot afford to accord their opponents the status of moral equals; they must be attacked, and dismissed, as evil. That’s why trying to have an honest and fair-minded discussion with such people is useless, As soon as they’re cornered, they reflexively resort to name calling.[…]

Stein: ‘Echo chamber’ is the right term, because these views tend not simply to be endlessly repeated in such environments, but amplified through the repeating. Something that strikes many of us who live in such environments is how blithely unaware they are of conservative views. What they think they know about who we are and what we believe, picked up from the likes of NPR or The New York Times, is invariably distorted; we’re reduced to crude caricature, so as to flatter their own smug sense of moral and intellectual superiority. […] I Can’t Believe I’m Sitting Next to a Republican

Den dag Theo van Gogh blev myrdet

DR 2 sendte dokumentaren igår. De der ikke ser TV, kan se den her i seks dele. (tysk, utekstet). Medier og intellektuelle vil have os til at tro, at  de dybt, dybt rystede hollændere, der optræder i denne film,  hvoraf en stor del nu stemmer på Wilders, er “højrepopulister”, “xenofober” og you name it. Det er en påstand, der er en fornærmelse af selv en gennemsnitlig begavelse. Hollænderne har, som tyskere, svenskere, englændere, belgiere, nordmænd, politikere, der – antagelig uafvidende, de færdes i andre sfærer – påfører dem og deres efterkommere krig, og indtil videre har de haft ret god succes. Befolkningerne begynder med al ret at protestere. De der kaster smuds på det, åbenbarer kun deres egen uvidenhed, indskrænkethed og ubegrundede selvglæde.  Hollænderne kan ikke tåle mere, men det kommer de desværre til, takket være deres  “elites” grundighed.

Instruktøren Esther Schapiro beskriver baggrunden for den offentlige henrettelse. Hun kortlægger Mohammed Bouyeris fortid og opdager, at han på ingen måde er den depressive, ensomme snigmorder, men tværtimod var medlem af en terrorcelle med forbindelser til Al Qaida, der blev overvåget af den hollandske efterretningstjeneste.Meget tyder på, at Bouyeri med mordet stilede mod et martyrium. Esther Schapiro mener, at van Gogh blev myrdet som substitut for Ayaan Hirsi Ali, der var alt for godt bevogtet til, at Bouyeri kunne komme hende nær. Hirsi Ali selv advarer i programmet mod at undervurdere de voldelige tendenser i den fundamentalistiske islam og appellerer om et forsvar for demokratiet.

Mordet på Theo van Gogh var ikke kun en kontroversiel filmmagers tragiske død. Samtidig blev der erklæret hellig krig mod ytringsfriheden. ”Et mord som dette”, siger van Goghs ven og kompagnon Gijs van de Westelaken, ”er mere effektivt end noget terrorangreb med flere hundrede døde. Dette angreb får mange til at ændre adfærd. Mange tør ikke mere sige, hvad de mener så åbent som før.” ”Den dag Theo van Gogh blev myrdet” er et rystende vidnesbyrd om det foruroligende store, internationale terrornetværk, den farlige fremmedgørelse af unge muslimer i lande, hvor de nok er født, men hvor de i stadig større grad føler sig uden for og den stigende frygt, der får mange almindelige mennesker til at tie stille og bagatellisere faren. At det handler om Holland er en tilfældighed. Det kunne være sket i et hvert land i Europa! DR 2 Dokumentar

Netherlands: PVV concerned about growth of Muslim population

Annoncer fra Danske Partner-Ads:


Donér engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

  • JensH

    Nu vi er ved den Svenske lovløshed:

    “Brandattentat mot fd ND-ledare”:

    http://svt.se/svttext/web/pages/110.html

    “13 bilar sattes i brand i Malmö ”

    http://svt.se/svttext/web/pages/122.html

    “Falska studentbostäder i Lund”:

    http://svt.se/svttext/web/pages/108.html

    At læse de daglige Svenske nyheder er efterhånden som at læse Københavns Politis døgnrapport efter en særdeles ‘hård’ weekend.

  • Jens dialog politiet er på sagen , har hørt de stadig står og taler med en udbrændte affalds container om evt ikke at provokere kulturberigerene så voldsom med dens tilstedeværelse i fremtiden .

  • JensH

    @Mosemanden

    Mon ikke selve konceptet med en affalds-container er dybt respektløst i forhold til deres kultur. Når man på TV ser hvordan affaldet altid flyder i gaderne i den muslimske verden, så må alt hvad der har med renovation at gøre siges være en sand krænkelse af deres sarte kulturelle følelser. Ja, det vel nærmest islamofobisk at stille den slags affalds-containere op i ‘deres kvarterer’.

  • @Mon ikke selve konceptet med en affalds-container er dybt respektløst i forhold til deres kultur.

    Jo præcis , det sammen med biler der ikke er fragmentationsbombe hullet eller totalt udbrændte .

    Det er bare os der ikke forstår hvad den kultur respekt de kræver består af .

    Det er ikke dialog politi men egene paramilitær grupper som man kan lave alliancer med man vil havde .
    Grupper de unge drenge kan udlever deres macho jihad drøm i og som de kan udkæmpe byguerilla krige imod hinanden med. som eksempelvis om det udbrændte storcenter og om kontrollen med markedspladsen.

    .

  • Svenskerne er nogen sjove nogen. De ejer på en eller anden måde en radikal streng, som vi herhjemme vist mangler.

    Skal der være multikultur, så lad der være multikultur, synes at være det svenske motto.

    Jeg har kun været i Sverige et par gange, men havde hver gang følelsen af at besøge noget betydeligt anderledes (og sjovt eksotisk) end hvad man ligesom ville forstå som et “broderfolk”. Der er noget autentisk skandinavisk ved svenskerne som er pist borte herhjemme.
    Dansk kultur har noget Anglo-tysket oversig som svensk fuldstændigt mangler.
    Nordmændene har igen andre karaktaristika, men virker lidt mere bekendte, sådan rundt regnet! 🙂

    En ting er den generelle tilstand i Europa, men svenskerne som hverken har kolonifortid eller Min fører i bagagen kunne da slappe lidt af. Hvad er svenskernes problem???

    Ikke at det er en dans på roser i lille Dannevang, men det kan alså gå (lidt) værre kan vi se.

  • En lille sjov ting som virkeligt gjorde indtryk var:

    At svenskerne altid forstod mig næsten 100% når jeg talte dansk til dem, iforbindelse med at spørge om vej osv.
    Mens jeg faktisk ikke forstår svensk, hvorfor jeg og min rejsekammerat ofte slog over i engelsk for at få svar vi kunne forstå. Hvilket svenskerne STORmåbede over. Disse besynderlige engelsktalende danskere. Hvor og hvem troede vi egentligt vi var??? 🙂

    Det var da heller ikke ufestligt!! 🙂

  • @ Proclus. Du har fuldkomen ret. Så nært og så fjernt. Det er et stort spørgsmål du stiller, og jeg er på vej på ferie.

    Men du have et kort, indsigtfuldt svar, så læs afsnittet om Sverige i Enzensbergers “Åh, Europa”. Et lidt længere, også af en udlænding, findes i Roland Huntfords “The new Totalitarians” (på dansk: Fagre nye Sverige, fås antikvarisk). Man kunne også foreslå Den politiska adeln.

    Man kunne også sige: Demokratiet fungerer ikke, fordi man ikke har haft noget virkeligt at bruge det til i mange årtier. Det kørte i olie af sig selv, ikke mindst siden man kom rig og intakt ud af WW II. Når man har kørt på fribillet længe, tror fantaster at det er virkeligheden de lever i. Og politiske fantaster, er Sverige leveringsdygtig i i efterkrigstiden. Højre som venstre.

    Ellers må man jo gribe ned i historien og den er lang. Kongen ( senere sosserna) og bønderne og borgerskabet der ikke kom til at spille den rolle, det gjorde i Danmark.
    Sverige burde interessere enhver, – specielt landets naboer – fordi det er den bratteste forfaldshistorie i efterkrig-Europa. Fjerde rigeste land i verden i 1975. Fredeligt og stabilt indtil det kedelige. I 50 erne og begyndelsen af 60 erne var danskere de her forarmede, små fætre der kom over i laset tøj og købte luksus, man ikke kunne få i Danmark. Den svenske elites problem er, at deres Sveriges-billede på forunderlig vis har overlevet derouten fuldkommen uantastet. Sverige er ikke længere bedst til ret meget.

  • @Sverige er ikke længere bedst til ret meget.

    De er da ved at slå verdensrekord i at skifte hudfarve , det tempo er sku aldrig set før i verdens historien .

  • Tim Pallis

    Er der nogen der kan forklare, hvorfor de svenske myndigheder er begyndt at sende de kristne assyrer tilbage til Iraq igen? Mange er tilbage igen og på flugt igen, og Sverige vil sende dem alle tilbage til Iraq. Jeg fatter det ikke!

    • Sverige er naturligvis ikke interesseret i en stor tilvandring af bornerte kristelige. Frisindede mennesker – og det er svenskerne jo, om nogen – foragter de hellige, ved du nok. Tænk bare på det latterlige Indre Mission her i Danmark, som ingen jo kan tage alvorligt.

      “Kirkens sorte skadesværme
      skal sig for pigernes latter beskærme”

      Skrev Ebbe Reich Kløvedal i Skipper Klements Morgensang. Han havde ingen respekt for kirken, nej, ha-ha. Det har ingen frisindet.

      De kristne aftvinger ingen respekt. Helt enkelt.

      – – –

  • Mette

    Tim Pallis

    De år, hvor jeg boede i Sverige, studsede jeg ikke så sjældent over en konsekvens, som jeg fandt var for firkantet og stiv i de offentlige systemer. Jeg var vant til flere og blødere kompromisser og gætter på, at Sverige returnerer de kristne, fordi man vil undgå at blive beskyldt for at tage mere hensyn til kristne end til muslimer.

    Man er vel politisk korrekt!

  • Mette

    Ellers takker jeg for linket til tv-udsendelserne og de nye oplysninger. Det er, som skeletterne vælter ud af skabene i denne tid.

    Naser Khader er stadig så jaloux på Wilders, at han ikke har kunnet dy sig for en salve på sin blog hos Berlingeren. Wilders har det kun i munden påstår denne letvægter, og det kan Wilders jo heldigvis tage sig let.

    Det virker, som om jeg er bannet hos Khader, og det kan ingen jo undre sig over. Jeg har et langt “indefrosset” indlæg hos ham, hvor jeg skriver, at jeg håber, at ingen vil opstille ham, så at vi bliver for for ham i dansk politik. Og nå ja, da han nu er i gang på tiende år med “børnene” Nasra og Nidal, som i dag er voksne og har boet de sidste ti år Jordan, hvor deres far bor, får han grovfilen fra man sider, fordi han vil have dem “hjem” til Danmark. Folk er trætte af at skulle agere socialkontor for hele verden, fordi det passer en politiker at forsøge sig med at hente nogle billige points hjem på endnu en tudehistorie. De skriver, at han selv kan betale af sit fond. Khader bagtaler også de danske sagsbehandlere. Jeg var ufin nok til at skrive, at Khader selv sendte sin kone og kusine tilbage til Syrien og polygami, da han forskød hende. Hun måtte gifte sig med en ældre mand, blev hans kone nr. 2 og har født otte børn. Som Khaders nuværende kone så smagfuldt skriver i sin bog “Med Underkop” er denne kusine nu “avlshustru”. Det er selvfølgelig også indefrosset, men han har godt af at få det at vide.

    Men det var Khaders svada om Wilders, som jeg vil citere lidt fra:

    “Jeg vil hævde, at Wilders optræden på Trykkefrihedsselskabets konference “Ytringsfrihed og Islam”, fik flere danskere til at tage afstand fra hans synspunkter – det fortæller de reaktioner, jeg har fået i hvert fald, og jeg tror det var sundt at få sat Geert Wilders lidt i perspektiv. Hele den opstandelse der har været omkring hans deltagelse, føder jo også den forestilling, som han selv har – og som hans tilhængere har – at han er den eneste, der ved at vi står overfor en udfordring fra islamisterne, som vi bør tage alvorligt.

    Det er lidt som om, at Wilders på den måde bliver opfinderen af den kamp, som mange frihedskæmpere i den islamiske verden har taget alvorligt og betalt for med deres liv i årevis. Det minder mig lidt om dengang Al Gore ’opfandt’ debatten om klimaforandringer. Men jeg tror trods alt, at Al Gore ved mere om klimaforandringer end Geert Wilders ved om islamisme eller om Islam.”

    http://tiny.cc/qRN8V

  • Mette, enhver kan jo selv høre Wilders tale her. Desværre ikke debatten, hvor også Khader deltog og gjorde en temmelig hjælpeløs figur. Hvor meget det skyldes hans for en akademiker forbløffende ringe engelsk, og hvor meget der skyldes hans intellektuelle formåen, er svært at sige. Man forstår at Khader må skrive at “Wilders er en fremragende taler”. Han er en glimrende, effektiv rugbrødstaler, hvad man rigtig forstår hvis man genbesøger den brilliante professor Fortuyn på You Tube.

    LFPC: Mon ikke Wilders med manuduktører som Andrew Bostom, Robert Spencer. Hirsi Ali , Wafa Sultan og Bat Ye Or har rigtig gode chancer for at blive kyndigere på islam end Khader ? Der er i al fald tydelig fremgang at spore i Wilders´ taler idag og for to år siden.

  • “Ja, det vel nærmest islamofobisk at stille den slags affalds-containere op i ‘deres kvarterer’”. 🙂

  • Mette

    Steen

    Ja, Wilders udtrykker sig udmærket og langt mere hensynsfuldt, end man skulle tro, når man ser ham beskrevet i MSM. Det glæder mig virkelig, at han har fået den store tilslutning i Holland. Fortuyn var mere flamboyant og sprudlende, det er sandt.

    Khaders engelsk er forbløffende ringe, skønt han har været meget ude i verden. Han er simpelthen tung i det og kører hele tiden i de samme spor, når han bliver interviewet eller skal tale uden manuskript. Men han har en kone, der har lang erfaring med at skrive taler, så han er godt hjulpet, når arbejdet kan gøres i forvejen, og det er vel derfor hans sproglige præstationer varierer så meget.

    Når jeg så ofte kritisere Khader, er det fordi han i modsætning til Wilders skelner skarpt mellem islamisme og islam, og det er alt for farligt at tro på det skel.

  • [Khader:] “Men jeg tror trods alt, at Al Gore ved mere om klimaforandringer end Geert Wilders ved om islamisme eller om Islam”.

    Og hvordan var det nu det var, Naser Khader: Var Muhammed muslim eller islamist? Dén blev vist ligesom hængende i luften.

  • Herskab og tjenestefolk kritiserede Wilders for hans “Fitna” uden at have set den, fantastisk.

    Tøger kaldte den noget alá grovt dæmoniserende osv. i Deadline, uden at have opfattet Wilders pointe.
    Han kom ikke med påstande om muslimer, det var ikke noget han! sagde om islam, det var hvad islamisterne selv! sagde om Islam og deres mål og ideologi.

    Wilders overdriver måske truslen og vil gå for radikalt til værks, for eksempel med forbud af koranen.

    Men han rammer ikke så langt forbi, som Seidenfaden selv gør, i sin underdrivelse af truslen.

    Det mest fordrejede billede kommer fra Tøger, ikke fra Wilders.

  • Mette

    Thomas.

    Nu skal du jo lige huske på, at “Mein Kampf” er forbudt i det ellers så tolerante Holland, og det er ud fra det, man skal bedømme Wilders udtalelse om forbud mod Koranen. Der er skam logik i den.

    Forresten skal du og jeg ved lejlighed have en lille snak om Thomas Jefferson, som jeg engang var en stor beundrer af. Så stor, at de omkring 26 tykke bind med hans efterladte og egenhændigt finsorterede papirer, der ikke er helt så omfangsrige som Salmonsens store men godt på vej derop efter, i et år stod opmarcheret på gulvet i mit arbejdsværelse og kun med vemod blev leveret tilbage til ejeren. Sammen med dem var der fyldt op med adskillige brevsamlinger og biografier og fx lån gennem den amerikanske ambassades interessante bibliotek i København med den venlige betjening (det sidste var et tip til dig, for der er ikke så mange, der kender til det).

    Jefferson var fysiokrat, og han afskyede de britiske industribyer og betragtede landbrug og livet på landet som det eneste rigtige. Han så ingen fremtid i industri 🙂 og levede alle sine dage med det stærkt neurotiske menneskes dobbelthed og manglende evne til at tilgive og indrømme fejl. Men også med nogle gigantiske anfald af isolation, når han havde vovet sig langt ud. Så fik han migræne et halvt års tid eller mere. Han var hurtig til at få pakket og forlade Paris, da revolutionen brød ud. Han lod, som om han blot skulle hjem på et besøg, men hans bagage var gigantisk. Som der står i en af biografierne var han det mindst militaristiske menneske, man kunne tænke sig.

    Jefferson var fra sin ungdom en dandy, der altid brugte mange penge på luksusvarer og af samme grund konstant var i store økonomiske problemer. Men jeg tror meget gerne, at det kunne være en dejlig oplevelse at være gæst på Monticello, blive konverseret af værten, drikke de bedste importerede vine fra de bedste europæiske distrikter af de fineste krystalglas og bagefter lytte til hans eget udsøgte violinspil efter de sidste nye noder, som han havde fået sendt fra Europa. Han var altid på udkig efter god musik. Eller hvis nogen satte sig til det dyre importerede flygel, som i en måneds tid eller mere blev vugget og kastet over Atlanten og siden bragt ud til the datidens grænseland i Virginia, hvor han altid var i gang med at bygge sit hus om og indrette sig. Som folk i datiden ville jeg derimod ikke have fundet det behageligt, med den lille rødhårede slavedreng med den skære hvide teint, der var så lig værten og vartede op ved bordet. Skønt værten også havde lært ham at håndtere en violin Den dreng sivede som sine slavesøskende bort fra plantagen, da han blev voksen, og ingen frigav dem nogensinde. Det bedste der kan sige om den sag er, at de heller ikke blev eftersøgt og straffet for deres desertering fra ejeren, der ikke frigav nogle af sin slaver i sit testamente. Washington og hans hustru frigav alle deres. Jeg ville også have vidst, at preamblen til Uafhængighedserklæringen ikke skal læes og forstås, som den lidt romantisk og ideelt læses og forstås i dag, fordi “lykke” i den jargon, som oplysningsfolkene brugte, betyder “økonomisk fremgang”.

    Nå, jeg har jo stadig meget til overs for Jefferson, men det er på trods. Stik imod hvad folk tror, var han ikke nogen helt i sin samtid. Det kom først et godt stykke inde i 1800-tallet, da en smart mand fandt ud af at bidrage til nationbuildingen ved at udgive nogle små pixi-lignende heroiske fortællinger om kendte folk. Det var Jefferson, der førte pennen, da Uafhængighedserklæringen blev nedskrevet, men ingen anså den ved fremkomsten for at være andet end en nedskrift af det, som mange andre havde sagt og skrevet i nogle år, og han var yngste mand på holdet, der blev pålagt at sætte det på print. Mest ære skal man vel give til din navnefælle Tom Paine.

    Igen, preamblen ligger scannet på min pc, som den blev skrevet af Jefferson, vi kejthåndede har noget til fælles.

    http://da.wikipedia.org/wiki/Fysiokrater

  • Ulla Lauridsen

    Kære Morten,
    Muslimerne aftvinger heller ingen respekt. De vækker frygt, og de tror, det er det samme. Det er det bare ikke, her i landet.

  • Jeg ved det, Ulla, jeg ved det

    – – –

  • Det vil jeg meget gerne, det kunne være spændende. Jeg har min email på min blog, hvor jeg kan kontaktes.

    Jeg har faktisk aldrig læst en biografi Thomas Jefferson, Jeg fandt faktisk først frem til hans tanker for nogle år siden, hvor i mod jeg læste John Stuart Mill, dengang dengang den stod på biblioteket og små penge.

    Der findes et site med uddrag af Thomas Jefferson samlede skrifter rubriceret under kategorier, hvor jeg mest har kigget på religion og politik, jeg har linken et sted. Og skal lige kigge på det senere.

    Indtil videre har jeg lige en blodpost mere at skrive.