Hitlers reaktion pĂ„ “Reclaim RosengĂ„rd”. MĂ„ske for de indviede, men vi kunne ikke stĂ„ for den. “Proggen mĂ„ tilbage, Hola Banddola mĂ„ gĂžre come-back”, der mĂ„ krĂŠves autonome batikkurser”.
(HBT = Homo, bi, trans. Mikael Wiehe og Svend Wollter, to af svensk ekstremvÀnsters grand old men.)
Galleriejer: “Jeg troede vi var kommet videre”
Evighedens synsvinkel er i Silkeborg tre et halvt Ă„r:
Galleri FarvegÄrden i Silkeborg blev udsat for hÊrvÊrk pÄ grund af en Muhammedtegning. Galleriejer Claus MÞller Jensen er overrasket over, at tegningen stadig vÊkker sÄ stÊrke fÞlelser. Galleri FarvegÄrden pÄ Vestergade fik natten mellem fredag og lÞrdag oversmurt et udstillingsvindue, hvor der hang en reproduktion af den berÞmte avis-tegning af Muhammed med en bombe i turbanen.
Jeg havde slet ikke forestillet, at der kunne ske sÄdan noget. Jeg troede, at vi var kommet videre, siger galleriejer Claus MÞller Jensen, der, siden tegningen kom op at hÊnge midt i sidste uge, har fÄet mange reaktioner pÄ netop det billede.bHan har ikke nogen planer om at fjerne tegningen fra udstillingsvinduet.Det kommer af sig selv, nÄr det bliver solgt, og det tror jeg ikke bliver noget problem. Der er allerede flere mulige kÞbere af det. Men jeg vil ikke flytte det fÞr. Det ville vÊre at bÞje af, siger Claus MÞller Jensen. Galleriejer: Jeg troede vi var kommet videre (ikke online) og Galleriejers Muhammed-tegning udlÞste svinsk hÊrvÊrk, med foto
‘Mikro-moralisme’
Dette ord kom pludseligt ved lĂŠsning af denne historie, og det kan meget vel vĂŠre noget jeg har set andetsteds og som betyder noget helt andet. Men ordet kan ogsĂ„ beskrive et fĂŠnomen der vel ikke er nyt, men som tydeligvis tiltaler rigtig mange i dag: Man finder en bestemt sag eller en bestemt gruppe mennesker som man hyper som et sĂŠrligt moralsk omdrejningspunkt – som aktivisterne altsĂ„ forholder sig til pĂ„ rette mĂ„de – og ved mediernes aktive eller passive medvirken bliver sagen eller gruppen sĂ„ vedtaget at vĂŠre et sĂ„dant omdrejningspunkt eller lakmusprĂžve. Undervejs er utallige millioner andre veldokumenteret nĂždlidende mennesker blevet forbigĂ„et. De var bare uheldige, og vandt ikke i lotteriet om opmĂŠrksomheden.
Den anden form for mikromoralisme tiltaler de udprĂŠget usympatiske, idet de finder en person, eller som her et sageslĂžst busselskab, som dĂžmmes moralsk forkasteligt – hvorefter selskabet er frit bytte for alskens nedrigheder. NĂ„r de nu er sĂ„ uendeligt moralske og anstĂŠndige, mon sĂ„ de kommer med en undskyldning, nu hvor det viser sig de tog sĂ„ grueligt fejl? (LFPC)
[…] Busselskabet Abildskou er uforvarende blevet hvirvlet ind i striden om de afviste irakiske asylansĂžgere i KĂžbenhavn. Da politiet rĂžmmede Brorsons Kirke, blev de afviste irakere kĂžrt vĂŠk i en bus, der tidligere var ejet af det jyske busselskab. Sagen er bare den, at bussen ikke lĂŠngere tilhĂžrer Abildskou, og at busselskabet pĂ„ intet tidspunkt har vĂŠret i kontakt med politiet. […]
Natten til mandag blev en af Abildskous busser udsat for hĂŠrvĂŠrk, mens den holdt parkeret ved banegĂ„rden i Silkeborg. Langs bussens ene side har ukendte gerningsmĂŠnd udstyret med sprayflasker med store typer skrevet “Fucking nazikollaboratĂžrer! I skulle skamme jer! Stop fangetransporten af de afviste irakere!”. […] Aktivister lĂŠgger Ăžstjysk busselskab for had
Danmarks-shaming i Expressen
Danmarks instÀllning till irakiska flyktingar Àr sedan lÀnge mycket tydlig: man vill inte ha med dem att göra. Samtidigt Àr den danska politiska debatten lika deprimerande som vanligt. Den senaste symboldebatten rör de ytterst fÄ burkor som kan skymtas i danska offentliga miljöer. De konservative, med sin nya integrationstalesman, den alltmer pajaslika Naser Khader, i spetsen yrkar pÄ förbud. Ett sÄdant strider sannolikt mot den danska grundlagen. Det vore dessutom sÄ uppenbart kontraproduktivt.
För Sverige finns det viktiga lĂ€rdomar att dra. MĂ„nga i den svenska debatten antyder att frĂ€mlingsfientligheten framför allt beror pĂ„ invandringen och politikernas ovilja att tala om den. Men i Danmark pratar man knappt om nĂ„got annat numera och grĂ€nserna Ă€r stĂ€ngda. FrĂ€mlingsrĂ€dslan firar likvĂ€l – och just dĂ€rför – stĂ€ndigt nya triumfer. Om lille havfrue hade kommit frĂ„n Irak hade hon avvisats. Dansk lĂ€xa
Expressens lederskribent er en skinhellig demagog. Danmark smider 35 ud. I Sverige smider de tusinder ud pÄ samlebÄnd. Det hÊnger jo ikke sammen, men det er der sÄ meget der ikke gÞr i svensk journalistik:
PÄ kort tid har Sverige sendt ca. 4.000 irakiske asylansÞgere retur, og yderligere 8.000 skal snart af sted. Den svenske migrationsminister kalder det en succes, mens kritikerne mener, man gÄr for hÄrdt til vÊrks. Sverige sender irakere ud i ekspresfart
steen: Ja det stÀmmer att jag syftade pÄ Friggebos sÄng i Rinkeby 1992 =)
Kul att ni danskar tyckte om min film.
jeg tror den hentyder til dengang Friggebo ville synge fĂŠllessang i Rinkeby. Et umisteligt Ăžjeblik i nyere svensk historie đ
Det blev ett stormigt möte nÀr Carl Bildt och Birgit Friggebo gjorde ett PR-besök i Rinkeby. Den senaste tidens attentat mot invandrare av den sÄ kallade lasermannen föranledde en upprörd diskussion i Folkets hus. Ur Rapport 1992-02-05.
@steen
Apropos âReclaim RosengĂ„rdâ-videoen, sĂ„ bliver ‘aktionen’ i videoen beskrevet som den allerstĂžrste solidaritetsfiasko siden Friggebo. Jeg formoder de henviser til Folkepartisten Birgitta Friggebo, der som ansvarlig minister for alvor satte turbo pĂ„ indvandringen til Sverige under Carl Bildt regeringen 1991-94. Hvad er det for en ‘solidaritets-fiasko’ de henviser til i.f.m. hende??
VĂŠrre end ovennĂŠvnte ser dog dette ud:
http://www.frontpagemag.com/readArticle.aspx?ARTID=36025
Tunis var et meget strikt styret land allerede fĂžr tegning-affĂŠren:
http://www.rsf.org/Zine-el-Abidine-Ben-Ali.html
http://www.nawaat.org/portail/2009/08/12/internet-filtering-in-tunisia-the-opennet-initiative-report/
Finansministeren har set noget forstyrret ud i de sidste dage og startede med at vĂŠre floromvunden. Men den gik ikke. Nu fĂ„r vi sĂ„ at vide, at han regner med et underskud pĂ„ statens finanser pĂ„ 85 milliarder til nĂŠste Ă„r, og det er lige godt en klat penge. IsĂŠr fordi sĂ„vel den offentlige sektor som de offentligt forsĂžrgedes antal har voksevĂŠrk. Der har vĂŠret tale om at sĂŠtte KĂžbenhavn under administration, i gaderne brĂŠnder bĂ„lene og fyger brostenene, og politiet udtaler, at man kĂŠmper for at “generobre” dele af byen. Mange af brostenskasterne er overborgmesterens hjertebĂžrn fra Ungdomshuset, viser… Read more »
Galleriejer: âJeg troede vi var kommet videreâ
Det er vi da skam ogsÄ, men det er imod en islamisk stat, vi har jo allerede flere muslimske omrÄder i danmark.
Det er glĂŠdeligt, at flere galleriejere bl. a. i Silkeborg og Skanderborg udstiller Kurt Vestergaards tegning af Muhammed med bomben i turbanen. Godt at galleriejeren fra Silkeborg ikke lader sig intimidere af folk, som oversmĂžrer et udstillingsvindue, hvor tegningen hĂŠnger. MĂŠrkelig adfĂŠrd at smĂžre et vindue til i et galleri. Den islamiske organisation, OIC har udsendt “advarsler” om den kommende udstilling i Skanderborg, hvor “Bomben i turbanen” ogsĂ„ er med i en udstilling af Kurt Vestergaards produktioner. OIC synes ikke at have forstĂ„et, hvad ytringsfrihed gĂ„r ud pĂ„. Vi skal ikke pĂ„tvinges sharia-reglement om forbud mod at tegne Muhammed. Det… Read more »
Det er nye tider. Det er i provinsen at vi ser frisindet og et forfriskende oprÞr mod islamisme. Ikke i KÞbenhavn der er blevet sÄ islam-konservativ og reaktionÊr med ramamdan fest pÄ rÄdhuset og halal mad til alle i kommunens folkeskoler.
Malaysia, netdebat muligvis Berlingske debat eller andetsteds pÄ avisen hvor der der mulighed for kommentarer. Der er en herre med et dansk -sen navn der bor derude som priser landet og gÄet pÄ klingen og forelagt diverse belÊg om forholdene i landet forsvinder han, som jeg husker det.
@Mette
“Malaysia er der ellers blevet nĂŠvnt mange gange som et eksempel pĂ„ en moderne demokratisk muslimsk stat.”
Apologeterne har i Ă„revis prĂžvet at finde den berĂžmte enhjĂžrning i form af et muslimsk ‘mĂžnster-land’, og det er selvklart ikke lykkedes dem endnu. En overgang var det sĂ„ledes Tunesien der blev fremhĂŠvet som et eksempel pĂ„ et vefungerende muslimsk demokrati, men Tunesiens status som ‘mĂžnster-land’ hos apologeterne rĂžg, da Danmark ville udvise de to Tunesere, der planlagde at myrde Kurt WestergĂ„rd. Fra det Ăžjeblik blev Tunesien fremhĂŠvet som et barbarisk land, hvor brugen af tortur nĂŠrmest var dagligdag.
-Fra det Ăžjeblik blev Tunesien fremhĂŠvet som et barbarisk land-
Ja JensH, der rammer du sku hovedet pÄ sÞmmet.
NÄ da.. Malaysia er der ellers blevet nÊvnt mange gange som et eksempel pÄ en moderne demokratisk muslimsk stat.
Ikke at jeg nogensinde har troet pÄ det, og en bekendt af mig har fortalt mig, at det er der heller ikke grund til. Men alligevel. Muslimer har gentaget det som et mantra.
Mens kvindelige TV journalister dukseagtigt klÊdes korrekt islamisk pÄ i dansk TV, sÄ arbejdes der i det store udland pÄ at dansk popmusik ikke mÄ spilles. F.eks. i Malaysia.
h t t p://www.bt.dk/musik/dansk-succes-band-fornaermer-islam
Det udstillede profet billede med skidt der lĂžber ned af vinduet kommer til at ligne Francis Bacons pave parafrase. Gad vide om det er bevidst lavet eller det blot er sure rettroende der har tilfĂžrt billedet denne ekstra dimension ved et uheld og derved har skrevet (sig selv og) Westergaards billede ind i en spĂŠndende kunsthistorisk kontekst.
h t t p://digitalrightsmanifesto.files.wordpress.com/2009/03/study_after_velazquezs_portrait_of_pope_innocent_x.jpg
OT
Snaphanen og Uriasposten er i dag citeret i JP pĂ„ side 13 “Journalister – ikke missionĂŠrer”. Det drejer sig om en artikel Ulla Terkelsens tĂžrklĂŠde i Afghanistan. Det er anden gang i denne uge, at jeg har set sĂ„dan en henvisning.
Glimrende at der er nogen der er OBS pĂ„ det problem pĂ„ TV2. Det er jo sĂ„dan de fremstĂ„r, de to kvindelige journalister med tĂžrklĂŠde pĂ„, pĂ„ TV2. De to kvindelige journalister med tĂžrklĂŠde fremstĂ„r som to religiĂžse missionĂŠrer og ikke som to objektive og selvstĂŠndige journalister med integritet. Dertil reklamerer de to kvinder og TV2 alt for meget og systematisk med netop kĂžnsuniformen tĂžrklĂŠdet. De to kvinder skilter nu via tĂžrklĂŠdet bĂ„de med religion og deres kĂžn. De kvindelige journalisters kĂžn stikkes ind i stuerne til os seere, netop fordi tĂžrklĂŠdet er sĂ„ kĂžnnet. Det er kun de mandlige… Read more »
I Ăžvrigt finder jeg det ret tragikomisk at to granvoksne kvinder – den ene endda over 60 Ă„r gammel – i arbejdstiden skal klĂŠdes ud i noget der ligner jomfru udklĂŠdningstĂžj. Det er da noget der ligner latterliggĂžrelse af de to voksne kvindelige journalister. Mon de mandlige journalister ville finde sig i at skulle stĂ„ model til jomfru outfit i arbejdstiden? Vel nĂŠppe.