1
dec
Seneste opdatering: 4/12-09 kl. 0641
9 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Det er også populært blandt kristne i Danmark, har jeg bemærket. De nøjes med at spadsere til Santiago de Compostela eller Dyrehaven. ” Iranian muslim pilgrims at Mecca: There is no God but Allah, and America & Israel are the enemies of Allah.” Temmelig pikant at Obama’s grandmother in Mecca for ‘Hajj’ ceremony.

“Populisme”

Alle tider har deres klicheer, deres sproglige ready-mades. Det var Villy Sørensen, der lærte mig tricket at se ordene efter etymologisk for at finde ud af hvad afsenderen vil sige, eller lige så ofte netop skjule. Udover altså at klicheanvendere mest enten ikke kan eller gider tænke selv, og derfor griber ned i posen med tidens slogans. Folk der ikke kan tænke, er uinteressante, men folk der ikke vil, er ikke. Et uvurderligt værktøj er Etymological Online. I dag kan man se den gode blogger Ord mod Ord skille ordet “populisme” ad, det er et kæmpehit i svenske medier, men et noget mindre i Danmark, hvor vi mere er blevet “kontroversielle”. Bloggeren ikke er født igår:

Ty, när vänsterjournalisterna nu ständigt anklagar sina politiska motståndare för att vara populister så markerar de ju samtidigt att de själva är emot folket. Och det är precis vad deras motståndare alltid hävdat att de är! Populist = att ha hög svansföring?

UK: Muslimsk politiker angrebet af fanatikere

With egg yolk dripping through her hair after being attacked by demonstrators, Britain’s most prominent Muslim woman politician took refuge in the sweetly named Memsaab Boutique in Luton. Baroness Warsi could have been forgiven for saying she would never put her well-heeled foot in the Bedfordshire town again.

There have been incidents which reveal tensions. When a Mecca Bingo Hall opened, its windows were smashed after some Muslims claimed the neon ‘Mecca’ sign insulted their religion because it associated the name of their holy city with gambling. Advertising hoardings featuring women deemed to be showing too much flesh have also been defaced.  Over the past 18 months or so, around 30 non-Muslim homes have been attacked. One white couple in their 80s had bricks hurled through their front window. Face to face with the men of hate: The Muslim fanatics who attacked Baroness Warsi. Se også Birmingham gang warn about becoming suicide bombers. Også Tyskland  har sine fanatikere: Jihadism in Germany: An Update. Og Canada:

The student screamed at her: “I don’t have to listen to you; you are not a person, you are nothing, you do not exist as a person.” When Miriam demanded he accompany her to the principal’s office, the student followed her down the hall yelling, “Don’t speak to me, don’t look at me, you are not human, you are a Jew.” Toxic classrooms, Confronting anti-Semitism in our high schools, Jew-hatred on campus

Minareten: Et magtsymbol

En grundig indføring i et tårn, alle taler om:

The historical sources do not exactly explain why Muslims started attaching a single tower to their mosques at this time, but evidence suggests that the single tower signaled the growing importance of the congregational mosque as a religious institution and as the center of the ‘ulama, the class of religious scholars that was crystallizing at this time. Whereas in early Islamic times great height had been an attribute associated with royal power in the palaces that towered over neighboring houses and mosques, by the ninth century height came to be associated with religious power instead. Abbasid palaces might be immense but they remained relatively close to the ground, while mosques—or at least the towers attached to them—had an exclusive claim to height. Thus, the minaret served the purpose indicated by its most popular name: it was introduced primarily as a marker or indicator of the presence of Islam, not specifically as a place to give the call to prayer. [..]
The minaret, we see, is at once less and more than it appeared at first sight. Although often and commonly used as a place from which to give the call to prayer, it wasn’t invented for that purpose at all. Today, as cities become noisier and more crowded, the minaret faces an uncertain future as the place from which a muezzin can be heard. Nevertheless, minarets continue—and will continue—to be built, and to serve as silent but visually powerful symbols of the worldwide presence of Islam. Jonathan M. Bloom is professor of Islamic and Asian art at Boston College, The Minaret, Symbol of Faith & Power

»En befaling fra Gud«

Apropos en stormoské »Den saudiarabiske regering er ked af ikke at kunne tolerere nogen kristen kirke på sit territorium. Men det drejer sig ikke om en regeringsbeslutning, men om en befaling fra Gud.« (Katolsk Orientering nr. 14, 14/92). Til opbyggelig oplysning har Saudi-Arabien givet omfattende støtte til mindst 1.500 moskeer, 210 islamiske centre og 2.000 skoler i ikke-muslimske lande. Ikke mindst stormoskeerne bliver brugt til at sprede rabiate islamistiske budskaber. Lone Nørgaard, lektor,  Frederiksberg.

Winkel Holm: Islam –men på vores vilkår

Når muslimer fortolker forbudet mod minareter i Schweiz som et nej til islam som sådan, så siger de i virkeligheden, at islam og sharia hører sammen, skriver teolog og debattør Katrine Winkel Holm
»Forbuddet mod minareter er at opfatte som et umisforståeligt afslag på denne form for islam [politisk islam], med den religiøse lov sharia, der er i direkte konflikt med grundlæggende friheder og rettigheder, der er garanteret i den schweiziske grundlov. Alle personer, der bor i Schweiz, bør respektere vores grundlov. De, der forsøger at bruge minareten som et tveægget politisk sværd for at pånøde os en anden lov, shariaen, hører ikke til i vores land«. Det, schweizerne altså i virkeligheden siger, er, at deres nej til minareter er nej til politisk islam. Nej til sharia. Og hvem kan være uenig i det? Vi skal have forbud mod minareter. 75% support for the ban on minarets in London Daily News poll. Ugens MEGAFON udkommer formentlig engang i morgen aften:

ScreenShot004

Wafa Sultan i New York City

I saw Wafa Sultan, the Syrian-American doctor and Islam critic, speak this morning in New York City. If there was a single phrase that sums up her presentation and message, it would be: Humanity versus Islam. it’s the anti-human quality of Islam that she brings out over and over, mostly in personal terms based on her own experiences and those of people she’s known. When I asked her during the question period what Western countries should do to stop and reverse the Islamization of the West, she said, the same thing America did to Germany and Japan.  Lawrence Auster A PASSIONATE AND OUTSPOKEN ISLAM CRITIC



December 2, Choosing Freedom over Islam, and the Story of Wafa Sultan

Annoncer fra Danske Partner-Ads:


Donér engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

  • Bjovulf

    Der er måske håb forude – især hvis venstrefløjen begynder at vågne op til realiteterne 🙂

    Så vil de Radigale snart stå helt alene tilbage med deres naive, lalleglade og verdensfjerne café latte-
    humanisme på andres bekostning, måske sekunderet af de sidste ægte socialisttosser i Enhedslisten,
    der heller aldrig bekymrer sig om omkostningerne og de meget alvorlige konsekvenser for det danske
    – og andre vestlige – samfund af deres endeløse frelsthed – aldrig bekymrer sig om de alt for mange DANSKE
    ofre for “kulturberigelsen”.

    http://www.berlingske.dk/kronikker/anti-nationalismen-paa-retraete

    Anti-nationalismen på retræte

    Tegning: Lars Andersen

    Michael Böss: Ifølge den canadiske forfatter og politiker Michael Ignatieff er nationale værdier ikke fjender af kosmopolitiske, men deres venner. Det standpunkt er der mange på den kulturelle venstrefløj herhjemme, der burde lære af. Den politiske venstrefløj er tilsyneladende allerede på vej til det. [!!!]

    Af Michael Böss
    Tirsdag den 1. december 2009, 22:30

    Vi har netop fejret 20-året for Murens fald. I medierne mindede indkaldte eksperter fra den akademiske verden os om betydningen af begivenheden, for tyskerne selv såvel som os andre. En af de tilbagevendende kommentarer gik på overraskelsen over styrken af den grænsesprængende frihedstrang i DDR. Men typisk blev denne iagttagelse ikke koblet sammen med trangen til national genforening. I den akademiske verden herhjemme har det nemlig lige siden Murens fald været almindeligt at se »nationen« som noget moralsk suspekt og som en trussel mod friheden. [!!!!!] Men som jeg vil vise i det følgende, så er der tegn på, at anti-nationalismen er på retræte, og at frihed og identitet hører sammen.

    Venstrefløjens skepsis over for det nationale går dels tilbage til den socialistiske internationalisme, dels til kulturradikalismen. I forbindelse med den jugoslaviske stats sammenbrud fik den dog en tand til. Jugoslaviens kollaps var som bekendt en af de geopolitiske konsekvenser af Murens fald. For selv om DDRs politiske sammenbrud betød sletningen af en grænse og gav næring til visionen om et grænseløst Europa, førte det også til nye nationalstatsdannelser i Centraleuropa og på Balkan. I Balkan skete det gennem blodige og brutale opgør mellem etniske og religiøse grupper, for det meste fremprovokeret af politikere med en klar etnisk-nationalistisk dagsorden. Konflikterne fik mange vestlige intellektuelle til at ønske sig tilbage til tiden før 1989. De konstaterede, at de flasker, der havde næret frihedsrusen i Berlin i 1989, også havde sluppet en ond ånd løs i form af en aggressiv nationalisme, som i første halvdel af 1900-tallet havde ført til Holocaust og to verdenskrige. Alle former for nationalisme og patriotisme blev betragtet som ét fedt. [!!!!!] Ja, selv den liberale form, vi kender i Vesteuropa, hvor den udgør forudsætningen for det liberale demokrati, blev anset for suspekt. Som det typisk blev udtrykt af to britiske sociologer sidst i 1990erne: »Det fundamentale ved alle former for nationalisme er, at de (…) gør fremmede og alle andre, som ikke passer ind i nationen, til fjender«. [BS !]

    …..

  • Victor

    Al Jazeera havde en diskussion om afstemingen i Schweitz – sjov. Jeg elskede hvordan muslimen uddelte verbale tudekiks, da han fortalte om en stakkels tyrk, der ikke kunne blive begravet blandt eidgenosserne – og den schweitziske deltager konstaterede – nej – for vi er jo vantro, i hans øjne:

    http://www.youtube.com/watch?v=pWjGYSQdX2I&NR=1

    Den tyske venstreorienterede avis tageszeitung har en interessant artikel. Ifølge den, er det kvinderne, som overvejende stemte mod minareterne….

    http://www.taz.de/1/politik/europa/artikel/1/frauen-gegen-minarette/

    • Janne

      “Den tyske venstreorienterede avis tageszeitung har en interessant artikel. Ifølge den, er det kvinderne, som overvejende stemte mod minareterne….”

      Glædeligt.

      • Benjamin

        Det var også på tide 😉

  • Wafa Sultan er fantastisk. En mama af rustfrit stål. Jeg håber, der bliver passet godt på hende, for der er så uhyggeligt få af hendes slags, og så uhyggeligt mange af de andre.

    • Janne

      Det håber jeg også. Og på dejlige Hirsi Ali og mange andre kvinder, der deler hendes holdninger.

  • @En befaling fra gud.

    Nu skal vi heller ikke tro vi er verdensmester i religiøs tolerance , der er faktisk lande i Arabien der har praktiseret religionsfrihed , eller retter snakket om det i over et år (!) . . . .

    Den saudi-arabiske Kong Abdullah har nu givet sin støtte til at lade en katolsk kirke opføre. Og det vil være en “historisk bedrift” og et stort skridt mod dialog mellem religionerne sagde en Federico på pavedømmets vegne under Kong Abdullah´s første nanojihad besøg i Vatifanet.

    Under besøget pressede Pave Benedikt XVI på for at få tilladelse til at bygge en kirke i landet

    Hvor “ridder” lyder det lige ?

    Vatikanet har længe argumenteret for, at de muslimske lande bør give de kristne minoriteter frihed til at praktisere deres religion, ligesom kristne lande i Europa anerkender muslimers rettigheder.
    Rom har eksempelvis tilladt opførelsen af en af Europas største moskeer.

    http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/281076:Udland–Katolsk-kirke-p aa-vej-til-Saudi-Arabien

  • Der kører en afsemning om minareter på Kristeligt Dagblads forside. Scroll lidt: http://www.kristeligt-dagblad.dk/

  • JensH

    @Janne

    “Ifølge den, er det kvinderne, som overvejende stemte mod minareterne….””

    Så må vi jo håbe deres Danske med-søstre kan tage ved lære af det 🙂 Et flertal af de Danske kvinder stemmer faktisk på Rød blok, som de facto vil åbne op for yderligere bølger af indvandring fra den muslimske verden. Og det nytter altså ikke at forbyde eksempelvis minaretter, hvis man samtidig åbner op for muslimsk masse-indvandring. Får man ikke bremset/stoppet denne indvandring så kan symbolske forbud ikke ændre på, at de Europæiske vil blive islamiseret mere og mere.