2
dec
Seneste opdatering: 4/12-09 kl. 1658
37 kommentarer - Tryk for at kommentere!

kjaersgaard 2008

Selv om svensk journalistik i vidt omfang har fĂ„et andet at se til end at hade Danmarks flertal, sĂ„ har de ikke helt glemt os endnu. Enhver fob ved, at krĂŠver langvarig terapi. Set herfra er der kun Ă©nting der falder i Ăžjnenne ved denne Danmarks-fiksering: At – som Thomas Nydahl har bemĂŠrket – to tredjedele af den kvalificerede danske debat er fuldstĂŠndig ukendt i Sverige. Vi er reprĂŠsenterede af Suzanne BrĂžgger, Carsten Jensen og H.V. Holst. Thats it. Kastholm, Hedegaard, Jalving, Brix, Uhrskov, Sennels, SĂžrlander, Stjernfeldt, Gress, Winkel Holm, NĂžrgaard, Hyltoft, StĂžvring, Gade Jensen, Pind er bare en brĂžkdel af dem, der er virker lige sĂ„ forbudte som Heinrich Heines kĂŠrlighedsdigte var i DDR. Dertil kommer alle de store udenlandske navne, der er ikke-eksistenser i  svenske medier, Pipes, Waraq, Sultan, Bostom, Janssen, Redeker, Bostom, Phillips, Giordano, Raddatz, Broder -fortsĂŠt selv. Uvidenhed er denne journalistiks vĂ„ben, Lena Sundström er deres profet. Hun var forresten i Mennesker og Medier hos Lasse Jensen, da jeg kom ind ad dĂžren. Jeg hĂžrte ikke Ă©t kritisk spĂžrgsmĂ„l, der blev skammet og vĂ„ndet kollektivt, men da Jensen sluttede med at sige “farvel Lena NystrĂžm“, vidste han mĂ„ske slet ikke, hvem han havde haft besĂžg af ?

Allting Ă€r precis som det ska vara pĂ„ den köpenhamnska hamnfronten. MĂ„nen glittrar i vattnet, operan glittrar i “Operan” och “Skuespillerhuset” , med Amalienborg pĂ„ behörigt avstĂ„nd, ser dovt inbjudande ut i den svinkalla kvĂ€llen. PĂ„ stora scenen spelas Eugene O`Neills “Alverdens rigdomme” och i pausen strömmar den stĂ€dade publiken ut för att dricka vin. SĂ„ lĂ„ngt allt vĂ€l, men vid ett av de smĂ„ runda borden föregĂ„r nĂ„got som förmodligen skulle ge Pia KjĂŠrsgaard en hjĂ€rnblödning. För hĂ€r sitter hĂžjesteretsadvokat Poul Roepstorff och ger gratis juridisk rĂ„dgivning till danska asylsökande varje kvĂ€ll den hĂ€r första veckan i december.NĂ€r Pia K i somras anklagade kulturministern Carina Christensen för att vara feg och inte vĂ„ga provocera och samtidigt, en gĂ„ng för alla, fastslog att avhuggna hĂ€sthuvuden och “lort pĂ„ burk” alltsĂ„ inte Ă€r konst sĂ„ anade hon förmodligen inte hur illa det verkligen kunde gĂ„. För det Ă€r naturligtvis ingen tillfĂ€llighet att advokaten erbjuder sina tjĂ€nster i det nĂ€stan heligaste heliga dĂ€r dansk kanon ska varvas med vĂ€letablerad scenkonst frĂ„n utlandet. Man kan inte annat Ă€n gratulera till att man hann. FrĂ„n och med nĂ€sta Ă„r trĂ€der Pia K in som representant för danskt folkeparti i bĂ„de konststyrelsen och konstrĂ„det och dĂ„ blir det utan tvekan “helt andre boller pĂ„ suppen”.Konst utan Pia K-stĂ€mpel.

»Hvis fÊlles grund ?«

“Now or Later” foregĂ„r pĂ„ valgnatten i USA, hvor Demokraterne ser ud til at vinde valget. PrĂŠsidentens 20-Ă„rige sĂžn John Junior, der som Shinn selv er bĂžsse, er sammen med sin far, mor, sin ven Matt og en stab af faderens rĂ„dgivere samlet pĂ„ et hotel, hvor de skal fĂžlge valget de sidste, betydningsfulde timer. Alt ser ud til at gĂ„ glat. Men sĂ„ dukker billeder af John Junior, klĂŠdt ud som profeten Muhammed i en simuleret seksuel situation med en kammerat, udklĂŠdt som den konservative pastor Bob, op pĂ„ internettet. OptĂžjer truer med at bryde lĂžs i den muslimske verden. Hvor galt kan det gĂ„? Og skal John sige undskyld? Christopher Shinn var ogsĂ„ interesseret i at belyse det mĂŠrkvĂŠrdige i at “venstreorienterede ender med at stĂžtte en ideologi, der vil ĂždelĂŠgge dem. Det er et psykologisk territorie, jeg ville beskrive.” …….Hvis en fundamentalistisk muslim vil hĂŠnge mig for at vĂŠre bĂžsse – hvordan gĂ„r jeg pĂ„ kompromis med det?” Helle Merete Brix: Nej tak til Muhammed-stykke i New York

»Som krudt der venter pÄ en tÊndstik«

The Swiss vote must be taken seriously, warned German conservative Christian Democrat Wolfgang Bosbach, who also stated that the vote reflects a widely held fear of Islam within German society. In Belgium, daily newspaper Le Soir noted that some people found minarets “scary,” and added, “there is a strong chance that if there was a vote in Belgium, a majority of citizens would be against it too.” Same goes for the French. “Deep down, many French don’t want more mosques in France,” and the Swiss vote may stir those feelings, said Jean Viard, head of the Cevipof French political science research center.

The declaration by the Swiss on Sunday that that they do not approve, and are even prepared to confront, Islam’s growing presence is a sign of future tension and conflict between Europe and radical Islam. The inevitability of conflict is even more sure if you consider the whole picture, such as past attacks (and thwarted attacks) by Islamic terrorists, the promises of future attacks, the looming European demographic calamity, the history of Islamic unrest and volatility across Europe, and the increasing popularity of right-wing politics on the Continent. It truly is a dark, disturbing picture! The Clash Is Coming og Daniel Pipes: The Swiss Ban on Minarets: A Possible Turning Point.

It’s not just the Swiss — all Europe is ready to revolt

A ban on minarets may seem racist to the BBC, says Rod Liddle, but in fact we should applaud any small battle won in the people’s war against the growing ‘Islamification’ of Europe. Spectator. (Karikatur Götz  Wiedenroth)

PK091201_SchweizMinarettVotumIslam

SVT:  »Debatt i kvÀll om skrÀcken för muslimer«

SVT: Var fjĂ€rde svensk: Förbjud minareter. Som nĂŠvnt nedenfor kommer der en dansk MEGAFON, som kan blive interessant at sammenligne med SVT. Det rimer ikke med andre europĂŠiske procenter, som Uriasposten har samlet her. Det rimer heller ikke med Kristiansstadsbladet her, der er ret tydelig selvom det kun er en lille netafstemning. En tilsvarende norsk siger 77-22. DR kĂžber SVTÂŽs historie. Det gĂžr vi ikke umiddelbart. Der er Ă©n af to ting  galt: Enten fusker SIFO, eller ogsĂ„ tĂžr Svensson ikke tale fra hjertet, nĂ„r telefonen ringer. Myten om det “Europa-unikke Sverige” er – en myte.

ScreenShot001

StĂžtte til forbud mod minaretter fra frafaldne muslimer

Frafaldne muslimer fylder generelt ikke meget i debatten, og det er der selvfĂžlgelig en oplagt grund til: Det skaber kognitiv dissonans at mennesker fra varme himmelstrĂžg kan sige det samme som dumme hvide mĂŠnd som Geert Wilders eller Ted Ekeroth. Den stereotype dĂŠkning af sidstnĂŠvnte gruppe ville oplĂžses i selvmodsigelser, og sĂ„ er det lettere bare at ignorere dem. Her er en ‘survivor’ fra fredens religion der stĂžtter forbuddet mod minaretter (LFPC):

An interview about the construction ban on minarets in Switzerland with Mina Ahadi, Chair of the Central Council of Ex-Muslims:

Question: What do you say to the ban on minaret construction in Switzerland?

Mina AhadiMina Ahadi: I welcome the decision. It really is about minarets. The rejection of minarets is actually a rejection of Islamism, Sharia and the requirement for wearing a hijab. The minaret is merely a symbol of a justifiable fear of political Islam. So it is good that Swiss citizens have intervened in this situation and said a clear “No.” I would also like to see a broader discussion in Germany about female genital mutilation and the rights of children. […] Engelsk oversĂŠttelse pĂ„ Gates of Vienna: A Justifiable Fear of Political Islam fra LVZ-Online

The Court of Human Rights Goes Astray

By KAI SØRLANDER: Recently the European Court of Human Rights in Strasbourg ruled that the crucifixes that hang in classrooms in many Italian schools are illegal – that they represent an offense to human rights as formulated in the European Convention on Human Rights. But is this a correct ruling? Is it consistent with the articles of the Convention? And is it in line with rational democratic principles? Kronik i Jyllands Posten idag oversat af Bruce Bawer.

By KAI SØRLANDER: Recently the European Court of Human Rights in Strasbourg ruled that the crucifixes that hang in classrooms in many Italian schools are illegal – that they represent an offense to human rights as formulated in the European Convention on Human Rights. But is this a correct ruling? Is it consistent with the articles of the Convention? And is it in line with rational democratic principles?

Anders Johansson: Oikofoben Mona Sahlin

Vi er glade over at kunne byde forfatteren Anders Johansson, Kalmar velkommen her. Han har optrÄdt her med mellemrum gennem Ärene, men vil i den kommende tid skrive mere regelmÊssigt pÄ Snaphanen. Tag vel imod ham.

I en intervju i en invandrartidning sĂ€ger Mona Sahlin sĂ„ hĂ€r: ”Jag tror att det Ă€r lite det som gör mĂ„nga svenskar sĂ„ avundsjuka pĂ„ invandrargrupper. Ni har en kultur, en identitet, en historia, nĂ„nting som binder ihop er. Och vad har vi? Vi har midsommarafton och sĂ„dana töntiga saker.”

SÄ uttrycker sig sÄlunda en person som mycket vÀl kan bli nÀsta statsminister i Sverige. Yttrandet Àr pÄ sitt sÀtt en klassiker, i synnerhet i enfaldens historia.

Ur graven fĂ„r hon svar av den i dag nĂ€stan bortglömda författaren och nobelpristagaren Heidenstam. I ”MedborgarsĂ„ng” skriver han:

Det Àr skam att sitta, som vi ha gjort,

Och tempel Ät andra vÀlva,

Men kasta sten pÄ vÄr egen port

Och tala ont om oss sjÀlva.

Demokratier förutsÀtter för sin existens nationella lojaliteter. Det Àr ett huvudtema hos den brittiske filosofen Roger Scruton i hans bok The need for nations. Utan nationell lojalitet blir all opposition ett hot mot styrelseskicket. Med andra ord: en levande demokrati förutsÀtter ett samhÀlle dÀr mÀnniskorna kÀnner att de Àger en tillhörighet med vilken de Àr lojala. De mÄste kÀnna en kollektiv vi-kÀnsla. De mÄste kÀnna band av förpliktelser mot andra, som motiverar dem att rösta och kÀnna respekt för den demokratiska processen. De mÄste i nÄgon mÄn kÀnna sig delaktiga i det som sker i samhÀllet. Om sÄ inte Àr fallet förtvinar demokratin, respekten för lagarna minskar, och samhÀllet tenderar pÄ sikt att delas upp i fraktioner, som stÄr i motsatsstÀllning till varandra.

Det Heidenstam, och Roger Scruton, som myntat begreppet, beskriver Àr oikofobi. Den Àr förutsÀttningen för den multikulturella propaganda som genomsyrar det svenska samhÀllet och har, enligt Scruton, varit till stor skada eftersom den gör att vi tvekar att bekrÀfta vÄr dyrbara sekulÀra kultur, vilken vi sÄ lÀnge kÀmpat hÄrt för.

Det mesta av vÄr sekulÀra kultur skulle malas sönder och samman i en stat dÀr muslimska vÀrderingar blir viktiga och samhÀllsprÀglande.

Det Àr en absurd tanke, sedd i ett historiskt perspektiv, att Sverige i en kanske snar framtid skulle tolerera att religiösa förestÀllningar överordnas den sekulÀra lagen. Men den utveckling som Àr att vÀnta bortom alla vackra fraser om mÄngkultur Àr ett osammanhÀngande samhÀlle med en rad parallellsamhÀllen som kÀnnetecknas av ghettobildningar och befolkningsgrupper vilka lever isolerade frÄn varandra.

MÄngkultur har, sÄvitt vi vet, aldrig blivit verklighet i sinnevÀrlden, endast i önskedrömmen.

”Det blott och bart mĂ„ngkulturella Ă€r det som skulle kunna strykas ur vĂ€rldskulturen utan den ringaste förlust”, skriver Svante Nordin, professor i idĂ©- och lĂ€rdomshistoria (Salt 1/1999).

En mĂ„lande illustration till detta resonemang utspann sig nĂ€r sitar-spelaren Ravi Shankar belönades med Polarpriset 1998 och högtidstalet pĂ„ gĂ€ngse svenskt manĂ©r karaktĂ€riserade hans musik som vĂ€rldsmusik, varvid han irriterat invĂ€nde att han spelade klassisk indisk musik. SĂ„ talar en man som Ă€r stolt över sitt land, till skillnad frĂ„n den journalist i en mellansvensk tidning som skrev att svenska folkdrĂ€kter Ă€r ”fĂ€rgglad fascism”, vilket onekligen Ă€r oikofobi i dess prydno.

I Why I am not a muslim visar Ibn Warraq I sin beskrivning av multikulturalismen I England att förhoppningen först var att man via utbildning skulle kunna assimilera immigranterna i den engelska huvudkulturen. Detta resulterade i stĂ€llet bara i beskyllningar om chauvinism, rasism och kulturimperialism. Inte gick det bĂ€ttre med de efterföljande ”multikulturella” parallellsamhĂ€llena.

Eftersom ”multikulturalismen” Ă€r ett barn av relativismen Ă€r den oförmögen att vĂ€rdera, att skilja gott frĂ„n ont, att pĂ„ minsta sĂ€tt kritisera en kultur. HĂ€r stĂ€lls vi inför den fruktansvĂ€rda upptĂ€ckten att all mödosam demokratisk utveckling som flyttat fram lagar och normer till förmĂ„n för till exempel kvinnor och djurskydd Ă€r möda som spillts förgĂ€ves och inte ens Ă€r vĂ€rd att försvara.

Förblindad av dessa ideologiers myter tycks den svenska journalistiken ha gÄtt i sin och upphört att intressera sig för klassiskt journalistiskt sanningssökande.

Efter Sovjetimperiets fall Ă€r parollen inte lĂ€ngre att folk i alla lĂ€nder ska förena sig, nu ska de blandas till en ”mĂ„ngkultur” och en ”vĂ€rldskultur”. Detta Ă€r sedvanlig socialistisk ingenjörskonst, med urusel prognos.

Oikofoben Mona Sahlin har vid upprepade tillfÀllen kallat svenska folket för enfaldigt, i motsats till de mÀnniskor som invandrat, vilka hon anser representera mÄngfald.

Hon Àr verkligen en tÀnkbar statsminister i tiden, en statsminister som sviker sitt folk.

Forfatteren, fotografen og digteren Anders Johanssen,  Kalmar. ( Se ogsĂ„ “Sverige bekostar frivilligt sin egen kolonisering« med henvisninger – scroll lidt. )

0 0 votes
Article Rating


DonĂ©r engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

Subscribe
Notify of
guest

37 Comments
Most Voted
Newest Oldest
Inline Feedbacks
View all comments
trackback

[…] majstĂ„ngen sĂ„gs som löjevĂ€ckande och gammalmodigt. I vissa lĂ€ger kallades det till och med för ”fĂ€rgglad fascism”(valet 1998). Den svenska flaggan blev en töntsymbol, alternativt en symbol för tvivelaktig nationalism. Allt […]

Jutta
Jutta
14 years ago

@Benjamin
tak for opklaringen om de Gutmenschen Red Barnet.
Jo, det er en “gewaltiger Klima-Bluff” som den “globale opvarmingsindustrie” opfoerer.
Jeg haaber, at Koebenhavn overstaar Klimagipfel uden alt for meget skade.
Via medierne skal vi vel ogsaa hoere Kirkeklokkerne ringe.

Robin_Shadowes
Robin_Shadowes
14 years ago

Moon Dance – bĂ€ttre Ă€n minareter och gamla mĂ„ngudar!

http://www.youtube.com/watch?v=j75dxwXwBXs&feature=PlayList&p=6E2DF7C011A3CC3F&index=0&playnext=1

Schweiz har mer att erbjuda Àn kuckur.

http://www.youtube.com/watch?v=elykHnWUTVw&feature=fvw

Benjamin
Benjamin
14 years ago
Reply to  Robin_Shadowes

Den arabiske agenda kan jo tage “hĂŠvn” og forbyde alle kukure i de muslimske lande 🙂
Kan man i Þvrigt udstede en fatwa imod et helt folk? Sikkert, sÄdan som jeg kender de retarderede Þrkenrotter.

Benjamin
Benjamin
14 years ago

@ Jutta: Jeg synes det er nogle gode flyveblade at omdele og jeg hĂ„ber i fĂ„r dem delt ud til mange. Jeg tror ogsĂ„ det kunne vĂŠre en god ide at begynde at omdele tryksager i Danmark. Jeg kender udmĂŠrket godt Milli GörĂŒs, det er en militant islamistisk organisation, der opildner til terror og ovenikĂžbet svindler med de offentlige midler, for at suge sĂ„ mange penge som muligt ud af den tyske stat. Politiet har netop foretaget razzia og ransagning af deres lokaer overalt i Tyskland for at dĂŠmme op for deres ulovlige virksomhed. http://www.spiegel.de/politik/deutschland/0,1518,664769,00.html Men den vĂŠrste “straf” de… Read more »

Jutta
Jutta
14 years ago

I oejeblikket fordeler vi som PI-Gruppe i Hamborg Flyer:
http://www.pi-news.net/wp/uploads/2009/09/flyer_moschee_vorne1.jpg
og bagsiden:
http://www.pi-news.net/wp/uploads/2009/09/flyer_moschee_hinten1.jpg

Vi proever at faa opmerksomhed for bloggen PI, saa borgerne kan informeres mere om Islam.
Vi fordeler i alle bydele.
PI har nu mellem 50 000 og 65 000 laesere hver dag – themaer bestemmer dog.
Maaske hjaelper saadanne aktioner?
Jeg synes Snaphanen og Uriasposten fortjaener det samme.
Men maaske taenker jeg forkert om muligheder i Danmark?

JensH
JensH
14 years ago

Nu vi er ved mediernes berĂžringsangst overfor islam, sĂ„ er der her endnu et lille eksempel. En ung mand er blevet ‘brĂŠndt af’, og holder eks-kĂŠrestens forĂŠldre som gidsler i deres lejlighed i Kastrup med en skarpladt revolver og truer med at drĂŠbe dem. Politiet mĂ„ srĂŠnge dĂžren og befri forĂŠldrene. Og Ă„rsagen til denne ‘bizarre’ handlemĂ„de:

“Manden er af udenlandsk oprindelse, og sagen kan ifĂžlge politiet handle om noget ĂŠresrelateret.”

“udenlandsk oprindelse”??? “ĂŠresrelateret”?? Tysker?? Kineser?? Mexicaner?? Vietnameser??

http://jp.dk/indland/krimi/article1908224.ece

LFPC
14 years ago
Reply to  JensH

Ét ord: Ritzau. Udeladelserne og indpakningen giver formentlig svaret.

Jutta
Jutta
14 years ago

Undskyld maaske OT
Kan i hjaelpe mig? Hvad betyder det her:
http://jp.dk/klima/kobenhavn/article1908098.ece

Jeg har engang moedt Fatih Atkin i Hamburg/Altona (Altona var engang dansk) han bliver meget hyldet (som Benjamin har skrevet) af MSM, speciel Hamburger Abendblatt, men han er definitiv ikke integreret.

LFPC
14 years ago
Reply to  Jutta

Det betyder formentlig at ogsÄ Red Barnet gerne vil have at pengene i kassen klinger.

Benjamin
Benjamin
14 years ago
Reply to  Jutta

@Jutta: Det eneste der er nĂždvendigt at vide om Red Barnet er, at det er endnu Ă©n af disse “gutmenschen” organisationer, der suger penge op af lommerne pĂ„ godtroende fjolser ved at give dem dĂ„rlig samvittighed og skyldfĂžlelse over at det lykkedes deres forfĂŠdre i Europa at skabe noget, som ingan anden har formĂ„et. Og at den “globale opvarmning” er svindel, burde vĂŠre ved at gĂ„ op for flere og flere.

Universalgeni
14 years ago

Meningen var jo, at de skulle integrere sig. De har forladt en kultur for at slĂ„ sig ned i en anden. Det er den nye kultur, de skulle have tilegnet sig. VĂŠre blevet en del af. At opfĂžre sĂ„danne manifeste former for fremmed kultur i deres nye land, er et udtryk for manglende integrationsvilje. Svejtsernes nej er helt enkelt et nej til islamisering. Hvis muslimer ikke er i stand til at modernisere deres syn pĂ„ islam pĂ„ en sĂ„dan mĂ„de, at det muliggĂžr normal europĂŠisk levevis, sĂ„ bĂžr de rejse. At folk har forskellig hudfarve, kommer fra forskellige lande, taler… Read more »

Benjamin
Benjamin
14 years ago

Hvad den verdensomspĂŠndende jihad angĂ„r: En voldtĂŠgtsbĂžlge rammer for Ăžjeblikket Australien. Ofrene er het unge piger i teenagealderen. Hverken gerningsmĂŠndenes udseende eller religion omtales i de politisk korrekte australske medier, men ved at se billederne fra overvĂ„gningskameraerne, kan man jo nok lĂŠgge 2 og 2 sammen. Det som pĂ„ dansk ville have heddet “anden etnisk herkomst”; mellemĂžstligt udseende unge fyre.
http://www.heraldsun.com.au/news/police-release-photos-of-people-they-want-to-speak-to-over-sexual-assault-in-roxburgh-park/story-e6frf7jo-1225806327884
OgsÄ Australien hÞster frugterne af deres egen letsindighed ved at lukke mujahedinske kulturberigere ind i landet. ForhÄbentligt bliver de kulturberiget sÄ meget at de begynder at vÄgne op.

Universalgeni
14 years ago
Reply to  Benjamin

MĂ„ske det er dem her igen:

Sydney gang rapes – http://en.wikipedia.org/wiki/Sydney_gang_rapes

Benjamin
Benjamin
14 years ago
Reply to  Universalgeni

Det tror jeg faktisk ikke, de var jo helt tilbage fra 2000. Dette her er nok snarere “nĂŠste generation” af gang rapers fra den arabiske Ăžrken.

Åh gud, hvad HAR vi dog gjort, siden vi skal straffes pĂ„ denne mĂ„de???

Benjamin
Benjamin
14 years ago

A propos reaktioner pĂ„ minaretforbudet: Den tyrkiske filminstruktĂžr Fatih Akin (opvokset i Tyskland) har aflyst en rejse til Schweiz, hvor hans nye film skulle have premiere. Han fĂžlte sig “personligt krĂŠnket” af schweizernes afgĂžrelse.
http://www.spiegel.de/kultur/kino/0,1518,665057,00.html

Benjamin
Benjamin
14 years ago
Reply to  Benjamin

BehĂžver jeg at nĂŠvne, at Akin ofte blev hyldet i de tyske medier som et eksempel pĂ„ en “velintegreret tyrker” i det tyske samfund? Det gĂžr jeg vel nĂŠppe.

LFPC
14 years ago
Reply to  Benjamin

Beggars can’t be choosers. Mainstream lĂŠnges sĂ„ inderligt efter gode rollemodeller blandt de ĂŠdle vilde, at den kritiske sans kastes overbord. Ingen vil drĂžmme om at bore i holdninger til Israel, til frafald, til homoseksualitet, til vantros ligevĂŠrdighed med muslimer osv. SĂ„dan noget gĂžr pĂŠne mennesker ikke. Derfor de evige pinligheder som vi ogsĂ„ har oplevet herhjemme, bl. a. med ham der skĂžd pĂ„ to israelere i Odense.

HelgeD-H
HelgeD-H
14 years ago

Moskéer med minareter er magtbastioner pÄ samme mÄde som Dagmarhus under besÊttelsen.
I fremtidens Danmark skal ikke-muslimer frygte moskéerne, for det er derfra, fredagsbÞnnen
gejler de troende op til opblussende had mod vantro, ligesom Hitler-taler.

Universalgeni
14 years ago

Pamela Geller har samlet endnu flere meningsmÄlinger om minareter: http://atlasshrugs2000.typepad.com/atlas_shrugs/2009/12/around-the-world-.html

Pk
Pk
14 years ago

SF og muslimerne har en ting til fĂŠlles.
De kan ingenting og i deres verden er der ingen kultur,
men kun ĂždelĂŠggelse.
Selv VIL-LYS evner ikke at lave om pÄ virkeligheden.
Efter VIL-LYS kommer mĂžrket.

Victor
Victor
14 years ago

del – sorry

Victor
Victor
14 years ago

Om dette er et turning point eller ej? Hvis det er noget, er det blot mĂ„ske, “the end of the beginning.” Og sĂ„ vil jeg ellers spĂžrge som Stalin “Hvor mange divisioner har paven?” Hvis man skal gĂ„ op mod disse mĂžrkemĂŠnd – og have en hunds chance for at vinde, sĂ„ er man altsĂ„ forbandet nĂždt til at bygge alliancer. Det nytter ikke noget, at nogle – f.eks. – rĂ„ber skiderik efter folk, som har en anden mening om klimapolitik, Israels nuvĂŠrende regering, skatteprocenter eller privatiseringer. Det interessante ved bĂ„de det franske hijab-forbud og afstemningen i Schweitz er, at… Read more »

Universalgeni
14 years ago

Hvilke kulturelle vÊrdier har muslimer, hvis vi ser bort fra deres uÞnskede religiÞse arv? Der er jo Ändelig fattigdom sÄ langt Þjet rÊkker. Ingen billedkunst. Ingen bÞger. Ingen musik. Ingen teaterkunst. Ingen videnskab. Ingenting.

Og i MellemĂžsten er de mest vĂŠrdifulde ting fĂžrislamiske. Alt hvad de gamle egyptere lavede, eksempelvis. De var et andet folk. Det nuvĂŠrende folk er arabere, der koloniserede landet. De kan ikke tage ĂŠren for det, for det var ikke deres forfĂŠdre, der lavede alle de fantastiske ting.

Og hest hedder cheval…

Niels Munk
Niels Munk
14 years ago

“Och vad har vi? Vi har midsommarafton och sĂ„dana töntiga saker.” fĂ„r mig til at tĂŠnke pĂ„ Harry LimeÂŽs (?) udsagn i “Den tredje mand”, scenen i Prater: “Og hvad har Schweitz prĂŠsteret? Kukkeuret!”

Men schweitzerne er trĂ„dt karakter og monstro de “enfoldige” svenskere ikke ogsĂ„ gĂžr det? Bedre sent end aldrig.

Robin_Shadowes
Robin_Shadowes
14 years ago

Bwahahahaha!!!! Nice one there, Niels!! 😀

Niels Hansen
Niels Hansen
14 years ago

Ahh der var en der kom med en forklaring pÄ hvorfor de beder som de gÞr, det giver mening:

“They worship the moon so now you know why the prostrate themselves. When a Muslim see’s the ass of another Muslim in front of his face, he is reminded of holy Allah, the MOON GOD.”

Robin_Shadowes
Robin_Shadowes
14 years ago

Till och med hennes förre chef Göran Persson har ju uttalat sig om att tĂ€nka inte Ă€r nĂ„n av hennes bĂ€ttre egenskaper… 🙂

Janne
Janne
14 years ago

Lyt engang.. uha det er go’ karma haha..

http://www.youtube.com/watch?v=lYfHQDL5Do4&feature=related

Janne
Janne
14 years ago

Velkommen til Anders. 🙂

Disse famĂžse ord af Sahlin: “Och vad har vi? Vi har midsommarafton och sĂ„dana töntiga saker.” vil nok blive husket pĂ„ lige fod med Nyrup Rasmussens (ogsĂ„ en socialdemokrat): Stuerene, det bliver DF aldrig. Begge socialdemokrater mĂ„ have lyst til at bide tungen af sig selv for at komme med sĂ„ bombastiske og negative ord om svenske og danske demokratisk sindede borgere.

Socialdemokrater jager egenhĂŠndigt gamle vĂŠlgere og sympati vĂŠk. GĂžr gamle, trofaste vĂŠlgere til stedbĂžrn.

Thomas Nydahl
14 years ago

Det Àr gott att se dig hÀr Anders. Och till Snaphanens lÀsare vill jag sÀga att Anders ocksÄ skriver i bloggen Occident, nu i december den nÀrmaste tiden framÄt, ett slags korta reflektioner och betraktelser över livet, naturen och allt som Àr bÄde större och mindre! VÀnligen Thomas Nydahl

Demokratbloggen
14 years ago

Mona Sahlin som sÀger att svenskar Àr enfaldiga, stÀller sig sjÀlv under ljuset, och i sÄ fall demonsterar sin egen svenskhet. Nej, vi vill inte ha henne. Hon passar bÀttre bland de moralist lÄgtstÄende muslimerna istÀllet! DÀr Àr hennes enfald berÀttigad.

Mustafa ÙƒŰ°Ű§Űš
Mustafa ÙƒŰ°Ű§Űš
14 years ago

(S)(V)T socialistisk vÀnster television

LFPC
14 years ago

Sjovt med de muligheder man har med online translation. Det arabiske betyder “lĂžgner”, kan jeg oplyse. Og Mustafa er vist en variant af Muhammed?

Kometen
Kometen
14 years ago

Broderfolkets stemme runger over sundet. Pragtfuldt nÄr dissidenternes stemme fÄr spalteplads.
Hr. Anders Johansson, velkommen til Danmark.

Robin_Shadowes
Robin_Shadowes
14 years ago

Idag har bĂ„de Rapport och Aktuellt rapporterat om hur svĂ„rt cancersjuka patienter tvingats att arbeta av FörsĂ€kringskassan. En del har avlidit bara en vecka senare! Man undrar om dessa regler ocksĂ„ gĂ€ller nysvenskarna fast dom brukar ju inte arbeta alls sĂ„ dom Ă€r vĂ€l undantagna. Snart skall inte svensken bara arbeta tills h*n stupar, mediciner, smĂ€rtstillande och liknande dras vĂ€l ocksĂ„ in “för att spara”, man urskuldar vĂ€l sig med att “dom skall ju snart dö Ă€ndĂ„ sĂ„ dĂ„ kan vi ju anvĂ€nda medicinerna pĂ„ nĂ„n som verkligen behöver dem istĂ€llet”. SĂ„ Ă€r lĂ€get i Det Nya Underbara Multikulturella Sverige.

37
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x