<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: »Vi bliver ædt levende«</title>
	<atom:link href="http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/</link>
	<description>Danmark, Sverige, verden</description>
	<lastBuildDate>Thu, 24 May 2012 09:34:47 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>By: Peter Buch</title>
		<link>http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/#comment-142123</link>
		<dc:creator>Peter Buch</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 17:58:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://snaphanen.dk/?p=49046#comment-142123</guid>
		<description>Mere om Frankrig og noget relateret Emeritus kommentar:
http://www.amnation.com/vfr/archives/014981.html</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mere om Frankrig og noget relateret Emeritus kommentar:<br />
<a href="http://www.amnation.com/vfr/archives/014981.html" rel="nofollow">http://www.amnation.com/vfr/archives/014981.html</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Emeritus</title>
		<link>http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/#comment-142122</link>
		<dc:creator>Emeritus</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 17:42:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://snaphanen.dk/?p=49046#comment-142122</guid>
		<description>Til tråden:
Sarkozy stiller i Frankrig følgende åbne spørgsmål til debat: &#039;Hvad vil det sige at være fransk?&#039; - Det er et godt politisk spørgsmål.
Vi bør stille det samme spørgsmål herhjemme: &#039;Hvad vil det sige at være dansk?&#039; Der er ikke så meget at tage fejl af, som landet ligger.

I begge tilfælde er der tale om præcist ét og kun ét lukket, diskriminerende svar FØRST: &#039;...Det vil sige ikke at være muslim - FØRST.&#039;
Er det et racistisk svar? - Nej, , for vælger en person at være MUSLIM FØRST er vedkommende hverken dansk eller fransk eller europæer, for den slags har vedkommende jo valgt fra, og hvad man personligt vælger fra, skal vi ikke vælge til - ud fra den betragtning, at muslimen nok ikke rigtigt mener det alligevel. 

Så enkelt er problemstillingen, for spørgsmålet handler i dag udelukkende om at vælge til eller at vælge fra - vælge ét, som gælder, blandt to værdisæt.

Det er derfor, det er meget lettere at definere, hvad det vil sige at være national, hvis vi  tager afstand fra det, vi ikke vil være i stedet for.  Det er jo, hvad det hander om, for der er så éntydigt  tale om ENTEN - ELLER.

Det siges, at man ikke kan tjene to herrer. Her om nogen steder passer det. Viger enten Europa eller den enkelte godvilligt på spørgsmålet om, hvad det vil sige at være, så er der ikke noget at vælge for muslimen, for så er det Europa eller den enkelte, der har gjort arbejdet og valgt sig selv fra - ikke muslimen. Han er automatisk det nye Europa.

Et nær-demokratisk Schweiz valgte. 

Med venlig hilsen</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Til tråden:<br />
Sarkozy stiller i Frankrig følgende åbne spørgsmål til debat: &#8216;Hvad vil det sige at være fransk?&#8217; &#8211; Det er et godt politisk spørgsmål.<br />
Vi bør stille det samme spørgsmål herhjemme: &#8216;Hvad vil det sige at være dansk?&#8217; Der er ikke så meget at tage fejl af, som landet ligger.</p>
<p>I begge tilfælde er der tale om præcist ét og kun ét lukket, diskriminerende svar FØRST: &#8216;&#8230;Det vil sige ikke at være muslim &#8211; FØRST.&#8217;<br />
Er det et racistisk svar? &#8211; Nej, , for vælger en person at være MUSLIM FØRST er vedkommende hverken dansk eller fransk eller europæer, for den slags har vedkommende jo valgt fra, og hvad man personligt vælger fra, skal vi ikke vælge til &#8211; ud fra den betragtning, at muslimen nok ikke rigtigt mener det alligevel. </p>
<p>Så enkelt er problemstillingen, for spørgsmålet handler i dag udelukkende om at vælge til eller at vælge fra &#8211; vælge ét, som gælder, blandt to værdisæt.</p>
<p>Det er derfor, det er meget lettere at definere, hvad det vil sige at være national, hvis vi  tager afstand fra det, vi ikke vil være i stedet for.  Det er jo, hvad det hander om, for der er så éntydigt  tale om ENTEN &#8211; ELLER.</p>
<p>Det siges, at man ikke kan tjene to herrer. Her om nogen steder passer det. Viger enten Europa eller den enkelte godvilligt på spørgsmålet om, hvad det vil sige at være, så er der ikke noget at vælge for muslimen, for så er det Europa eller den enkelte, der har gjort arbejdet og valgt sig selv fra &#8211; ikke muslimen. Han er automatisk det nye Europa.</p>
<p>Et nær-demokratisk Schweiz valgte. </p>
<p>Med venlig hilsen</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Liva</title>
		<link>http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/#comment-142121</link>
		<dc:creator>Liva</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 13:34:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://snaphanen.dk/?p=49046#comment-142121</guid>
		<description>“It’s time we reacted because we are going to be eaten alive,”

Ja, der er noget kannibalistisk over godhedsindustrien, for det er hr. og fru gammeleuropæere og deres børn der skal betale for det smukke &#039;gæstebud&#039;. Trækdyr behandles Europas urbefolkninger som og så skal de ellers bare makke ret. 

Men nok er nok.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>“It’s time we reacted because we are going to be eaten alive,”</p>
<p>Ja, der er noget kannibalistisk over godhedsindustrien, for det er hr. og fru gammeleuropæere og deres børn der skal betale for det smukke &#8216;gæstebud&#8217;. Trækdyr behandles Europas urbefolkninger som og så skal de ellers bare makke ret. </p>
<p>Men nok er nok.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: steen</title>
		<link>http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/#comment-142101</link>
		<dc:creator>steen</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 00:29:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://snaphanen.dk/?p=49046#comment-142101</guid>
		<description>@ Proculus:  Ja, vejen til Helvede er brolagt med foreninger, og  Bent Melchior er sgu medlem af dem allesammen :-) - som jeg vile have skrevet, hvis det var mig , der havde lavet indlægget ovenfor.

Der er ivørigt en præst der tager tågehornet Naveed Baig ved vingebenet i avisen:

&lt;strong&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;a href=&quot;http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/348804:Debat--Fordrejning-af-fakta--Islams-historie-skraemmer&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Fordrejning af fakta. Islams historie skræmmer&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;



Af Poul Sebbelov
DEN 29. NOVEMBER reagerer iman Naveed Baig på religion.dk på folkeafstemningen i Schweiz angående minareter. Det kan man godt forstå, for det forekommer betænkeligt at ville forbyde opførelse af passende bygninger til brug for gudstjeneste for nogen religion, hvis ellers dette sker under hensyntagen til lokal tradition og den offentlige orden.

Det er således både forståeligt og rimeligt, at der reageres. Men desværre tjener den argumentation, som underbygger reaktionen, mest af alt til at vække undren og usikkerhed. Naveed ironiserer over frygten for, at islam skal spredes i Europa.&lt;strong&gt; Han afviser &quot;islamofobi&quot;, men støtter afvisningen på den falske påstand, at &quot;historien beviser, at islam ikke udbredte sig med sværdet, tvang eller had, men med eksemplarisk opførsel, invitation og åbenhed.&quot;&lt;/strong&gt;  [...]


&lt;strong&gt;Det kunne være interessant at vide, hvorfor imam Naveed ikke skriver sandheden om islams udbredelse gennem historien. Omfattende militære erobringer gennem mange århundreder er ikke, hvad ret mange forstår ved &quot;eksemplarisk opførsel, invitation og åbenhed&quot;, og enhver med blot en smule historisk indsigt vil tænke over, hvorfor den danske imam åbenbart har behov for at fordreje de faktiske forhold.&lt;/strong&gt;

Poul Sebbelov,
præst i den ortodokse kirke,
Blomstervænget 10, Lyngby&lt;/blockquote&gt;

</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Proculus:  Ja, vejen til Helvede er brolagt med foreninger, og  Bent Melchior er sgu medlem af dem allesammen <img src='http://snaphanen.dk/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' />  &#8211; som jeg vile have skrevet, hvis det var mig , der havde lavet indlægget ovenfor.</p>
<p>Der er ivørigt en præst der tager tågehornet Naveed Baig ved vingebenet i avisen:</p>
<p><strong><br />
<blockquote><a href="http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/348804:Debat--Fordrejning-af-fakta--Islams-historie-skraemmer" rel="nofollow">Fordrejning af fakta. Islams historie skræmmer</a></p></blockquote>
<p></strong></p>
<p>Af Poul Sebbelov<br />
DEN 29. NOVEMBER reagerer iman Naveed Baig på religion.dk på folkeafstemningen i Schweiz angående minareter. Det kan man godt forstå, for det forekommer betænkeligt at ville forbyde opførelse af passende bygninger til brug for gudstjeneste for nogen religion, hvis ellers dette sker under hensyntagen til lokal tradition og den offentlige orden.</p>
<p>Det er således både forståeligt og rimeligt, at der reageres. Men desværre tjener den argumentation, som underbygger reaktionen, mest af alt til at vække undren og usikkerhed. Naveed ironiserer over frygten for, at islam skal spredes i Europa.<strong> Han afviser &#8220;islamofobi&#8221;, men støtter afvisningen på den falske påstand, at &#8220;historien beviser, at islam ikke udbredte sig med sværdet, tvang eller had, men med eksemplarisk opførsel, invitation og åbenhed.&#8221;</strong>  [...]</p>
<p><strong>Det kunne være interessant at vide, hvorfor imam Naveed ikke skriver sandheden om islams udbredelse gennem historien. Omfattende militære erobringer gennem mange århundreder er ikke, hvad ret mange forstår ved &#8220;eksemplarisk opførsel, invitation og åbenhed&#8221;, og enhver med blot en smule historisk indsigt vil tænke over, hvorfor den danske imam åbenbart har behov for at fordreje de faktiske forhold.</strong></p>
<p>Poul Sebbelov,<br />
præst i den ortodokse kirke,<br />
Blomstervænget 10, Lyngby</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Proclus</title>
		<link>http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/#comment-142100</link>
		<dc:creator>Proclus</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 00:13:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://snaphanen.dk/?p=49046#comment-142100</guid>
		<description>&quot;..at der er meget mere, der binder de monoteistiske religioner sammen, end der skiller os ad.&quot;

Her menes, går jeg udfra, som sædvanligt, islam, kristendommen og jødedommen!?

Det er imidlertid helt forkert! Der er nemlig meget mere af det der skiller end af det der binder!
Og den der med et eller andet &quot;fælles&quot; i Abraham er fuldstændigt ude i hampen eller valmuemarken.

Jeg fornærmes som kristen af denne påstand om et religiøst &quot;fælles&quot; med jøderne og muslimerne. Den bliver ofte trukket frem og tørret rundt i fjæset på mig alligevel, både af jøder og kristne, men oftest af muslimer og ateister.
Jeg har i min fornærmethed dog endnu ikke skåret halsen over på nogen og efterfølgende fastdolket skrevne trusler på brystet af deres lig. Hvilket sikkert er grunden til min fornærmelse ikke bliver taget alvorligt - ja, ja skidt med det, jeg er jo en mild sjæl.

Et lille eksempel på det er skiller:

Der er ingen arvesynd i hverken jødedommen eller i islam og derfor umuligt frelse og nåde i Kristus. 
Og med dette lille -SVUPS- røg enhver form for religiøst fællesskab!

Dertil det omvandrende Stockholmsyndrom Bent Melchiors optræden i deadline med Adam Holm, hvor han tydeligt undsagde Jesus som Gud og istedet proklamerede at Jesus var en helt almindelig farisær, ligesom Melchior selv og at hans inkarnation, genopstandelse og himmelfart bare var noget de kristne havde fundet på. Ren Blasfemi! Hvor er det fælles henne???

Den røde tråd:
Den har jeg glemt, måske noget i stil med at det disse uendelige dialog-projekter er latterlige og dybest set farlige, fordi de udbreder islams røgslør og således hjælper hvad i virkeligheden er en voldelig og hadefuld/jødehadende politisk ideologi, hvis mål er total dominans og ikke en skid andet.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;..at der er meget mere, der binder de monoteistiske religioner sammen, end der skiller os ad.&#8221;</p>
<p>Her menes, går jeg udfra, som sædvanligt, islam, kristendommen og jødedommen!?</p>
<p>Det er imidlertid helt forkert! Der er nemlig meget mere af det der skiller end af det der binder!<br />
Og den der med et eller andet &#8220;fælles&#8221; i Abraham er fuldstændigt ude i hampen eller valmuemarken.</p>
<p>Jeg fornærmes som kristen af denne påstand om et religiøst &#8220;fælles&#8221; med jøderne og muslimerne. Den bliver ofte trukket frem og tørret rundt i fjæset på mig alligevel, både af jøder og kristne, men oftest af muslimer og ateister.<br />
Jeg har i min fornærmethed dog endnu ikke skåret halsen over på nogen og efterfølgende fastdolket skrevne trusler på brystet af deres lig. Hvilket sikkert er grunden til min fornærmelse ikke bliver taget alvorligt &#8211; ja, ja skidt med det, jeg er jo en mild sjæl.</p>
<p>Et lille eksempel på det er skiller:</p>
<p>Der er ingen arvesynd i hverken jødedommen eller i islam og derfor umuligt frelse og nåde i Kristus.<br />
Og med dette lille -SVUPS- røg enhver form for religiøst fællesskab!</p>
<p>Dertil det omvandrende Stockholmsyndrom Bent Melchiors optræden i deadline med Adam Holm, hvor han tydeligt undsagde Jesus som Gud og istedet proklamerede at Jesus var en helt almindelig farisær, ligesom Melchior selv og at hans inkarnation, genopstandelse og himmelfart bare var noget de kristne havde fundet på. Ren Blasfemi! Hvor er det fælles henne???</p>
<p>Den røde tråd:<br />
Den har jeg glemt, måske noget i stil med at det disse uendelige dialog-projekter er latterlige og dybest set farlige, fordi de udbreder islams røgslør og således hjælper hvad i virkeligheden er en voldelig og hadefuld/jødehadende politisk ideologi, hvis mål er total dominans og ikke en skid andet.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Universalgeni</title>
		<link>http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/#comment-142099</link>
		<dc:creator>Universalgeni</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Dec 2009 23:32:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://snaphanen.dk/?p=49046#comment-142099</guid>
		<description>Monoteistiske? Binder os sammen? Det er ikke kristent at mene, at hinduer og buddhister skal udryddes. Men det er i følge koranen islamisk korrekt. Jeg fatter ikke, hvad Bent Melchior laver i det selskab. Jøder skal også myrdes, siger samme muslimske tro, hvis man skal tage koranen på ordet. Og det skal man, siger den selv. Islam er en lovreligion. Loven er koranen og koranen er loven. Man skal tage teksten bogstaveligt og gøre som der står. Ikke noget med fortolkningsfrihed i islam. 

Melchior har tabt hovedet...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Monoteistiske? Binder os sammen? Det er ikke kristent at mene, at hinduer og buddhister skal udryddes. Men det er i følge koranen islamisk korrekt. Jeg fatter ikke, hvad Bent Melchior laver i det selskab. Jøder skal også myrdes, siger samme muslimske tro, hvis man skal tage koranen på ordet. Og det skal man, siger den selv. Islam er en lovreligion. Loven er koranen og koranen er loven. Man skal tage teksten bogstaveligt og gøre som der står. Ikke noget med fortolkningsfrihed i islam. </p>
<p>Melchior har tabt hovedet&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Menig 442</title>
		<link>http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/#comment-142087</link>
		<dc:creator>Menig 442</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Dec 2009 19:42:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://snaphanen.dk/?p=49046#comment-142087</guid>
		<description>Når en muslim slår en af sine egne ihjel, så er den politisk korrekte forklaring, æren. Når der sker drab folk imellem, der ligger uden for fredens religion, så er der frit spil på hele psykologiens område. Herrefolkets mordere har ære og mordere blandt dhimmier er havarerede psykologiske tilfælde.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Når en muslim slår en af sine egne ihjel, så er den politisk korrekte forklaring, æren. Når der sker drab folk imellem, der ligger uden for fredens religion, så er der frit spil på hele psykologiens område. Herrefolkets mordere har ære og mordere blandt dhimmier er havarerede psykologiske tilfælde.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Morten - - -</title>
		<link>http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/#comment-142082</link>
		<dc:creator>Morten - - -</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Dec 2009 12:40:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://snaphanen.dk/?p=49046#comment-142082</guid>
		<description>Snart &quot;atom-paraply&quot;.

- - -</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Snart &#8220;atom-paraply&#8221;.</p>
<p>- &#8211; -</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Liva</title>
		<link>http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/#comment-142081</link>
		<dc:creator>Liva</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Dec 2009 10:58:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://snaphanen.dk/?p=49046#comment-142081</guid>
		<description>Det er godt lavet, det postkort. En tegning af en moske som en spejling af Irans teokratiske mullahstyre.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Det er godt lavet, det postkort. En tegning af en moske som en spejling af Irans teokratiske mullahstyre.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: HelgeD-H</title>
		<link>http://snaphanen.dk/2009/12/08/under-ahmadinejads-paraply/#comment-142077</link>
		<dc:creator>HelgeD-H</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Dec 2009 09:57:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://snaphanen.dk/?p=49046#comment-142077</guid>
		<description>Det er snarere i genopdragelses øjemed af Diana Brälye, og for at statuere eksempler således at Danerne skal tie. Iøvrigt er det snart 25 år siden debatten om at man er racist hvis man ikke tager imod flygtninge/indvandrere
med åbne arme. Men se ! Det har virket, for i de større byer efterkommes ønsket om stor-moskéer, halal-mad
i skolerne, bederum, muslimske festdage, og alt det mere Liva kan hjælpe mig med at remse op.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Det er snarere i genopdragelses øjemed af Diana Brälye, og for at statuere eksempler således at Danerne skal tie. Iøvrigt er det snart 25 år siden debatten om at man er racist hvis man ikke tager imod flygtninge/indvandrere<br />
med åbne arme. Men se ! Det har virket, for i de større byer efterkommes ønsket om stor-moskéer, halal-mad<br />
i skolerne, bederum, muslimske festdage, og alt det mere Liva kan hjælpe mig med at remse op.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

