I Paris er der bortset fra Belleville et godt stykke til forstĂŠderne. I Bryssel ligger bydelene Overval og Molenbeek under en kilometer fra EU Parlamentet i centrum. Anderlecht tre kilometer, det er  15 minutter pĂ„ cykel. Parlamentarikere og ministre kan gĂžre studieturen derhen til fods, men “beboerne tolererer absolut ingen fremmede i deres kvarter” og “de har militĂŠre vĂ„ben.” Men som man ved, lever eurokraterne i deres egen by i byen, som pĂ„ et luksuscruise i somalisk farvand og i antagelig Europas stĂžrste og rigeste gated community. De kommer nĂŠppe off limits. Hvilket mikrobillede af  Europa.
Hvordan kunne det ske?
Og endnu vigtigere: Sker det ogsĂ„ her – er danske socialdemokrater drevet af samme kyniske bagtanker om at importere stemmekvĂŠg? Ingen kan lĂŠngere sige at dette er for langt ude. Moralen mĂ„ vĂŠre at man endnu mere indĂŠdt mĂ„ bide rutinemĂŠssige anklager om ‘racisme’ i sig, og vĂŠre sig bevidst om at disse er belejlige vĂ„ben i et politisk og kulturelt projekts tjeneste (LFPC).
[…] My guess, bordering on conviction, is that the achievement for which the Government of 1997 to 2010 will be remembered above all is the unprecedentedly fast rate of immigration into this country. […]
In 2005, the Tories actually won more votes in England than Labour. As the [Labour] partyâs traditional bases in Scotland and Wales begin to weaken, so it needs more people in England who will naturally vote for it. As they donât exist, they must be found.
Even as I write these words I can scarcely believe them. That a political party should have put its narrow, selfish interests above those of the country on so enormously important a matter is deeply shocking. To me it is a thousand times more shocking than all the MPsâ expenses fiddles about which we have learned recently. [âŠ]
As the Government has begun to see its core vote crumbling, so minister after minister has declared that it is not, after all, racist to question the rate of immigration. This from a government which, as recently as the 2005 election, accused the Tories of racism for proposing modest curbs on immigrants. […] Stephen Glover: Using Immigration to Turn Britain Into a Nation of Labour Voters is So Shameful I Can Hardly Believe it
âBut when historians come to look back on this period in 100 years time they will surely conclude that, as John Seeley said about the expansion of the British Empire, we acquired a whole new population in a âfit of absence of mindâ.â BBC 4: David Goodhart investigates the ideological forces behind one of the most significant social changes to have affected the UK. 30 minutter. med bla. Sir Andrew Green og  David Blunkett. BBC Analysis hjemmeside med transskription af programmet.
Multikultur, jo tak, men helst ikke
Jag ogillar att leva i ett mÄngkulturellt samhÀlle. Jag Àr uppvuxen i ett sÄdant och tycker att Sverige behöver bli Ànnu mera blandat. Men jag ogillar mÄngkulturalism som politisk ideologi eftersom den prioriterar grupprÀttigheter. PÄ sÄ sÀtt förvandlas etniska och religiösa grupper till isolerade öar dÀr separatism och skillnader mot majoriteten uppmuntras, i stÀllet för gemenskap med den.Jasenko Selimovic MÄngkulturalism som politisk ideologi Àr farligt.
Vi hopper ned i virkeligheden: En kvinde fĂ„r idag 4000 i HMF-bĂžde for at sige til en ung mand: âjĂ€vla kurderâ , âtattardjĂ€velâ, âĂ„k hem till ert landâ och âni kommer till vĂ„ra skolor och vĂ„ldtar vĂ„ra flickorâ. Manden havde kaldt hende “svennehora”, det kostede vist ikke noget. Er det nu blandethed, “mĂ„ngkulturalism”  eller noget vĂŠrre rod at tilvandrede ikke kan dĂžmmes for HMF, selvom de begĂ„r deres fair andel af den ? SelimovicÂŽ Ăžnskesamfund kunne man kalde kalde “det multikonfliktuelle” eller det “multifriktionelle” samfund.” Folk mister liv og fĂžrlighed af det, ikke mindst i Sverige. 244 anmeldte groft mishandlede om dagen. Et drab hver halvanden dag.
Takt og rytme
Er noget af det Roger Scruton kommer  ind pÄ i dette essay. Takt er en metronome, et matematisk, digitalt interval uden liv. Rytme er organisk og kropslig. Frank Sinatra har det, Amy Winehouse har det, de smyger sig rundt om beatet, foran men mest et godt stykke bagefter.Beethoven har rytme. Thelonius Monk. Men essayet handler om meget andet, er noget musik overhovedet bedre end andet ?
âThe ways of poetry and music are not changed anywhere without change in the most important laws of the city.â So wrote Plato in the Republic (4.424c). Music, for Plato, was not a neutral amusement. It could express and encourage virtueâ nobility, dignity, temperance, chastity. But it could also express and encourage viceâsensuality, belligerence, indiscipline.
Platoâs concern was not so very different from that of a modern person worrying about the moral character, and moral effect, of Death Metal, say, or musical kitsch of the Andrew Lloyd Webber kind. âShould our children be listening to this stuff?â is the question in the mind of modern adults, just as âshould the city permit this stuff?â was the question in the mind of Plato. Of course, we have long since given up on the idea that you can forbid certain kinds of music by law…..However, ours is a ânonjudgmentalâ culture. To criticize anotherâs taste, whether in music, entertainment, or lifestyle, is to assume that some tastes are superior to others. And this, for many people, is offensive. Who are you, they respond, to judge anotherâs taste? Young people in particular feel this, and since it is young people who are the principal devotees of pop music, this places a formidable obstacle in the path of anyone who undertakes to criticize pop in a university. Roger Scruton:Â Music and Morality
SĂžrgmunter demonstration
(SĂžren Espersens (MF, DF) tale, mobilvideo.) Demonstration mod Teheran regimet pĂ„ Christiansborg Slotsplads kl. 18-19. Demonstrationer imod mullaherne er altid oplĂžftende fordi hele det politiske spektrum – ja, bortset fra Abdul Wahid Petersen og Zubir Butt Hussain og en eventuel spion fra ambassaden- er enige om at afsky dem. SĂ„dan nogle hĂŠnger ikke pĂ„ trĂŠerne. Men de er ogsĂ„ vemodige fordi der er sĂ„ lang vej hjem. Selv hvis regimet falder, hvad forener sĂ„ den store befolkning udover en tusindĂ„r gammel historie ?  (video: “Ned med regimet”.)  Fotos og video © Snaphanen,  klik f. helskĂŠrm.
[…] pĂ„ Brysselsâ gader, OptĂžjer i Bryssel, 12.4.2010, Bryssel: Vi har brug for en nĂždretstilstand, Europas no-go hjerte, Mikhail Kalashnikov i Bryssel, Bryssel: Eurokrater og oprĂžrere, Politiet kapitulerer i belgiske forstĂŠder. Nu prĂžver vi igen. […]
“Takt er en metronome, et matematisk, digitalt interval uden liv. Rytme er organisk og kropslig”
Det er netop den dualisme der gĂžr det hele.
I en tid med stigende Ă„ndlĂžs religiĂžs vĂŠkkelse er det skĂžnt at bacchus og dionysos er gavmilde med ja f.eks. Winehouse:
http://www.youtube.com/watch?v=3y9zaE8SPpY
Vedr. “Takt og rytme” afsnittet og det at kritisere andres smag hvad kunst og musik angĂ„r. SĂ„ lagde jeg mĂŠrke til at Politiken forleden var ude med at Ă„rets melodi grandprix var noget poppet og klichĂ©-agtig stads. Ja, og..? Det er vel lige sĂ„ godt som sĂ„ meget andet? Eller? Det undrer at en af de stĂžrste fortalere for multikultur og kulturrelativisme – netop Politiken – stadigvĂŠk synes at der er noget der er bedre end andet. I den forstand er Politiken vel en negation af sig selv.
Hvis I har 20 minutter i dag, sĂ„ brug dem pĂ„ at se dette NRK-indslag om den norske dreng Elias, som har gĂ„et pĂ„ en sort skole pĂ„ GrĂžnland i Oslo. Han SKULLE gĂ„ pĂ„ denne skole, fordi hans mor er anti-racist……det kom der ikke noget godt ud af.
To Ă„r. SĂ„ kom han i en hvid skole.
Del 1:
http://www.youtube.com/watch?v=nMyEX0nWsIE
Del 2:
http://www.youtube.com/watch?v=mXJZPYxh4SQ&feature=related
Har set det, Viktor – Rystende! Helt ufatteligt hvad lallenaive, kulturradigale PK-forĂŠldre, der pr. automatik tror, at alle vĂŠrdier og alle kulturer er prĂŠcis lige gode, er villige til at udsĂŠtte deres egne bĂžrn for – ja, man kan vel nĂŠrmest sige, at de ofrer dem pĂ„ “kulturberigelsens” blodige alter for at kunne demonstrere deres strĂ„lende PK-glorier foran vennernes beundrende blikke. Og alligevel virker det som om, forĂŠldrene stadigvĂŠk ikke har fattet bare en disse af det hele – ?!?! Der mĂ„ komme nogle barske bĂžger fra sĂ„danne stakkels bĂžrn i de kommende Ă„rtier, der Ăžnsker at gĂžre op med… Read more »
“Hvordan kunne det ske ?” âBut when historians come to look back on this period in 100 years time they will surely conclude that, as John Seeley said about the expansion of the British Empire, we acquired a whole new population in a âfit of absence of mindâ.â BBC 4: David Goodhart investigates the ideological forces behind one of the most significant social changes to have affected the UK. 30 minutter. med bla. Sir Andrew Green og David Blunkett. BBC Analysis hjemmeside.” Yderst interessant program – og fantastisk at man endelig kan lave den slags radioprogrammer i UK, og det… Read more »
Politikerne er i flyverskjul ved sĂ„ prekĂŠr en sag đ Dem som tager afstand fra denne Sharia-domstol i Volsmose bliver af Politisk Korrekte grunde ganske enkelt stemplet som racist(er) med et forfĂŠrdeligt menneskesyn.
NĂ„r Danmarks Radio kalder historien for en “And”, er det for at befolkningen bare kan sove videre og lade stĂ„ til, medens den snigende islamisering ufortrĂždent breder sig.
Det er utroligt at DR med sine Politisk Korrekte automatreaktioner bliver ved med at hjÊlpe muslimerne, og med at muslimerne kan fÄ autonomi i visse byomrÄder i storbyerne, og autonom justits med uofficielle
Shariadomstole.
“PĂ„ DR hedder det nu, at hele historien er en and.” En “And”. Dette sĂ„kaldte ‘Ăldre-rĂ„d’ har helt klart nedsat sig som sharia-domstol. Lad os igen citere Asmaa Abdol Hamid: “RĂ„det fremstĂ„r ogsĂ„ som mĂŠglere i bandekonflikter, skilsmissesager, slĂ„skampe og sĂ„ videre. Det er i sig selv godt.â Uanset hendes brug af plus-ordet ‘âmĂŠglere”, sĂ„ kan der slet ikke vĂŠre tvivl om at dette er en selvbestaltet Sharia-domstol. IĂžvrigt har Odense Politi ved en tidligere lejlighed fortalt, at det kun er en ud af ti strafferetssager i Volsmose der bliver anmeldt Politetet. Resten ‘klares’ ved intern ‘justits’ i denne selvstyrende… Read more »
“Who are you to judge anotherâs taste?”
FREE FORM
http://www.youtube.com/watch?v=Y8V6gW6_RLQ
http://www.youtube.com/watch?v=swJ-BZyCIh8
@steen Jeg vil tillade mig at henlede din opmĂŠrksomhed pĂ„ Dagens ‘Orientering’ pĂ„ DR’s P1 kl. 17.10. PĂ„ vej til arbejde hĂžrte jeg i min bilradio en slags optakts-reklame til Dagens ‘Orientering’, og de skulle idag have et indslag om det de Norge kalder ‘moral-politi’. Dette ‘moral-politi’ bestĂ„r af tilvandrede muslimer, som render rundt i gaderne i de Norske byer, og intimiderer kvinder de ikke merner er tĂŠkkeligt pĂ„klĂŠdt samt homoseksuelle. Det lĂžd som et interesant indlĂŠg, men omvendt sĂ„ plejer P1’s Orientering jo at vinkle alle den slags historier sĂ„ de trods alt ikke ligefrem ‘undsiger’ den multikulturelle idelogi… Read more »
Pariserne betragter ikke Belleville som en forstad. Kvarteret adskiller sig ogsĂ„ fra “les quartiers sensibles” lĂŠngere ude, men episoden forleden med fanatikeres forsĂžg pĂ„ at sĂŠtte ild til en kvinde viser, at stedet alligevel ikke gĂ„r fri af kulturberigelsen. Parallelsamfundenes ekspansion i Vesteuropa er den voldsomste samfundsmĂŠssige ĂŠndring siden industrialiseringen for over 100 Ă„r siden. Men det er pĂ„faldende, at akademikere og journalister er meget tilbageholdende med beskrivelse og analyse af fĂŠnomenet. Tidligere var det netop disse dele af mellemklassen, der var informationssĂžgende. Dette gĂŠlder stort set ikke mere. “Tonen” er vigtigst.
Nu hedder det sig sÄ at der slet ikke var noget om snakken:
Politi og imam: Privat domstol i Vollsmose er en and
Og det er da meget muligt i den foreliggende situation. Hvad vi ved er imidlertid at den slags uvĂŠsen er udbredt i f. eks. UK, sĂ„ det er uden for enhver tvivl at det ogsĂ„ vil komme her – hvis det ikke allerede er. BemĂŠrk at mainstreammedierne ikke anlĂŠgger dette fremadrettede perspektiv. Man konstaterer bare, og, jamen sĂ„ gĂ„r det sĂ„mĂŠnd nok alt sammen, skal man Ă„benbart tro.
> LFPC skriver: “BemĂŠrk at mainstreammedierne ikke anlĂŠgger dette fremadrettede perspektiv. Man konstaterer bare, og, jamen sĂ„ gĂ„r det sĂ„mĂŠnd nok alt sammen,” Det har vĂŠret pĂ„faldende, lige siden indvandringen begyndte for 30-40 Ă„r siden: De fleste, ogsĂ„ borgerlige, har ingen fornemmelse for dynamikken, udviklingen over tid. Jelved og Jacobsen sagde bare: Det er kun fĂ„ tusinde, der kommer om Ă„ret. De evnede ikke at lĂŠgge Ă„rene sammen pĂ„ langs. De sĂ„ ikke den over tid voksende snebold. Jeg spurgte nogle gange mine forĂŠldre, der ogsĂ„ var tilsyneladende ubekymrede “indvandrere er jo ogsĂ„ mennesker som os”- kristne borgerlige: Jamen, hvor… Read more »
Hmm et selvbestaltet ÊldrerÄd i vollsmose, der Äbenbart har hÞjere myndighed end politiet og kan landsforvise folk. Men intet af dette bliver der stillet spÞrgsmÄlstegn ved overhovedet, det er kun det at de ikke hindrede forbryderen i at gentage sin forbrydelse der bekymrer pressen, ikke at et sÄdan selvbestaltet rÄd findes i det hele taget.
http://ekstrabladet.dk/112/article1298067.ece
@ Niels : Enhl/Asmaa – nu med sharia. Berlingske er usĂŠdvanligt klar i mĂŠlet: At et ĂŠldrerĂ„d pĂ„ den mĂ„de tilraner sig en uformel magt og tilsidesĂŠtter retsordenen, er en alvorlig glidebane som der straks mĂ„ sĂŠttes ind overfor, og det gĂžr bestemt ikke emnet mindre presserende, at ĂŠldrerĂ„dene nu har politisk opbakning til deres arbejde. Folketingskandidat for Enhedslisten Asmaa Abdol Hamid, har taget afstand fra ĂŠldrerĂ„dets indblanding i pĂŠdofili-sagen, men siger samtidig til Politiken: “RĂ„det fremstĂ„r ogsĂ„ som mĂŠglere i bandekonflikter, skilsmissesager, slĂ„skampe og sĂ„ videre. Det er i sig selv godt.” Vi kan dermed konkludere at Enhedslisten nu… Read more »
Ahh tak for det link, det var dog befriende at lĂŠse i en dansk avis