Et Ăžjebliksbillede fra USA, landet der tjener som forbillede for hvordan det der med at integrere muslimer skal tackles: Man hĂ„ndplukker nemlig de bedste af de bedste ved udstedelse af opholdstilladelser, og med landets tradition for accept af religiĂžs mangfoldighed fĂžler de sig velkomne i en grad de savner her i kolde Danmark, hvorefter de glider i Ă©t med deres nye fĂŠdreland. PĂ„ videoen her ser man sĂ„ledes hvordan kristne, heriblandt kristne arabere, modtages nĂ„r de uddeler kristen litteratur, pĂ„ offentlig gade, udenfor en muslimsk festival i Dearborn, Michigan – ikke noget med vildĂžjede horder med lĂžsthĂŠngende skjorter som vi kender det fra tv ……….. nĂŠh, det er sĂ„mĂŠnd amerikansk politi der kommer lĂžbende til og arresterer dem (klippet her er fra dagen efter, se mere pĂ„ answeringmuslims.com). USA er ved at ĂŠndre sig, og jeg er ikke sikker pĂ„ hvor meget opmĂŠrksomhed forhold som disse fĂ„r i medierne herhjemme (LFPC).
[…] But to take the edge off your curiosity, here are some basics: Paul, David, Negeen, and I went to the festival to see and comment on the situation. Thankfully, we recorded every second of our activity at the festival. At one point, we came across a festival volunteer who seemed to take issue with us simply being at the festival. We could tell he had a problem with us, and so we asked “What are we doing wrong?” He said “Put the camera and microphone down, and I’ll tell you.” (By the way, there was more to this conversation, but when you see the footage, I think you’ll see I’m being fair in my summary.) So I obliged, handing the microphone to David and asking him to not record the man. I then approached him and said “No camera, no mic, tell me what we’re doing wrong”, he said “Get away from me!” (or something to that effect). Again, I obliged, and walked away.
About 20 minutes later, to shouts and cheers of “Allahu Akbar!” we were all being led away from the festival in handcuffs. […] Acts 17 In Dearborn City Jail
Ahmed Mohamud, nĂŠstformand
I Trykkefrihedsselskabet. Dansk TV er pop, det er irrelevant, hvis man vil orientere sig i verden. Pop er pĂ„ lĂŠngde med et Buddy Holly nummer. Et minut og 29 sekunder, ideelt set. Ahmed fĂ„r lidt mere tid, for han er sĂ„ eksotisk. TV har ikke sine egne Ăžjne. Det prĂžver at se verden med, hvad det forestiller sig er vores Ăžjne. SĂ„dan gĂžr man sig selv mindre end den laveste fĂŠllesnĂŠvner. SĂ„ TV 2 gĂžr et mere end et nummer ud af at Ahmed er homoseksuel, jĂžsses kineser….Ăžh, somalier. Er nogen andre, – bortset fra hans familie og hans fhv. venner og sĂ„ altsĂ„ TV 2 – for hvem det spiller den fjerneste rolle ? Bortset fra det, sĂ„ giver Ahmed det frie samfund sin cadeau, ved at offentligt benytte sig af den frihed, han har her. Man hylder den, ved at benytte sig af den. En sĂŠrlig, farlig frihed mange andre ikke tĂžr benytte sig af, sĂ„ man kan ikke bebrejde ham, at han gĂžr sit privatliv offenligt som en foregangsmand for andre. Det er et frihedspolitisk statement, at sige hvad han gĂžr. Og hvordan har Ahmed det sĂ„ med Krarup og Langballe og Hedegaard og  alle andre sorte krypto-spĂžgelser ? Lad os Se & HĂžre, sĂ„dan fra “human interest” vinklen, og nĂ„r han nu snart skal tage imod Wilders i KĂžbenhavn, ud og spise med kniv og gaffel med Mozart fra Venlo. Ă h, det klĂžr sĂ„ forbandet i journalistikken !
TV 2 God Morgen Danmark, fra minut 6.
MalmĂž: âEn cancer i samhĂ€llskroppenâ
Allt fler vittnen hotas i samband med rĂ€ttegĂ„ngar. Nu ska SkĂ„nepolisen hĂ„rdsatsa för att stötta vittnena bĂ€ttre och för att stĂ€lla fler av dem som hotar inför rĂ€tta.Att det gĂ„r sĂ„ lĂ„ngt Ă€r vĂ€ldigt ovanligt. Men det BLIR allt vanligare att vittnen hotas och trakasseras pĂ„ olika sĂ€tt. I Malmö har ungdomspoliserna upptĂ€ckt en ny trend – förĂ€ldrar som Ă€r sĂ„ rĂ€dda att nĂ„t ska hĂ€nda deras barn att de förbjuder barnen att vittna .Brottsoffersamordnare Bo Andreasson kallar problemet âen cancer i samhĂ€llskroppenâ.Om det hĂ€r hade varit ett medicinskt problem sĂ„ hade patienten legat pĂ„ operationsbordet för lĂ€nge sen. FörĂ€ldrar förbjuder barnen att vittna, FörĂ€ldrar förbjuder sina barn att vittna
Kan man Ă„ka till sin födelsestad och bli glad över Ă„terseendet? Jag kan det inte. Malmö Ă€r en stad som jag för alltid stötts bort av – och som jag i min tur stött bort. 1982 lĂ€mnade jag Malmö efter trettio Ă„r. [..]Idag vandrade vi frĂ„n VĂ€rnhemstorget till Möllan och tillbaka upp till Centralen. Det tog fem timmar med fikapauser och lunch pĂ„ Restaurang Nyhavn pĂ„ Möllan. Jag befann mig i det arabiska Malmö, vattenpipornas och den svarta ekonomins Malmö, slöjornas, hamas och om-gud-vill-Malmö.
Jag trivs inte dĂ€r. Jag Ă€r en frĂ€mling dĂ€r men saknar frĂ€mlingens nyfikenhet, den jag hade under resorna i Israel/Palestina och Libyen. I Malmö vill jag inte vara en frĂ€mling. I Malmö vill jag vara jag. Det Ă€r jag inte i Malmö. Malmö Ă€r inte en stad ens. Malmö Ă€r en vistelseort. Det Ă€r en atomiserad och sönderslagen husmassa och en folksamling som tĂ€njs ut i sina egna bestĂ„ndsdelar, dĂ€r individerna Ă€r frĂ€mmande för varandra, parallellt lever och befinner de sig i livet men Ă€ndĂ„ i osynlighet, beslöjade, bakom ridĂ„erna och murarna, inneslutna, inkapslade…Bussarna, skriken, spektaklen, mĂ€nniskomassorna, tingel-tanglet, mobilringningarna, de sammanpackade anhopningarna av kroppar, det motbjudande och det bortstötande.
Det kommer att dröja lĂ€nge innan jag ens tĂ€nker tanken att Malmö finns. Och jag vet dĂ„ att jag ljuger för mig sjĂ€lv. Igen. Malmö finns nĂ€mligen inte och har inte funnits pĂ„ mycket lĂ€nge. Den stad som hette Malmö Ă€r nu en global by, genomblĂ„st av de “ideal” som tror att mĂ€nniskor kan bygga ett liv pĂ„ socialbidrag, som lĂ„ter traditioner och arv monteras ner dĂ€rför att de inte passar tidens krav pĂ„ lydnad och likriktning, en global by som kring Arbetets Ă€ra skapar en fyllecell, en narkotikaklassning och en Ă„ngestcentral, som tror att framtiden kan skrivas i neon nĂ€r allt blivit svart-vitt, och som med tunga vapen och sprĂ€ngmedel lĂ„ter den ena maffian bekĂ€mpa den andra, samtidigt som centrifugalkraften förminskas av de dunkande diskotekrytmerna… ack nej, Malmö finns inte. Thomas Nydahl:  Finns Malmö? Eller Ă€r det bara en f.d. skĂ„nsk hĂ€gring i den allt vidare öknen?
Ground Zero, NYC: Kommer mosképlanerne nu ogsÄ vÊltende ned?
Jeg projicerer mine forhÄbninger, men der ville nÊppe vÊre noget bedre sted for et gennembrud for antijihadismen end netop der hvor denne herrefolksideologi drÊbte 3000 mennesker i 2001. Det er alt for tidligt at spÄ om dette, men man mÄ i hvert fald sige at hvis ikke planerne for den sejrsmanifestation en moské ville vÊre pÄ netop dette sted forpurres, ser udsigterne lige sÄ dystre ud for USA som for Europa. Ground Zero er vitterligt sÄ Äbenlys en provokation og hybris, at kun et folk der ikke vil forsvare sig selv vil kunne overse det: Cordoba House-projektet er opkaldt efter det spanske Cordoba der (i modsÊtning til skÞnmaleriet) ikke reprÊsenter middelalderlig multikulturel harmoni, men islamisk herredÞmme. Mens det lÊnge har vÊret kendt i blogverdenen at dets bagmÊnd har forbindelser til USAs erklÊrede fjender, tilsmudses projektet nu ogsÄ af bagmands-imamens manglende afstandstagen til Hamas. Via Jihad Watch (LFPC).
The imam behind plans to build a controversial Ground Zero mosque yesterday refused to describe Hamas as a terrorist organization. […]
Asked if he agreed with the State Department’s assessment, Imam Faisal Abdul Rauf told WABC radio, “Look, I’m not a politician. “The issue of terrorism is a very complex question,” he told interviewer Aaron Klein. […]
Asked again for his opinion on Hamas, an exasperated Rauf wouldn’t budge. “I am a peace builder. I will not allow anybody to put me in a position where I am seen by any party in the world as an adversary or as an enemy,” Rauf said, insisting that he wants to see peace in Israel between Jews and Arabs. […] Imam terror error
Engelsk politiker med barn pÄ privatskole, med en twist
Bortset fra det er historien jo en nĂžjagtig gentagelse af noget vi kender (LFPC).
Labour leadership hopeful Diane Abbott today used her race to justify the controversial decision to send her son to private school. Miss Abbott, who is the only woman fighting for the top job, claims she feared her son James would end up in a gang if he went to a state school in Hackney. The Left-winger was accused of hypocrisy for sending him to the ÂŁ10,000-a-year City of London School in 2003 despite having criticised colleagues for doing the same. […]
‘I realised they were subjected to peer pressure and when that happens it’s very hard for a mother to save her son. Once a black boy is lost to the world of gangs, it’s very hard to get them back and I was genuinely very fearful of what could happen.’
Miss Abbott, 56, talking to the Daily Mirror, insisted ‘I’m a mother first’ when asked to defend her decision. She admitted she had criticised colleagues such as Harriet Harman for making exactly the same move with her children. […] Diane Abbott plays race card to excuse her decision to send her son to private school
Paris’ kinesere demonstrerer mod arabisk vold og chikane
So profound is the hypocrisy of the mainstream media in the English-speaking world that racial violence against a significant but still small minority in a major Western city has been ignored. The big rally against persecution by Chinese in Paris and its unpleasant aftermath seems not to have attracted a single report in English. The report below is a rough translation from a French source
Thousands of Chinese marched Sunday in the Belleville district of Paris to protest against the violence which they say targets them, an event that ended with a few skirmishes. Approximately 8,500 people, according to police, took part in the march organized by a group of Franco-Chinese associations between rue de Belleville and the Place du Colonel Fabien in a neighborhood transformed last ten years by an influx of new Asian immigrants. According to organizers, it is the largest event ever held in this community in France.
âWe decided to take to the streets after an assault at a wedding banquet in Belleville recentlyâ said Huong Tan, a spokesman for the group, worried that the situation will deteriorate âIf the authorities do not reactâ. For the first time, he said, âPeople from the community have responded to violence with violence. We do not want that to happen again.â For several months, according to the collective, assaults and violent robberies targeting Asians have been increasing in eastern Paris. There is quite a lot that is âpolitelyâ ignored in the report above by Agence France Presse. That it is overwhelmingly blacks and Arabs who are the attackers, for instance. A really gross omission however is that, after the rally, Asians were attacked throughout the city on their way home â by blacks and Arabs. . When racist violence can be ignored, Flere videos optaget af vietnamesere og kinesere. Fotoserie: Riots in Belleville. (Se evt. den eminente Sultan Knish (Daniel Greenfield) om Paris idag: The Mosques And Bank Robbers Of Paris.)
Innvandringen til Norge begynte med pakistanske arbeidsinnvandrere i 1967 hvor av 30 prosent har bodd i Norge i mer enn 25 Ă„r. Norsk Pakistanerene utgjĂžr den stĂžrste innvandringsgruppen (utenom Europeiske). Hvor bla pakistansk familiegjenforening har vĂŠrt debattert i mange Ă„r. Norge har pĂ„ lik linje med andre land vĂŠrt “gode, snille og humane” og fulgt FNs konvensjoner som gjĂžr at Irakere / Kurdere og Somaliere utgjĂžr den tredje og fjerde stĂžrste innvandringsgruppen. I Norge utgjĂžr innvandrere 11, 4 prosent av befolkningen totalt. Vi har i overkant av ca 100.000 i muslimer i Norge. Innvandringen er politisk tema hvor store deler… Read more »
NÄn som har nÄgra teorier om varför det Àr sÄ illa i Norge? Jag menar, dom har sin egen olja och kan ge araberna fingret. Dom Àr ej hellre med i EU som oss, sÄ egentligen borde Norge vara en muslimfri zon i Norden men sÄ Àr det ju tyvÀrr inte. Till och med Finland som Àr med i EU verkar ha fÀrre muslimer Àn Norge.
http://video.google.com/videoplay?docid=-4014496749646250441#
Beklager at have glemt denne lille detalje som gĂžr videolinket ubrugeligt.
Med venlig hilsen.
@ Vivi Andersen “Guillou – gad hvor det navn stammer fra ?” Det rimer pĂ„ [von] Lucadou. Hej Vivi! Hvis du har tid, sĂ„ prĂžv at se denne film: http://video.google.com/videoplay?docid=4014496749646250441# Kolberg film fra 1945. Jeg synes der er historiske paraleller med nutiden. Napoleons invasionshĂŠr er sammenlignelig med islamernes partisaner i Danmark og Europa. Man holder med filmens heltehovedpersoner, og er ked af det i deres trĂŠngsler. Og sĂ„ ser man ogsĂ„ det forrĂŠdderi som Kolbergerne udsĂŠttes for; Ligesom i vore dage hvor EU-toppen prisgiver de oprindelige nationers befolkninger til islamernes nĂ„de eller unĂ„de hvis det bliver ved pĂ„ denne mĂ„de… Read more »
TINE kl 10:12
HĂŠhĂŠhĂŠ – den er go`!
Jeg har lĂŠnge haft den opfattelse af manden, at han er dobbeltydig.
Hvor mÄ det have vÊret tÊnderskÊrende for ham og hans fÊller at opleve svenskernes reaktioner pÄ dette bryllup.
Alene af den Ärsag, at kongehusene irriterer folk som Guillou kan fÄ mig til at finde husenes tilstedevÊrelse glimrende.
Guillou – gad vide hvor det navn stammer fra ?
Er hans forfĂŠdre mon indvandrede til Sverige samtidig med Bernadotte ?
Vivi Andersen
Folkemassene med svenske flagg gjorde nok vondt for Gillou og hans kupaner. For meg er det et mysterium at Gillou fĂ„r sĂ„ mye spalteplass og medieoppmerksomhet. Jeg mener ganske bestemt som jeg skrev tidligere at han har gĂ„tt ut pĂ„ dato. Gillou sitter med makt som gjĂžr at (media) folk “danser etter hans pipe”.
Svensk PK media forhÄndsannonserte at bryllupet ikke ble sÄ stort fordi antallet tilreisende var mindre enn forventet. Jeg er ogsÄ av den oppfattning at kongehusenes tilstedevÊrelse er glimrende av denne Ärsak alene.
Der er guf i Politiken i dag. Det er sjĂŠldent, jeg anbefaler at anskaffe papirudgaven – og man kan mĂ„ske ogsĂ„ bare lĂŠse den pĂ„ biblioteket eller i ventevĂŠrelset – men det korte af det lange er, at Politiken analyserer sammenbruddet pĂ„ det franske landshold. Og (hold nu godt fast!) analogiserer til et splittet samfund med etnisk opdeling og mangel pĂ„ almindelig mellemmenneskelig respekt. Et samfund med tiltagende anarki og oplĂžsning. Jep. “Det franske landshold er sygt, og det har ikke kun noget med fodbold at gĂžre.” Gisp, ikke sandt. “Lederskribenter, kommentatorer, filosoffer og tidligere sportsstjerner stĂ„r i kĂž for… Read more »
> Morten,
Jeg sĂ„ ogsĂ„ indslaget med Ulla Terkelsen i gĂ„r aftes om det franske landshold. Hun kunne tydeligvis ikke forstĂ„ sagen. Hun lever stadig i 80’erne og 90’erne, hvor DR og alle andre kunne ignorere de ubehagelige kendsgerninger om indvandringens problemer, hvor de simpelthen ikke fandtes. Ă benbart ligesom de svenske medier stadig til denne dag.
@ Gunnar Biering
Sverige ligner pĂ„ forbavsende mange mĂ„der Danmark i 80’erne – ogsĂ„ i hele mĂ„den at udtrykke sig pĂ„. SĂ„mĂŠnd selv i den omstĂŠndighed, at de laver fĂŠrre slĂ„- og stavefejl, end vi gĂžr i dag đ Det var ogsĂ„ langt sjĂŠldnere i 80’ernes mindre “professionelle/kompetente” Danmark.
Det er dsÄledes bÄde sandt og falsk at konstatere, at danskere og svenskere ligner hinanden.
– – –
@Tine “Hvordan pĂ„virker denne kall det ânytoleransenâ det danske folk? â forsĂžker de Ă„ skru tiden tilbake med ny argumentasjon?” De fleste Danskere hader nĂ„r nogen prĂžver at moralisere overfor dem. Danskerne bryder sig ikke om, at blive fortalt hvad de skal mene, og slet ikke nĂ„r det kommer fra nogen selvbestaltede smagsdommere i den meningsdannede elite. I det hele taget bryder de fleste Danskere sig ikke om mennesker der opfĂžrer sig ‘elitĂŠrt’. Dem der prĂžver at udskamme Danskerne som ‘intolerante’ og ‘fremmedfjendske udgĂžr et mindretal, men de har en stĂŠrk position i den menningsdannende elite, hvilket giver dem nem… Read more »
Jens H Takker deg som mye for et bra og utfyllende svar. Jeg har spurt dansker om dette tidligere men har ikke klart Ă„ fĂ„ helt grep om den politiske situasjonen du beskriver sĂ„ godt. Det gleder meg stort at det danske folk hater at det moraliseres mot dem. Dette vet jeg da jeg ofte er i Danmark men aldri fĂ„tt en oppsummerende forklaring slik du skriver her noe jeg virkelig setter pris pĂ„. Uten Ă„ glorifisere det har vĂ„re kulturer til felles at det er noe motstand i folket. Tilbake i tid rent historisk pĂ„ 80 og 90 tallet… Read more »
Takk for svar Jens H.
Amerikanernes pĂ„stĂ„ede stĂžrre tolerance overfor (muslimske) indvandrere kan bruges til at udskamme âde intolerante Danskere”.
Med andre ord en pĂ„stand om at selv “slemme USA” nĂ„ viser seg mer tolerante enn “de intolerante Danskene”. Ellers er det “gamle USA” hatet inntakt fordi det stilles krav til innvandrere.
Vi hĂžrer om Danmark nĂ„r det gjelder innvandringspolitikk. Det pĂ„stĂ„s at Danmark har den strengeste innvandring og asylpolitikken i Europa. Hvordan pĂ„virker denne kall det “nytoleransen” det danske folk? – forsĂžker de Ă„ skru tiden tilbake med ny argumentasjon?
@Tine “USA sin integrasjonspolitikk har plutselig blitt en mĂžnstereksempel for det politiske centrum â venstre i Danmark.” Ikke helt. Kun i den forstand at Amerikanernes pĂ„stĂ„ede stĂžrre tolerance overfor (muslimske) indvandrere kan bruges til at udskamme “de intolerante Danskere”. Hvad angĂ„r integration iĂžvrigt, sĂ„ foragter de vel stadig USA’s ‘Swim or sink’ politik, d.v.s. det faktum, at der i USA ikke er en velfĂŠrdsstat, som kan (og skal) opfylde alle de behov ‘den ĂŠdle vilde’ mĂ„tte have, (og disse behov skal vel og mĂŠrke opfyldes uden nogen former for modkrav om eksempelvis at lĂŠre sproget eller om selvforsĂžrgelse i det… Read more »
Takk for det svaret. USA sin integrasjonspolitikk har plutselig blitt en mĂžnstereksempel for det politiske centrum – venstre i Danmark. Jeg vet ikke om jeg skal le eller grĂ„te. Jeg har et inntrykk av at halal-hippier i vĂ„re land(Danmark, Sverige og Norge) utvikler sin egen sĂŠregne lokale kult i forsvar for islamistene. Alltid uten unntak plager disse halal-hippier eller snikislamiserings naivistene befolkningen med sitt fullstendige urealistiske verdensbilde.
@Tine “Det er intet nytt at muslimer hever seg over lover i sine nye fedreland.” Nej, det er der ikke. Men her i Danmark er vi af ‘die gutmenschen’ blevet tudet Ăžrene fulde af, at Amerikanerne var meget bedre til at ‘integrere’ muslimer, og at det skyldtes deres meget stĂžrre tolerance overfor forsskellige religioner og”mangfoldighed” iĂžvrigt. UnderforstĂ„et problemerne med ‘integrations-problemerne’ i Danmark skyldtes Danskernes ‘intolerance’ og ‘fremmedfjendskhed’. Det pudsige ved denne positive fremhĂŠvning af USA er, at den ofte kommer fra folk i det politiske centrum-venstre, som ellers altid har vĂŠret endog sĂŠrdeles kritiske overfor USA. Men i forsvaret for… Read more »
“USA er ved at ĂŠndre sig, og jeg er ikke sikker pĂ„ hvor meget opmĂŠrksomhed forhold som disse fĂ„r i medierne herhjemme”
Medierne herhjemme har utrolig svÊrt ved at overskue hvad der sker i Europa eller for den sags skyld bare i Danmark, sÄ nej , det skal vi nok ikke regne med at hÞre/se meget om.
Det er intet nytt at muslimer hever seg over lover i sine nye fedreland. Det er en av hovedgrunnen til at vi i norden har mislykkes totalt med vĂ„r integrasjonspolitikk. SĂ„kalte velykkede integrasjonsprosjekter som vises pĂ„ tv som vi kan hygge oss med i timesvis er for Ă„ overbevise at innvandringspolitikken ikke har mislykkes helt. Alle moderate “moderne” muslimene mediene i norden liker Ă„ vise frem kommer aldri til Ă„ stĂ„ imot presset fra de sterke islamistiske kreftene. Islamistene driver som kjent hellig krig.
“Et Ăžjebliksbillede fra USA, landet der tjener som forbillede for hvordan det der med at integrere muslimer skal tackles” Nu vi er ved USA og landets fabelagtige evne til at integrere muslimer, sĂ„ fortryder wanna-be bombemanden fra Times Square intet. TvĂŠrtimod, pakistanskfĂždte Faisal Shahzad, (nu Amerikansk satstborger), forsvarer sine handlinger med USA’s angreb mod muslimske lande. Han udtaler: “HĂžr, I angriber bĂžrn med jeres droner i Afghanistan, siger han og tilfĂžjer: Jeg mener ikke, at det, jeg gjorde, var en forbrydelse. Jeg er klar over, at det er et brud mod amerikansk lovgivning, men jeg ligeglad med lovene i USA,… Read more »
Ja, jeg kan faktisk slet ikke mindes nogensinde at have set andre formuleringer end “vi” om “os muslimer”, kontra “I”, dvs. det land der gĂŠstfrit har givet en ophold. Det er fuldkomment accepteret at man byder nye borgere velkomne der ikke regner loyalitet mod ens nye land for noget. Det er ogsĂ„ fuldt accepteret af organisationer som CAIR i USA eller MCB i UK altid retter deres vrede mod vĂŠrtslandets tiltag mod ekstremister, frem for mod ekstremisterne selv. Senest set med MCBs vrede over at den indiske terrorsympatisĂžr og ekstremist Zakir Abdul-Karim Naik er blevet nĂŠgtet indrejse i UK.
En lille hverdagshistorie: Jeg gik i skole i et Ă„r i Dearborn som udvekslingsstudent. Jeg boede i Albertslund fĂžr. Hvis I tror det er slemt i Dearborn, sĂ„ er det vand i forhold til Europa. Det er bemĂŠrkelsesvĂŠrdigt hvor godt integrerede disse arabere er; araberne i Dearborn kalder sig Arab-Americans, er stolte af at vĂŠre amerikanere – og arabere, taler alle engelsk, arbejder og har succes med opstart af virksomheder m.m. Det er mere end man kan sige om arabere i Danmark. Jeg oplevede slet ikke det had hos de her Arab-Americans som jeg oplever blandt mange arabere i Danmark.… Read more »
Allt som nĂ„t vittnessmĂ„l avslöjad som nedan/otroligt, skrĂ€mmande; helt SANT! Det Ă€r en thriller-test, annars funnits inte alls sĂ„dant idiotiska paradislandet pĂ„ jorden: Nej! LĂ€s inte heller! ă ă STĂLD PĂ STATLIGT OMRĂ DE / âhandlĂ€ggareâ offrar bĂ„de lurade individer och staten: EN ANSTĂLLD i MIGRATIONSVERKET TVINGAR MĂNNISKOR ATT LĂMNA KĂNSLIGA INFO TILL den handlĂ€ggarens SAMVERKANDE KVINNA som tjĂ€nstgör i tvĂ„ andra relaterade institutioner⊠En person som handlĂ€ggare i Migrationsverket Solna avd (Fadime Bakir) stĂ€ndigt samlar kĂ€nsliga uppgifter / kopierar allt hemligt/ manipulerar osv Massor av drabbade asylsökande avslöjar genom sina mobila tel-inspelningar att den kvinnliga tjĂ€nstemĂ€n gör nĂ„got olagligt, samlar… Read more »
Videoen fra Dearborn viser med al tydelighed, hvor svag religionen islam er. Skal beskyttes, mÄ ikke kritiseres.
Musikken mindede mig om Beck – Loser
http://www.youtube.com/watch?v=YgSPaXgAdzE
MÄna Muslim vill hellre ha ett emirat Àn ett kungahus.
Det dÀr sista inlÀgget skriver jag under helt pÄ! LOL
The Official Apology From Denmark to the Muslim World,simply called “WeÂŽre Sorry! WeÂŽre sorry we gave you shelter when war drove you from your home country…. WeÂŽre sorry we took you in when others rejected you….. WeÂŽre sorry we gave you the opportunity to get a good education….. WeÂŽre sorry we gave you food and a home when you had non….. WeÂŽre sorry we let you re-unite with your family when your homeland was no longer safe… WeÂŽre sorry we never forced you to work while WE paid all your bills….. WeÂŽre sorry we gave you almost FREE rent,phone,Internet,car and… Read more »
KĂŠre Anonymous.
Ja svĂŠrere er det ikke.
Burde printes ud ud og omdeles.
Tak for de sande ord.
@ JĂžrgen : Du tĂŠnker pĂ„ da en avis (Politiken?) skrev at Selskabet bestod af gamle, hvide mĂŠnd ? Hvor den – som man kan se pĂ„ foto – bestĂ„r af en stor overvĂŠgt af yngre og kvinder. Usmageligt ? Hvem ? Hvad ?
Har Trykkefrihedsselskabet ikke selv reklameret med bestyrelsens “mangfoldighed”?
Jeg mener at have lÊst sÄdan en svada fra Lars Hedegaard, og at jeg fandt den pÄtrÊngende og usmagelig. Bestyrelsens seksuelle orientering vedkommer ikke os. Men det er da muligt, at den nye nÊstformand har et ande syn pÄ det.
Claudio Magris citerer den persiske digter og mystiker RUMI
for fĂžlgende:”Det er forundt grĂŠkerne at skabe og tyrkerne at ĂždelĂŠgge”.
Mon Rumi er citeret rigtigt,
og hvordan kunne han komme pÄ den tanke?
I Magris bog DONAU.
Meget kort – der gik ikke mange dage efter, at kulturberigerne kom til skolen fĂžr de fĂžrste hvide unger havde fĂ„et bĂžllebank. Og ikke mange uger fĂžr min unge blev tokatÂŽet for sin iPod. Andre mistede deres notebooks eller mobiler.
Jeg kan fgm love dig for, at mine unger og deres kammerater er blevet intolerante – sĂ„ det vil noget. Wilders er en konsensussĂžgende halal-hippie ift dem.
Takk for svar. Det ante meg at dette ikke fungerer, og at det ser ut slik du beskriver det i virkeligheten. Barn som blir ranet av berikere blir selvfĂžlgelig intolerante. Med andre ord skjer alltid det motsatte enn det som er “intensjonen” i “Kardemommeby”.
Jeg har tidligere fortalt om mine ungers erfaringer med “Ă rhusmodellen”…
Nu vil Oslo ogsÄ bruge den:
http://www.aftenposten.no/nyheter/iriks/article3701617.ece
Hva har du fortalt tidligere om Ă rhusmodellen? – eller hvor finner jeg det du har skrevet?
Takk for linker Anonymous Jan Guillou er garantert sterkt provosert over at det ble en stor folkefest som samlet folket. Som det stĂ„r i artikkelen i Berlinske om Guillou :”Han skriver, at der omtrent findes lige sĂ„ mange royalister i Sverige, som der findes tilhĂŠngere af dĂždsstraffen i USA. En klar majoritet pĂ„ omkring 60 pct”. Jan Guillou skriker som vanlig etter oppmerksomhet. For Ă„ trenge igjennom den glade folkemassen gĂ„r Jan Guillou til ytterligheter med ekstrem argumentasjon for at han skal bli hĂžrt. Det er pĂ„ tide at Jan Guillou innser at han har gĂ„tt ut pĂ„ dato og… Read more »
Tine, selv tak. Det var mig, der igen blev ufrivilligt anonym. Semiotik, optager mig pĂ„ mange niveauer. Egentlig er jeg mest for republik og synes, at kongehusene er anakronismer, men hvis de kan komme til at fungere som folkelige samlingspunkter i en tid, hvor det er svĂŠrt at finde den slags, giver jeg dem gerne endnu en chance. Indirekte var det jo sig selv, man fejrede, de dybe historiske traditioner. At jeg overhovedet blev klar over disse svenske forhold skyldes, at det feminine krĂŠvede, at jeg mĂ„tte se “kjolerne” ved gallafesten og brylluppet. De konservative dagblade Berlingske Tidende og Dagens… Read more »
Takk Mette. Jeg er enig med deg i at det er en glede Ă„ se som du skriver at innvandringen var tonet kraftig ned. Personlig er jeg ingen royalist men er tilhenger at vi respekterer monarkiet, og at vi tar vare pĂ„ vĂ„re tradisjoner. I Sverige for det svenske folk har jeg oppfattning av bryllupet var samlende. NĂ„ fikk de lov til Ă„ markere “sin dag” viftende med svenske flagger. Svenskene som ble totalt overkjĂžrt av kulturberikere pĂ„ nasjonaldagen sin. Som de fleste kjenner til hadde alle aviser i Sverige bilder av disse berikere med svenske flagg pĂ„ fĂžrste side.… Read more »
@ Mette Ikke at vĂŠre royalist er en ting for sig. At indfĂžre kongedĂžmmet er selvfĂžlgelig ikke noget, man kan anbefale andre nationer. Men det har unĂŠgteligt altid forekommet mig lidt fantasilĂžst at vĂŠre imod kongehuset. Det er sjovt, det er vores arv, det er specielt, og vi har nogen, der vil viderefĂžre traditionen, selvom det er menneskeligt meget krĂŠvende. Et traditionelt kongehus kan vedligeholdes. Og det kan afskaffes. Men det kan ikke genindfĂžres. Det ville vĂŠre dumt at begynde at bygge pyramider. Men at rive de bestĂ„ende ned – det ville nĂŠsten vĂŠre endnu dummere. – – – P.… Read more »
“Egentlig er jeg mest for republik og synes, at kongehusene er anakronismer, men hvis de kan komme til at fungere som folkelige samlingspunkter i en tid, hvor det er svĂŠrt at finde den slags, giver jeg dem gerne endnu en chance. Indirekte var det jo sig selv, man fejrede, de dybe historiske traditioner.” Jeg er enig hvad kongehusene angĂ„r. Selvom jeg ikke er for en republik. Eller sĂŠrlig interesseret i kongehuse. Det er faktisk lidt skĂŠgt som store dele af venstreflĂžjen er modstander af kongehusene – selvom disse har kvinder som overhoveder i flere lande.. Bl.a. i Danmark – og… Read more »
Ja medierna Ă€r ett galehus… sĂ€ger Jan Guillou och Ă€ndĂ„ Ă€r det samma “galehus” man för besöka om man vill möta samma Jan Guillou dĂ„ han jo helt frivilligt vistas dĂ€r under heltid.
Jan Guillou er gal pÄ det galehuset han omtaler som et galehus.
OT – og alligevel ikke.
DA BRUDEPARRET BLEV FOLKELIGE SYMBOLER.
Aftonbladet:”Plötsligt var vi ett folk och tillsammans skrev vi historia.”
http://www.aftonbladet.se/brollopet/article7336588.ab
Helt forudsigeligt raser Jan Guillou over den folkestemning, der pludselig rejste sig og fik en majoritet til at fejre det kongelige bryllup og hertugparret af VÀstergötaland. Det rÊverÞde Sverige har nemlig bevaret hertug- og hertugindetitlerne, og hvem skulle nu have troet det.
http://www.berlingske.dk/verden/jan-guillou-medierne-er-et-galehus
Det er da ogsĂ„ kvalmende at se den til daglig notorisk, anti monarkistiske Aftonbladet, i den grad flippe ud over en kongelig begivenhed.Men kun grader mere kvalmende og hyklerisk end den elendige sprĂžjte er til daglig. I har nok lagt mĂŠrke til at sektionen “Dagens Danmarksbask” her, er udgĂ„et for tiden. Der er simpelthen ikke flere baskende, godhjertede kunstnere at pĂ„ Ăžje pĂ„. Jensen, Holst, Wiehe og Gouillou er som sunket i jorden. Jeg tror at tanken bag, at Danmarks historier nu kun er sport og en enkelt dĂžd hval er, at det i oplĂžbet til Riksdagsvalget anses for den… Read more »
“Jensen, Holst, Wiehe og Gouillou er som sunket i jorden.”
Det var da en god idĂ© hvis de spiser lidt brĂžd til. Det er trods alt her i Norden de kan leve som kunstnere og det er her de har tjent deres penge – pĂ„ os der har kĂžbt deres bĂžger og musik – og det er her i Norden de har frihed til at sige hvad de vil. Det er ogsĂ„ her at der er dronninger, kronprinsesser og hĂžjtstĂ„ende prĂŠster af hunkĂžn – med betydelig magt. Det er der bestemt ikke i mange afrikanske og mellemĂžstlige lande..
OgsĂ„ intereressant / pinligt at Mona Sahlin och Göran Persson – den forrige svenske statsminister (S) – ikke havde noget imod at sole sig i det royale skĂŠr til trods for at de – og resten af S! – er imod kongehuset og vil have det nedlagt. Det har faktisk stĂ„et i deres partiprogram i ca. 100 Ă„r !!! – men hvor mange af de ĂŠldre, royale S-vĂŠlgere aner overhovedet noget om det? Det er da vist det, man kalder hykleri med dobbelt skrue – men hvad gĂžr det? – nĂ„r bare man kan blive set med “de interessante”, de… Read more »