22
okt
Seneste opdatering: 23/10-10 kl. 2307
20 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Med tanke på afsløringer af klerikal pædofili hos katolikker og andre trossamfund er pointen her måske ikke så meget at manden er muslim. Stærk religiøs autoritet har i utallige sammenhænge vist sig at friste anløbne sjæle til misbrug. Pointen er snarere at man kunne forvente at problemet, alt andet lige, i højere grad kan florere uden indsigelse i netop muslimske kredse, dels i kraft af de troendes selvpåførte afsondring i parallelsamfund, dels i kraft af det manglende opgør med egne autoriteter som i den vestlige kultur er en selvfølge. Dog ser det her ud til at kameramanden netop er gået efter at dokumentere overgrebet. Det fremgår ikke hvor optagelsen er lavet, kun at det er tilbage i august (LFPC).


Wilders’ dommere skiftes ud

Åben post: Amsterdam court orders new judges appointed in anti-Islam lawmaker’s hate speech trial

Today the power of free speech has been proven. A single blog post by Arabist Hans Jansen has brought down the Amsterdam court. Here’s a translation of the blog article (please not this is a very raw version, I will try to improve it later this day)Kleinverzet: Judge Schalken

Today Wilders accused judge Tom Schalken of the Amterdam court that ordered the trial against him of mafia practices.

“Newspaper De Pers: Judge Schalken of the Amsterdam court tried to influence expert witness Hans Jansen during a dinner. Mafiapractice.” –Geert Wilders @Twitter

Breaking – Wilders: Mafia practices by judge of the Amsterdam court,Tilsyneladende skal sagen gå om helt forfra: Dutch retrial ordered for Wilders hate speech case,Turning the Tables Mr. Schalken risks imprisonment of up to four years.

Frankrig: ‘Højspændt’ situation kalder på …. overgivelse

Man tror det er løgn, men den trøstesløse realitet er at for hvert assertivt tiltag, som f. eks. burkaforbud, tilbageruller franske myndigheder staten i bidder. Billedet viser indvielsen af mindepladen for barylerne. Via Jihad Watch (LFPC).

Two French police officers will stand trial accused of failing to save the lives of two teens whose 2005 deaths sparked weeks of riots around the country, lawyers said Friday.

The officers will face charges of “non-assistance to a person in danger,” said a lawyer for the victims’ families, Jean-Pierre Mignard. The charge carries up to five years in prison and up to euro75,000 ($95,400) in fines.

Two boys, 15-year-old Bouna Traore and 17-year-old Zyed Benna, died while hiding from police in a power substation in the Paris suburb of Clichy-sous-Bois on Oct. 27, 2005 when they were electrocuted. Another boy with them suffered severe burns.

Local youths blamed the police for the deaths and exploded in anger, setting cars ablaze and smashing store windows. […] 2 French police to stand trial in deaths of teens

Malmö har inte nog med problem, tycker media-överklassen
(Själv-)godhet över alla gränser från Sydsvenskans nomenklatura.

af Thomas Nydahl

Nu drar Sydsvenskans godhetskvartett igång sin nya kampanj: Vi älskar Malmö. Se på dessa goda människor och glöm inte bort dem: Lotta Satz, kulturredaktören Rakel Chukri, godhetsprofeten, den överskattade och överbetalda kommentatern Heidi Avellan och Stålmannen själv, chefredaktören med rätt att döma, Daniel Sandström. Bara översteprästen själv, Per Svensson, fattas.

Har ni sett dem skriva sådana upprop förut? Har ni sett dem rita hjärtan i tidningen när människor dagligen utsätts för rån, kränkningar, misshandel, våldtäkt och mord? Har ni sett dem bry sig? Jag kan mitt Malmö och säger utan att darra på rösten att detta är den mediala överklassens nya sätt att hantera en verklighet de själv starkt bidragit till att skapa.

Malmö är staden jag föddes i, staden där båda mina föräldrar fötts, staden dit min farfar kommit från Köpenhamn, staden som gjorde en större krets av min släkt. Malmö är staden där jag tog mina första stapplande steg, på Rasmusgatan! Malmö är staden jag växte upp i. Malmö är staden jag bildade familj i, från den egna uppväxten på Lorensborg till livet som familjefar på Bellevuegården. Malmö var roten och vardagen för oss alla i familjen. Malmö är staden är mina barn växte upp. Malmö är staden jag älskade över allt annat. Men Malmö är också staden jag flydde därför att mina barn vägrade leka ute, för att nätternas inferno i förorten knäckte oss, för att våra cyklar och mopeder alltid stals, för att inbrotten gjorde vår tillvaro alltmer otrygg, för att rånen pågick i centrum, för att kvällsmörkret skrämde oss… Ja, vi älskade vår hemstad, men den stötte bort oss. Godheten känner inga gränser. Inte heller hyckleriet.

Thomas Nydahl

Ullenhag: “Malmö-skotten är ett angrepp mot Sverige”

Vi ska aldrig acceptera ett samhälle där människor med utländsk bakgrund är rädda för att gå ut. Det er jo desværre ikke sandt, det har man accepteret længe. Ofrene for den tidsindstillede bombe Malmø, er de kvinder, børn og gamle, der endnu ikke har kunnet flytte som tusindvis af andre. Det er indfødte svenskere der er ofre for “vardagsvåldet”, der kun får en notits i aviserne. Men når ministeren himself kommer til Malmø, så er det selvfølgelig fordi han også ved, at byen flyder med våben og lynhurtigt kan spinne (endnu mere) ud af kontrol. Det er spørgsmålet i dag: Eksploderer Malmø nu, eller venter den et stykke tid ? Et mareridtsscenarie tager et halvt minut at tænke sammen. Og hvem vil tage ansvaret på sig den dag, det måtte ske ? Vil al den skyld kunne ligge på nogle få Sverigedemokraters hoveder ? Det er hvad Ullenhag besøget betyder.(19:05: Angiveligt “Ny skottlossning i Malmö.”)

“Skyd ikke, jeg er svensk”

Kul sak: Körde Lorensborgsgatan in mot Rudbecksgatan i höjd med Kroksbäck och vad ser jag i regnet? Jo, en man med paraply med en svensk flagga han håller under paraplyet för att visa “Jag är svensk, skjut inte” (fra debatforum.)

Annoncer fra Danske Partner-Ads:


Donér engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

  • 16830911

    Censurerad av SDS:

    ‘Detta luktar “Vi gillar olika” lång väg.

    Var är den enda röstknappen?

    Lycka till!’

  • Gunnar Biering

    Wilders-sagen er nu ved at tage en drejning, hvor virkeligheden overgår fantasien. Jeg er meget spændt på aftenens TV-aviser og papiraviserne i morgen.
    Jeg har altid troet, at Holland var nogenlunde ligesom os. Nu bliver jeg bekymret.
    “Denmark alone”?
    Nå, det er vist altid mørkest lige før daggry, påstår nogen.

  • Pk

    Har lige i SV2 set en “Klassiker”.
    Den sendes også på dansk tv, endda ret så ofte.
    En ung udlænding , mellemøsten, i Malmø siger, at han da altid har følt sig tryg.
    Det samme høres også i f.eks Vollsmose, Odense.
    Sager er jo at socialdemokratiets politik i Sverige og Danmark handler om at
    udlændinge skal leve tryg og godt.
    Svenskere og danskere? De tæller ikke…..de skal væk……
    Er vi bare white trash for sosserne???

  • Hans L

    Sos har deres hoveder så langt oppe i r.. på den politiske korrekthed, at de har sluppet jordforbindelsen. Socialdemokratiet har de seneste år været et elitært parti, befolket af bedrevidende, egoistiske og verdensfjerne mennesker.

    • Victor

      Nu er jeg ikke socialdemokrat; men der er da vist andre, som har hovedet oppe forbi ringmuskelen. Er det ikke – i al respekt – på tide, at de af jer, som er borgerlige, begynder at gøre op med venstres og konservatives politik. De har, trods alt, nu haft magten i ti år og …..læs Uhrskovs to sidste blogindlæg.

      Ang. Wilders-sagen: Behøver man et bedre bevis for den gamle talemåde om, at jurastudiet rekrutterer borgerskabets dumme unger..?

  • Bjovulf

    Hmmm, måske er sharialov slet ikke så ringe endda? Mon ikke svenskerne hurtigt kunne
    få nedbragt deres voldtægtsepedemi ganske gevaldigt, hvis de indførte denne type af straf?
    Jeg tror det 😉

    http://politiken.dk/udland/ECE1091383/to-pakistanere-halshugget-i-riya dh/

    I alt er 21 henrettet i år i Saudi Aarbien for overtrædelse af landets sharialovgivning.

    Den saudiarabiske hovedstad, Riyadh, var i dag atter skueplads for offentlige henrettelser, da en mand med et svær huggede hovederne af to pakistanske mænd.

    De var dømt til døden for voldtægt [!!!], meddeler indenrigsministeriet i landet.

    ….

    • Victor

      Hvordan siger man Chop Chop Square på klingende skånsk?

      • Bjovulf

        😀

        “HUUVUUD-gaataan” kanske? 😉

      • Henrik Jørgensen

        Aner det ikke, men bedemanden hedder vist begravningsentreprenör 🙂 🙂 🙂

  • Peter Krogsten

    Da jeg læste at anklagerne forlangte Wilders frikendt, blev jeg glad, og det undrede mig ikke at danske medier var og stadig er helt tavse om det. Nu taler man om nye dommere, og efter referater fra retssagen, ser det også ud som om, mindst den ene dommer vist ikke er helt uhildet.
    Nu snakker man så om, at sagen skal gå helt om. Er det fordi, man så får nye offentlige anklagere, der måske er lidt mere medgørlige end dem man har nu som tager borgerlige rettigheder alvorligt, og nye dommere hvor munden ikke løber over med det hjertet er fuld af, og som sikrer at Wilders bliver dømt og Holland kan pudse glorien og blive ligeså PC som Sverige?

    Den endelige dom, i det man måske skal kalde for den nuværende sag, skal afsiges 5 november. Er det hollandske retssystem lige som det engelske, hvor man ikke kan anklages igen, for noget man en gang er blevet frikendt for?

    • Svend

      Den seneste afgørelse i Wilders-sagen (udskiftning af dommerne) betyder at sagen i princippet skal gå helt om. Jeg har dog set bemærkninger i hollandsk presse som indikerer, at man muligvis kan nøjes med at genoptage sagen hvor den er strandet nu … dvs nye dommere, derefter forsvarets procedure (som er uafsluttet p.t.) samt domsfældelse.

      Under alle omstændigheder vil sagen sandsynligvis blive udskudt i halve eller hele år: først skal der udpeges nye dommere, som nødvendigvis må være en hel del mere erfarne (og upartiske) end de nu kasserede. Antallet af kandidater er sikkert meget begrænset indenfor Rechtshof Amsterdam, og de mest erfarne vil have deres kalender optaget i lang tid fremover. Så først skal de nye dommere udpeges, derefter skal de koordinere deres kalendere, og når de endelig får tid til grundigt at gennemgå sagens akter skal de bruge måneder til dette.

      Iøvrigt er det kun selve dommerne, der skal udskiftes; den offentlige anklagers jurister kan sagtens fortsætte … men selv om disse skulle blive udskiftet ved fornyet opstart af sagen, har jeg meget svært ved at se, at dette overhovedet skulle ændre noget ved deres påstand om fuldstændig frifindelse for Wilders; deres gennemgang og argumentation har været særdeles grundig, og trods alt et lille lyspunkt i sagen.

      I tidsrummet indtil sagen engang bliver genoptaget vil der sikkert være diverse pause-underholdning.

      Den hollandske offentlig er helt klart ved at være træt af denne poliske skueproces, hvad der stadigt mere tydeligt fremgår af omtalen i de hollandske medier (og især når man læser kommentarerne til diverse artikler), og nogle af de punkter som allerede er ved at komme på den offentlige dagsorden er f.eks.:

      1) En debat om den politiske elites politisering af sagen; Hans Jansens kommentar på bloggen ‘Hoeiboei’ (som indirekte førte til udskiftningen af dommerne; findes gengivet på Klein Verzet) vil uden tvivl give en hel del dønninger i den nærmeste fremtid.

      2) Der vil sandsynligvis (forhåbentlig) komme et stigende folkeligt pres, som kræver at Openbaar Ministerie (den offentlige anklager) begynder at indlede sager mod den virkelige hate-speech, f.eks. fra den radikale imam Fawaz Jneid fra As-Soennah moskeen i Den Haag.
      (eksempel: Elsevier 13 okt.: http://www.elsevier.nl/web/Opinie/Oh-oh-Den-Haag/278381/Grachtengordel -zou-imam-Fawaz-moeten-aanklagen.htm m.fl.)

      Indtil videre må konklusionen være, at underholdningsværdien for dette politiske cirkus har været helt i top.

      • annonym

        I wilders sagen har – af alle skabninger en dommer – været ude med riven for at påvirke et vidne, for at få en sag til en bestemt afgørelse.

        Det undre mig egentligt ikke at scenen er et “uskyldigt” middagsselskab. Det er den typiske scene når jurister skal lave handler.

        I blekingegade sagen gik det som bekendt sådan, at anklageren “faldt ned” på noget milde anklager end terrorisme og drab.

        Det fremstilles typisk, som et udslag af en taktisk overvejelse hos anklagemyndighed, gående på at hele sagen kunne risikere at falde pga overkill. Tildels en relevant og rigtig betragtning.

        Jeg har imidlertid, som vist en del andre, den mistanke at der kan være andre forklaringer i spil også. Nemlig denne at visse jurister har lobbyeret kraftigt for at få anklage myndigheden med på den vurdering. Det kan så – måske – være det afgørende moment.

        Der var en del ballade pga af nogle bemærkninger der faldt på Krasnapolsky, efter et møde i Juridisk Diskussions Forening.

  • Hans Jensen

    Victor, gå ind på Kristian Jensens blog på JP. Så vil du se hvordan borgerlige vælgere svinger krabasken over borgerlige politikere der ikke leverer varen.

    Gå bagefter ind på f.eks. Helle Thorning Smidts blog, og se hvor glade hendes vælgere er for at hun blev “frikendt” af SKAT. De forstår ikke, eller undertrykker, at så blev hun også samtidigt afsløret som løgner overfor Justitsministeriet. Alle de ugebladsinterviews hvor hun fortæller om den lille kernefamilie hvor far, selvom han arbejder langt væk i udlandet, er hjemme hver weekend og handler i Netto på Strandvejen med familien, er også løgn.

    Socialdemokratiske vælgere har større rutine i at håndtere at deres politikere siger et, og selv gør det stik modsatte.

  • Emeritus

    “Skyd ikke, jeg er svensk”

    Ja, men hvad er det for uorden? Hvad ligger der i det? At man faktisk godt må skyde! Bare ikke på en svensker? Hvad får dog en svensker til at skrive sådant et skilt?
    Er det ikke blandingsmennesket, vi tilstræber, og som det multikulturelle Sverige hensynsløst går ind for?

    Er det nu til at forstå? Jeg kan ikke forstå det.

    Mange andre Verden over arbejder ellers i den grad på at fremelske blandingsmennesket. Også ultramoderne foretagender i cyber-space.
    Fænomener som Google, face-book og twitter lærer os at snakke sammen på tværs først, date og elske hinanden siden. For når først vi er én stor familie så…

    Men? – var de ikke også elsket sammen til én stor familie i Bosnien for nogle år siden. Hvor lidt skulle der til, før alt gik op i hat og briller? Hvordan er det siden gået?
    Var Hutuer og Tutsier ikke giftet ind i hinanden på næsten samme måde? Slog de ikke hinanden ihjel alligevel?
    Nej, altså – hvor forfærdeligt.
    Kunne det virkelig ikke ske igen? – Utænkeligt. Ikke i Europa. Her har vi for længst lært lektien af Hitler.
    Vi kunne i det 21. århundredes Europa aldrig finde på den slags. Det er slut med det.
    Tag nu bare skudepisoderne i Malmø. Enhver kan se, at de er enkeltstående udtryk for helt andre tendenser?

    Bare vent til politiet får fat i manden, der render rundt og leger lasermand.

    Med venlig hilsen

    • Victor

      “Var Hutuer og Tutsier ikke giftet ind i hinanden på næsten samme måde?”

      Nej. Det var de faktisk ikke. Læs, hvis du har lyst, den glimrende bog “We wish to inform you that tomorrow we will be killed with our families”…

  • Emeritus

    Til Viktor.
    Jeg tror dig.
    Men hvad viser det om – f.x.: Hvilken form for blandingsprodukt og mængde, der er mest ønskværdig (diskriminatorisk/universelt vurderet) med hensyn til både gensidig tolerance, stabilitet og dynamik i samfundet?
    Multikulturelt:
    1. Mange parallelsamfund inden for fælles grænser?
    2. Mange blandede ægteskaber under én dominerende tro, politisk orden og kultur?
    3. Ligeværdighed mellem sprog, religioner, politiske systemer og kulturer inden for fælles grænser?
    Og frem for sådanne integrationsmodeller –
    Monokulturelt: indvandring baseret på som indvandrer at skulle acceptere ét sprog, én dominerende tro, ét politisk system, én kultur med henblik på at tilegne sig stedet som sit, over tid forstået som assimilation?

    Med venlig hilsen

  • Emeritus

    Til Viktor II.
    Jeg nævner med vilje hverken begreber som retsstat eller demokrati, fordi den slags er nærmest ubegribelig, abstrakt luksus, som er meget svært at forholde sig følelsesmæssigt til. (Tænk bare på EU-projektet, som også er uden folkelig sjæl). Den slags har intet har med dagligdagen at gøre, der, hvor følelserne ligger begravet. Vi løber jo ikke til domstolene hver dag, og demokratiet beder os kun om vor stemme ca. hver fjerde år, så de goder er ret uvirkelige at forholde sig til. Dagligdagen derimod er langt mere konkret og besværlig og kontaktrig. Der bliver vi til som danskere, eller vi kommer der aldrig – hverken i sproget, litteraturen, dansen, sangen, dramaet, komedien, humoren, arbejdet, forpligtelserne, i hele den daglige omgang med hinanden.

    Med venlig hilsen

    • Victor

      Emeritus – jeg kan give dig et kort eller et langt svar. Du får det korte….

      I virkeligheden handler det ikke om racer etc. Lakmustesten er, hvordan den kultur, du bringer med dig, forholder sig til den franske revolution – og dens resultater.

      Den kan 4/5 af jordens befolkning leve fint med.

  • Emeritus

    Til Viktor.
    Jeg takker for den korte. Det med racer, kulturen og de 4/5 er jeg helt med på.

    Men om det nu specifikt er forholdet til den franske revolutions resultater, der er afgørende, er jeg knap så sikker på. Jeg mener, at man let knækker halsen, hvis man generaliserer så præcist om noget, der er så afhængigt af et historisk-dynamisk forløb. Romerriget gik jo heller ikke under i et bestemt år, som nogen vil hævde. Hvorfor? Fordi det må anses for rigtigere at pege på Romerrigets kulturelle dødsspiral, der påviseligt varede i flere århundreder.

    Andre, som også er præcise, er heller ikke enige med dig (præcisionens forbandelse). De kan finde på som afgørende at pege enten på oplysningstiden, protestantismen med Martin Luther, eller at Katolicismens vedvarende respekt for ratio har haft en afgørende rolle at spille.

    Sandheden kommer man måske igen noget nærmere (stadig i den nogenlunde korte version), hvis man underforstår, at vi bagud set kigger på en for Europas vedkommende helt unik kædereaktion af filosofiske og teknologiske, større eller mindre, alle dog skelsættende begivenheder efter Roms århundredlange sammenbrud og til i dag, begivenheder som alle spiller en rolle og samlet set fører os til dine globale ‘4/5’s’ forståelse.

    Et enkelt eksempel: Én af de store, teknologiske, men ret tidlige skelsættende begivenheder, som flittigt nævnes i andre forbindelser, er den fundamentale opfindelse af bogtrykkerkunsten. Den banede på sin egen oplysende og tankefrigørende måde vejen for både Martin Luther og oplysningstiden, og den lå også bag det skrevne ord, der førte til den franske revolution og siden til vore dages computere, internet og mobiltelefoner.

    På grund af vor egen udvikling vil vi selvfølgelig have det skidt med den femtedel, hvor intet skelsættende er hændt i 1400 år, fordi intet skelsættende for denne femtedel tilsyneladende må ske.

    Med venlig hilsen

  • Emeritus

    Til Viktor. II.
    Nu, hvor jeg har spillet rollen som kloge Åge, skylder jeg at indrømme dig – og med al respekt, at jeg selv indtil for ganske nylig – også i blogsfæren ikke har tænkt dynamisk på tingene, men er gået ind for oplysningstiden som et afgørende vendepunkt. Så min tilbøjelighed er akkurat den samme som din. Men set dynamisk er jeg altså på det seneste kommet på andre tanker, for i den henseende ser det ud til, at oplysningstiden egentlig kun er et spektakulært skridt på vejen – lige som jeg nu også må opfatte den franske revolution. Udviklingen i Frankrig blev meget blodig, men den var også i gang andre steder, men hverken i England eller Amerika endte de revolutionerende tanker med revolution.

    Når du peger på den franske revolution frem for oplysningstiden, går jeg ud fra, at du især tænker på frihedsidealet. Hvad netop frihed angår, er der jo en smuk overensstemmelse og lige linje fra den franske revolution og til vor øjeblikkelige kamp om og for ytringsfriheden.
    Mit problem med franskmændene har dog altid været, at de også hyldede både det umulige, broderskabet og modsætningen til frihed, lighedsidealet. Dette i sit yderpunkt totalitære ideal, som socialisterne i alle lande meget konsekvent har forvaltet på mildest talt skræmmende måde.

    Med venlig hilsen