8
dec
Seneste opdatering: 9/12-10 kl. 1214
38 kommentarer - Tryk for at kommentere!

9. april 1940 blev Danmark besat af Tyskland. Samme år malede Wilhelm Freddie “Sensibelt portræt”, og en revyvise blev skrevet med omkvædet „Man binder os på mund og hånd.“ Hverken Freddies mund eller hånd kunne bindes. Allerede i 1937 var han blevet berørt af den politiske virkelighed, da et af hans malerier blev fjernet fra en udstilling, et maleri, hvori han kobler Hitler med et elskende par. Det ville man ikke acceptere på den tyske ambassade. Freddie fik tilmed indrejseforbud i Tyskland. I 1944 flygtede han til Sverige. (Statens Museum for Kunst – Wilhelm Freddie, “Sensibelt portræt, 1940.)

Göran Rosenberg skriver om de særlige svenske følsomheder idag. Jeg tør godt transkribere ham kort. “Vi” burde nok være stavet med stort “V”:

“De ting, der er for svære at tale om uden at fornærme nogen, skal man tie eller i al anstændighed tale sort om. Det er et stort tilbageskridt, at vi ikke længere har mulighed for at lukke munden på dem, der vil tale ligeud af posen, og som vi ikke er enige med.”

Riget, magten og æren i det dettesides tilhører mumlegøjerne, lurepasserne og Rosenbergerne, mens eftertiden takker kætterne for livet, friheden og fremskridtet. At Rosenberg diskuterer debat-tone, mens nutidens SA’er terroriserer jøder i Sverige og blandt andet fordriver dem fra Malmø, siger det om ham, man behøver vide: Enten har han prositueret sin dømmekraft, eller også har den taget skade af andre grunde. Svensk journalistik taget i betragtning, kan man jo gætte én gang. Vi grinede et stykke tid over Rosenbergs udtryk for den temmelig primitive censur, svensk presse udøvede med stor succes indtil internettets fremkomst: “De informella överenskommelserna och gränserna för vad som kan och bör sägas offentligt……” Slå den ! Rosenberg er nu detroniseret til blot en stemme i koret, det gør ondt, kan man læse. “Vem i hela världen kan man nu lita på…?”

I Danmark kan snart sagt vad som helst sägas om invandrare i allmänhet och muslimer i synnerhet utan att det väcker uppseende. En valfilm där niqabklädda kvinnor rånar en äldre svensk dam på pensionen och välfärden är förmodligen vardagsmat i Danmark. Debattkulturen i Danmark skiljer sig kort sagt från debattkulturen i Sverige. Eller har i varje fall gjort det.
Debattkultur är inte detsamma som yttrandefrihet. Yttrandefriheten kan formellt vara densamma men debattkulturen ändå olika. Sverige har minst lika mycket formell yttrandefrihet som Danmark, i vissa stycken kanske mer, men de informella överenskommelserna och gränserna för vad som kan och bör sägas offentligt är vad som formar kulturen. Debatt(o)kulturen

Thomas Nydahl: Göran Rosenberg är arg i dagens DN. Hans text är av just det slag som kan få mig att gå direkt till soptunnan med tidningen. Vem som helst ska inte få yttra sig. Det viktiga är att Rosenberg får göra det, mot betalning.

Det är inte ofta man ser den fiiina kretsen uttrycka ett sådant förakt för andra åsikter/hållningar och meningar än deras egna.

Motsättningen tycks för Rosenberg gå mellan “yttrandefrihet” och “debattkultur”. Om vem som helst tar yttrandefriheten för given och säger sitt hjärtas mening skadas dock debattkulturen. Man skulle kunna beskriva den sortens resonemang som en förväntan om att bara vissa människors yttranden, ord och hållningar kan publiceras. Rosenberg säger att han med sin text vänder sig emot “de enkla” svaren och lösningarna. Ändå menar jag att just han gör det väldigt lätt för sig. Formeln lyder: Diskutera aldrig sakfrågor, diskutera istället “debattkulturen”.

Eftersom han nämner Danmark – det gör de flesta när de vill vara riktigt fiiina – vill jag också göra det. Där har samtliga de fiiina, från Rifbjerg till Brøgger, från Jensen till Juul, vänt sig emot det de kallar “tonen”. De har blivit upprörda över hur människor uttrycker sig. Men själva har de frikort. Ingen uttrycker sig väl så grovt, vulgärt och oförskämt som Rifbjerg. – Se resten på De fiiinas privilegium och frikort.

Henryk M. Broder interviewer Thilo Sarrazin

Det er langt, vi får det næppe oversat, men hvis nogen vil tippe os, hvis der dukker en oversættelse op ? “Es war ein langer und lauter Furz”. (Sarrazin ligger nr. 1 i magasinet Fokus´ afstemning over årets best betydningsfulde personer foran præsidenter og Nobelpristagere: Wer ist Ihr Mensch 2010? Man kan stemme.)

Lidt godter fra Abdul Wahid Pedersens ‘hele pakke’

Det hele bliver let for akademisk uden levende billeder. Problemet er selvfølgelig at dem på den anden side af kløften slet ikke ser den slags, eller tolker det helt uden sammenhæng med frivillige tørklæder, osv. (LFPC).

Skulle man have yderligere behov for illustration er der her en optagelse af hvad der skulle vise en stening i Iran i 1994.

Akademikere er traditionelt bange for at bryde med meningskonformiteten

Nu er oraklet Johannes Andersen vistnok i særklasse som mediedarling når der skal postuleres luftige sammenhænge og forklaringer på alt mellem himmel og jord, men mon ikke de fleste har bemærket den eksplosive vækst de senere år af overskrifter der indledes med ‘Ekspert:’? Der synes at være et umætteligt behov i tiden for at belægge fænomener i dagligdagen med et skær af autoritativ bedømmelse. Men pointen her er at niveauet for disse fænomeners lødighed og relevans i samme omfang synes at være i frit fald, og ligeledes svælget mellem de empiriske data og banaliteten og forudsigeligheden i konklusionerne. Her udfolder Andersen sig om seneste resultat fra samfundsvidenskabernes frontlinje, hvorfor holder unge DF-vælgere oftere jul alene end gennemsnittet?

[…] Mere end en tredjedel af de 18 til 35-årige, der stemmer på DF skal nemlig holde jul uden familien i år. Det viser en ny undersøgelse, foretaget af Gallup.

Hver syvende dansker at holde jul uden de nærmeste familiemedlemmer, så når en tredjedel af DF-vælgerne dropper den traditionelle familiejul, er det langt over gennemsnittet. […]

Og at DF-vælgerne placerer sig over gennemsnittet kommer ikke bag på professor og valgforsker Johannes Andersen fra Aalborg Universitet.

– Dansk Folkepartis vælgere er traditionelt mere angste for omverdenen og ukendte ting end resten af befolkningen. Derfor er der en tendens til, at de isolerer sig mere både fra familie og venner, siger han. […] Unge DF-vælgere undgår familiejul

Spørgsmålet er selvfølgelig om ikke samfundsforskningen gør sig selv en bjørnetjeneste ved at stille op med luftigheder for masserne, og i stedet ender med at devaluere begrebet ‘ekspert’ (LFPC).

Løbsk lægelig tale om diskrimination

Vi bringer et tilsendt gæsteindlæg af en læser med familiære forbindelser i hospitalsvæsenet:

Man forundres dagligt over den åbenbart bundløse afgrund af uvidenhed, uvilje til at se sammenhænge, fejlslutninger og ønsketænkning store dele af de højtuddannede befinder sig i. Her på Snaphanen, Uriasposten, DanskKulturDebat, Morten Uhrskov og andre steder præsenteres vi hver dag for ”kunstnere”, politikere og PH.D afhandlinger der vidner om dyb og uendelig uvidenhed. Det er noget nyt at det er ved at brede sig til sundhedsvæsenet, som demonstreret på Næstved Sygehus da en hel afdelingsledelse med den ledende overlæge i spidsen valgte mobning, grænsende til lægeligt svigt, af en patient der ikke brød sig om bastante religiøse markeringer under sit ophold på hospitalet.

Her er et indlæg fra Ugeskrift for Læger af administrerende overlæge på Dianalund, speciallæge i psykiatri Ole Bjørn Skausig. Vi botaniserer lidt i den ærede Skausigs betragtninger. Citaterne er desværre IKKE en joke, det er ordret fra artiklen..

Desværre stiller lægeløftet sig vist hindrende i vejen for en rimelig beskyttelse af personalet, og jeg appellerer derfor til Etisk Udvalg om retningslinjer for bortfiltrering af uønskede elementer.

Her fortæller den gode doktormand at han er fascist. Uønskede elementer er som talt ud af Stalins og Hitlers munde, og det er stærkt bekymrende at en speciallæge i psykiatri tingsliggør sine patienter. Det er lige før man hører vendingen ”forhenværende mennesker” hvisket i baggrunden. Han kalder dem dog ikke for aber og svin.

En del patienter kan ikke styre sig for at meddele mig deres for mig besynderlige synspunkter på indvandrere og flygtninge. Oftest er det patienter, der ikke har noget at lade andre høre.

Den her er svær at deciffrere. Er det patienter der ikke har nogen at lade høre i henhold til kriminalitet og ubehageligt menneskesyn, som præger mange med islamisk baggrund? Er det nogen der heller ikke har noget at lade andre høre i forhold til offertænkning, os/dem tænkning, aggressivitet eller hvad?. Hvad mener manden?

Kan Etisk Udvalg foreslå en udvej, så man allerede ved indkaldelsen kan gøre de af sine patienter, der stemmer på Dansk Folkeparti, klart, at de hellere skal finde en anden læge, frem for at vi spilder hinandens tid.

Det gør åbenbart ikke noget at han spilder Etisk Udvalgs tid med sit studentikiose vrøvl, eller at han gør lægestanden ubodelig skade ved at demonstrere at selv her, hvor man troede upartiskheden og blindheden overfor alt bortset fra patienternes helbred var hjerteblod, huserer den politiske korrektheds spøgelse.

Jeg kan jo heller ikke fuldhjertet behandle en erklæret nazist, med mindre han er psykotisk, så han kan blive normal. Etisk Udvalg må give os retningslinjer for opslag i venteværelset eller på indkaldelser til undersøgelser.

Her dokumenter og fasttømrer Ole Bjørn Skausig at han er aldeles uegnet til at være læge, og at han er komplet fejlplaceret og på den forkerte side af skrivebordet som speciallæge i psykiatri. Han bør indtage patientens rolle. Heldigvis er svaret fra udvalgets formand Poul Jaszczak befriende klart og kontant,

For mig at se er der ingen tvivl om, at du er forpligtet til at behandle alle patienter uanset race, religion, politisk ståsted eller andet, når de har behov for det. Lægeløftet forpligter.

Pænt sagt for ”Du er racist”, og en ægte af slagsen.

Medierne omtaler for tiden patienternes behov for at kunne fravælge personale med tørklæde, selvom det skal koste transport fra et sygehus til et andet.

Ingen omtaler personalets behov for at kunne fravælge patienter med uheldig holdning, religion, kropslugt, udseende eller partifarve. Hvorfor skal vi lide? Så meget får vi da heller ikke i løn!

Desværre stiller lægeløftet sig vist hindrende i vejen for en rimelig beskyttelse af personalet, og jeg appellerer derfor til Etisk Udvalg om retningslinjer for bortfiltrering af uønskede elementer.

For at gøre det konkret: Jeg er speciallæge i psykiatri i et område, hvor »Lille Pia« får 20% af stemmerne.

En del patienter kan ikke styre sig for at meddele mig deres for mig besynderlige synspunkter på indvandrere og flygtninge. Oftest er det patienter, der ikke har noget at lade andre høre. Jeg må med stort ubehag lytte til deres synspunkter og meddeler højst, at jeg ikke ønsker at drøfte deres politiske holdning, hvilket synligt sårer dem, da de øjensynligt forventer, at Sygesikringens betaling sikrer dem mulighed for et positivt lyttende menneske, uanset hvad de siger. […] Lægeløftet forpligter. Speciallæge i psykiatri Ole Bjørn Skausig, Sorø: Hjælp! [Ugeskr Læger 2010;172(49):3435]

Annoncer fra Danske Partner-Ads:


Donér engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

  • Vivi Andersen

    THOMAS NYDAHL.

    Jo, der en der slår Rifbjerg med flere længder hvad angår at udtrykke sig vulgært og uforskammet og det er Carsten Jensen.

    Han anvender virkelig et beskidt sprog overfor dem han ikke kan lide !

    • må Suzanne Brøgger ikke være med, selvom det er svært at konkurrere med C. Jensen ? I gamle dage sagde man, at præstedøtre var de mest – hmm- løsslupne. Det er gået tilbage: I dag udtrykker få sig mere svinsk end visse af anstændighedens vogtere:

      Weekendavisen 15.10.2010
      Den demente frues rablen

      Det ultra-hadske udfald mod Morten Messerschmidt, der både kaldes for ‘ vammelsmuk arier’ og ‘ det blonde bestie’, virker malplaceret i munden på en så – trods alt – kultiveret kvinde som Fru Z. Den tudse må derfor stå for forfatterens egen regning.«
      Men er det en tudse? Er det ikke snarere en lille sød grøn frø, når man ser, hvad hun skriver om Bettina Heltberg ? Dét er en skrubtudse – mener Jens Henneberg i kultur@nordjyske:
      »Men der er også ublu, intolerante udfald mod navngivne personer.Bettina Heltbergs kvindehad og erotiske hævnmanøvrer på en sofa på redaktionen er under lavmål.« Samme Henneberg undrer sig:

      »Uanset hvilken holdning man har til Bettina Heltberg og til Morten Messerschmidt er det bemærkninger, der må ligge i en injurierende gråzone, og de er ikke Suzanne Brøgger værdige, den Suzanne Brøgger , der senere skriver, at hun er på vagt, når følgende kombination finder sted: ‘ nationalisme, nedladende omtale af minoriteter, ondsindede karikaturer, ydmygende lovgivning og manglende opposition.’«

      Hun sov også på vagten, da hun skrev om sociologen Henrik Dahl, som hun rejser rundt i Rusland med, at han »viste sig at brænde inde med et kunstsyn, der var en Goebbels værdig.«
      Jo, for han »havde altså fået den ulyksalige idé at anfægte hele det værdigrundlag, kunsten støttes på i småstatsfænomenet Mogadonien.«
      At antyde, at vennerne tildeler hinanden kunststøtte og udelukker anderledes tænkende, som Dahl gjorde – dét er helligbrøde. Rent ud fascistisk.

      [..]

      Og Brøgger , for hvad hun skriver om Bettina Heltberg er så groft, at det faktisk ikke går an at citere det in extenso. Vi nøjes med de indledende manøvrer:

      »For læste De Bettina Heltberg i går? Hendes selvhad, læs: kvindehad, har for længst toppet, men her gik det helt over gevind i en helt ideosynkratisk beskrivelse af Meryl Streep. Heltberg har aldrig kunnet døje kvindelige skuespillere, da hun selv engang havde en ambition. Og den stakkels kvinde, der er blevet så grundigt bedraget af sin forrige mand – ham, der aldrig blev statsminister, som det gentages i en uendelighed, ak – æret være hans minde…« Også Jens Otto Krags minde – men så sandelig ikke hans datters, som rent ud besudles.

      Ekstra Bladet 24.10.2010
      En ondskabsfuld sladderkælling

      Søsser Krag, der i dag er alvorligt syg af sklerose og bor på et plejehjem i Ballerup efter sin mor, Helle Virkners død, udstilles på det grusomste.
      Suzanne Brøgger underholder med, at der går rygter i de litterære kredse om, at hun har haft et forhold til Danmarks tidligere statsminister, Jens Otto Krag. Hun afkræfter ikke rygterne. Og efter at hun har luftet denne lille godbid til læserne, kommer hendes beskrivelse af Søsser.
      Brøgger skriver ‘ om det frygtelige syn, der mødte os, på trappen ved en festlighed på Gyldendal. For dér lå Krags datter døddrukken og skreg. Og alle gik vi skamfulde uden om hende i en stor bue.

      • Mette

        Det mest deprimerende i den sammenhæng er, at landets store, gamle forlag Gyldendal vil lægge navn til Suzanne Brøggers bog, for det fortæller endnu mere om en udbredt sladderagtighed og degenration i de samme kredse. Der er tale om en sjælden falliterklæring både fra forlags og forfatters side. Vel også selvhad, og det med god grund.

        Kristeligt Dagblad har igen gjort sit indtog i denne husholding, omend det er svært at nå mere avislæsning. I aftes lykkedes det mig at komme igennem avisen fra sidste lørdag, og allerede på forsiden måtte jeg tage en dyb indånding og oveveje vanviddet i dette lille land.

        “Folkekirken drosler ned over for klimakampen”, udbasunerer avisen, og fra Folkekirkens Nødhjælp, der i realiteten aldrig har haft noget at gøre med Folkekirken, blot tyvstjålet navnet, forlyder det, at “de kirkelige organisationer er blevet ramt af afmatning efter det dårlige resultat ved klimatopmødet i København”. Men hjælpen er nær, Roskilde stifts biskop Peter Fischer-Møller, “som er medlem af klimagruppen under Danske Kirkers Råd” har tænkt sig at rejse til Canada for at bakke op om topmødet, og han udtaler, at rådet stadig har “høje ambitioner på klimaområdet”. Andet sted i samme avis fremgår, at der nu findes noget i kirken, som hedder “klimabøn”.

        Er de blevet rablende sindsyge? Den danske folkekirke skal ikke politisere og bedrive klimapolitik, den skal stå for forkyndelsen af evangeliet.

        En anden af forsideartiklerne handler om, at de homoseksuelles lidelser nu har nået et format, så at de ønsker egne plejehjem, hvor de kan dyrke deres særlig kultur og blive fri for os andre, hvis vi skulle være blive så svage, at vi også kommere på plejehjem. Det drejer sig om deres “livskvalitet”, får vi at vide.

        Jamen, det er da helt i orden, lad muslimer og homoseksuelle bygge og drive deres egne plejehjem, det støtter jeg da hjertens gerne ud fra et menneskekærligt synpunkt, men så vil jeg pinedød også være fri for at bidrage økonomisk til denne opsplitning i det gode og rigtige kontra os andre.

        Heldigvis har Kristeligt Dagblad midt imellem disse to artikler placeret et stort billede af Per Arnoldi samt hans udtalelse om, at det ikke er nok at provokere ( hvis noget skal kaldes kuns), og det er jo en af fordelene ved aviser i det gode gamle format, at redaktørerne kan spille artiklerne ud mod hinanden.

        Jeg er enig med Arnoldi, for det har jeg selv sagt og skrevet i mange år. Jeg bor i en enklave, hvor mange kunstnere slår sig ned i kortere eller længere tid, og hver gang de interviewes om deres arbejde, udtaler de, at de ønsker at provokere borgerskabet. Og jeg svarer et eller andet sted, om de da aldrig finder ud af, at borgerskabet er umådelig sejlivet og modstandsdygtigt, for det meste også tolerant, så at de må sætte flere boller på suppen, hvis de vil kaldes kunstnere. Småborgerligheden finden i deres egne røde rækker. Læs blot Suzanne Brøgger, Peter Olesen og Georg Metz.

        • Mette

          Beklager stavefejlene. De skyldes, at min nye pc er så overfølsom, at kommentarerne ryger af sted, inden jeg så meget som har tænkt på at trykke på “submit comment”.

      • Steen, de där artiklarna om Brøggers senaste bok har jag läst, och jag måste medge att jag är förbluffad över lågheten, den där “skvaller”-kulturen som är så förödande. Jag orkar inte se mer av den, varken den danska eller den svenska, det är som om hela offentligheten förgiftas av den.

      • Bjovulf

        Ork, det har min bedagede PC skam været i stand til i mange år, Mette 😀

        • Mette

          Min er så hidsig, at den reagerer, selv om mine hænder er flere centimeter fra tastaturet. 🙂

    • Vivi, vi är helt överens, men med ålderns rätt har Rifbjerg hunnit med betydligt fler svinerier. Jag nämner för övrigt också Carsten Jensen i min text.

  • Nu när man stulit vårt land från oss är det också fritt fram att lägga rabarber på våra naturtillgångar.

    http://www.infowars.se/2010/11/17/kampen-om-de-sista-kvarvarande-natur tillgangarna-1610093

  • Hans Jensen

    Jeg vil osse være eksport:

    15% af dem der går med gummistøvler i regnvej, spiser mere is end de slår på tromme.
    50% af befolkningen er gift med kvinder, 50% er gift med mænd. De resterende 25% spiser mest rødspætter.
    Stemmer man på SF bruger man mere ordet “mig”, end hvis man går til bingo.
    Hvis man læser avis, kommer man oftere til at vente i New York end hvis man er mere til gulerødder.
    Dem der sover til middag, er mere udsat for at falde ned af sofaen, end dem der kan lide at arbejde med mennesker.
    Kunstnere er klogere end mennesker.
    10 fugle på taget er bedre end en væltet lastbil.
    Krukken går ofte hankeløs til vands, og kommer hjem uden sko på.

    Er det ikke nok til en Ph.D og et job som valgbestyrer på Ålborg Universitet. Nå ikke. Jamen så RUC da?

  • Bjovulf

    Nu bliver det for alvor sjovt 😀

    S, SF og R: Nu står vi sammen
    De tre store oppositionspartier lover hinanden troskab og enighed.

    http://politiken.dk/politik/ECE1137423/s-sf-og-r–nu-staar-vi-sammen/

    AF Mads Brandstrup

    Et nyt politisk flertal med Helle Thorning-Schmidt (S) som statsminister vil ikke gå bag ryggen på hinanden og lave aftaler med andre partier, hvis de ikke selv er enige.

    Det slår Socialdemokraterne, SF og de radikale fast efter flere dage med meldinger om, at S og SF kunne finde på at lave udlændingepolitik med Dansk Folkeparti, hvis de radikale ikke vil være med. [!!!]

    »S og SF vil aldrig kunne komme i den situation, at man siger, at hvis de radikale ikke vil være med, så tager vi nogle andre partier«, siger SF’s gruppeformand, Ole Sohn.

    ….

    • Bjovulf

      Spm. er vel egentlig, om Løkke & co. ikke bare skal lade oppositionen udstille sin dybe splittelse for alverden
      på indvandrings og flygtningeområdet? De behøver måske i virkeligheden ikke at gøre så meget andet end at
      puste lidt til ilden en gang imellem, så går det hele nok af sig selv alligevel, og en stor del af de S-vælgerne,
      begynder atter at sive pga. de radigale og Enhedslistens virkelighedsfjerne, naive og uansvarlige hodninger på
      dette hypervigtige og sprængfarlige område, som stadig ligger og ulmer lige under den rolige overflade, som det
      har gjort det de sidste 10-15 år 😉

      SF og R allerede uenige om udlændinge 😀 😀 😀

      http://www.berlingske.dk/politik/sf-og-r-allerede-uenige-om-udlaending e

      Solen er knap stået op, før SF og R ryger ud i en ny splid om udlændinge. Det sker samme morgen, som S og SF lover R troskab i udlændingespørgsmål. [!!!!!]

      Af Chris Kjær Jessen
      Torsdag den 9. december 2010, 08:57

      Samme morgen som S og SF lover de Radikale troskab om alle politiske emner som f.eks. udlændinge, ryger partierne i totterne på hinanden i et udlændingespørgsmål.

      Den indvandringsprøve, som familiesammenførte skal bestå for at få opholdstilladelse, vil den Radikale leder Margrethe Vestager have afskaffet og erstattet med gratis danskundervisning. [ 😀 ]

      ….

  • JensH

    Nu rykker den ‘borgerlige’ Svenske regering: “Sverige strammer integrationspolitikken”:

    http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/399231:Udland–Sverige-stramme r-integrationspolitikken?all=1

    Dog intet om at Alliance-regeringen ønsker at begrænse tilstrømningen´. Men artiklen fra Kristelig Dagblad nævner, at “omkring 20 procent af indbyggerne har indvandrerbaggrund”.

  • Johansen

    Føj for et myrekrybende kvindehad og barbari mod en kvinde på videoen fra Sudan. Man kan næsten ikke tro sine egne øjne, når man ser sådan en offentlig ydmygelse og piskning.
    Disse mennesker er svært tilbagestående skabt af en tilbagestående kultur.

    • Mette

      Ja!

      Men det er ikke nok at konstatere det eller tro, at man kan ændre det. Man må også forsvare sig mod det, og dette var en af de gange, hvor jeg følte hadet stige op i mig.

  • Gunnar Biering

    En bizar artikel om DF og julen:

    “Den traditionelle jul, hvor man samler familien til hygge er ikke noget for Dansk Folkepartis vælgere.

    Mere end en tredjedel af de 18 til 35-årige, der stemmer på DF skal nemlig holde jul uden familien i år.”

    Dvs, næsten to tredjedele holder jul MED familien. Så vrøvlet hænger jo ikke en gang sammen!

    Det gør Johs. Andersens vrøvl heller ikke:

    “Dansk Folkepartis vælgere er traditionelt mere angste for omverdenen og ukendte ting end resten af befolkningen. Derfor er der en tendens til, at de isolerer sig mere både fra familie og venner, siger han”

    Familien er vel trods alt ikke ukendt, selv for DF-vælgere?

    Hvor kommer sådan noget bras fra? Men det afslører vel fordommene og uvidenheden hos PK-erne, herunder især de unge journalister, der kommer lige fra madrassaerne i Århus og Roskilde mv.

  • Varmt Konservativ (kr)

    Apropå Göran Rosenberg: Den som har det minsta intresse för svenska nutidshistoria eller bara undrar hur tusan det kunde gå så fel i Sverige bör absolut läsa Gunnar Ekbergs bok ‘De ska ju ändå dö’.

  • Gunnar Biering

    Denne speciallæge Skausig er åbenbart selv et stærkt troende medlem af 68’er sekten og tåler derfor ikke vantro DF’ere. Hans sprogbrug er helt uacceptabel: ” fravælge patienter med uheldig holdning, religion, kropslugt, udseende eller partifarve.” Han ønsker ikke at argumentere med folk, han er uenig med, han vil “fravælge” dem. Det er et træk, man finder hos fascister.

    Jeg vil ikke brede mig her med mine overvejelser om 68’erne og deres og mine bevæggrunde, men må måske henvise til en hjemmeside – blog er nok for stort et ord – jeg har oprettet: http://www.gunnarbiering.blogspot.com

  • Hans Jensen

    Han er helt klart fejlplaceret som læge, og endda en magtfuld herre indenfor psykiatrien. Han burde sætte sig i patientstolen hos en anden psykiater et stykke tid. Det er dybt betænkeligt at en med det menneskesyn betros ansvaret for et behandlingssted som Dianalund.
    Heldigvis er reaktionen fra Lægeforeningen helt klar: “Du har bare at tøjle dine antipatier når du er læge”. Forhåbentlig indkaldes han til “konsultation” og sættes under skærpet opsyn af Sundhedsstyrelsen.

  • Sjælden har man set noget så grusomt og afskyeligt, som denne dyriske behandling af mennesker i den islamiske verden.

    Jeg får kvalme og man gemmes – fy for satan!

  • Jag blir galen av vrede när jag ser sånt som piskningen av den stackars kvinna. Och mer sånt barbariskt slödder vill man släppa in i våra länder, fylla på med än mer barbariska muslimer. Att vi också kommer leva under sharia-lagar om några år med denna utvecklingen är inte svårt att förståom man inte har en hjärna som en kolibri förstås, något som dom flesta politiskt korrekta verkar ha.

  • Lidt godter fra Abdul Wahid Pedersens ‘hele pakke’

    Jeg er på kanten til at kaste op, når jeg ser sådan en video. DR burde vise den, når imamen tordner. Om jeg fatter det ikke sker.

    En ting er ‘loven’ ‘ pakken’ en anden ting, er den monster psykopat, der udfører handlingen. Jeg tænker, man er simpelthen nødt til at have, ja jeg ved ikke – alternativ begavelse? for at kunne udføre handlingen.

    Dernæst melder forargelsen sig, forargelsen over at ikke ENHVER muslim på dansk jord, på vestlig jord STRAKS tager afstand fra ’systemet’, og den forargelse tilsætter jeg så de pæredanske støtter, der forsvarer hele pakken, og der snakker vi jo om alt fra bloggere til politikere og meningsdannere i div. medier.

    Jeg kan ikke finde plads til forståelse noget sted.

    • Det kyniske, nøgterne, illusionsløse svar på det ubegribelige må vel være at menneskers opfattelser af rigtigt og forkert på ingen måde er universelle. Selv små børn i vore muslimske enklaver overtager uden konflikt f. eks. barbariske opfattelser af ret og rimeligt (og nej, rigsadvokat, ikke alle). Der er ikke nogen medfødt barmhjertighed som stopklods. Faktisk er vores opfattelser af medmenneskelighed formentlig en ganske lille parentes i menneskets historie.

      Det eneste rette at gøre vil selvfølgelig være at screene indvandrere bl. a. for holdningen til straf som denne, og når man så har erkendt at dette ikke kan lade sig gøre, holde denne ideologi helt uden for vores grænser. Hvis altså verden ikke var gået fra forstanden.

      • Mette

        Videoen minder mig om en domptør i et cirkus, hvor tigeren er begyndt at knurre for meget. Her skriger den, og det hjælper efter sigende på smerterne, men det virker sikkert også ophidsende på indpiskeren. Han er bange for tigeren, den pjalt.

        Muslimske mænd er åbenbart mere end almindeligt bange for kvinder.

      • @LFPC – Ja, det gør det jo sådan set bare endnu mere uforståeligt for undertegnede.
        Tillid, kærlighed, samvittighed, barmhjertighed de fundamentale menneskelige features, som mere end en filosof siden Hegel, for nu at starte et sted, har drevet frem som udgangspunktet for enhver erkendelse er vel ikke sådan lige at sætte i skammekrogen. Jeg tænker, med kirkefaderen Augustin, at det onde sådan set bare er fravær af det gode, og det harmonerer fint med min principielle opfattelse af ideen om én almægtig skaber – modsat mystikken i treenigheden. Det må næsten, selvfølgeligt, gå galt. Kristendommen kan fremvise en eller anden form for satan-tænkning, samme tænkning ser noget anderledes ud i islam. Thi Allah ér almægtig. Fundamentalt er der dualismen til forskel. Og netop den mangel gør islam farlig i sin substans.

        @Mette, jeg tror ikke et sekund på, at ham der slår er bange, mere at der er tale om et eller andet fundamentalt seksuelt motiv. Gentagelsen, jagten efter den stakkels kvinde, der kryber, får mig til at tænke på en undertrykt seksualitet, der kun kan forløses i smerten, den anden absolut ikke vil have. En slags voldtægt. I den forbindelse kan jeg ikke komme i tanke om noget, jeg foragter mere. Svans! Kvinder må ikke slå mænd, men mænd må SLET IKKE slå kvinder. Det er simpelthen naturstridigt.

        • Mette

          Lotte.

          Jo vist er han bange, ellers havde han ikke brug for den demonstration. Jeg tænkte også på et seksuelt motiv.

        • li

          Det jo det som gør islam så frygtelig, fordi troen forlanger underkastelse og pligt skyldig efterfølgelse af til alle tiders gældende allahs ord, hvor selvstændig tænkning er udelukket og bogstavstro hjernvasket tilbedelse uden reflektioner, er kernen i islam.
          Den piskende enfoldig gjorde mandslinge “tror” virkelig han gør noget godt. Mandslingen er hjernevasket til ubekymret at “tro” på, han bare pligtskyldigt skal følge hele pakken af islam, der forlanger lydighed og kræver anderledes tænkende dræbt, fordi de er urene og ikke pligtskyldigt underkaster sig allah og hans til alletiders gældende regler og ritualer.
          Efter min mening, må det være fanden i helvedes værk, denne muhammedanske enfoldigheds “tro” hvis jeg absolut skal acceptere overtro som noget gangbart.
          Ikke for at undskylde mandslingen og hans hjernevaskede enfoldige hjerneaktivitet, men burde vi ikke angribe den fordummende ideologi islam noget mere, så vi undgår disse mentalt tilbagestående individer der er ofre for idiotien islam.

  • @li

    (..) men burde vi ikke angribe den fordummende ideologi islam noget mere, så vi undgår disse mentalt tilbagestående individer der er ofre for idiotien islam.(..)

    Jeg er helt enig. Men, der er bare ikke så mange at tale med. Jeg savner filosoffer, religionsfolk, idehistorikere, historikere og teologer, der kan gøre debatten potent med afsæt i deres faglighed. Jeg har været i debatmanegen i en del år efterhånden, og antallet af ‘tænkere’ der burde tænke i feltet, de tænker ikke – eller også tør de ikke tænke højt(?) Det kan tælles på en hånd, hvor mange potente kritikere der findes, hermed ikke sagt at div.blogs ikke er potente, men der udkommer jo f.eks. kun meget få bøger, der tager den indgang, der burde udkomme en om ugen. Mindst ala Pittelkow og Jespersen.
    Også internationalt er det et problem, i ‘mit felt’ er det ikke lykkedes mig, endnu, at finde et menneske, der f.eks. tager de vestlige filosoffer i ed og analyserer sig ind i f.eks. Koranen.
    Fundamentalt er jeg forholdsvis ligeglad med, hvad folk tror på, jeg har opgivet tanken om at redde verden, men jeg er IKKE ligeglad med, hvad der sker med ‘tænkningen’, den der er tilbage, når vores generation lukker og slukker.

    Og så er der forresten ingen julepynt på Nørrebrogade overhovedet i år. Det er jeg sur over. Ikke fordi jeg synes, den er smuk og saliggørende men fordi fraværet underminerer noget andet. Noget der rækker ud over dig og mig.

    @Mette, jeg kan ikke rumme om/hvis han er bange, jeg synes bare stodderen er mega mega klam! Når nogen er bange, bør man passe på dem i min verdensforståelse. Ham er jeg ligeglad med, og det ryster mig faktisk lidt.

    • Mette

      Lotte, du skrev:

      “Når nogen er bange, bør man passe på dem i min verdensforståelse. Ham er jeg ligeglad med, og det ryster mig faktisk lidt.”

      Ja, man bør passe på de bange, men det gælder i mere end én forstand. Dels beskytte nogle af dem og dels tage sig i agt for, hvad angst og mindreværdskomplekser kan medføre af grusom handlemåde.

      Det sidste har jeg et professionelt kendskab til, og jeg er ved at komme over, at min moderlige omsorg ikke mere rækker til hele verden. Det er noget, der især er sket med mig indenfor det sidste års tid, og jeg er ikke i tvivl om, at det skyldes et instinkt for selvforsvar, som jeg vil tillade mig at kalde sundt. Dette minder mig i øvrigt om en netdiskussion, som jeg befandt mig i den 11. september 2001, og hvor den anden part var en Kierkegaard-kender, som hævdede, at næsten er de nærmeste og ikke hele verden. At dette var Kierkegaards synspunkt.

      Socialismen er lykkedes med at pådutte os større ansvar, end vi har nogen jordisk chance for at leve op til. Socialisterne klarer selv dette problem ved at brænde for at redde noget og nogen i andre bydele eller verdensdele, dvs. på bekvem afstand. Jeg har flere tilgiftede slægtninge, som satte helbredet til under sådanne bodsudøvelser i Afrika, og jeg har ikke noget til overs for den slags.

      Ganske vist ønsker jeg også selv at opføre mig anstændigt, men jeg vil ikke udvide anstændigheden til ødelæggelse af det nærmeste og kulturelt selvmord, og derfor er jeg gået i gang med at indskrænke “ansvarsområdet” og at sige nej. Det gjorde jeg også forleden, da jeg endnu engang plæderede for tilbagetrækning fra Afghanistan, fordi jeg ikke mere tror på, at vi gør en forskel, der vil overleve vort engagement. Eller sagt på en anden måde mener jeg, at vi har skabt nogle falske forhåbninger ikke mindst hos afghanske kvinder. Den afghanske befolkning har regnet med, at v iog andre af deres plagånder ville trække det store læs, og at de selv kunne nøjes med at se til, hvilket det fleste i bedste fald gør, samtidig med, at de hader fremmede soldater.

      Dermed dog ikke være sagt, at jeg mener, at vi kan være totalt ligeglade med andre, blot de befinder sig passende langt borte.

  • Bjovulf

    Så erdet vel nok godt at vore venner på Aalborg Uni er så meget mere “inkluderende” og fordomsfrie end vi
    og RIGTIGT “kommer hinanden ved” på deres arbejdsplads – altså på den gode måde …. 😀

    http://www.berlingske.dk/danmark/professor-bag-sexorgier-paa-aalborg-u niversitet

    Gad vide, om den gode professor og valgforsker Johannes Andersen mon selv var en af deltagerne?

    Ak, ja – man har åbenbart studeret det helt forkerte sted … SUK!

    • Bjovulf
    • Egtvedpigen

      Man ser det for sig – en perverteret/ventreorienteret/ålborgensisk version af Eyes Wide Shut.
      Måske var ekstern lektor Kirsten Lyhne også til stede? Måske var hun ligefrem inkluderende overfor Johannes Andersen…

      Faktisk var der på et tidspunkt nogen, der havde boret glorie holes i væggen på et par af Panuminstituttets kældertoiletter. Sikkert i forbindelse med en eller anden kulturmedicinsk/miljøbevidst konference? Jeg har så ofte spurgt mig selv, hvad der mon kan motivere ellers ugidelige offentligt ansatte til at tage til disse på alle måder uudholdeligt kedelige møder næsten gratis – Måske har vi netop fået forklaringen?

      Det minder mig om, at jeg ønsker at dele mit sidste ønske med jer “just in case”. Vær sød at smide en liter Round-up og to viskelædere ned i æggebakken til mig – og hvis I får tilladelse til det, vil jeg egentlig helst have den med asbestfor: w ww.politiken.dk/tjek/sundhedogmotion/ECE1139005/dansker-opfinder-ligki ste-af-papir/

      • Egtvedpigen
      • Bjovulf

        Haha, ja det giver jo unægteligt ordene “sikringsrum”, “bederum” & “baderum”
        nogle helt nye, alternative fortolkningsmuligheder.

        Nu begynder de forhæng at give meget mere mening ….

      • Bjovulf

        Er det mon hende, der går under tilnavnet Kirsten Lyhnlås? 😀

        ZIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIP !

  • Bederum, är det för bedemanden eller? 😉

    • Bjovulf

      Nah, nok mere rum, hvor man kan bede om at få særlige tjenester udført …. 😀