“De er ikke nazister, men….”
Siger Expos Daniel Poohl, kaldet “ekstremismeekspert” i dagens Information om Lars Hedegaard, Uriasposten og Snaphanen. Det stormer i Norge og blĂŠser i Danmark. Jamen, takker ĂŠrbĂždigst Poohl og Information. Min far deltog i danske lĂŠgers modstand mod nazisterne pĂ„ Bispebjerg Hospital (se Den Hvide Brigade), en ven blev torteret til lirekassemand af Gestapo, danske jĂžder er mine venner og har vĂŠret det siden jeg var seks Ă„r gammel. – Poohl bĂžr om nogen vide noget om ekstremisme. Hans propagandaorgan har nylig om Merkel, Sarkozy og Cameron skrevet, at de “legitimerar högerpopulistisk frĂ€mlingsfientlighet.” Expo er militant multikulturalistisk, og mener at de der ikke er, ikke er demokrater. Expo kan nok sĂ„ meget have Mona Sahlin i styrelsen, det er venstreradikale aktĂžrer, som Information giver ekspert-status. De er ikke gĂ„et af vejen for at bryde post- og telefonhemmeligheden,i deres forfĂžlgelse af lovlige, demokratiske, politiske modstandere. Svenske politikere holder hĂ„nden over disse politiske gangstere, fordi de mĂ„ske med en vis ret bilder sig ind, at de kan forhindre multikulturens politiske bombe i at eksplodere op i deres ansigt. De lever pĂ„ lĂ„nt tid.
Der er ingen tvivl om, at den norske forbryder og nihilist Breivik, Þnsker at sÊtte ild til et bÄl som en vor tids Gavrilo Princip. Han er et barn af sin tid, omend en frygtelig vanskabning. Det er beskrevet i hans manifest, hvordan han vil fremskynde en revolutionÊr situation. Han Þnsker at fremme sin dagsorden fra retssalen. Der er desvÊrre heller ingen tvivl om, at der fremover vil dukke mange andre op, der ogsÄ Þnsker at sÊtte ild til det anlagte bÄl. Hizb-ut-Tahrir, en Anjem Choudhary bestiller ikke andet. Men man mÄ spÞrge sig: Har vi anlagt det? Har vi Þnsket at sÊtte ild til det? Har vi bare beskrevet bÄlet i ord i og billeder? Meget af det, der forekommer her, er rent deskriptivt af hÊndelser, der ikke engang nÄr danske medier. Det er ikke megen opinion vi skriver, vi dokumenterer en del, ikke mindst pÄ video. Det er brudstykker af den selvransagelse, der foregÄr pÄ denne blog i disse dage, for nÄr man ikke er en politisk troende, men en evig tvivler, mÄ man stadig tÄle spÞrgsmÄl til sine observationer.
Hvad har vi foretaget os? Vi har formidlet fĂžrst og fremmest Sverige. VoldtĂŠgter og skolebrande har vi alene bragt til kendskab i Danmark. Vi har ladet en svensk journalist skrive artikler, hun aldrig ville have kunnet fĂ„ i sin gamle avis, artikler der er naturlige i Danmark. De er ikke opildnende, – for sĂ„ vidt som fakta nu ikke er det – de er gennemresearchede og faktaspĂŠkkede. Vi har vores lille andel i, at den danske debat om det svenske valg sidste Ă„r, var mere kvalificeret end den nogensinde har vĂŠret. Vi har formidlet stof fra Europa, bĂžger af Caldwell, Sarrazin, Heisig, Hamed Abdel-Samad og mange andre, ofte mĂ„neder inden de blev omtalt i dansk presse. Vi har dĂŠkket samfundsforhold i Belgien, Holland, England, Tyskland og optĂžjer i Frankrig, som danske medier kaldte “studenterprotester”, men franske medier kaldte “en intifada.” Vi har brugt anerkendte, pĂ„lidelige kilder, aldrig hĂžjre- eller venstreradikale. Det er ikke “hĂžjreekstremisme”, vores ord og billeder slĂ„r ingen ihjel. Vi er ikke politikere, vi er borgere og formidlere. Vi lader os ikke trĂŠkke ind i Expos forskruede, provinsielle begrebsverden. DesvĂŠrre slipper vi ikke for, at leve med konsekvenserne af det multikulturelle kaos, som Poohl og hans lige har arbejdet sĂ„ ihĂŠrdigt for.
Henrik Gade Jensen skrev for nogle Ă„r siden i sin kronik om Enoch Powell, at “Sandheden er nyttig, men ikke for den, der siger den.” Da Winston Churchill i 1935 fortalte sine stadig krigstrĂŠtte landsmĂŠnd, at de var pĂ„ vej ind i en ny storkrig, var reaktionen ikke ligefrem en tak. Den krigen endelig kom, var Churchills reaktion ikke “hvad sagde jeg”, men en dyb forstemmelse over ikke at have kunnet forebygge katastrofen. Vi opfatter grundlĂŠggende det vi gĂžr her, som et forsĂžg pĂ„ forebyggelse pĂ„ efterkommernes vegne. Vores analyse kan selvfĂžlgelig vise sig at vĂŠre forkert, men idag kan ingen udelukke den som en mulighed. De rĂžde lamper blinker, og de er ikke i aftagende. Der foregĂ„r en mindre voldelig konflikt i europas storbyer hver dag. De der har skaffet den, vil ikke se den. En ven jeg har, der er domsmand, siger nĂ„r han har set indvandrere og HA’er i retten, at en etnisk krig i Danmark allerede er brudt ud i det smĂ„.
Er man enig i det, mĂ„ man mene, det er en god og uegennyttig gerning vi gĂžr, selvom vi ikke forventer at blive bespist pĂ„ rĂ„dhuset for det. Er man ikke enig, ja sĂ„ er vi “ikke nazister, men………” Kritikerne skal dog spĂžrge sig selv, om ikke det er selve virkeligheden, de ikke bryder sig om, og om ikke de skyder pĂ„ budbringeren. For at vi skulle anstifte vold og antĂŠnde det omtalte bĂ„l, det bliver meget svĂŠrt at overbevise os om. BĂ„lbyggerne findes i Folketinget, pĂ„ avisredaktioner, i partier og interesseorganisationer. De der vil tĂŠnde det, kan komme fra hvor som helst. Det er alles opgave at sĂžrge for, at der ikke gĂ„r ild i det, men det er nogens mere end andres. Det giver ingen mening, at vi der fik tĂŠsk for at advare tidligt, nu ogsĂ„ skal have det, nĂ„r den radikalisering vi advarede imod bliver til virkelighed.
Jeg er pessimist. NÄr man har sÄ meget at miste, som vi har, er pessismisme den fornuftige grundstemning. Jeg frygter at Norge efter denne rÊdselsgerning, kommer ud som et mere splittet og polariseret land, end det var inden i fredags. Jeg frygter ogsÄ, at Breivik kun er et skridt af mange imod en erosion af det norske samfund, som ingen lÊngere kan stoppe. Skylden ligger hos politiske aktÞrer og beslutningstagere, ikke hos dem der beskriver dem.
Lars Hedegaard:»Jeg kender ikke nogen, der tilhÞrer en ekstremistisk hÞjreflÞj. Hvis du mener folk, der kritiserer islam, kan jeg ikke se, at det har med hÞjreflÞj at gÞre. Islam er hÞjreflÞj og en form for totalitarisme, og det er efter mine begreber det yderste hÞjre. Og er der en forbindelse mellem islam og vold? Ja. Det er ikke alle muslimer, der Þnsker eller benytter sig af vold, men det er ikke en overtrÊdelse af deres religion, hvis de gÞr det. Der er ikke noget, der indikerer, at Jesus skulle have opfordret sine disciple til at anvende vold tvÊrtimod.«
»Han refererer ogsÄ til Shakespeare, Platon, Winston Churchill og John Stuart Mill. Jeg synes, du skulle ringe til dem for at hÞre, om de fÞler sig ansvarlige for hans ugerning. Jeg er ikke herre over, hvem der refererer mig, og jeg har hverken sagt eller skrevet noget, der kan tages til indtÊgt for optÞjer eller vold. SÄ der er ingen forbindelse.«
Der er de, der mener, at en skarp retorik mod islam og muslimer er med til at nĂŠre folk som Anders Breivik hvad mener du?
»Nu har jeg altid skelnet mellem muslimer og islam. Jeg har kritiseret islam. Enhver radikal kritik kan nÊre hvad som helst. Under Den Kolde Krig var der en skrap kritik af kommunismen, det betÞd ikke, at man gik ud og slog kommunister ihjel. Vi har en tradition for, at vi i vores samfund kan kritisere alt muligt skarpt og koncist, men at udlÊgge det som opfordringer til had og vold er langt ude.«Hedegaard: Jeg er ikke herre over, hvad folk refererer mig for, Ekstremisme-eksperter: Breivik er ingen ensom ulv,Ord, der drÊber.
Faktuelle elefanter og anden fauna
Vi kommer til at bringe flere selvindlysende disclaimers her pĂ„ Snaphanen. De er kedelige at skrive, og det er ydmygende at vĂŠre nĂždt til at skrive dem. Og effekten er begrĂŠnset nĂ„r vi tillĂŠgges ikke-eksisterende lĂŠserkommentarer i EB, og ureflekteret kaldes “hĂžjreradikale” af BT, til trods for at vi i det uendelige i vores skrivearbejde har bekendt os til demokratiet og de traditionelle frihedsrettigheder.
Det handler om vilje og evne til at lÊse, og om almindelig omtanke og empati. Og allervÊrst handler det ofte ogsÄ om ond vilje. Her kan vi intet stille op, men bare acceptere at dette er et grundvilkÄr nÄr man debatterer disse ting. Vi ved at vi har fat i den lange ende og fortsÊtter med at dÊkke multikulturen kritisk, og det siger sig selv at en EU-madamme med kommunistisk fortid naturligvis aldrig vil fÄ os til at underkaste os nogen form for registrering.
DĂ©t vi her og nu kan gĂžre er at give nye lĂŠsere uden ĂŠstetiske eller ideologiske skyklapper nogle vigtige ledetrĂ„de nĂ„r de lĂŠser om blogs som Snaphanen i medierne: LĂŠg mĂŠrke til om journalisten omtaler vores skrivearbejde som ren opinion, eller som dĂŠkning af virkelige forhold i virkelighedens verden. Det er vist uden undtagelse det fĂžrste, men stort set alle poster her pĂ„ bloggen tager udgangspunkt i historier fra mainstreammedier eller andre kilder. Vi ‘mener’ ikke at der er en exodus af jĂžder fra MalmĂž, at overfaldsvoldtĂŠgter i Oslo begĂ„s af ikke-vestlige indvandrere, eller at marokkanere er overreprĂŠsenteret i overfald pĂ„ hollandske homoseksuelle. Vi refererer fĂžrst og fremmest til facts.
LÊg ogsÄ mÊrke til om aggressive lÊserkommentarer vendt mod bloggen (oftere pÄ Uriasposten end her) tager udgangspunkt i det faktuelle, eller om det handler om strÄmÊnd og motivtilskrivning, og hold Þje med om det fÞrste overhovedet forekommer.
Kig ogsÄ efter om der overhovedet er nogen der erklÊrer stÞtte til Anders Breivik. Dette er jo den velvoksne elefant i rummet, og et uadresseret paradoks: Dette med at man pÄ internettet kan vÊre anonym og hÊlde alskens snavs ud, men realiteten er altsÄ at ingen jubler over Breivik. Til dato kender jeg kun til to eksempler pÄ eksplicit sympati: Jihadisters spontane jubel, som rapporteret i Der Spiegel lige efter udÄden, og en henvisning til Facebook pÄ Uriasposten. Der er givetvis flere hvis man kigger efter, men kontrasten mellem det vi shames til at mene, og hvad man faktisk kan lÊse, er ikke til at komme uden om (LFPC).
“Jeg Ăžnsker ikke dette, jeg advarer imod det”
Da Fjordman ogsÄ har publiceret pÄ denne blog, og da rygterne om ham ogsÄ er kolporteret i Danmark, gengiver vi her hans reaktion. FÞrst pÄ engelsk, derefter pÄ norsk:
Thoughts on the Recent Atrocities
We have unusual traffic to this website right now because of the massacres that took place in the Oslo region this Friday, July 22. Apparently, the person who is currently suspected of having committed these atrocities and murdered nearly one hundred people in cold blood, Anders Behring Breivik, has quoted me and this website in a book he has published.
It is only fair in this situation that I publish some of my thoughts about this horrible weekend, one of the worst my small nation has experienced in a long time. I know there are journalists trying to get in touch with me at the moment, but I cannot answer everybody, nor do I want to. I may publish more texts in the coming week as well but let us start with this. I normally write for an international audience, but since this incident involved Norwegian victims and a Norwegian perpetrator I will also include the same text in Norwegian, after the English one.
In English:
No, I have never met Anders Behring Breivik in my life. He doesnât even know what I look like.
No, I had absolutely nothing whatsoever to do with the massacres that took place on Friday in central Oslo and at UtĂžya. I was nowhere near the scene. I was planning to go and watch a movie at a local cinema with a family member when I got a message that a massive explosion had rocked central Oslo. From that moment on, I was liveblogging along with nearly a dozen different people at Gates of Vienna until after the assumed shooter had been caught at UtĂžya.
How did I react to the events I witnessed this afternoon? With absolute horror and disgust, just like everybody else did. I admit that I thought at first we were dealing with an Islamic Jihadist attack, which seemed to be confirmed by the claims of some Islamic organizations that they were behind it. But the shootings at UtĂžya did not seem to follow the usual Jihadist pattern, and as the evening went by it slowly became clear that we were dealing with something else, and possibly something even more horrifying. Whoever committed those unspeakable atrocities is a monster and deserves just as little pity as he gave to his innocent, unarmed victims.
How do I feel about knowing that the assumed perpetrator of these atrocities has quoted me in his much-talked about book? Absolutely terrible. What else can I say? I must stress that I have not yet read his very long book or manifest and I have neither the time nor the stomach to do so at the present time. I can only refer to the bits and pieces of it quoted in various news articles and what others keep telling me. He has apparently quoted a great many texts from a variety of public sources, one of them being me. His total lack of respect for human life is not, however, something he can have picked up from me, or from any of the other Islam-critical writers I know such as Robert Spencer or Bat Yeâor. Indeed, the lack of respect for human life is often one of the great shortcomings of Islamic culture that we have consistently pointed out.
I have also never called for violence in any of my essays, and I would estimate that I have published between one million and two million words under this name on the Internet. I honestly donât know myself, I lost track years ago. These essays are not hidden. They are all out in the open on the Internet and can be found by anybody with access to a search engine. I have nothing to hide, as far as I am concerned. I write about subjects ranging from astrophysics to the history of chocolate and beer, but I also write about sensitive and controversial topics, and I know it. We cannot stop writing about charged but important issues. People like me have been warning against rising ethnic tensions for years, not creating them. They have been created by runaway mass immigration to Western countries, and as long as that runaway immigration continues, I fear that these tensions are going to continue to rise as well. I do not wish this; I am merely warning that this is likely to happen.
Am I an extremist? I admit that I have a strong dedication to truth. Of that, I am guilty. For instance, I notice that virtually nobody talked about âmoderate Islamâ versus âradical Islamâ or âIslamismâ until very recently. Why is that? And although nearly all the major newspapers, TV stations and leading politicians throughout the Western world assure us daily that there is a huge difference between moderate and radical Islam, few if any of them seem able to explain exactly what that difference consists of. I find that strange, and Iâm not the only one.
Does pointing this out make me very extreme? Perhaps. But then how do you explain that Recep Tayyip Erdogan, the Prime Minister of NATO member state Turkey, has stated publicly that there is no such thing as a moderate Islam? After all, heâs a very, very moderate Muslim man in charge of a very, very moderate Muslim country where Adolf Hitlerâs autobiography Mein Kampf was a bestseller as late as in 2005. I know how moderate Erdogan is because Western leaders always remind us of this fact. So if this exceptionally moderate man says that there is no such thing as a moderate Islam, surely he is worth listening to?
The most extreme thing I did this weekend was sleep barely at all for two nights in a row, first of all because of the horrible events I had just witnessed, which deeply affected me, but also because of false rumors that circulated in several countries for days that this man who massacred nearly 100 persons was me. I have been in the blogging business for a few years now and have been through some public fights along the way, but I have never before been accused of being the worst mass murderer in Scandinavian history. Thatâs a first even for me, and I sincerely hope there wonât be a second time. Iâm a normal human being and did not particularly enjoy this. The second-most extreme thing I have done this weekend is watching an old movie, drinking Pinot noir red wine from New Zealand and reading a book about medieval history. This happens to be the most extreme thing I do on any average weekend.
PĂ„ norsk:
Nei, jeg har aldri i hele mitt liv mĂžtt Anders Behring Breivik. Han vet ikke engang hvordan jeg ser ut.
Nei, jeg hadde absolutt ingenting Ä gjÞre med massakrene som fant sted i Oslo sentrum og pÄ UtÞya nÄ pÄ fredag. Jeg var overhodet ikke i nÊrheten av Ästedet. Jeg planla et kinobesÞk med et familiemedlem da jeg fikk melding om at en kraftig eksplosjon hadde rystet Oslo sentrum. Fra det Þyeblikk av liveblogget jeg med nesten et dusin ulike personer pÄ Gates of Vienna resten av kvelden, helt frem til etter at den antatte gjerningsmannen var tatt pÄ UtÞya.
Hvordan reagerte jeg pÄ hendelsene denne fredagen? Med absolutt skrekk og forferdelse, som alle andre. Jeg innrÞmmer at jeg fÞrst trodde det handlet om et islamsk Jihadistisk angrep, men skytingen pÄ UtÞya sÄ ikke ut til Ä fÞlge det vanlige Jihadistiske mÞnsteret. Ettersom kvelden gikk ble det langsomt klart at vi hadde Ä gjÞre med noe annet og kanskje enda mer forferdelig. Hvem som nÄ enn gjorde de fryktelige handlingene pÄ UtÞya er et monster som fortjener akkurat lite like sympati som han gav til sine uskyldige, ubevÊpnede ofre.
Hvordan fĂžles det Ă„ vite at den antatte gjerningsmannen bak disse fryktelige forbrytelsene siterer meg i sin mye omtalte bok? Aldeles forferdelig. Jeg vet ikke hva annet jeg kan si. Jeg mĂ„ imidlertid legge vekt pĂ„ at jeg ennĂ„ ikke har lest hans meget lange bok eller manifest, og jeg har hverken tid eller mage til Ă„ gjĂžre dette pĂ„ det nĂ„vĂŠrende tidspunkt. Jeg kan i dag kun forholde meg til de bitene og utdragene som refereres i massemediene og som andre har fortalt meg. Det virker som om han har sitert en lang rekke ulike, offentlig tilgjengelige tekster, hvorav enkelte er mine. Hans totale mangel pĂ„ respekt for menneskeliv er derimot ikke noe han kan ha plukket opp fra meg eller fra noen annen islam-kritisk skribent jeg kjenner, som Robert Spencer eller Bat Yeâor. Tvert imot er mangel pĂ„ respekt for menneskeliv en av de store svakhetene i islamsk kultur som vi konsekvent har pĂ„pekt.
Jeg har heller aldri tatt til orde for vold i mine tekster, og jeg vil anslÄ at jeg har publisert mellom en og to millioner ord under dette navnet pÄ internett. Jeg vet Êrlig talt ikke selv, jeg mistet tellingen for lenge siden. Disse essayene er ikke skjulte. De er alle Äpent tilgjengelige pÄ internett for enhver person som har tilgang til en sÞkemotor. Jeg har ingenting Ä skjule fra mitt synspunkt. Jeg skriver om temaer som spenner fra astrofysikk til historien om sjokolade og Þl, men jeg skriver ogsÄ om fÞlsomme og kontroversielle temaer og jeg vet det godt. Vi kan ikke slutte Ä skrive om viktige, men vanskelige temaer. Folk som meg har advart mot Þkte etniske spenninger i mange Är, vi har ikke skapt dem. De er blitt skapt av en voldsom masseinnvandring til vestlige land. SÄ lenge denne masseinnvandringen fortsetter frykter jeg at de etniske spenningene ogsÄ vil fortsette Ä Þke. Jeg Þnsker ikke dette, jeg advarer mot det.
Er jeg en ekstremist? Jeg innrĂžmmer at jeg har en sterk trang til Ă„ sĂžke sannhet. Det er jeg skyldig i. For eksempel har jeg lagt merke til at nesten ingen snakket om âmoderat islamâ mot âradikalt islamâ eller âislamismeâ inntil ganske nylig. Hvorfor ikke? Og selv om nesten samtlige av de store avisene, TV-stasjonene og ledende politikerne over hele den vestlige verden forsikrer oss daglig om at det er en enorm forskjell mellom moderat og radikalt islam er det fĂ„ eller ingen av dem som ser ut til Ă„ kunne forklare nĂžyaktig hva den forskjellen bestĂ„r i. Jeg finner dette merkelig, og jeg er ikke den eneste.
Er jeg veldig ekstrem for Ä pÄpeke dette? Kanskje. Men hvordan forklarer du da at Recep Tayyip Erdogan, statsministeren i NATO-landet Tyrkia, har sagt offentlig at det ikke finnes noe moderat islam? Han er tross alt en veldig, veldig moderat muslimsk mann i et veldig, veldig moderat muslimsk land der Adolf Hitlers selvbiografi Mein Kampf var en bestselger sÄ sent som i 2005. Jeg vet hvor moderat herr Erdogan er fordi vestlige ledere alltid minner oss pÄ dette faktum. Dersom denne eksepsjonelt moderate mannen sier at det ikke finnes noe moderat islam sa kanskje han kan vÊre verdt Ä lytte til?
Det mest ekstreme jeg har gjort denne helga er Ä knapt sove i to netter pÄ rad, fÞrst og fremst pÄ grunn av de fryktelige hendelsene jeg nettopp hadde vÊrt vitne til, men ogsÄ pÄ grunn av falske rykter som sirkulerte i flere dager i flere land om at denne mannen som massakrerte nesten 100 personer var meg. Jeg har vÊrt i bloggebransjen i noen Är nÄ og har vÊrt gjennom enkelte offentlige krangler pÄ veien, men jeg er aldri fÞr blitt beskyldt for Ä vÊre den verste massemorderen i skandinavisk historie. Det er fÞrste gang selv for meg, og jeg hÄper inderlig at det ikke blir en andre gang. Jeg er et normalt menneske og satte ikke spesielt stort pris pÄ dette. Det nest mest ekstreme jeg har gjort denne helga er Ä se en gammel film, drikke Pinot noir rÞdvin fra New Zealand og lese en bok om middelalderhistorie. Dette er ogsÄ det mest ekstreme jeg gjÞr i en gjennomsnittlig helg.
J.B
http://israelidag.se/norge-finns-i-vara-hjartan/
But of course, as a Zionist slayer, you will of course debunk our feeble effort to manipulate Europans who lacks your special gifts ( damm)
Jag ser faktiskt inte anledningen att slette JB:s inlÀgg. Vi har förvisso en olika syn pÄ det hÀr med ras och sÄ, men jag tycker verkligen inte att hon Àr över grÀnsen. Debatterar man seriöst sÄ ska man, enligt mening, fÄ stÄ kvar.
Jag skrev igĂ„r ett genmĂ€le till Josefine Bergfast som registrerades 25 July 22:52. Hennes inlĂ€gg, vilket jag hade reagerat pĂ„, borde dĂ„ rimligen enligt min enkla logik ha varit registrerad dessförinnan och Ă€ven ocksĂ„ idag ha befunnit sig före mitt “viktiga” genmĂ€le.SĂ„ Ă€r emellertid inte fallet.
Hennes inlĂ€gg har försvunnit frĂ„n det ursprungliga stĂ€llet men istĂ€llet dykt upp sist av alla kommentarer med tidstĂ€mpeln 26 July 12:25. Inte för att detta Ă€r nĂ„got egentligt problem för mig, men jag Ă€r Ă€ndĂ„ nyfiken pĂ„ “hur & varför”.
Kan Steen förklara mysteriet för mig?
@ LN: Jeg modtog en forespĂžrgsel om at slette JBÂŽs indlĂŠg. Derfor.
LN sa: âŠ.(angĂ„ende orden frĂ„n min text om âalla mĂ€nniskors likvĂ€rdiga (mĂ€nskliga) vĂ€rdeâ, som vĂ€l Ă€r den rimliga betydelsen av uttrycket âalla mĂ€nniskors lika vĂ€rdeâ): âŠ. âDet Ă€r feltĂ€nk av detta slag som befordrar multikulturalism och annat elĂ€nde. Undrar avslutningsvis om det inte var just detta du med mĂ„nga ord ville fĂ„ sagt. Eller?â Det Ă€r en del,(av den alltför mĂ„ngordiga texten), men ocksĂ„ detta med att ârasismen finns ingenstans och överalltâ, och att man dĂ€rför borde sluta att anvĂ€nda sig av ordet ârasismâ och ârasistâ, som ett epitet, och att âall rasism skall bekĂ€mpasâ, osv., eftersom ju just i… Read more »
Begreppet âRASISMâ finns antingen INGENSTANS eller ocksĂ„ ĂVERALLT. Det finns olika mĂ€nniskor i vĂ€rlden, s.k. âraserâ, dvs. OLIKA ETNISKA PROFILER, i mĂ€nniskoslĂ€ktet pĂ„ jorden, som har olika specifika fysiska kĂ€nnetecken, som de flesta oftast kan identifiera hos bĂ„de sig sjĂ€lva och andra. De flesta olika s.k. âraserâ har tendenser och inklinationer att bĂ„de vilja och ocksĂ„ kunna identifiera sig med och âkĂ€nna igenâ, likavĂ€l som att kunna kĂ€nna sig mer âhemma medâ, de som âliknar dem sjĂ€lvaâ. Denna etniska likhet, rĂ€cker oftast Ă€ndĂ„ inte till för att mĂ€nniskor skall kunna uppleva och kĂ€nna att de har en âgemenskapâ. âGemenskapâ, eller… Read more »
med en terriers envishet transporterat hit frĂ„n gĂ„rdagen 22:52 – – – – – >Josefina Bergfast Att lĂ€sa ditt inlĂ€gg var som att ta sig igenom ett sprĂ„kligt kristallgitter. Alla ord, syftningar â allt, pĂ„ sin absolut rĂ€tta plats och i sin rĂ€tta form. SĂ„dana texter Ă€r ovanliga i Nya Sverige. Oftast antingen sprĂ„kligt spyr man eller saglar. Just för tillfĂ€llet Ă€r i detta förljugna land vomerandet föredraget. Emellertid, endast en genomlĂ€sning förslog inte, för att jag slulle lyckas faststĂ€lla vad du egentligen menade. Ej heller kom jag underfund med om du delar den svenska statsmaktens felaktiga, för att inte… Read more »
Jag har egetnligen full förstĂ„else för din Ă„sikt, men jag kan samtidigt inte respektera den. Jag har sjĂ€lv “rasblandat”Ă„ det vĂ€rsta. Min dotter Ă€r hĂ€lften indonesiska, och trots att hennes moder Ă€r “muslim” i bakgrunden, sĂ„ Ă€r hon hon sĂ„ svensk man kan bli. Hennes julskinka skĂ€mtar man inte bort. Enligt min mening sĂ„ mĂ„ste man ta hĂ€nsyn till den typen av av personer.
Jag skulle bara tillÀgga at min dotter Àr den sötaste tjej du kan tÀnka dig. Kolsvarta ögon men kastanjefÀrgat hÄr. Du hade aldrig sagt nej till henne om hon trÀffade din son. Jag lovar.
Inklinationerna och tendenserna hos den absolut övervĂ€gande delen av jordens befolkningar Ă€r Ă€ndĂ„ de som beskrivits. Det förekommer alltid, och har alltid förekommit, enstaka fall av s.k. blandĂ€ktenskap. Ibland lyckas föreningarna, men ofta finns det ocksĂ„ svĂ„righeter, som framkommer först efter en tid. En del barn till dessa har ocksĂ„, genom historien, uttryckt kĂ€nslor av förlorade tillhörighetskĂ€nslor, vilket har beskrivits som plĂ„gsamma kĂ€nslor, (som inte enbart har berott pĂ„ omgivning som varit “elak”). Inklinationerna och tendenserna att vilja kunna identifiera, kategorisera och fĂ„ “klart för sig” vem “man sjĂ€lv Ă€r”, och ocksĂ„ vem “vilka de andra Ă€r”, finns inbyggt i… Read more »
Jag tror du har fel. NÄgon identitetskris har aldrig drabbat min dotter. Hon Àr ganska sÀker i sin identitet. Jag inbillar mig att det beror pÄ att hennes mamma Àr sÄ pass försvensvenskad. Ingen religös dumhet och inga övriga idiotier. Jag ser inte varför du inbillar dig att det skulle vara ett problem. Det Àr det inte.
@Helena. Du har ingen tvekan om att i alla fall att det finns lyckade fall av “rasblandning”. Jag uppfattar fallet med min dotter att min dotter Ă€r ett praktexempel. Det jag inte kan begripa Ă€r att du inte ser verkligheten. Det Ă€r helt enkelt sĂ„ att vĂ€rlden blir mer rasblandad. VĂ€nj dig vid det!
NĂ„got jag kan kĂ€nna en viss oro över, Ă€r det faktum att Svenska kvinnor tenderar att hitta pojkvĂ€nner i Gambia, dĂ€r befolkningen Har en snitt-IQ pĂ„ ca 65. Det Ă€r inte en lĂ€mplig mix om du frĂ„gar mig. Indonesien snittar vĂ€l inte döhögt heller, men just henne var faktiskt uppe och vĂ€nde pĂ„ 118. Sedan har vi heterosis-effekten. Blandade barn tenderar att övertrĂ€ffa sina förĂ€ldrar.,villet tenderar att intressera mig eftersom jag har en IQ pĂ„ 135+. Jag Ă€r övertygad om att hon prylar mig mentalt inom kort. Schack Ă€r jag körd i. Det ska bli kul att Försöka spöa-spelen.henne i… Read more »
SkĂ„ning sa:âŠ.â Det jag inte kan begripa Ă€r att du inte ser verkligheten. Det Ă€r helt enkelt sĂ„ att vĂ€rlden blir mer rasblandad. VĂ€nj dig vid det!â Och hur tolkar SkĂ„ning konflikten och folkmördandet i Ruwanda, (mellan hutuer och tutier, eller vad de hette)? Och hur skall man tolka det faktum, att, nĂ€r man tittar nĂ€rmare pĂ„ det mĂ„ngetniska USA, som trots att dĂ€r talas samma (officiella) sprĂ„k, amerikanska, och trots att de alla ingĂ„r i en nation som avkrĂ€ver patriotism, dĂ€r alla skolelever förvĂ€ntas svĂ€ra en trohetsed dagligen, med högra handen över hjĂ€rtat, (till nationens flagga och konstitution), att… Read more »
Fallet USA Ă€r ju en aning specifikt. Den 12-13% andel av befolkningen som Ă€r svarta, hĂ€rstammar ju faktiskt frĂ„n slavar och det ger liksom en ganska specifik skuldproblematik. Förbannat överutnyttjad och överdriven om du frĂ„gar mig, men det lider ingen brist pĂ„ folk som vill utnyttja det. Vidare tror jag att problemet dĂ€r grundar sig i en brist pĂ„ Ă€rlighet. Svarta snittar helt enkelt pĂ„ en mycket lĂ€gre IQ-nivĂ„, och tror man att “alla Ă€r lika” sĂ„ kan man nog bara förklara det olika utfallet med “strukturell rasism”, trots att det faktiskt har genuint biologiska förklaringar. Och visst krĂ€ver helt… Read more »
Det man vĂ€l kan undra över Ă€r varför alla dessa tidningsredaktörer och toppolitiker, tv-nyhetsankare, radionyhetsrapportörer, har deltagit i denna politiskt korrekta jargong, och skambellagt och stĂ€mplat alla Ă„sikter, inklusive gĂ€rna och ofta personangrepp, mot dem som velat uttrycka ett förnuftigt stĂ€vjande, ett omdömesgillt bromsande och ett sansat, mĂ€nniskovĂ€nligt och klokt begrĂ€nsande av invandringens omfattning? Med just de epitet som har gjorts? Det Ă€r rasist och frĂ€mlingsfientlig, anti-globalist, anti- internationalist, anti- mĂ€nskliga rĂ€ttigheter och anti- alla mĂ€nniskors lika vĂ€rde, islamofob och antisemit, et cetera. Varför? Betyder det att de Ă€r medaktörer i att vilja skapa detta framtida/nutida scenario? = Ett önskat,… Read more »
Jag vet faktiskt inte riktigt vart du vill komma. Vems Ă€r dĂ„ felet enligt dig? Judarna (en inte helt ovanlig Ă„sikt)? Jag hĂ„ller helt med dig om att de senaste 30-40 Ă„rens migrationspolitik har varit katastrofal för Sverige och Europa i största allmĂ€nhet. Men det var ju inte det vi diskuterade. Faktum Ă€r att Sverige numera bestĂ„r av en uppsjö av “raser”. MĂ„nga av dessa Ă€r vĂ€ldigt försvenskade (jag snackar inte primĂ€rt om flyktingar, utan mer anhöriga, arbetskraftsinvandrare och inte minst adoptivbarn). Dessa kommer att blanda sig med svenskar. Om 50 Ă„r Ă€r det nog snarare sĂ„ att svenskhet innebĂ€r… Read more »
SkĂ„ning sa:âŠ..âJag vet faktiskt inte riktigt vart du vill komma. Vem Ă€r dĂ„ felet enligt dig?â Medges. Vem Ă€r felet? Alla fel Ă€r pĂ„ mĂ„nga sĂ€tt alltid ingens och allas, kanske flera generationer bakĂ„t. Det Ă€r samtidigt allas och ingens fel, (att nĂ„got gĂ„r fel). Det gĂ„r inte alltid sĂ„ lĂ€tt och enkelt att peka ut nĂ„gon eller nĂ„gra, nĂ€r man tittar nĂ€rmare pĂ„ saken. Vissa vill en sak, andra lĂ„ter det ske. Andra vill en annan sak, som andra lĂ„ter det ske. Det visar sig att det blir fel. Vems Ă€r felet? Svar: Allas och ingens. Jag medger att… Read more »
Det kan jag inte hĂ„lla med om. Visst kanske det finns en slags “naturlig rasism”, men jag vĂ€ljer Ă€ndĂ„ att tro och hoppas pĂ„ att vi stĂ„r en aning över det idag. Kan vi skicka mĂ€n till mĂ„nen, sĂ„ kan vi nog Ă€ven acceptera vissa “rasavvikare” i samhĂ€llet. Det Ă€r i kulturkonflikten motsĂ€ttningar finns.
..SkĂ„ning:……..”acceptera vissa rasavvikare i samhĂ€llet”….. Rasavvikare vill sjĂ€lva gĂ€rna umgĂ„s med sina ras-frĂ€nder, (samt kulturella frĂ€nder). De har lĂ€ttare att identifiera sig med dem. SjĂ€lvklart. Inga problem. Och vice versa. Vi Ă€r alla rasister, och alla rasister skall accepteras, överallt och alltid. VĂ€nskaper kan alltid samtidigt ske, bĂ„de mellan skilda “raser”, och skilda kulturella profiler, samt ocksĂ„ mellan olika sociala grupperingar, olika yrkeskategorier, ja, mellan alla slags olika mĂ€nniskor. Men det Ă€r mindre vanligt. Det Ă€r mer vanligt förekommande, och mer tendensiöst, och det finns oftast större inklinationer att mĂ€nniskor med likartad social bakgrund, likvĂ€l som likartade yrkesroller, sĂ„vĂ€l som… Read more »
Men för bövelen. Menar du pĂ„ fullt allvar att adoptivbarn och vĂ€lintegrerade invandrare hellre skulle umgĂ„s med sina “rasfrĂ€nder” Ă€n med svenskar. Det Ă€r ju inte bara skitsnack. Det Ă€r löjligt. Och alla dessa barn som Ă€r halvvita. Skulle de ha vĂ€rldens identitetskris. Jag kan sĂ€ga dig att sĂ„ Ă€r inte fallet.
Jag tycker diskussionen iofs Ă€r intressant. Men du fĂ„r gĂ€rna utveckla dina tankar. Varför menar du att “rasfrĂ€nder” skulle vara mer kompatibla. Olika kulturell bakgrund, okej, men jag ser faktiskt inte logiken i övrigt.
SkĂ„ning sa :…”Men för bövelen”….
Men “för bövelen”, har SkĂ„ning svĂ„rt för att lĂ€sa innantill?
Jag talar om inklinationer och tendenser som det övervÀldigande flertalet mÀnniskor runt jordklotet har, som var och en nÄgorlunda vaket, (och inte hjÀrntvÀttat och grumligt) seende mÀnniska kan se med alldeles egna ögon. Begreppet rasism och epitetet rasist kan definitivt kastas pÄ sophögen, eftersom det inte Àr tillÀmpbart dÄ det ju omfattas av majoriteten av mÀnskligheten.
Avvikelser förekommer, men i mindre omfattningar.
Til Nils. ‘…ABB er en skide psykopat. Hans handlinger er ikke politiske, men fĂžrst og fremmest meningslĂžse. âRadikaliseringâ my ass. Gennemgik Ragnar fra HĂ€rnösand ogsĂ„ en âradikaliseringâ?…’ Det gavner, som jeg ser det, ikke forstĂ„elsen af det skete, at du kryber i ly bag udtryk som ‘skide psykopat’. Manden er jo sĂ„ tĂŠt pĂ„ normaliteten, at han erkender, at nedskydningen af helt uskyldige bĂžrn og unge har vĂŠret en grusom handling. At vĂŠre syg i hovedet eller bindegal er nemt at forholde sig til, for det er jo en forklaring – punktum. Men at manden som udgangspunkt kan vĂŠre normal… Read more »
Jeg holder mig til den normale definition af begrebet normal. Skide psykopat er hvad han er. Det er ret beset alle de andre forklaringer, der er at krybe i ly, fordi man meget menneskeligt lĂŠnges efter en stor forklaring og en stor gerningsmand til en stor forbrydelse. Det svĂŠreste er at acceptere, at det slog klik for en skvatrĂžv.
Til Mette. ‘…Hvorfor hĂžjre? Hvorfor kaldes nazismen og nynazismen ogsĂ„ for ekstreme hĂžjrebevĂŠgelser, nĂ„r der vitterligt var og er tale om nationalsocialisme?…’ Jeg havde nĂŠr sagt ‘HURRA’ for Mette. Nazismen lanceredes som bekendt som et socialistisk (venstreradikalt) parti pĂ„ nationalt grundlag i modsĂŠtning til Kommunismen, der fra starten bygger pĂ„ et venstreradikalt rationale blot pĂ„ et Internationalt arbejdergrundlag. Det nationale islĂŠt har lige siden vĂŠret opfattet som en hĂžjreradikal forestilling for venstreflĂžjen, fordi venstreflĂžjen er international og altid har vĂŠret det. I dag er der stort set enighed henover midten, idet det meste af hĂžjreflĂžjen ogsĂ„ er blevet internationalt orienteret… Read more »
Tak Emeritus, det var venligt af dig. Det er svÊrt at forholde sig til den mangel pÄ logik, der fosser omkring os i Þjeblikket. Jeg kan ikke glÊde nogen med at skrive, at jeg fÞler mig skyldig, jeg har jo advaret i mere end 20 Är.
Med venlig hilsen
Men vad Ă€r dĂ„ hans egentliga âidĂ©â? Ser han sig inte som en initierare för de kommande inbördeskrigen i Europa? Ser han sig inte som en krigare? En riddare? En krigsledare? Och fienden Ă€r islam? (SĂ„ som kanske islam ser vĂ€stvĂ€rlden som sin fiende, som skall besegras genom fredliga demografiska metoder?) Det bĂ€sta, om han nu ville se sig som en krigare, vore vĂ€l dĂ„ om han hade gift sig tidigt och skaffat sig minst 10 barn. Om han varit gift i 20 Ă„rs Ă„lder och varit riktigt duktig och familjĂ€r, sĂ„ skulle han kunna ha haft sĂ„dĂ€r en 10-12… Read more »
Post Scriptum
Fjordman har varit en av mina favoriter, Àven om jag ibland har funnit honom aningen sjÀlvgod,
PAX
Herre Gud, utbrister jag spontant, fastĂ€n jag aktivt slutade att tro pĂ„ skrock för 62 Ă„r sedan (barndomsprĂ€glingen Ă€r outplĂ„nlig!). Vad skall jag ta’ mig till? MĂ„ste jag nu begĂ„ sjĂ€lvmord? Jag som trodde jag skulle fĂ„ dö spontant och av Ă„lder. Jag Ă€r ju hatad och avskydd av hela vĂ€rlden! Av Daniel Poohl, Mona Sahlin, Jan Guillou, Anna-Lena Lodenius, Lisa Bjurwald, Lena Sundström, Annika Hamrud – fanatiska sanningsĂ€lskare hela bunten; alla tidningsredaktionerna, Jan HjĂ€rpe, den blide mannen, till och med av Gudmundsson; ja, av nĂ€stan hela svenska folket, Ă„tmintone de 94 % som absolut hellre köper en begagnad bil… Read more »
Jo, med du har antagligen inte hans instÀllning till att vÄld Àr en fungerande/vettig metod. SÄ ta det lugnt.
PS Fjordman och Breivik Àr INTE samma person. DS
Vi er nÞdt til at forlade Europa permanent. Det er ved at blive pÄtrÊngede nÞdvendigt. Imidlertid mangler der klarhed over, hvilke vestlige lande man stadig kan bo i. Forslag, tak?
New Zealand.
Folk er flinke her. Masser af veluddannede indvandrere fra ikke-muslimske lande. Gode naboer. PĂŠn natur. Fred og ro og ingen fare (bortset fra jordskĂŠlv i visse dele af landet). I det hele taget er det som at sidde fast i 1950. Maori-kulturen er interessant, og minder deres kunst minder mig faktisk lidt om vikingernes kunst.
http://www.dr.dk/nu/player/#/vagn-hos-kiwierne/7035
Hvorfor skulle ABB dog blive inspireret til massemord ved at lĂŠse blogs, som han er grundlĂŠggende uenig med, da han ud over rablende psykopat er megaloman revolutionĂŠr, altsĂ„ antidemokrat – holdninger det er meget svĂŠre at finde stĂžtte for selv i de mere rabiate hjĂžrner af det store onde internet. SĂ„ er det vel mere nĂŠrliggende at sĂžge inspiration hos andre store massemyrdende revolutionĂŠre som fx. al qaeda, som Arvid Falk peger pĂ„. OgsĂ„ vigtigt – nu siger jeg ikke, at man bliver massemorder af at spille World of Warcraft – men ABB har i en lang periode vĂŠret optaget… Read more »
Det har jag inte pÄstÄtt heller. Jag tror bloggare gör varken till eller frÄn. Men jag kan dÀremot tycka att det kÀnns en aning obehagligt att snubben var ideoligiskt nÀra, utom att han var militant och var beredd att gÄ till handling.
Jag hade gissat pÄ att nÄgot liknande i första hand skulle drabba SD, vars antagonister visat sig beredda till vÄld vid flera tillfÀllen, men aldrig gÄtt över grÀnsen till mord.
@ Nils: Breivik har skrevet dette om bloggeren Fjordman: Q:Who is your favourite contemporary author and why? A: That would be Fjordman. Despite a couple of attempts, I have not been able to meet with him even though he is Norwegian. He is quite paranoid which is understandable to a certain degree I guess. Many have asked if I am Fjordman, but this is obviously not the case. To be honest, I had no idea who he was until I was six months into my current compendium, â2083â. At that time I had researched most of the primary and secondary… Read more »
ABB er en skide psykopat. Hans handlinger er ikke politiske, men fĂžrst og fremmest meningslĂžse. “Radikalisering” my ass. Gennemgik Ragnar fra HĂ€rnösand ogsĂ„ en “radikalisering”? Forbyd sommerfugle for de kan starte orkaner. Nu hvor bloggere bliver belĂŠrt om, at deres formuleringer kan fĂžre til massemord, kunne man mĂ„ske ogsĂ„ diskutere, hvad det betyder for galninger, at deres megalomane fantasier bliver taget for pĂ„lydende af medier. Det er en fantastisk gave mainstreammedier giver til vandhovedet ABB i disse dage ved at behandle ham som kejseren af Kina, citere henfĂžrt fra hans rablerier og i det hele taget etablere ham som en… Read more »
Det Ă€r ju tragiska dagar detta. En person som i princip delar mina Ă„sikter om Europas situation och det politiska etablissemangets förljugenhet och fanatism, begĂ„r ett vansinnigt, mordiskt dĂ„d med nĂ€stan hundra döda. Det manar Ă€ndĂ„ till lite eftertanke, mĂ„ste medges. Men jag tror samtidigt inte pĂ„ att en öppen debatt skapar mördare och terrorister. Och hela anti-jihad/anti-mĂ„ngkultur-rörelsen, har enligt min mening konsekvent stĂ„tt för en demokratisk linje, men kanske inte haft en sĂ€rskilt positiv syn pĂ„ framtiden. DĂ€rför kĂ€nns det ytterst ologiskt att en enskild person blir en militant terrorist. Hur tĂ€nkte karlen? Vad trodde han sig vinna genom… Read more »
Testen skal stĂ„ ved om muslimer i DK vil skrive under pĂ„ at de ikke gĂ„r ind for sharialoven. Hvis de gĂžr er det direkte hjem til MellemĂžsten. Jeg forstĂ„r ikke at muslimer ikke kommer ud og taler omkring hvordan de vil leve deres liv og hvilken ĂŠndring det vil have pĂ„ samfundet. Det er ligesom de laver alt i stilhed og man skal tage dem i deres ugerninger og fange dem i pervese livsanskuelser.âšMan skulle lave fĂžlgende til alle muslimer i DK. De skal skrive at de tager afstand fra sharia og underskrive det (muligvis skal der vĂŠre flere… Read more »
Hear, hear!
Jeg sÊtter ogsÄ stor pris pÄ fra tid til anden at besÞge Snaphanen. Men en sÄ snotdum kommentar som den fra Charles Nielsen kan da nÊsten tage glÊden fra en. Alligevel: Keep going.
>Josefina Bergfast Att lĂ€sa ditt inlĂ€gg var som att ta sig igenom ett sprĂ„kligt kristallgitter. Alla ord, syftningar – allt, pĂ„ sin absolut rĂ€tta plats och i sin rĂ€tta form. SĂ„dana texter Ă€r ovanliga i Nya Sverige. Oftast antingen sprĂ„kligt spyr man eller saglar. Just för tillfĂ€llet Ă€r i detta förljugna land vomerandet föredraget. Emellertid, endast en genomlĂ€sning förslog inte, för att jag slulle lyckas faststĂ€lla vad du egentligen menade. Ej heller kom jag underfund med om du delar den svenska statsmaktens felaktiga, för att inte sĂ€ga stupida och till rĂ„ga pĂ„ allt, grundlagsbefĂ€sta uppfattning, att alla mĂ€nniskor har samma… Read more »
Mycket skarpt konstaterande och det utan en enda anklaga…
Jag sĂ€ger ocksĂ„ tack till Snaphanen – tusen tack! Denna blogg Ă€r ett andningshĂ„l och en vitamininjektion tycker jag.
Och den svenska journalisten lÀser jag ocksÄ gÀrna. Hoppas hon dyker upp snart igen.
Tak, Mats. Enhver stÞtte varmer i disse dage, selvom vi ikke skal klage, nÄr vi tÊnker pÄ vores norske venner.
Tak Steen fordi i ikke giver op, selvom heksejagten nu er i fuld gang.
Lars Hedegaard:»Jeg kender ikke nogen, der tilhĂžrer en ekstremistisk hĂžjreflĂžj. Hvis du mener folk, der kritiserer islam, kan jeg ikke se, at det har med hĂžjreflĂžj at gĂžre. Islam er hĂžjreflĂžj og en form for totalitarisme, og det er efter mine begreber det yderste hĂžjre.” Hvorfor hĂžjre? Hvorfor kaldes nazismen og nynazismen ogsĂ„ for ekstreme hĂžjrebevĂŠgelser, nĂ„r der vitterligt var og er tale om nationalsocialisme? Hvorfor skal vi nu belemres med, at islam er en totalitarisme pĂ„ det yderste hĂžjre, hvad er det hĂžjrevendte ved islam, om jeg mĂ„ spĂžrge? Det forekommer mig, at al denne tale om venstre og… Read more »
mette
Det er fordi “de politisk rettroende” inddeler verden i godt (venstre) og ondt (hĂžjre) og sĂ„dan ER det bare.
Og denne retoriske finnese har bredt sig mainstream.
Man hĂžrer ogsĂ„ om “hĂžjreekstreme kommunister” f.eks. – nĂ„r disse er sĂŠrligt grove, eller om
hĂžjrekrĂŠfter blandt muslimer hvis de er sĂŠrligt totalitĂŠre.
det savner fuldstĂŠndigt logik!
PK Jeg vil godt vĂŠdde pĂ„, at mange, faktisk alt for mange, ikke-muslimer IKKE ANER en disse om hvad de islamiske tekster i f.eks. koranen omhandler. SĂ„ kunne man ikke udtale og/eller skrive det som du refererer om “ord som skader, ord som drĂŠber” uden at vĂŠre sĂŠrdeles nervĂžs for netop teksterne i bl.a. koranen – hadith,sunnah – og i shariaen ! For Ăžvrigt er shariah-teksterne for nogle Ă„r siden blevet samlet og udgivet i bogform af en ex-muslim, som var skolet i shariaen og som, sĂ„ vidt jeg husker, i mange Ă„r arbejdede som shariah-dommer. Bogen kan man kĂžbe… Read more »
Jeg kan ikke bevise det, men det siges at “Mein Kampf” er nummer to pĂ„ hitlisten efter Koranen.
Jeg boede under halvfjerderserne i en periode i et nordafrikansk land og der sĂ„ jeg denne bog placeret centralt i udstilingsvinduet i alle forretninger der solgte “papir”…
Du har alltför rÀtt tyvÀrr. Det mÀrks sÀrdeles tydligt nÀr sverigedemokraten Kent Ekeroth gÄr upp i riksdagens talarstol. EfterÄt nÀr företrÀdarna för dom politiskt korrekta 7-klöver-politikerna gÄr upp för att bemöta honom sÄ mÀrks det tydligt att dom inte vet ett dugg. Det enda dom kÀnner till Àr det som deras mohammedanska rÄdgivare talat om för dem. Ekeroth har dÀremot lÀst bÄde kornanen och haditherna och förmodligen Àven andra böcker i Àmnet.
HallĂžjsa – hvor jeg fik rodet Snaphanerne og Hodjanerne sammen !
Undskylder meget !
Meningen var god nok og jeg er lige begejstret for Snaphanen, Hodja som for Uriasposten.
I gĂžr alle et stort og fremragende stykke arbejde og det dagligt !
Til tider fatter jeg ikke I kan holde det ud, specielt ikke nÄr jeg tÊnker pÄ den politikerlede jeg selv dÞjer med for indevÊrende.
Den samme oplevelse af lede har jeg ogsÄ ofte nÄr det drejer sig om islam og dens rettroendes verbale trusler og fysiske adfÊrd i de Vestlige lande!
“Ord der skader, ord som drĂŠber” lĂŠser man igen og igen.
Jo jo , hvis det virkeligt skal tages alvorligt, sÄ skal koranen
forbydes i morgen.
Dog er det nok ikke denne bog og tilhÊngere, der tÊnkes pÄ. nÄr
der advares.
Findes der truende verdslige ord, men de samme ord i en religiĂžs bog
er harmlĂžse?
Ville profeten fremsĂŠtte harmlĂžse trusler?
SĂ„ har man vel en ulogisk religion?
Jeg kender ikke denne Daniel Poohl, men hvis det er som i Danmark, hvor man henter en leninist som Chris Holmsted Larsen ind for at komme med ekspertudtalelser om “hĂžrjeekstremismen”, sĂ„ kan intet overraske. I dag ville Edvard Brandes, stifteren af det Radikale Venstre, vĂŠre hĂžjreekstremist pĂ„ grund af sit lidet flaterende skuespil om Muhammed (thmh). Det samme ville Voltaire og Holberg af samme grund. Og i samme Ă„ndedrĂŠt, og apropos udtalelsen “de er ikke nazister, men…”, skal SĂžren Espersens fremragende Jyllandposten blog-indlĂŠg fra i dag hives frem. Her citerer han netop Holberg: “En sten kan ikke flyve. Morlille kan… Read more »
@ Der foregÄr en mindre voldelig konflikt i europas storbyer.
Det kan i lige bande pÄ. Se med her hvor indvandrerdrenge snakker om det i musikvideon
http://www.youtube.com/user/AtillaAtesOfficial#p/a/u/0/gWOH7s02F10
Skapar detta vansinnesdÄd det tillbakaslag i politiken och debatten vi i dessa dager ser början pÄ, Àr jag övertygad att:
1: Extremismen kommer vÀva lavinartat i samma takt som repressionen ökar.
2: Det kommer bli en mÀrkbar utvandring frÄn Skandinavien av personer dÀr inte accepterar repressionen.
Lycka till er alla…
âDe er ikke nazister, menâŠ.â Der er for mig ingen tvivl om, at ekstremismeeksperten Poohl kan vĂŠre netop sĂ„ langt ude pĂ„ venstreflĂžjen, som han anser Uriasposten, Snaphanen og Hodja for at befinde sig pĂ„ hĂžjreflĂžjen. Det kan for eksempel anses for en ekstrem antagelse, at multikulturelle samfund er fredeligere og lever i lykkeligere samdrĂŠgtighed end monokulturelle samfund. Det er envidere et ekstremt sandhedsforvridende synspunkt at anlĂŠgge, hvis man pĂ„stĂ„r, at modstand mod den politiske opbygning af multikulturelle samfund i Europa er udtryk for fremmedfjendskhed. HVIS Poohl er tilhĂŠnger af den slags synspunkter, er han ikke ‘politically unbiased’ som Expo… Read more »
Fjordman, detta dÄd har intet med dig (eller nÄgon annan dissident) att göra.
Ingen, sÀger ingen, som kritiserat den etnokulturella förvandlingen av VÀsterlandet, har glorifierat martyrskap och vÄld.
Breiviks dÄd Àr al-Quaidas draksÄdd.
Det sjĂ€lvpĂ„tagna martyrskapet, manualen för bombtillverkning, manifestet, genomförandet av “a spectacular” och inte minst valet av barn/ungdomar som offer …
Breiviks förebild Ă€r muslimsk terrorism och al-Quaida – tĂ€nk t.ex. pĂ„ skolan i Beslan.
Enl. ryska officiella siffror dödade de muslimska terroristerna 334 personer – varav 156 barn – i attentatet mot skolan i Beslan.
KĂŠre Emeritus, jeg tilslutter mig dine ord til Fjordman, ligesom jeg tilslutter mig Snaphanens ord om, at den skyldfrie kan kaste den fĂžrste sten. I disse dage hagler det med sten ned over nogle af os, som det jĂŠvnligt har gjort i en Ă„rrĂŠkke, fordi der findes mennesker, som i for hĂžj grad mener at vide, hvad godhed og fremskridt bestĂ„r i. Det mĂ„ vi leve og overleve med, og vi kan kun hĂ„be, at tilstrĂŠkkeligt mange efterhĂ„nden standser op og overvejer, hvor farligt det er at bygge luftkasteller og kaste velfungerende samfund som de nordiske ud i en total… Read more »
Politikerne med deres uansvarlige politik skal have en del af ansvaret. Havde politikerne, i den rĂžde afdeling, samt den rĂžde afdeling af befolkninget ikke ladet sig invadere af de muslimske vandaler. HAVDE DENNE HER SITUATION IKKE OPSTĂ ET I NORGE. Ej heller den utilgivelige handling. Jeg ser det som en forlĂžber til et opgĂžr med muslimerne. Den rĂžde bloks politik er jo mere indvandring, sĂ„ det kan KUN gĂ„ galt. Manden behĂžver sĂ„ absolut ikke vĂŠret psykopat, hvis han er, kan frustationen over indvandringen og den uansvarlige politik havd gjort ham til det. Man mĂ„ nok sige, at ballonen er ved… Read more »
Budbringere lever livet farligt, fordi man tager dem til indtĂŠgt for, hvad de bringer bud om. Fjordman har netop oplevet dette. Som sĂ„dan er han et klassisk eksempel. Det er jeg oprigtigt ked af pĂ„ hans vegne. Jeg er derimod ikke sĂ„ politisk orienteret, at jeg lige som visse andre tĂžr afgĂžre, pĂ„ hvilken flĂžj ekstreme handlinger egentlig hĂžrer hjemme. Til gengĂŠld ved jeg, at visse forudsĂŠtninger fremmer og gĂžr ekstreme handlinger mere forudsigelige, end andre forudsĂŠtninger ville gĂžre. Enhver kan fx. sige sig selv, at den store tilstrĂžmning af muslimer til Europa pĂ„ meget kort tid ikke bare er… Read more »
Emeritus og Vivian: Jeg er sĂ„ smĂ„t ved at vĂŠnne mig til at blive kaldt ekstremist. Daniel Poohl (Expo) – der udtaler sig i Information idag – har gjort det i Ă„revis. EXPO ved, hvad jeg mener om dem. Jeg er nĂ„et dertil, hvor det er en lille ubehagelighed, men hvor jeg ikke fĂžler, at jeg er nĂždt til at tage til genmĂŠle overfor det hele. Denne blogs arkiver gennem syv et halvt Ă„r, burde vĂŠre svar nok. Det betyder ikke, at vi ikke vil svare. Det betyder blot, at vi ignorerer en hel del bla. fordi dĂžgnet kun har… Read more »
Jag var sjĂ€lv med pĂ„ den dĂ€r ökĂ€nda listan som den kriminella organisationen Expo kom över nĂ€r dom hackade SD’s datorer för ett Ă„r sedan. Ingenting hĂ€nde sedan pĂ„ ett drygt halvĂ„r men i vĂ„ras gjorde dom massutskick till samtliga 5000 pĂ„ listan. Mailet var undertecknat en Carlos Rojas som tidigare var redaktör pĂ„ den numera nerlagda tidningen Gringo. Enligt brevet sĂ„ ville dom veta hur vi tĂ€nker. TyvĂ€rr har jag deletat det annars hade jag gĂ€rna visat det. Jag kĂ€nde omedelbart intuitivt att det inte var bra att svara pĂ„ det. Att dom bara sökte konfirmation vilka som verkligen… Read more »
I Sverige har man dragit ner pÄ psykplatser inom sjukvÄrden, troligtvis för att man inte kan tjÀna pengar pÄ dessa sjuka mÀnniskor. SÄ nu slÀnger man ut dom pÄ gatan, sen fÄr dom klara sig bÀst dom vill. Ett otroligt svek mot dom sjuka, den regering vi har i Sverige nu dom Àr inte mycket för sjukvÄrd, skulle dom kunna skulle dom vÀl montera ner sjukvÄrden helt. SÄ vi kommer nog fÄ se mer vansiga dÄd framöver, som den som skedde i Oslo.
http://svenssonsfunderingar.wordpress.com/
Hej Hodjanske Venner ! Jeg hĂ„ber virkelig I har fortalt Fjordman, det udemĂŠrkede menneske, det var det Radikale Venstre medlem, Monica Margrethe S. Hansen der var den 1. herhjemme til at pĂ„stĂ„ at Fjordman = den norske massemorder ! Fjordman, Kim MĂžller og Jer, Hodjanere mĂ„ske ogsĂ„, har samme Shansen faktisk givet gode grunde for et anlĂŠgge sag ved at udrĂ„be Jer til ekstremister ! Den kone vil fortsĂŠtter, ved hjĂŠlp af hendes betĂŠndte tankevirksomhed ,med sit bryg om hun ikke fĂ„ en over nĂŠsen hun kan mĂŠrke ! Og hvad angĂ„r stilen pĂ„ Hodja – sĂ„ skal den altsĂ„… Read more »