Thilo Sarrazin sagde torsdag i sidste uge til ARD / ZDF tv torsdag i sidste uge, at der ikke findes nogle “hvis’er” eller men’er”, Tyskland må have et fuldstændigt stop for indvandring fra Afrika og fra landene i Mellemøsten. Han sagde det ikke eksplicit, men det betyder, at vi må have et fuldstændigt stop for muslimsk indvandring. Heri ligger han helt på samme linje, som Geert Wilders i Holland og Die Freiheit Tyskland.

Sarrazin fortalte, at han lige havde været i Australien, og at der findes der en langt bedre indvandringspolitik. De mennesker, der indvandrer dertil, kommer fra Østasien, er kvalificerede og øger det australske samfunds effektivitet. Hertil kommer, at Australierne føder 50 % flere børn end tyskerne. Derfor, hvis Tyskland skal overvinde sine problemer, skal fødselstallet stige. I modsat fald skal dette land  tilpasse sig en faldende befolkning. Vi vil få noget mindre velstand, men det går verden ikke under af. Sarrazin fordert Einwanderungsstopp aus Afrika (Snaphanens oversættelse) (video, tysk utekstet.)

Man hører at Sarrazin i det store hele foreslår det, Søren Pind foreslog i forsommeren, og fik vedtaget i maj måned.

“Den undre världen”

Jeg læser to svenske aviser om dagen. De andre lader jeg være, der står alligevel det samme, og hvis der en dag mod forventning ikke gør det, finder jeg ud af det på andre måder. Når jeg åbner Expressen tænker jeg som en refleks “hvem er blevet myrdet i Sverige i dag?” Jeg bevæger uafvidende læberne, men jeg tænker det. Der er kun 15 dage om året, der ikke er nogen der mister livet voldeligt for andres hænder. Normalt kontstaterer jeg det, og går videre uden at det miséren bliver omtalt her. I går var der endnu en stakkel der fik en hurtig død i Malmø med tre skud i hovedet plus nogle i maven. Det er et tilfælde, jeg stopper op ved ham for at tælle på kuglerammen. Ingen andre gør det, i morgen skal en anden dø en voldelig, svensk død.

I Malmø Kommune (290.000 indbg.) blev der sidste år myrdet 12 mennesker.
I Københavns Kommune (539.542 indbg.) blev der sidste år myrdet 5 mennesker.
I hele Sverige blev der sidste år myrdet 337 mennesker.
I hele Danmark 47.

Skal man illustrere det med noget aktuelt, er det et Utøya i Sverige hver syvende uge. År ud og år ind. Er de skyldige mere diffuse end psykopaten fra Norge? Alene tanken trodser anstændigheden og er ekstremistisk. Flere kunne måske dø af den, hvad ved jeg? Nu fik den staklen fra Västra Kattarpsvägens “underverden” ved et tilfælde sine 15 minutters berømmelse. Hvis der er kendere tilstede, siges dette: “BROTTSOFFRET heter Mauricio och kallas även för Marre, gängrelaterat. Det är K-falangen som ligger bakom dådet, 3 albaner är tydligen gripna.” Det er lige så trivielt, som at dø i Malmø. Jeg var der i oktober, det var sidste gang. Også det er trivielt. Man ser på fotoet fra mordstedet, at Malmøs politi i modsætning til det engelske, er militært bevæbnet. Man sköts till döds, Ung man skjuten till döds i Malmö. Misstänkta för Malmömord släppta.   Drabsforsøg i Sverige er øget med 342 % på en generation: Sverige – Försök till mord eller dråp 1975-2008.

Om tilvandret kriminalitet i Sverige og svenske politikeres uafhjælpelige veritofobi, skriver den forhenværende folkpartist Marijio Rojas, der nu er i eksil i Spanien, en yderst interessant artikel i dag. Drevet mot Gudmundson liknar utmobbningen av mig. At den overhovedet kan publiceres i Sverige, er vel et slags fremskridt, men der er meget langt til at vække politikerne op fra deres dekadence og søde drøm, og desværre synes kun 7 % af vælgerne at være villige til at hjælpe dem. “Udsigten til poltisk turbulens” over deres apati, synes stadig meget langt væk.

Arabisk forår for Hitler

[…] In an incident illustrative of the Egyptian military’s changed attitude toward Israel since the fall of Mubarak, a young man climbed to the roof of the Israeli embassy, tore down the Star of David flag and hoisted an Egyptian standard. The act electrified the crowd of demonstrators and, soon thereafter, the entire Arab world, as the news was spread via Twitter and other social media. The incident occurred despite hundreds of Egyptian soldiers and police watching the demonstrators and supposedly guarding the embassy.

As the crowd cheered the act and fireworks went off, the symbolism could not be ignored; the Egyptian people, having thrown off the despotic yoke of the Mubarak regime, felt free to give full voice to their anti-Semitic sentiments without fear of repercussions. The burning of Israeli flags, the protesting in front of the embassy, and outward shows of animosity to the Jewish state, were unheard of in Mubarak’s time. And the military government, cognizant of deep-seated Egyptian Jew-hatred and what was seen as the weakness of the Mubarak regime in not being more hostile to Israel or the United States, feels obliged to allow the outward manifestations of this sentiment. […] Rick Moran: Egypt’s Venom Toward Israel

Moderat muslim giver über-apologet tørt på

Man kan nok med en vis rimelighed oversætte “John” til “Jørgen”, og “Esposito” til “Bæk Simonsen”. Vi taler om personer på begge sider af Atlanten der aldrig har set noget ved islam de ikke har brudt sig om; så meget desto mere fordi islam slet ikke eksisterer, men skabes individuelt inde i hovedet på muslimer ved mødet med de tekster der, som Garbi Schmidt så mindeværdigt belærte de undrende tilhørere i forfatterforeningens lokaler i 2008, ikke siger noget. Kritikken her af Esposito – hvis “center” for Mellemøst-“studier” ved Georgetown University var de glade modtagere af 20 millioner petrodollars – er ikke ny, men interessant i sin illustration af hvordan vestlige islam-apologeter sejler oprigtigt moderate muslimer bagud (LFPC).

[…] I wish Esposito mentioned the hate-tsunami against Jews and the West that roars in the media and throughout the pulpits of the Muslim world, constantly in Himalayan magnitude. One cartoon against our Prophet (SA) caused chaos to break loose, but during my long years in the Middle East, I saw many dozens of worse cartoons in the media about Jews and their holy book. No government contained that, nor was there a sane Muslim voice against these cartoons.

Esposito also states that “all Muslims have been reduced to stereotypes of Islam against the West, Islam’s war with modernity, and Muslim rage, extremism, fanaticism, and terrorism” and “all leaders of that [American] society look at all Muslims with suspicion and prejudice.” These are hyperbolic overstatements. I am a Muslim; I live in Canada and often travel to the US – there is a general sense of concern, but in general, Muslims are doing well, living well and are treated well. The overwhelming support and protection of Muslims by common North Americans and churches after 9/11 is on record, but is sadly overlooked.

Yes, “We all [governments, policymakers, the media, educational institutions, religious and corporate leaders] have a critical role to play in countering the voices of hate, the exclusionary theologies and ideologies.” Esposito should give the same advice to the leaders of Muslims world. […] Hasan Mahmud: John Esposito’s Deceptions on “Islamophobia” 

Nicolai Sennels: Alt for mange vatnisser

Sennels kalder sig “en hippie”, en ret præcis selvbeskrivelse, kan jeg sige, der hørte den tid til. Mild og glad og ikke til at hyle ud af den. Et fuldstændigt kulturchock for mig at høre, efter fire måneder med svensk P 1. Der er ikke meget af en hippie over Krause Kjær….

Så længe man er ærlig og siger det, man tror på, så står man jo fast.Nicolai Sennels er psykolog og opstillet for Dansk Folkeparti. For nogle år siden skrev han en bog om kriminelle muslimer. En bog, der mildest talt vakte en del opsigt. Jeg var måske en af de første i Danmark, der var ude og sige, at den høje grad af kriminalitet blandt indvandrere med muslimsk baggrund ikke kun skyldtes fattigdom og dårlig uddannelse, men også har noget at gøre med deres kulturelle og religiøse baggrund, siger Nicolai Sennels.Med markante synspunkter om ligestilling og ytringsfrihed bevæger han sig ofte på kanten af samfundets diskurs.
– For mig er det ikke vigtigt, om jeg er ved kanten eller ej. For mig er det vigtigt, at det, som jeg mener, er rigtigt.Han efterlyser, at flere vil stå frem i lyset med markante holdninger. Ifølge Nicolai Sennels er der for mange vatnisser. P1 Krause på Tværs: Hør udsendelsen her (56:59)

Sennels: Forskning viser at 10 procent sharia-tilhængere kan ændre et land til khalifat

Hvor mange troende muslimer skal der til, førend der indføres sharia i et land. Ny forskning peger på, at 10 procent er den kritiske masse. Hvis alle andre diskutere klima, offentlige udgifter og udlændingepolitik, og en lille samfundsgruppe kan samarbejde om målrettet at sprede deres fasttømrede holdning, så kan halen logre med hunden:

“Scientists at Rensselaer Polytechnic Institute have found that when just 10 percent of the population holds an unshakable belief, their belief will always be adopted by the majority of the society. The scientists, who are members of the Social Cognitive Networks Academic Research Center (SCNARC) at Rensselaer, used computational and analytical methods to discover the tipping point where a minority belief becomes the majority opinion. The finding has implications for the study and influence of societal interactions ranging from the spread of innovations to the movement of political ideals.
“When the number of committed opinion holders is below 10 percent, there is no visible progress in the spread of ideas. It would literally take the amount of time comparable to the age of the universe for this size group to reach the majority,” said SCNARC Director Boleslaw Szymanski, the Claire and Roland Schmitt Distinguished Professor at Rensselaer. “Once that number grows above 10 percent, the idea spreads like flame.” …
To reach their conclusion, the scientists developed computer models of various types of social networks. One of the networks had each person connect to every other person in the network. The second model included certain individuals who were connected to a large number of people, making them opinion hubs or leaders. The final model gave every person in the model roughly the same number of connections. The initial state of each of the models was a sea of traditional-view holders. Each of these individuals held a view, but were also, importantly, open minded to other views.
Once the networks were built, the scientists then “sprinkled” in some true believers throughout each of the networks. These people were completely set in their views and unflappable in modifying those beliefs. As those true believers began to converse with those who held the traditional belief system, the tides gradually and then very abruptly began to shift.””

se grafik