27
jul
Seneste opdatering: 28/7-12 kl. 0027
9 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Tommy Robinson, Hans Janssen, Alain Wagner, Lars Hedegaard. Fra minut 24:30 hĂžrer man en af reprĂŠsentanterne fra den egyptisk-koptiske delegation pĂ„ fire mand. Se Tommy Robinsons tale, hvis du er gĂ„et glip af den: Tommy Robinson in Brussels. og fĂžlg evt. retssagen mod de seks muslimer, der er anklaget for at ville forrette en massakre pĂ„ en EDL demonstration. – International Civil Liberties Alliance

Hvem er de intolerante?

Jvf. historierne fra Kasper StĂžvrings artikel nedenfor, der bare dĂŠkker en enkelt uge i Danmark. Hvem overfalder homoseksuelle? (Berliner- homoseksuelle synes at have opdaget det i et Ă„bent brev til politikerne:“Islam Is a Homophobic Religion”.) Hvem overfalder jĂžder i Danmark nu? Hvem voldtager med en astronomisk overreprĂŠsentation? Hvem jager folk ud af ‘deres territorier’? Hvem mĂ„ ikke blive for danske eller lege med danske bĂžrn? Hvilke politikere sĂŠtter deres bĂžrn i privatskole, mens de docerer solidaritet for de lavere klasser? Det spurgte Venstre ogsĂ„, da de sĂ„ dette Radikale forslag. Partiet er ikke af denne verden, og det har det aldrig vĂŠret.

FĂžrst pĂ„fĂžrer de kupagtigt Danmark en multikultur eller arabisk monokultur, der aldrig var noget folkeligt flertal for, og sĂ„ kommer de og siger, vi ikke tager det pĂŠnt nok. NĂ„r noget gĂ„r rigtig galt, siger de “nu mĂ„ vi stĂ„ samen.” VĂŠr venlig at stĂ„ samen med jer selv og det mindretal, der har et politisk medejerskab til ‘mangfoldigheden.’ Sofie Carsten Nielsen mener det var et tydeligt tegn pĂ„ fordomme, nĂ„r en undersĂžgelse viser, at 60 % af danskerne forbinder MellemĂžsten med religiĂžs fanatisme. Det kan nok diskuteres om det er fordom eller bagdom. Hvorfor ikke skĂ„ne bĂžrnene. De voksne kan jo altid skrive sig ind pĂ„ det nye ‘Center for Studier af Lighed og Multikulturalisme’. Dagens politiske menu er sikkert den samme.

Der skal gĂžres en ekstra indsats i folkeskolen for at bekĂŠmpe intolerance, mener de Radikale. UnĂždvendigt, mener S og V. En blĂ„stempling af det multikulturelle samfund, mener DF. Fra de smĂ„ klasser skal danske skolebĂžrn oplĂŠres i at vĂŠre tolerante vĂŠsener med respekt for minoriteter. NĂ„r de gennem skolegangen lĂŠrer om indvandrere, transseksuelle og kĂžnsligestilling, vil de vĂŠre langt mere tolerante senere i livet, lyder det fra regeringspartiet de Radikale i et nyt politisk udspil, skriver Berlingske. – Jo mere viden man fĂ„r om folk, der er anderledes end Ă©n selv, desto mere tolerant bliver man, siger ligestillingsordfĂžrer Sofie Carsten Nielsen (R).

Hun forestiller sig, at tolerance og mangfoldighed inddrages i dansk- og samfundsfagstimerne i bĂ„de de smĂ„ og de store klasser. Ændringen kan passende ske, nĂ„r folkeskoleloven skal revideres efter sommerferien. FolkeskolelĂŠrerne skal gĂ„ ganske banalt frem, mener den radikale ordfĂžrer.Radikale: BĂžrn skal undervises i tolerance

“Individens frihet mĂ„ste begrĂ€nsas sĂ„ pass att han inte blir en plĂ„ga för andra mĂ€nniskor.”

Af Thomas Nydahl

I Daily Mail gjorde Max Hastings en analys 2011, medan upploppen fortfarande pĂ„gick. Eftersom den starkt skiljer sig frĂ„n det mesta som skrevs vill jag ocksĂ„ referera den. Han börjar med att berĂ€tta om hur han visas runt i Detroit efter upploppen 1967, dĂ„ 43 mĂ€nniskor dog. En svart journalist, Joe Strickland, sĂ€ger till honom: ”Tro inte pĂ„ allt mĂ€nniskor sĂ€ger till medierna, om hur ledsna de Ă€r över vad som hĂ€nt. NĂ€r de talar med varandra sĂ€ger de: ’Vilken hĂ€rlig brasa!’”.

Hastings sÀger sig vara sÀker pÄ att de som nu deltar i upploppen, svarta och vita, som har brÀnt ner och plundrat runtom i England, tÀnker att de haft roligt, att livet blivit intressantare, att de har fÄtt uppmÀrksamhet.

Som en ung flicka sa i en BBC-intervju, sĂ„ har upploppen visat ’de rika’ att ’vi kan göra precis vad vi vill’. Hastings menar att det beror pĂ„, att dessa unga mĂ€nniskor saknar en moralisk kompass som skulle göra dem mottagliga för skuld eller skam.

”Förutom att sakna jobb har de inga förebilder i familjer, i de flesta fall lever de i hem dĂ€r fadern Ă€r arbetslös eller helt enkelt bara lĂ€mnat dem. De Ă€r analfabeter och kan inte rĂ€kna, bortom vad som behövs vid datorspelen. I grund och botten Ă€r de vilddjur. Jag anvĂ€nder medvetet den termen, eftersom de saknar den disciplin som behövs för att man ska kunna fĂ„ ett jobb, och det samvete som kan skilja pĂ„ rĂ€tt och fel. De svarar bara pĂ„ instinktiva, djuriska impulser – att Ă€ta och dricka, ha sex, stjĂ€la eller förstöra andras Ă€godelar. Deras upptrĂ€dande pĂ„ gatorna liknar det som isbjörnen hade nĂ€r den angrep ett norskt turistlĂ€ger förra veckan. De gjorde vad som föll dem in och till skillnad frĂ„n björnen, var det ingen som sköt dem för det.”

Hastings sÀtter in upploppen i ett större socialt sammanhang och skriver:

”Den nedslĂ„ende sanningen Ă€r att det pĂ„ botten av vĂ„rt samhĂ€lle finns ett skikt av unga mĂ€nniskor utan fĂ€rdigheter, utbildning, vĂ€rden eller mĂ„l. De saknar det som de flesta av oss skulle kalla ’liv’, de bara finns till. Ingen har vĂ„gat föreslĂ„ dem att de borde kĂ€nna samhörighet med nĂ„got, minst av allt Storbritannien eller deras lokalsamhĂ€lle. De tittar inte pĂ„ kungliga bröllop” konstaterar Hastings och tillĂ€gger att de förstĂ„s inte heller Ă€r stolta över att vara ”Londoners, Scousers (Liverpoolbor) eller Brummies (Birminghambor)”.

Är det Ă€ndĂ„ inte vĂ€rst, att de vid sidan av total okunskap om det förflutna, “saknar allt intresse för nuet”? frĂ„gar Hastings. Det enda de tycks bry sig om, sĂ€ger han, â€Ă€r videospel, gatuslagsmĂ„l, droganvĂ€ndning och brottslighet.”

Hastings hĂ€nvisar till John Stuart Mill som 1859 skrev essĂ€n On Liberty i vilken det heter: “Individens frihet mĂ„ste begrĂ€nsas sĂ„ pass att han inte blir en plĂ„ga för andra mĂ€nniskor.” ÄndĂ„ Ă€r det sĂ„, att det överallt i landet bryts mot denna vitala princip för ett civiliserat samhĂ€lle, ostraffat, sĂ€ger Hastings.

Vem ska man lÀgga skulden pÄ? Hastings:

”Familjens sönderfall, den fördĂ€rvliga bilden av ensammamman som nĂ„got önskvĂ€rt, familjelivets förfall dĂ€r till och med gemensamma mĂ„ltider blivit sĂ€llsynta, allt detta har bidragit i hög grad till den unga underklassens tillstĂ„nd (
) Och hur Ă€r det med skolan. Jag tror inte att den kan beskyllas för att ha skapat en groteskt njutningslysten, icke-bedömande kultur. Den har sist och slutligen sanktioneras av parlamentet, som vĂ€grat goda, att barn har bĂ€ttre förutsĂ€ttningar med tvĂ„ förĂ€ldrar istĂ€llet för en, och att beroende-kulturen Ă€r en tragedi för den som fĂ„r nĂ„got utan motprestation.”

Vad blir det av barnen i en sÄdan skola? Hastings skriver:

”De saknar koder och vĂ€rderingar som hindrar dem att uppföra sig anti-socialt, eller rentav kriminellt, och en liten risk att bestraffas för att de gör sĂ„. De saknar ansvarskĂ€nsla för sig sjĂ€lva, och Ă€nnu mindre för andra, och ser ingen annan framtid Ă€n nĂ€sta mĂ„ltid, nĂ€sta sexuella upplevelse och nĂ€sta fotbollsmatch pĂ„ tv. De utgör en belastning pĂ„ samhĂ€llet, eftersom de inte bidrar med nĂ„gonting, samtidigt som de kostar skattebetalarna miljarder. Den liberala opinionen anser att de Ă€r offer, eftersom samhĂ€llet har misslyckats med att erbjuda dem tillfĂ€lle att utveckla sin potential. De flesta av oss skulle kalla det nonsens. De Ă€r istĂ€llet offer för en perverterad livssyn, som sĂ€tter den personliga friheten allra högst och förnekar underklassen den disciplin – ansvarsfull kĂ€rlek – som ensam kan möjliggöra för nĂ„gra av dess medlemmar att fly beroendets trĂ€sk, dĂ€r de nu lever.”

Naturligtvis betraktas Hastings tankar som djupt reaktionĂ€ra. Det kan jag förstĂ„, eftersom de uttrycker en starkt rationell reaktion pĂ„ det sociala och kulturella förfall vĂ„rt europeiska kultur befinner sig i. Är det inte just till dessa mĂ€nniskor vi bör söka oss för resonemang och studier? Den som inte reagerar pĂ„ samtiden har förstĂ„s ingenting nytt eller tĂ€nkvĂ€rt att erbjuda oss. Mot slutet av sin essĂ€ sĂ€ger Hastings att hans hund uppför sig bĂ€ttre Ă€n de ungdomar som deltog i upploppen, till exempel i Birmingham. Det fĂ„r mig att tĂ€nka pĂ„ att mĂ€nniskor som uppför sig riktigt illa hĂ€r hos oss ibland kallas för ”fĂ€hundar”. Hastings vrider begreppet Ă„t andra hĂ„llet. Och sĂ„ sĂ€ger han: ”Dessa mĂ€nniskor Ă€r produkter av en kultur som ger dem sĂ„ mycket villkorslöst att de aldrig fĂ„r lĂ€ra sig hur man blir en mĂ€nniska.”

0 0 votes
Article Rating


DonĂ©r engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

Subscribe
Notify of
guest

9 Comments
Most Voted
Newest Oldest
Inline Feedbacks
View all comments
Varmt Konservativ (kr)
Varmt Konservativ (kr)
11 years ago

“Den nedslĂ„ende sanningen Ă€r att det pĂ„ botten av vĂ„rt samhĂ€lle finns ett skikt av unga mĂ€nniskor utan fĂ€rdigheter, utbildning, vĂ€rden eller mĂ„l. De saknar det som de flesta av oss skulle kalla ’liv’, de bara finns till. ”

Det Ă€r nog sant men Ă€r det ens huvudsakligen dessa som har deltagit i upploppen? Är inte upploppsmakarna helt enkelt mĂ€nniskor med helt andra mĂ„l, mĂ€nniskor som hatar oss och vĂ„ra mĂ„l?

MĂ„nga har i alla fall konstaterat att flera ledande deltagare inte alls har varit “fattiga och utsatta”:

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2025068/UK-riots-Middle-class-rioters-revealed-including-Laura-Johnson-Natasha-Reid-Stefan-Hoyle.html

Thomas Nydahl
Thomas Nydahl
11 years ago

Du har alldeles rĂ€tt i din iakttagelse. Men jag tror att Hastings Ă€r ute efter att beskriva nĂ„got som sĂ„ att sĂ€ga ligger bortom upploppen, nĂ€mligen den gradvisa framvĂ€xten av ett trasproletariat som sjunkit ner i detta tillstĂ„nd. Hastings menar att dessa mĂ€nniskor aldrig kommer att bidra till att forma ett samhĂ€lle. “De bara finns till”, som han uttrycker saken.

I upploppen deltog ocksÄ de riktigt vÀlmÄende, söner och döttrar till landets mÄngmiljonÀrer. Jag skrev om det i min blogg medan det pÄgick, och jag tar upp det i min kommande Englandsbok.

EllenbÄgen
11 years ago

Det Àr NWO som ligger bakom det onda som hÀnt Europas folk.

http://wakeupsweden.blogspot.se

Anders Den Andre
Anders Den Andre
11 years ago

Kan ordet “njutningslystnad” ha en förklaringspotential?yld Kan vi alla var medskyldiga (Antingen det, eller ingen)? Jag har tĂ€nkt “Det gĂ„r sĂ„ lĂ€nge det gĂ„r” (NĂ„gon gĂ„ng i början av 90-talet, tror jag). Jag skulle bli förvĂ„nad om inte dom flesta tĂ€nkt likadant. (Eller “viljan till liv”?) Om Europa hĂ„llit grĂ€nserna stĂ€ngda sedan 1975, hade vi dĂ„ idag stĂ„tt inför ett domedagsscenario som skulle ha förklarats bero pĂ„ att vi inte tillĂ„tit invandring frĂ„n bl.a. dom oljerika lĂ€nderna? Är en civilisation en organism som vissnar och dör? (StĂ„r vi idag inför ett domedagsscenario som kan förklaras bero pĂ„ att vi inte… Read more »

Mittiprick
Mittiprick
11 years ago

Tack för ett inlÀgg som vÀrmer ett konservativt hjÀrta. Det Àr finns olika orsaker till normupplösningen i den vÀsterlÀndska kulturen. Det hela tog fart nÀr Freuds lÀra om mÀnniskans vantrivsel i civilisationen spreds pÄ 1920-talet. Sedan tog kommunisterna och deras följe av kvasiintellektuella samhÀllsfördÀrvare över, och de senaste trettio Ären Àr det det allt med utbredda kulturmarxismen som anamats av den tidigare kulturkonservativa borgerligheten och och socialdemokratin.

BeCool
BeCool
11 years ago

De radikale er Danmarks mest oikofobiske parti. Hvis vi har en kultur i Danmark er den syg og skal statsreguleres! Selv vores seksualliv vil de radikale regulere (statsforbud mod prostitution). Manu – jo, jeg er konverteret til kristendommen for tre uger siden – Sareen sidste raid mod den over 1000 Ă„r gamle kristendom ved at statsregulere vielsesritualet kĂžnsneutralt! LĂŠg mĂŠrke til at det gĂŠlder kun for kristne! Den tvangsneurotiske italesĂŠttelse af integration, integration og inklusion er ophĂŠvet. Statsreguleringen af vielsesritualet gĂŠlder kun for kristne danskere. JĂžder og islam tĂžr hykleren Manu Sareen ikke statsregulere. Deres religion er Ă„benbart fredet og… Read more »

Jernhesten
11 years ago

Jeg har ikke sĂ„ meget at tilfĂžje ud over det som Harry Vinter fra Den Danske Forening skrev sidste Ă„r: “Det er et rystende faktum, at skolernes undervisning i islam mestendels bestĂ„r i snak om “kulturberigelse”. Ingen elever bliver oplyst om, at islam er en konkret og nĂŠrvĂŠrende fare, som kan tage bĂ„de friheden og livet fra dem, nĂ„r de mindst venter det. Vi er kommet dertil, at frygten for at fornĂŠrme besĂŠttelsesmagten vejer tungere end Ăžnsket om at oplyse om kendsgerninger. Denne konfliktskyhed bevirker, at vore bĂžrn ikke bliver klĂŠdt pĂ„ til at mĂžde de trusler, som uvidende og… Read more »

trackback

[…] Snaphanen har skrevet en fint indlĂŠg om hvem der egentlig er intolerant.  Jeg har ikke sĂ„ meget at tilfĂžje ud over det som Harry Vinter fra Den Danske Forening skrev sidste Ă„r: […]

Eyvind Dk
Eyvind Dk
11 years ago

Jamen, det ville da vĂŠre fantastisk! Hvis de mest racistiske og intolerante religiĂžse maniacs, kan fĂ„ lidt undervisning i demokrati og almindelig respekt for anderledes tĂŠnkende, herunder vigtigst af alt – lidt respekt for dem man/de er gĂŠster hos!

9
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x