28
jul
Seneste opdatering: 28/7-12 kl. 1905
35 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Hon designar den nya polisslöjan- se SVT video. Riksdagen tillod dette fra 2006, og nu er de første kvindelige, muslimske poliser på vej ud på gaden, derfor SVT s lille modeshow. Det er jo bare som danske og svenske kvinders tørklæde som min oldemor gik med, når det skal sidde på statens repræsentanter. Men når vi ikke vil se det på en dansk dommer, så er det pludselig ‘min religion, der kræver det.” Kan de lige bestemme sig?

Den sækulære stats krav trumfer i Danmark heldigvis religioner endnu. I Sverige afskaffer de med den ene hånd kirkens tilknytning til staten, mens islam får en fribillet til at indtage dens plads. I Danmark er religiøse beklædninger bandlyst på politibetjente. “Do Not Go Gentle Into that Rosengård Night”, formanede Mark Steyn os og Sverige i sin tale i Bryssel for nogle uger siden (der desværre ikke kan publiceres som video.) For en svensker at blive standset på gaden af et muslimsk tørklæde, vil komme til at virke på ham som et håndgribeligt symbol, på den magtoverdragelse svenske politikere har bedrevet i 40 år. Om familien Aldebe, som Iman Aldebe i indslaget tilhører, skriver Julia Caesar i sin bog Världsmästarna – När Sverige blev mångkulturellt:

“En av de krafter i Sverige som verkar mot integration och för segregation bland annat i form av sharialagar – separat lagstiftning och särskilda samhällsinstitutioner för muslimer skilda från resten av Sveriges befolkning – heter Mahmoud Aldebe.

Han är född i Jordanien 1954, är ordförande i Sveriges muslimska förbund, SMF, och verksam i Södermalmsmoskén i Stockholm (finansierad med bidrag från Förenade Arabemiraten). Till mångas lättnad drog han i november 2009 tillbaka sin riksdagskandidatur för centerpartiet – och tog tillfället i akt att framställa sig som ett offer. Mahmoud Aldebe ser ”islamofobi” överallt. Det finns ”islamofobi” både i centerpartiet och andra partier, påstod han, och han ”skulle aldrig känna sig välkommen i riksdagen”.

Aldebe, som sagt sig vilja driva frågor om ”jämställdhet, mångfald, demokrati och människorättigheter” har gjort sig känd för att gång på gång agera i rakt motsatt och extrem riktning. Trots att han har bott i Sverige i 30 år har han svårt att göra sig förstådd på svenska. Hans förslag kantas av motgångar. 2003 bad han i ett brev till justitieministern om resning för de två farbröder som dömts för mordet på Pela Atroshi 1999. Han ansåg att domen var resultatet av ”politiska, polisiära och massmediala konspirationer”. Dessutom hävdade han att ett syfte med domen var att uppmuntra invandrarflickor att revoltera mot familjens traditioner och religiösa värderingar.

Inför valet 2006 skrev Aldebe ett brev på sju tättskrivna sidor på knackig svenska med rubriken ”Det glömda minoriteten” till samtliga partiledare. I brevet krävde han särlagstiftning på flera områden för svenska muslimer. Svensk familjerätt som omfattar bland annat äktenskap, skilsmässa och vård av barn behöver anpassas till islam, ansåg Aldebe.

Vidare ville han att alla muslimer ska ha rätt till betald ledighet vid muslimska högtider och två timmar varje fredag för fredagsbönen (”ett nödvändighet för att skydda de svenska muslimernas muslimska identitet”).

Det ska finnas moskéer i alla svenska kommuner, och de ska finansieras med räntefria lån eller borgen från kommunerna. Aldebe hävdade att det är ett led i den muslimska integrationen. Imamutbildning vid svenska universitet och högskolor är ett krav från landets muslimer, påstod Mahmoud Aldebe. I svenska grundskolor ska barnen undervisas i etniskt och religiöst homogena grupper på sitt hemspråk och i föräldrarnas religion. Skolbarnen ska ha könssegregerade badtider, för på blandade tider får bara pojkarna bada, och då lär sig inte de muslimska flickorna att simma. Även för vuxna ska det finnas könssegregerade badtider i Aldebes muslimska Ideal-Sverige.

Efter att ha malt sig igenom sju sidor med en lång rad krav på särbehandling av muslimer avslutar Aldebe med en praktfull logisk vurpa:

”Muslimerna kräver att samhället ska behandla dem på samma sätt som man behandlar infödda svenskar och muslimerna vill leva under samma förhållande som sina svenska grannar.”

Kraven möttes av högljudda protester, inte minst från svenska muslimer. Samtidigt förespråkade Mahmoud Aldebes hustru Ebtisam Aldebe, som är centerpartistisk ersättare i riksdagen, att särskild arvsrätt bör gälla för muslimer i Sverige (inom islam ärver kvinnor som huvudregel hälften av männen).

I nummer 34/2008 avslöjade tidskriften Dagens Medicin att Mahmoud Aldebe planerade att starta etniskt/religiöst inriktade vårdcentraler inom ramarna för Vårdval Stockholm. Aldebe kallar sig ”koordinatör för den muslimska andliga vården inom sjukvården” och finns i bakgrunden bakom ”Favos Familjevård och Skyddsnät”, en förening som driver frågan för att nå de invandrarkvinnor som inte vill komma till sjukvården för att de vägrar bli undersökta av manliga läkare. Aldebe arbetar alltså för könsseparerad vård för muslimer. Familjerådgivning enligt islam är en annan av hans specialiteter.”

Når Mahmoud Aldebe er i 70 erne, er der en million muslimer i Sverige. Så kommer hans ‘bøn til Sveriges politikere’ op af skuffen igen og med en helt ny vægt. Så vil han pludselig være en central figur at skulle forhandle kompromis og fredproces med for enhver svensk efterfølger. De nuværende vil sidde på Barbados og puste lettet ud over kølig en long drink.

RAMAVANVID

af Henrik Jensen

20.juli blev årets muslimske faste skudt i gang akkompagneret af beretninger om indvandrere, der med sult og tørst som redskab mener at fremme deres status over for deres muslimske gud.

I P1 Morgen den 20. juli 2012 kunne en taxachauffør fortælle om glæden ved at stå igennem dagens afsavn for så endelig at kunne spise og drikke, når solen er gået ned. Og med vanlig journalistisk overfladiskhed undlod reporteren at spørge til chaufførens arbejdsduelighed i de over 16 timer, hvor han ikke måtte drikke en dråbe. Og det på¨trods af at en anden interviewet, Amina Tønnesen, havde givet et vink i den retning. Hun mente nemlig, at fasten ikke burde overholdes af alle og nævnte som eksempel, at hun nødigt ville opereres af en kirurg, der havde tørstet en hel sommerdag.

Det kan altså selv for nogle muslimer lade sig gøre, at have en kritisk tilgang til religiøse dogmer. Men for journalister ved Danmarks Radio kniber det gevaldigt.

For ca 10 år siden, da den muslimske faste varede fra november til december, kørte jeg under ramadanen en heldags sightseeingtur til Nordsjælland med en fastende og tørstende chauffør, som, for at vise sin store åndskraft og viljestyrke, demonstrativt undlod at spise og drikke i den dertil indlagte frokostpause undervejs. Men på hele hjemturen fablede han om det måltid, som konen ventede med, når solen var gået ned.

Og dengang varede fasten endda kun fra ca. 7,30 til 16, altså under 9 timer. Men da den muslimske verden stadig hænger fast i månekalenderen, rykker fasten for hvert år 11 dage baglæns og er altså nu nået til at starte 20.juli og at vare over 16 timer. Den pågældene chauffør har jeg ikke set siden og jeg ville da også meget nødig her om sommeren køre rundt med en chauffør, som ikke har indtaget vædske siden før kl.5 om morgenen. Hvordan vil han være i stand til at køre forsvarligt, hvis han under en hedebølge ikke har drukket en dråbe i op til 16 timer? Han vil ikke kun være til fare for passagererne, men i sin 20 tons tunge bus også være til stor fare for de andre trafikanter.

I BT 27.7. skriver Naser Khader, at “undersøgelser har vist, at under ramadanen er der flere trafikuheld, nabostridigheder og skilsmisser” og en anden kommentator, der er opvokset i et muslimsk land, Jaleh Tavkoli, opfordrer i sin blog på JP, danske journalister til at stille kritiske spørgsmål til ramadanen.

Det er en tiltrængt opfordring, thi for mange danske journalister består “dialog” og “respekt” i andægtigt at holde mikrofonen, mens en eller anden muslim uimodsagt propaganderer for sin ideologi.

I de kommende år vil problemet med de mange timers tørst i forbindelse med arbejde blive stadigt mere påtrængende, da fasten starter yderligere 11 dage bagud for hvert år og således de næste fem år vil komme til at strække sig hen over årets allerlængste dage.

Og da problemet naturlligvis ikke kun gælder for chauffører, men for alle faggrupper med et stort personansvar – piloter, læger osv. – burde arbejdstilsynet og faglige organisationer gå ind i sagen.

Og lovgiverne! De af dem, der ved afslutningen på ramadanen møder op til den muslimske folkesocialist Øslem Cekics propagandafest på Christiansborg, kunne jo passende starte diskussionen.

Men mon ikke venstrefløjens politikere foretrækker at posere deres multikultibrogede regnbuemangfoldighed i ugebladsfotografernes blitzlys frem for at lade ansvarligheden råde.

Annoncer fra Danske Partner-Ads:


Donér engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

  • Robert R

    Stakkels muslimer, som bor nord for polarcirklen, der går solen som bekendt ikke ned på denne tid af året! Det må betyde at de intet, hverken vådt eller tørt, kan indtage i en måned!

  • Johansen

    Hvilket gigantisk tilbageskridt at der indføres hijab sammen med politiuniformen i Sverige. Og så kaldes islamiseringen af politiuniformen Gud hjælpe mig nyskabende i ovenstående klip med den oversminkede, muslimske hijabdesigner.

    Hvor længe lader vi os mon koste rundt af de konstante, uforskammede krav om muslimsk særbehandling? Det er ganske enkelt utåleligt, at man skal til at møde sharialignende politi i Skandinavien.

  • Jag skulle inte lita på en muslimsk polis. Gud bevare oss för detta mardrömscenario vi har i Sverige nu!

    • Morten – – –

      Gud blander sig næppe. Det her er menneskenes – og de svenske vælgeres! – eget ansvar. Mennesket er jo i følge Bibelen udstyret med en fri vilje.

      Disse forhold er menneskeskabte.

      – – –

  • li (islamonausea lidende)

    Har denne oversminket tom-dåse hjerne rene vaskelse ikke misforstået sin kvindeundertrykkende religion islam, som kræver at kvinder tildækker sig og ikke vækker de dyriske muhammeds mandslinge primitive voldtægts gener, hvordan kan sække-designeren sidde med hoved i blød…øh, hoved tildækket og så oversmøre øjnene med opsindsvækkende øjenfarvelader og kunstige HÅR øjenvipper, kællingen må da lide af et svært tilfalde af skizofreni, føj for “ærbar” luder!
    Håber hun kun indbragte muhammedfamilie mafiaen to kameler! for grim er hun da!
    Hvis jeg udsættes for en kvindeundertrykker propaganda dum-gås politiansat, så vil jeg gøre mit yderste for at chikanere møg-sækken.
    Håber det er sådan en møg-sæk der engang skal afhøre mig, hvis en tvangssækkeklædt kvinde har aflivet sin bøddel mandslinge, så vil min hukommelse være lige så mørk og intet vidende som havde jeg haft en sæk over hoved 😉
    Desværre ser det ud til, at jeg har labbet muhammed kulturen i mig, og jeg nu ikke “kan se” muhammedmandslingenes afliver……

    Under ingen omstændigheder vil jeg respektere kvindeundertrykkende statsansatte sække politi håndsafhuggende tilbeder af sharia-loven, de skal få kamp til stregen!

  • Crass Børsting

    Tiden er inde til at genbruge en 1970’er-vits:
    – Hvorfor har alle pædagogerne en ble på hovedet?
    – For at holde på lortet.

  • “Men mon ikke venstrefløjens politikere foretrækker at posere deres multikultibrogede regnbuemangfoldighed i ugebladsfotografernes blitzlys frem for at lade ansvarligheden råde.”

    Og mon ikke de konkurrende multikulturalister på højrefløjen gør det samme?

    Lad os aldrig glemme at multikulturen har mindst lige så mange borgerlige støtter som røde. Multikulturen er faktisk et fælles projekt, hvis jeg må minde om det.

    Ja, ja den er søsat af venstrefløjen, der evigt udprutter tåbelige og farlige utopiske godhedsøvelser, men er omklamret af de borgerlige som var den en gigantisk pose fuld af skattelettelser til de aller rigeste.

    Og når nu jeg tænker over det så forekommer multikulturen faktisk i sidste ende at være netop det. Åbne grænser åbne kasser, som vi reelt har, vil betyde velfærdsstatens sammenbrud og dermed endeligt, langt om længe, den impotente minimalstat man i liberale kredse har sukket efter siden 1700-tallet. (Den liberale variant åbne grænser, lukkede kasser betyder det samme)

    Endelig kan de besiddende trække sig ind bag villa-murene med helikopteren på taget og tage sig af det de er bedst til (dollars, sanseløse cocktailpartys og golf), mens en eller anden hel eller halvmilitær grupering kører den omkringliggende bananstat.

    Med andre ord, højrefløjens multikulturalister ved hvad de vil have, ved hvordan de får det og får det.

    Anderledes sørgeligt står til med de røde der tror at en ny global velfærdstat er lige om hjørnet, bare Vesten bliver ved at gå foran i selvmorderisk import af alle verdens elendige.

    (Og jeg må tilføje, begge grupper af multi-idioter, højre som venstre, er så pisse bange for muslimerne, at bare truslen om jihad får dem til at krybe langt ind under middagsbordet og undskylde for deres sølle eksistens herfra og til dommedag – Så fornuftige ord til psykotiske allahslaver der mener deres frelse afhænger af at sulte og tørste i sommervarmen – Glem det!!!)

    • anno

      Enig – kom til at tænke på Philippe Legrain og to artikler fra 2007:

      Philippe Legrain – Alle verdens grenser bør åpnes.
      Innvandring skaper vekst for alle, sier kritikerrost økonom på besøk i Oslo.
      Utgivelsen har blitt nominert til årets business-bok av Financial Times.
      ht tp://www.dagbladet.no/magasinet/2007/10/26/516255.html

      Når overklassen bosetter seg i god geografisk avstand fra underklassen, ses dette derimot som et resultat av at mennesker utøver sin frie rett til å bosette seg der de vil. Bjørgulv Braanen Ansvarlig redaktør ‘Klassekampen’
      ht tp://www.klassekampen.no/48255/mod_article/item

    • Hvilket tilfulde forklarer hvorfor de radikale og deres snottede kloner i liberal alliance SMASK elsker multikulturen, de kan ikke få nok.

      Som borgere i verden og post-moderne hyper-individualister kan vi rigtigt være vores egen lykkes smed, for der er ingen bånd der binder os, tralalalalala….

      Hver mand for sig selv, som elefanten råbte, mens han dansede imellem kyllingerne!

    • Bjovulf

      Hvem mon så vinder på point mht. den offentlige åsikt i de svenske PK-tidninger, når de forgudede AFA-anti-racister / venstrefascister bliver anholdt af hijabklædt kvindeligt politi for deres optøjer og hærværk under endnu en demonstration til fordel for stadig mere “kulturberigelse” / islam-import? Den bliver sgu svær 😀

      • anno

        Lidt mere om Philippe Legrain

        ‘Philippe Legrain, whom the president of the European Commission, José Manuel Barroso, recently appointed principal adviser and head of the analysis team at the Bureau of European Policy Advisers.’
        ht tp://www.economist.com/debate/debates/overview/210

        Bureau of European Policy Advisers (BEPA)
        BEPA provides the President of the European Commission, his College of Commissioners and the Commission Directorates General with strategic thinking and policy advice.
        ht tp://ec.europa.eu/bepa/activities/analysis-team/index_en.htm

        Is free migration compatible with a European-style welfare state? 2008
        Avsändare: Utbildningsdepartementet Globaliseringsrådet
        Författare:Philippe Legrain
        ht tp://www.regeringen.se/sb/d/5146/a/104310
        ht tp://www.dn.se/debatt/fler-invandrare-raddar-svenska-valfardsstaten

  • Bjovulf

    Haha, bemærk den kvindelige speakers interesserede tonefald – som var det en anden demonstration af de
    seneste trends fra Paris & Milano 😉

    • Morten – – –

      Ja. Det er helt bevidst. Og en form for uintelligens, som præger Sveriges styrelse i dag.

      – – –

      • Morten – – –

        Det i og for sig rigtige – men i sammenhængen uintelligente – ræsonnement er, at en uniform er en uniform, og at et ensartet tørklæde også er en uniform.

        Her må jeg som dansker spørge, hvad meningen med, at “polisen” overhovedet bærer uniform er. “For at blive identificeret som politi”, vil svaret nok lyde. Det svar kender og forstår vi.

        Men grunden til, at uniformen er udformet som den er – neutral og alene med myndighedssignalerende farver – er at den skal betyde publikum, at man ikke har andre loyaliteter.

        Og i så henseende er tørklædet også en uniform. Det signalerer også, at man ikke har andre loyaliteter.

        – – –

  • Morten – – –

    Det værste er næsten, at det bliver mere og mere umuligt at undgå det forbandede tørklæder for pigerne selv! De bliver efterhånden FØDT til at skulle bære tørklæde. For vi kan jo se, at det knapt nok er et valg, om de er muslimer eller ej.

    Asylerne for de, der helst ikke vil leve et tilsløret liv, bliver færre og færre. Tørklædet følger *fandeme* med! Og smilende hjulpet på vej af selvgode, liljehvide mennesker, der “kæmper for retten til at bære tørklæde”.

    Nu også i “polisen” …

    – – –

    • Bjovulf

      Ja, og nu er der også begyndt at dukke flere niqabber op i det københavnske
      gadebilledet – altså “model sort postkasse” med en smal sprække til øjnene.
      Jeg så selv to forleden dag her ved Nørrebro Station inden for to minutter.

      Det var dem, vi for bare et par år siden fik at vide af vore åh-så-kloge eksperter
      og uvidende politikere, stort set ikke eksisterede i DK, så den uhyggelige og
      kvindeundertrykkende spøgelsesmundering var da der slet ingen grund til at
      forbyde i DK – og vi måtte i øvrigt heller ikke for EU, FN og EHRC etc.

      Og hvis vi nu følger samme tendens som England & Frankrig ( indtil for myligt ) mfl. – og
      det plejer vi jo gerne med 10-15 års forsinkelse – , så kommer altså til at se rigtigt mange
      af dem i gadebilledet i vore “kulturberigede” områder i de kommende år. Muslimernes
      elegante måde at sige tak for gæstfriheden og asyl, opholdstilladelser og statsborgerskaber
      på ved at provokere deres ufrivllige værter så meget som muligt med deres intolerante,
      racistiske og kvindeundertrykkende balladereligion, når den er allerværst.

      Gæt så, om politikerne og eksperterne til den tid kommer til at sætte ny rekord at løbe fra
      ansvaret for katastrofen via fantasifulde virkelighedsomskrivninger og lovprisninger af multikulturens
      velsignelser, hvor alting (!) naturligvis er lige godt og lige vigtigt – og hvor man ikke må og
      sandelig ikke kan tillade sig at stille skrav og sætte skrappe grænser for vores tolerance
      af den slags udskejelser, provikationer og forstyrrelser af den offentlige orden.

      • Morten – – –

        Til den tid vil politisk succes afhænge af muslimske stemmer. Vi kommer til at skulle forlige meget mytisk-prægede forestillinger med vores egen nøgterne analyse. Med et smil, tilmed. Som det allerede sker på fakulteterne, hvor man “definerer” på livet løs.

        Såeh … det kommer til at lyde grimt. Uf!

        – – –

  • Info

    SLÖJPOLISER I STOCKHOLMS PRIDE-PARAD?

    Kommer vi att få se de nya slöjpoliserna tåga tillsammans med andra poliser i full tjänsteuniform i Stockholm Pride?

    http://www.metro.se/nyheter/gayresenarer-kan-radda-turistnaringen/EVHl cv!honIItBGbyFlg/

    När får vi se slöjutrustade militärer i de svenska Pride-paraderna?

    http://www.qx.se/samhalle/7135/klart-med-uniform-i-prideparaden

    • Morten – – –

      @ Info

      I starten kan det undgås, hvis politiledelsen er “sensitiv”. Og hvis parade-arrangørerne ligeledes er “sensitive”, og leder paraden udenom “multikulturelle” områder.

      Sidenhen, når fænomenet bliver mere udbredt, vil politiledelsen ofte blive kritiseret, når der sker uhensigtsmæssigheder, der “skyldes”, at man har sendt tilhyllede betjente ud for at beskytte homoseksuelle og pro-israelere.

      Og sådan kan vi voksne gå og underholde os i mellemtiden, mens vores børn spiller computerspil – langt fra poesi og undren.

      – – –

  • Peer Pedersen

    Når pensionsalderen nås i 2014 og jeg sandsynligt flytter fra Sverige (efter mange gode år), kommer flyttelässet ikke at gå mod syd, men sandsynligt mod det Islambefriede Grönland…

  • Sikke et knæfald!

    sådan gør gode dhimmier.

    Det næste bliver pligt til, at gro et laaangt skæg.

  • JensF

    Hvordan mon man inde i sit hoved kombinerer politimæssig autoritet og magtudøvelse med den underkastelse og det hierarki, som pågældende religion dikterer? Vil en tørklædebærende betjent være i stand til at arrestere en imam – eller bare en almindelig, muslimsk mand?

    Jeg er også spændt på at høre, hvordan autonome og lignende venstreekstremister vil tiltale en tørklædebærende betjent. Mon hun også er et “svin”?

    • Morten – – –

      @ JensF

      Man kunne med held sætte et korps af tørklædeklædte ind mod autonome. Hm …

      – – –

      • JensF

        Jeg mener at have hørt, at betjente, der er eller ligner indvandrere/2. g’ere rutinemæssigt bliver skældt ud for at være “forrædere” af både indvandrerbander og autonome typer. Hvis der så dukker kvinder med tørklæder op, vil de vel blive temmelig forvirrede … Jeg håber, der er folk med videokameraer klar, når det bliver virkelighed i Sverige inden længe.

        Og scenariet med tørklædebærende betjente i kamp mod autonome er da herligt!

  • Maria Due

    Ifølge min avis, bruger franske muslimer 30 pct. flere penge til mad i ramadanen, fordi de spiser så godt, så meget og har flere gæster. Og nu over til noget helt andet, der starter i en anden avis.

    http://www.b.dk/kommentarer/kampen-om-det-borgerlige-danmarks-sjael

    Det fortsætter sikkert i årene fremover, men det er hverken interessant eller givende på nogen måde, nærmere skaldeligt, og nogen kamp om den borgerlige sjæl er det da slet ikke. For eksempel er der kun en lille håndfuld her i landet – nemlig debattørerne selv, Cepos og Trykkefrihedsselskabet plus nogle få ekstra – der forbinder udtrykket nationalkonservatisme med noget.

    Men det er debattørerne tilsyneladende lige glade med, for de synes kun interesseret i deres indbyrdes kævl og har fået sig pustet op til at forstille sig, at de repræsenterer hele den borgerlige danske befolkning.

    Katrine Winkel Holm giver sit besyv med fra sidelinjen og hun mener jo ikke, at de liberale har andet end tomhed i hovedet. Lægger man der til de andre, som hun kritiserer, bliver der vel ikke mange tilbage udover familierne Krarup og Langballe samt Lars Hedegaard og andre fra den nære kreds. Det må være trist, at være så åndeligt og politisk vakte og være omgivet vi andres grænseløse intetsigenhed.

    Støvring er især ophidset, da han mener, at Morgenavisen Jyllands-Posten har lagt sig fladt for islam. Hvor af jeg kan konkludere, at han generelt må være en overfladisk avislæser. Han udråber også til alle sider, at Hans Hauge er blevet fyret fra JP, men er det det rigtige udtryk?

    En avis skal sælge, og der bliver som bekendt færre og færre avislæsere. Det mærker man også som abonnent, man kan ikke mere få de rabatter, der førhen var mulighed for. I det næste år skal jeg derfor betale ca. 1.000 kr. mere for min avis, end jeg skulle sidste år, for nu køber man en pakke, som er under udvikling. Medmindre man vil have den skrabede udgave, der ikke er tillokkende. Selv om man ikke har brug for alle de ekstra pakkenelliker, hænger man på at få serveret tilbuddet.

    Forandring fryder, og der sker løbende ændringer i sammensætningen af JP-kommentatorer, der kommer og går og måske kommer tilbage igen. Hans Hauge er ikke den eneste, der er gledet ud i år, det samme ser ud til at gælde to af de aller bedste, efter min mening, Anders Raahauge og Sven Ove Gade, men hvem siger, at de ikke selv har bedt om det og er i gang med noget andet, som de hellere vil. Støvring blogger heller ikke mere for JP. Og hvem siger, at Hauge ikke har godt af luftforandring,og at den var frivillig. Han har da skrevet mere oplagt end længe her på det sidste.

    Ifølge Støvring har JP i stedet for Hauge allieret sig med en indvandrer, der vil have flere af samme slags til landet. Enhver kan dog hurtigt konstatere, at det ikke er sandt, at fremtidsforsker Sally Khallash, er blevet ansat som kommentator. Hun er blot en af de mange bloggere, der arbejder for JP uden at få en klink for det. Da jeg skrev det på Støvrings berlingerblog, blev jeg fluks slettet. Længe leve ytringsfriheden.

    På JP Blogs er såvel DF som Trykkefrihedsselskabet udmærket repræsenteret og vel også dermed dem, der kalder sig nationalkonservative. Skønt jeg ikke er helt sikker på, at alle DF’ere er nationalkonservative, for de kalder sig socialdemokrater. Som fast kommentator er Katrine Winkel Holm stadig at læse hver uge i avisen, og af de nye, der er kommet til, er de fleste også velskrivende kvinder, hvorved der er blevet mere balance mellem kønnene.

    Så dramatikken er til at overse, hvis man overhovedet kan få øje på den. Støvring har brugt agurketiden til at puste en gummiand op. Men det kan selvfølgelig også være, at man ærgrer sig over at skrive for et publikum af ignoranter.

    Må jeg endvidere minde om, at det ikke er første gang, at JP lader en veluddannet muslimsk og provokerende indvandrerkvinde fungere som JP-blogger. Den første var Mona Sheihk, siden kom Yildiz Akdogan og Ôzlem Cekic til, og de har alle fået, så hatten passer. Det samme ser ud til at blive tilfældet med den provokerende Sally Khallash. Det er en ganske udmærket idé.

    http://blogs.jp.dk/sendflereindvandreretak/

    Det er inden for to dage lykkedes mig at blive slettet fra både Mchangamas og Støvrings blog, hvor de forsvarer ytringsfriheden. Måske er det varmen, eller folk er ikke tilfredse med deres sommer, hvad ved jeg. Men nu kan du jo slette dette, Steen, mens dine venner raser videre med deres indbyrdes magtkampe, og vi andre blot gør, hvad vi selv synes er rigtigt. For vi kan såmænd godt tænke selv.

    Nu må jeg have gjort mig helt umulig, men der er Riesling på terrassen i håndslebne krystalglas. Ægte borgerligt af den gammeldaws slags. Hvor lummert og frastødende og lavkulturelt, men som Niels Lillelund skrev forleden, har vi liberale jo sjældent tid til at skrive bøger. Nå, pyt her er både fred, ytringsfrihed og udsigt til de femten forskellige slags roser jeg har købt i sommer for at skabe balance med ulykkerne, der også har været tornefyldte og er væltet ind. Må jeg ud over de tidligere nævnte anbefale Graham Thomas, William Morris, Mary Rose, St. Swithun og The dark Lady. Gerne omgivet af lavendler, digitalis og salvie.

  • Det er din behagelig spøg.

    Men nu kan du jo slette dette, Steen, mens dine venner raser videre med deres indbyrdes magtkampe, og vi andre blot gør, hvad vi selv synes er rigtigt.

    Hold dig fra Facebook og alt det der. Mine venner……jeg er bare en fotograf, der kan nogle sprog og kan holde kæft på de rigtige tidspunkter. Hold mig udenfor, jeg bryder mig ikke om skænderier og magtkampe, jeh er en elendig debattør , og desuden har jeg forlængst forsonet mig med den tanke, at jeg blogger for min egen skyld, ikke fordi jeg tror, jeg kan påvirke nogen som helst. At fotografere giver også den fordel, at man ikke behøver mene noget eksplicit. Jeg er nemlig også doven 🙂

  • Maria Due

    Behagelig og behagelige, spøg og spøg. Nu er Rieslingen i hvert fald drukket, og du kom til at grine 🙂

    • Skål ! Så åbner jeg min. Jeg vil gerne have haft Karl Johanner til, men de vokser ikke i Fælledparken………….

  • PK

    Hej Steen.
    Det er ikke svært at sætte stor pris på din dovenskab.
    Modsat produktionen fra folketinget, så er det noget fornuftigt i din / så er der fornuft i din.

  • Da Capo

    Avskedsskål också för Svea och Svenne Svensson!.
    Om nu inte dessa båda ursprungssvenskar begriper bättre,
    så kan de gärna ruttna i Allahs helvete.
    – – – – –
    “På modet i höst: slöja och turban. Iman ­Aldebe, som gjort sig ett namn med den nya polisslöjan,
    designar moderna muslimska ­kläder – men merparten av kunderna är ­vanliga svenssons.”

    http://www.dn.se/sthlm/de-flesta-av-mina-kunder-ar-svennar

  • Da Capo

    “Pro-islamismus is creeping on us lika an inescapable scabies bringing about a much delayed itching. Couturist Iman Al Debe, with a high potential muslim father as strategist in the background, is a dangerous chick. She might be able to introduce the idea that “muslim couture” is chick, resulting in also many/most stupid and still infidel western females will be running around in veils. The Moresque and the Barbaresque and the ‘Sheik on the White Horse’ have allways mystified and tempted the ignorant masses. Allahu Akbar.”
    “Schlafe, mein Prinzchen, schlaf ein! Es ruh’n Schäfchen und Vögelein. Garten und Wiese verstummt, Auch nicht ein Bienchen mehr summt … nur Allah ist wach, und arbeitet fleissig im Hintergrund.” GoV 8/16/2009
    – – – – –
    http://gatesofvienna.blogspot.se/2009/08/islamization-of-malmo-festiva l.html

  • Mo & Mona

    Hvis vi er gode til dem, at de vil være venlige over for os.

    http://youtu.be/y0HBTYwoS2g