Hey chaps,Welcome in the clinic named European Union.

Mere satire her, måske lidt mere subtil: Springtime for the Ikhwan. De, der har forårsaget den øverste video, er sikkert ‘not amused’, men de kan ikke sige, det er specielt meget løgn, eller at det er andres skyld end deres egen. Tilbage er der kun at diskutere ‘tonen.’ Den går normalt i G-dur, det foretrækker den engelske dronning.

“Det mest ekstreme, vi har oplevet i Norge”

Islamistmiljø varsler ny demonstrasjon foran Frankrikes ambassade. Det er et miljø som vel er det mest ekstreme vi har sett av islamistiske miljøer i Norge. Men det er viktig å peke på at til tross for hatsk retorikk fra gruppen har vi så langt ikke sett voldshandlinger fra dem, sier Sultan. Samtidig er det viktig å advare mot denne hatefulle retorikken. Vi har flere ganger i nyere norsk historie sett at ekstreme grupper eller enkeltpersoner knyttet opp mot ekstreme miljøer kan ty til vold. Det mest ekstreme islamistiske miljøet vi har sett i Norge, (Muslims protest outside Scottish Parliament: “We demand international law to stop religious hatred”.)

Det var samme dag, Norge fik sin første muslimske minister, kulturminister Hadia Tajik. Hun er født i Norge, taler ny-norsk og en en præmiepakistaner, som man kan høre på linket. Man må virkelig håbe, at hun kan tumle sine norsk-pakistanske, mafiøse landsmænd på gadeplanet:

Punktering av dekk og frykt for egen sikkerhet. Kampen om Drammen taxi handler blant annet om etniske konflikter som en sprengkraft i miljøet. – Dette forteller meg at noe har sviktet totalt med norsk integrering, sier Glenn Hole. I Drammen Taxi er rundt 90 prosent av eierne ikke etnisk norske. Sentralens administrasjon har vært bemannet av nordmenn. Den siste tiden har det vært full konflikt mellom styre og administrasjon rundt blant annet krav til språkkunnskaper.

Styreleder og daglig leder i Drammen Taxi, Asif Khalil, vil ikke kommentere truslene som etter hans mening kun er en politisak.Vi prøver å rette opp forhold som Arbeidstilsynet har pekt på, og de bekrefter at vi er på riktig vei. Men vi jobber videre med det som handler om etniske konflikter, blant annet med felles lunsjer. Politianmeldelsen fra Arbeidstilsynet er vi først kjent med nylig, sier Khalil. Drapstrusler og frykt herjer – 11 ansatte borte på ett år

»Islam regredierer«

Rushdie told Le Monde newspaper that his years fleeing the 1989 fatwa from Ayatollah Ruhollah Khomeini had forced him to pay close attention to a radicalization of the Muslim world.

“Something has gone wrong at the heart of Islam. It is quite recent. I remember when I was young, many cities in the Muslim world were cosmopolitan cities with a lot of culture,” he said in an interview published in French.

“For me, it is a tragedy that this culture has regressed to this point, like a self-inflicted wound. The Islam in which I grew up was open, influenced by Sufism and Hinduism, and not like the one which is spreading rapidly at the moment.” [..]

The interview was conducted on September 12, just as a film mocking the Prophet Mohammad sparked violent protests across the Islamic world. These included a deadly attack in Libya which killed the U.S. ambassador and three embassy staff.

The California-made film, and a series of cartoons of the Prophet Mohammad published by a French satirical weekly on Wednesday, have revived international debate over free speech, religion and the right to offend. Many Muslims consider any representation of Allah or the Prophet Mohammad blasphemous.

“There is a limit beyond which you cannot blame the West any more,” Rushdie told Le Monde. “Having said that, if there was the slightest sign that Muslim society was able to create an open democracy, I would change my opinion.”Rushdie says something wrong at heart of Islam, Rushdie says something wrong at heart of Islam

(Regrediere = Psykoanalytisk begreb. Hvis man regredierer i forbindelse med en psykisk sygdom, opfører man sig på nogle områder som om man befinder sig i en tidligere udviklingsfase. Den akut psykotiske patient regredierer hurtigt og dramatisk til småbarnsstadiet med en dertil svarende afvigende adfærd. Sammenligningen af Islam med sindslidelse er ikke ualmindelig i andres beskrivelser. I 1998 skrev digteren Henrik Nordbrandt i JP: “Det betyder ikke, at jeg kan acceptere islam. Jeg betragter den som en historisk ulykke. Og det var en ulykke, at muhammed fik sin egen psykose lavet om til en verdensreligion.”)

Man skal selvfølgelig altid være meget forsigtig med at blande politik og psykiatri (her rubricerer jeg islam som politik, hvad visse scholars mener den er for 80 procents vedkommende.) Det betyder selvfølgelig ikke, at man bliver sindssyg af at være muslim, selvom det må anses for disponerende, og selvom forekomsten af sindslidelser blandt indvandrede i Europa er markant højere end for europæere. Det betyder blandt andet, at fagfolk i Danmark – læger og jurister – har betydelige vanskeligheder med at skille det patologiske ud fra resten af den muslimske person, herunder det kulturelle. Det er sådan noget Videnscenter for Transkulturel Psykiatri tumler med. Deres forklaringer er mange, som det er kutyme i al videnskab, der leder efter forklaringer.

I USA, Frankrig og Tyskland ser vi nu politikere begå næsten alle de fejlslutninger, der blev begået i Danmark i 2005-2006 af SF, Enhedslisten, Seidenfaden og så videre. Hvis de ikke havde dukket hovederne dengang, kunne det være, de nu befandt sig på et informationsniveau, som den danske befolknings. Obama er en skændsel, og havde det ikke været for 50 mio latinoer i USA, der næsten alle er demokrater, ville han næppe have en chance for at blive genvalgt efter dette. Nu sikrer de ham fire år til, og derefter en ny demokrat. Men som Uhrskov skrev forleden, er masseindvandringen til landet, ved at gøre USA til en et-parti-stat. – I Die Welt remser Henryk M. Broder nogle af de vestlige politikere op, der er ude i deres første Muhammed-ilddåb. De næsten troende, sækulære franske har ikke overraskende klaret det bedst. Broder skriver blandt andet:

Har film eller tegnefilm eller en pøbel dræbt den amerikanske ambassadør i Libyen? Af ren og skær frygt for at blive kørt over, lader det åh så oplyste Vesten sig underkue af fanatikere. Islamisterne ønsker ikke at befri sine tilhængere, de ønsker at slavebinde verden. Og når Europa, det synkende “Titanic”, på sin side vil trykke et Mohammed-cover, forsøger det bare at oplyse en mørk tunnel med en tændstik. Det er ikke meget, men det er bedre end ingenting. Man bliver beskeden i disse dage, hvor vanviddet bliver fremstillet som fornuft.Fanatischer Islamismus weckt “Global Angst” (Snaphanens oversættelse)