Adams: Youâve seen the comments by the government that they were going to withdraw the passports of folks in ISIS who are Brits . . .
Farage: . . . Thatâs not what they said at all. They said theyâd like to do something. I said two weeks ago, we donât want these guys back in Britain. Once again, Cameron just mirrors everything I say because he realizes the public agree with me. He worded it beautifully, heâs brilliant. He said he would like to take away their passports, knowing full well that the European Court of Human Rights wonât let us do it… And another result [of this Charter] is votes for prisoners. Cameron said it would make his stomach turn to give prisoners the vote. And yet, before long, we will have to give our prisoners the vote because the court in Strasbourg says we have to.
Nigel Farage er i Washington i disse dage. Begivenhederne har skubbet UKIP ind i centrum af engelsk politik pÄ rekordtid. Tempora mutantur, nos et mutamur in illis og ikke altid ganske frivilligt. GÄrdsdagens latterlige bagtrop, er morgendagens avantgarde og dagens avantgarde er som LFPC beskriver nedenfor allerede bagtrop endda i en sÄdan grad, at nogle ikke har opdaget det. ISIS har sat skub i dele af intelligentsiaen. Europa kan ikke komme ajour med sine selvskabte muslimske trusler, men det kan i det mindste vÊre sÄ langt fremme i skoene som Farage. Pajamas Media har et stort interessant interview Putting the Great Back in Britain : PJ Media Interviews UKIP Leader Nigel Farage
Seismiske bevĂŠgelser i den kognitive dissonans
Af LFPC
Man kan undgÄ at forholde sig til virkeligheden, men man kan ikke i lÊngden undgÄ konsekvenserne af ikke at forholde sig til virkeligheden.
Det er ikke noget man vil se nogen omtale af i mainstreammedierne, men tiden er nu dokumenterbart lÞbet fra det i amerikanske regerings- og efterretningskredse engang trendy paradigme der hed at hvis man ikke kaldte en spade for en spade, ville spaden ikke opfÞre sig som en sÄdan. Vores eget PET meldte sig i 2008 under disse faner.
PET anbefaler, at man lader vÊre med at bruge fÞlgende udtryk, der kan skabe misforstÄelser i den muslimske verden og bruges af terrorister til at retfÊrdiggÞre religiÞs vold:
* Jihad, jihadist, hellige krigere: Jihad er et komplekst begreb og har flere betydninger. Ordet kan vÊre med til at bekrÊfte terroristernes handling som en religiÞs pligt. (..)PET understreger, at terror fÞrst og fremmest skal opfattes som kriminalitet, og derfor er ord som terrorist, ekstremist, militant og voldelig gode at bruge. (..) Det mÄ man ikke sige (Ritzaus Bureau 13.8.2008)
Udfordringerne affĂždt af de sidste par Ă„rs udvikling i MellemĂžsten lader sig ikke meningsfuldt beskrive, endsige lĂžse, ud fra dette Anna Mee Allerslev’ske paradigme. Ordet “jihadist” er lige sĂ„ stille blevet gĂŠngs terminologi i medierne, og vel at mĂŠrke ikke som betegnelse for en person der arbejder med at gĂžre sig selv til et bedre menneske. En jihadist er nu entydigt en negativ figur, en trussel, som en logisk konsekvens af den betydning som muslimer selv tillĂŠgger ordet.
SĂžger man ordet pĂ„ Infomedia fĂ„r man flg. antal forekomster for Ă„rene siden 9/11: 2014 jan.-aug.: 282; 2013-2001: 267, 66, 52, 38, 7, 30, 32, 25, 6, 3, 0, 0, 0 for de respektive Ă„r tilbage til 9/11. Samme tendens viser en sĂžgning for engelsksprogede forekomster hos Reuters. Jihad er Ă„benbart ikke lĂŠngere et mere “komplekst begreb” end at menigmand kan forstĂ„ det.
Et endnu mere dramatisk eksempel pĂ„ bevĂŠgelse i det stuerenes grĂŠnser er at der nu dagligt hĂžres opfordringer til sĂžnderbombning af vores fjender. Man gnider Ăžjnene nĂ„r senator Tom Cruz i the Daily Mail citeres for en opfordring til at bombe ISIS tilbage til stenalderen, og artiklens fokus faktisk er ISIS, og ikke republikaneren Cruz som krigsliderlig. Havde Lars Hedegaard eller Pia KjĂŠrsgaard sagt det samme for et Ă„r siden …. men mĂ„ske har grĂŠnserne ikke bevĂŠget sig for alle. Dominic Sandbrook opstiller endda i Daily Mail et dystopisk fremtidsscenarie om et Storbritannien i oplĂžsning, der til forveksling ligner den tale i Brussels i 2007 som Lars Hedegaard stadig fĂ„r skudt folkemorderiske hensigter i skoene for.
Hermed ikke sagt at der nu tales Äbent om islams tekster og Muhammeds evige eksempel som den dynamik vi er oppe imod. Den harmonisering af apologien og pseudoforklaringerne der i Ärevis har kendetegnet medierne og det meste af det politiske spektrum, lader sig selvfÞlgelig ikke sÄdan ophÊve over en kam. Apologien tjener som en besvÊrgelse af ens stuerene sind, og afvigelse herfra straffes med udskamning eller i vÊrste fald fÊngsel eller vold. I den modsatte pol har vi selvopholdelsesdriften og Þnsket om at sikre egne bÞrn en tryg fremtid. SÄ lÊnge truslerne fra islam ikke er konkret pÄtrÊngende vinder stuerenheden. NÄr islam trÊnger sig pÄ, opstÄr der en krise i sindet. Kognitiv dissonans. Man kan sÄ vÊlge at justere lÞgnene, eller man kan bevÊge sig henimod virkeligheden med de konsekvenser dette mÄtte have.
Der er bÄde perspektiver af glasset-halvt-fuldt og glasset-halvt-tomt i det vi oplever nu. At mainstreamdiskursen overhovedet Êndrer sig, endda i retning af virkelighedserkendelse som i eksemplet med jihadister, er en stille ÞjenÄbner. TÊnk, at dette var muligt efter Är med fastfrosne klicheer og dÄrlige forklaringer. Ritzaus artikel om PET kommer fra en helt anden tid.
Det negative er sĂ„ at den globale apologetiske psyke ikke bare sĂ„dan overgiver sig til skrĂŠmmende, nedslĂ„ende virkelighedserkendelse, men gĂžr en indsats for at bevare illusionen om “fredens religion”. Lige nu befinder vi os derfor i en fase der hedder “dette har ikke noget med islam at gĂžre”. HĂžjtstĂ„ende ledere og eksledere som Barack Obama, David Cameron og Jimmy Carter blamerer sig i hovedlĂžse forsĂžg pĂ„ at belĂŠre muslimer om hvad islam er og ikke er.
Heller ikke denne fase vil fortsĂŠtte. Justeringerne vil komme, aftvunget af erkendelsen af at lĂžgnene ikke bringer os sikkerhed. Hvad bliver den nĂŠste justering i diskursen, under den antagelse at vores nationale sikkerhed ogsĂ„ fremover undergĂ„r Ă„benlyse forringelser? Kunstlede forsĂžg pĂ„ at fĂžre politik der adskiller muslimer i “sorte turbaner” og “hvide turbaner”? Desperate forsĂžg pĂ„ at “gĂžre plads for islam” for at kĂžbe goodwill? Tiden lĂžber alt imens.
Det var jag som byggde landet…men nu frĂ„gar jag för vem?
http://www.youtube.com/watch?v=MqXPXcJEzRU
Fria Proteatern eller NJA
“Tre rumĂŠnere voldtager kvinde”. Der havde ikke stĂ„et: Tre somalier voldtager kvinde.
Muslimer frĂ„n Storbritannien som anslutit sig till Islamiska staten i Syrien har blivit desillusionerade av att strida mot rivaliserande rebellgrupper â istĂ€llet för mot president Assads styrkor.
â Vi kom hit för att slĂ„ss mot regimen. I stĂ€llet Ă€r vi inblandade i gĂ€ngbrĂ„k. Det Ă€r inte dĂ€rför vi Ă€r hĂ€r, sĂ€ger en jihadist till brittiska The Times.
En IS-aktivist som sÀger sig företrÀda 30 personer sÀger att de nu vill ha amnesti av den brittiska regeringen.
Var femte brittisk islamist Ă„ngrar sig â vill ha amnesti!
http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/syria-crisis-british-jihadists-becoming-disillusioned-at-fighting-rival-rebels-and-not-assad-regime-9713279.html
——————
Don’t let them return. Once out, stay out… permanently.
Den som varken vill se eller erkĂ€nna varifrĂ„n viljor till â bekĂ€mpande av krigsviljor – , hos befolkningarna inom de europeiska nationalstaterna, kommer frĂ„n frĂ€mst av alla, den vill göra sig blind. Det Ă€r inte â frĂ€mst frĂ„n islam – , som sĂ„dana viljor kommer. Det Ă€r frĂ„n det s.k. â etablissemanget – , som sĂ„dana â lock – , vill lĂ€ggas över befolkningarna och deras eventuella protester mot alltför omfattande invandring till âderas – , nationer. Det Ă€r det liberala, nyliberala och det socialistiska och det kommunistiska â etablissemanget – , som bekĂ€mpar, kritiserar, stĂ€mplar, -ismiserar, – rasifierar -,… Read more »
Det er ogsÄ derfor, det er vigtigt at forstÄ, hvad det er for en tid, vi selv lever i. Hvorfor bÊrer vi os ad, som vi gÞr? I hvilken kontekst giver det mening?
– – –
Glimrende essay som fint beskriver ogsĂ„ min oplevelse. ForlĂžbet er iĂžvrigt sĂ„ pĂ„faldende parallelt med eftergivenhedspolitikkens forlĂžb mod islams europĂŠiske modstykke, nazismen, at det virker nĂŠrliggende at antage at noget alment menneskeligt om “blĂžde mĂŠnds” reaktion pĂ„ meget ubehagelige begivenheder, ligger bag.
Libanon Àr redan i upplösningstillstÄnd (igen):
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2744572/Some-Christians-arm-Mideast-perils-mount.html
…och det Ă€r inte bara inbillning. MĂ€ngder av hotelser har dykt upp pĂ„ kyrkor i Tripoli-omrĂ„det de senaste dagarna:
http://www.dailystar.com.lb/News/Lebanon-News/2014/Sep-04/269520-isis-terror-threats-against-christians-spread-in-north-lebanon.ashx#axzz3CNjXil5V
Der er Ă©n ting, vi ved om verdensrevolutioner: De har alle en sĂŠtning, der trumfer etik. Den borgerlige krĂŠmmerrevolutions sĂŠtning var: Det er forretning (portrĂŠtteret i “Godfather-filmene “it’s just business – nothing personal”. Ăraen toppede i USA i 1970’erne, og dens nedgangstid begyndte i 1980’erne. Den socialistiske arbejderrevolutions sĂŠtning er: Det er et job! (Alt er i dag professionaliseret til det Ă„ndlĂžse. Al Ă„nd er vĂŠk i gerning. Selv “militĂŠrarbejde” er “et job” – ikke en pligt eller et kald. LigesĂ„ “Ă„ndsarbejde”). Revolutionen slut i 1979. Dominerende i 1980’erne – har ikke toppet endnu. Og den indevĂŠrende revolutions sĂŠtning er:… Read more »
“Apologien tjener som en besvĂŠrgelse af ens stuerene sind, og afvigelse herfra straffes med udskamning eller i vĂŠrste fald fĂŠngsel eller vold. I den modsatte pol har vi selvopholdelsesdriften og Ăžnsket om at sikre egne bĂžrn en tryg fremtid.” Eftersom alla kan se att avvikelsen faktiskt straffas med skam, fĂ€ngelse eller vĂ„ld, sĂ„ kan vi ju inte bara se det som en besvĂ€rjelse för ett rent samvete, utan mĂ„ste konstatera att (“deras”) bekĂ€mpande av avvikelsen har som ett tydligt mĂ„l att bekĂ€mpa (“vĂ„r”) sjĂ€lvbevarelsedrift(en), vilket Ă€r raka motsatsen till humanism och “stuerenhet”. NĂ€sta justering berör inte bara diskursen utan sjĂ€lva… Read more »
Spengler: “In order to win a war, you must remove your opponents will to fight…”
Det er det de prĂžver, med deres udskamning, lovgivning og “islamofobi”…
Exakt! Och för att motstÄ en attack Àr det viktigt att se varifrÄn det viktigaste hotet kommer och vem fienden Àr.
MĂ„ske. Men modparten har de samme midler til rĂ„dighed. SĂ„ man mĂ„ et spadestik dybere, for at finde ud af, hvad det er der gĂžr, at det kun virker for den ene part. – At vi med andre ord kan se, at den ene part har “definitionsretten” – og at denne definitionsret ikke kan vindes med argumenter. Det, den ene part har – og som den anden part mangler – er kvinderne i fertil alder. NĂ„r en ung pige er fĂŠrdig i skolen/begynder pĂ„ universitetsstudiet er hun venstreorienteret. Det ved de unge mĂŠnd, og ikke sĂ„ fĂ„ af de lidt… Read more »
Det er, som vanligt, meget interessant det du skriver Morten. Ikke sĂ„ meget det at unge kvinder er venstreorienterede, for unge kvinder kan man sgu fĂ„ til sĂ„ meget. Men mere det med definitionsretten. Uden at skulle gĂ„ alt for meget ind i Frankfurterskolen eller Hollywood, sĂ„ mĂ„ man jo trods alt konstaterer, at div. blogs og kommentarfelter, sĂ„som Ekstrabladets Nationen o.a. jo er i gang med, at lĂŠgge arm med den definitionsret. Det er nok ogsĂ„ derfor vi ser en sĂ„ aggressiv venstreflĂžj for tiden. Det er et tegn pĂ„, at definitionsretten er ved at skifte hĂŠnder. Som Sokrates… Read more »
Jaja, de har deres problemer i UK med de tilvandrere muslimer. Det er den anden ‘beheading’ London har oplevet, (den fĂžrste var soldaten Lee Rigby), og jeg tror desvĂŠrre vi alle i Europa kommer til at opleve mere af den slags. Men da jeg kĂžrte pĂ„ arbejde her til morgen havde jeg tĂŠndt for bil-radioen, (DR P1), og de havde en rigitg tude-historie om, at nogle af Britiske jihadister, der har kĂŠmpet for ISIS i Syrien og irak, nu gerne vil tilbage til UK, (og den Britiske velfĂŠrdsstat, min tilfĂžjelse), men de forlanger at fĂ„ en garanti om at de… Read more »
LFPC Til gengĂŠld befinder den liberale elite sig nu i et konstant kaplĂžb med tiden. Hver gang de, fra nu af, forsĂžger at lĂŠgge log pĂ„ islam og fejltolke begrebet, bliver det skudt ned. Det har en stor del af befolkningen i bĂ„de Europa og USA efterhĂ„nden erfaret, og det vil blive ret afgĂžrende. Da John Kerry, som sidste skud pĂ„ stammen, prĂžvede den taktik, skete det overfor en muslimsk forsamling. Derfor bliver hans rablerier ogsĂ„ gjort fuldstĂŠndig til grin pĂ„ div. blogs. Som flere lĂŠsere over pĂ„ Jihadwatch skriver: Den nĂŠste prĂŠsidentkandidat, som ikke aner hvad islam er, skulle… Read more »
Godt at se, at din spidse pen stadig virker đ