Sendt hjem til Afrika i privatfly
B.T. 8. august
Afvist asylansøger smurte sig ind i afføring (bajs)for at slippe for at blive sendt hjem
E n afvist asylansøger blev sidste år fløjet hjem til Burundi i et privatfly. Pris: 397.000 kr.
Manden havde fået afslag på asyl i Danmark og skulle rejse tilbage til Burundi i Afrika, hvor han kom fra. Det ville han ikke frivilligt, så Rigspolitiet besluttede at ledsage ham på et almindeligt rutefly.
»Men han ville simpelthen ikke med og smurte sig bl.a. ind i afføring. Tre gange forsøgte vi at få ham med om bord på de almindelige rutefly, men flykaptajnen nægtede at have ham med,« siger kriminalkommissær Michael Hummel, Rigspolitiets Udrejseafdeling.
»Til sidst blev vi nødt til at leje et privatfly for at komme til Burundi. Den tur kostede 397.000 kroner og har været den dyreste, vi har haft,« siger Michael Hummel.
En muslim i Västerbotten
rykker positionerne frem. På et tidspunkt indser venstrefløjen, vanesosserne, feministerene, kristne farisæere og alle andre gratist-idealister, at den politik de har forsvaret, først og fremmest truer deres egne interesser. Man kunne mene han var lidt på afveje, men det er kun indtil han får forholdene indrettet så de passer ham bedre:
Muslim ifrågasätter avslutning i kyrkan

ÖRNSKÖLDSVIK. För många är skolavslutningen i
kyrkan en självklarhet, men inte för alla. Ammar Ardous, ordförande i muslimska föreningen i Västerbotten, ifrågasätter traditionen med en enkel fråga:– Om Örnsköldsvik hade en moské – skulle skolan kunna tänka sig att ha avslutningen där?
Ammar Ardous, ordförande i muslimska föreningen i Västerbotten, tycker att det är obegripligt att skolavslutningar fortfarande hålls i kyrkor.– För att ha en skolavslutning behöver barnen inte åka till kyrkan. Det ingår inte i läroplanen eller några regler. Det är ju frivilligt för skolan att välja att ha den i kyrkan.Han har inte något emot det – förutsatt att skolorna börjar ha avslutningar i moskéer vissa år.

http://www.allehanda.se/lokalt/5856#komm
Rushdie: Bring On the Islamic Reformation
at læse Rushdie, er altid en befrielse, som at indånde ren luft, fornuftens klarhed:

……..”However, few Muslims have been
permitted to study their religious book in this way. The insistence that the Koranic text is the infallible, uncreated word of God renders analytical, scholarly discourse all but impossible. Why would God be influenced by the socioeconomics of seventh-century Arabia, after all? Why would the Messenger’s personal circumstances have anything to do with the Message?
The traditionalists’ refusal of history plays right into the hands of the literalist Islamofascists, allowing them to imprison Islam in their iron certainties and unchanging absolutes. If, however, the Koran were seen as a historical document, then it would be legitimate to reinterpret it to suit the new conditions of successive new ages. Laws made in the seventh century could finally give way to the needs of the 21st. The Islamic Reformation has to begin here, with an acceptance of the concept that all ideas, even sacred ones, must adapt to altered realities.”

http://www.frontpagemagazine.com/Articles/ReadArticle.asp?ID=19050