23
jul
Seneste opdatering: 23/7-12 kl. 1542
Ingen kommentar - Tryk for at kommentere!

Essays (Mellemgaard)

Av Thomas Nydahl

Helle Merete Brix var en av de första skandinaviska författare jag lÀste i Àmnet islamism. Hon Àr född 1959, bosatt i Köpenhamn och verksam som frilansande journalist och författare. Hon skriver bland annat för norska Human Rights Service och för den danska helgtidningen Weekendavisen och nÀttidningen Den korte avis. Hon skrev, tillsammans med Lars Hedegaard och Torben Hansen den alltjÀmt viktiga boken I krigens hus (2003) som redde ut nÄgra av de mest grundlÀggande omstÀndigheterna kring den religiöst-politiska islamismen. Hon har efter det publicerat en bok om Muslimska brödraskapet i Europa, Mod mÞrket (Trykkefrihedsselskabets bibliotek 2008).

Det som skiljer Brix frĂ„n mĂ„nga andra som skriver i detta Ă€mne Ă€r att hon förenar en stor sakkunskap med en personlig, icke-dogmatisk, ton som Ă€r resonerande – i motsats till mycket som istĂ€llet blir propagerande. Brix Ă€r nu aktuell med en ny bok som förenar de tvĂ„ sidorna pĂ„ ett utmĂ€rkt sĂ€tt: Sex, frihed og fatwa. Det Ă€r en samling essĂ€er som pendlar mellan en memoarliknande ambition om barndom, familj, personlig utveckling och Ă„ andra sidan den sakliga berĂ€ttelsen om religiösa och/eller politiska komplikationer som hĂ€nger samman med islamism och diktatur.

Som varje socialt och politiskt intresserad mÀnniska Àr Brix berest. Boken innehÄller följdriktigt ett antal mycket fina essÀer frÄn resor och möten i andra lÀnder. HÀr finns sÄvÀl Sydafrika som London och Paris med, men jag fÀster mig sÀrskilt vid kapitlet om Sarajevo. Brix skriver:

”Tidligere var nĂŠsten en tredjedel af alle ĂŠgteskaber i Bosniens byer blandede. De to gange, jeg var i Sarajevo, mĂždte jeg ingen unge, der tĂŠnkte pĂ„ at gifte sig med andre end en muslim som dem selv, en serber som dem selv eller en kroat som dem selv. De var bange for, at krigen skulle begynde igen.”

I detta korta stycke visar Brix vad resultatet blir av etniskt fÀrgade krig och konflikter. Det som skedde i Jugoslavien Àr ett extremt exempel. Ingen folkgrupp vann i slutÀnden nÄgonting pÄ att gÄ frÄn hus till hus och mörda. Serbien Àr idag en ministat med ytterst svÄra sociala problem. Kroatien kÀmpar med samma sak. Bosnien-Herzegovina lever i ett slags undantagstillstÄnd dÀr spÀnningen mellan folkgrupperna Änyo ökar. I Kosovo har endast fÄ framsteg gjorts. Drömmen om en albansk nation blev ocksÄ en mardröm för andra folkgrupper, som i stor utstrÀckning fördrivits.

I Sarajevo-kapitlet berör Brix ocksÄ den judiska minoritetens öde.

Khomeini Äterkommer hon till vid ett flertal tillfÀllen, eftersom den islamiska iranska republiken i sÄ hög grad prÀglat den tid, frÄn slutet av 1970-talet fram till idag, som Brix skriver om. I detta sammanhang finns förstÄs ocksÄ de talrika exemplen pÄ den terror och död som islamismen sprider över vÀrlden. OcksÄ enskilda konstnÀrsöden berÀttar hon om, som Rushdie och Theo van Gogh, men ocksÄ en dansk med iransk bakgrund, Farshad Kholghi som Àr en god vÀn till Brix.

NÀr detta Àr sagt, vill jag understryka att bokens verkliga styrka Àr de mÄnga personliga texterna. HÀr handlar det om relationer mellan barn och förÀldrar, mellan hÀlsa och psykiska sjukdom, och inte minst om sexualiteten och dess fÀrgrika uttryck. Det antyds ju redan i bokens titel att detta Àmne finns i ett slags essÀernas centrum, som en förutsÀttning för liv och glÀdje.

Brix mamma tog sitt liv nÀr författaren bara var tretton Är. Det blev slutet pÄ ett lÄngt lidande i manodepressiv sjukdom. Brix sjÀlv plÄgades av Ängest och ville inte bli beroende av psykofarmaka. Till sin hjÀlp har hon bland annat Marie Cardinals smÄtt legendariska bok Ord som förlöser. Den kom 1975 och i dansk översÀttning 1980. Brix talar sig varm för terapin som en vÀg till hÀlsa.

”Som Cardinal begyndte jeg for alvar at skrive i denne svĂŠre periode af mit liv. Jeg skrev om natten, hvor jeg sov i ryk. Eller om aftenen, hvor jeg var vĂ„gen og skrĂŠmt i mit lille vĂŠrelse i kollektivet i det gule hus ved havnen. Jeg mente, at sĂ„ lĂŠnge jeg skrev, blev jeg ikke gal.”

Detta Àr ett mycket personligt och vackert avsnitt i boken.

I essÀn Sex, lÊnker og kÊrlighed kommer vi riktigt nÀra det som brÀnns i vÄra liv. Och jag tycker att Brix balanserar sÄ fint mellan den djupt liggande lÀngtan och erfarenhet hon haft i sitt liv, och den berÀttelse som ocksÄ lÀsaren dras in i, som en inspiration och en kÀlla till livsglÀdje.

Om sig sjĂ€lv som ung kvinna skriver hon, att hon drömde om att möta mĂ€n som inte nöjde sig med att smeka kvinnors kinder. Hon visste var man kunde hitta dem, och dĂ€r fanns det förstĂ„s ocksĂ„ kvinnor som lĂ€t sig kyssas av andra kvinnor. Vi talar alltsĂ„ om de bisexuella drömmarna som förenas med den sadomasochistiska miljöns möjligheter. Brix sĂ€ger att hennes nyfikenhet besegrade rĂ€dslan, och att hon i 28-Ă„rsĂ„ldern ”flĂžd i mĂŠnd”. Jag tycker mycket om att lĂ€sa de resonemang Brix för kring alltjĂ€mt tabubelagda Ă€mnen i sexualitetens sfĂ€r, inte minst de som handlar om pornografi och prostitution. Hon berĂ€ttar hĂ€r vilket inflytande Maria Marcus haft, den banbrytande författaren och psykoterapeuten. Och Anne Linnet som skrev och sjöng sĂ„nger med Marquis de Sade som tema. OcksĂ„ Nancy Fridays bok om kvinnors sexuella fantasier fanns med. I slutet av detta kapitel finns det nĂ„gra tĂ€nkvĂ€rda ord:

”Og at elske med et andet menneske, om der er tal om det flygtige mĂžde eller i et ĂŠgteskab til dĂžden os skiller, betyder egentlig blot dette: At man for livet, i en Ă„rrĂŠkke eller blot en aften har fĂ„et det privilegium at lytte til et Ă„ndedrĂŠt, der ikke er ens eget.”

Helle Merete Brix nya bok Àr rik pÄ livserfarenhet. Den ger mig bilden av en europeisk intellektuell som inte ger vika för samtidens totalitÀra ideologier, och som med sitt eget liv som exempel vill visa vad det innebÀr att vara en fri ande. Det finns inte sÄ mycket sÄdan litteratur i vÄr skandinaviska krets, och dÀrför Àr det ocksÄ sÄ sjÀlvklart att lÀsa Sex, frihed og fatwa.


DonĂ©r engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?


Comments are closed.