9
dec
Seneste opdatering: 9/12-12 kl. 1231
19 kommentarer - Tryk for at kommentere!

av Kjell Håkansson

”Allas lika värde” är ett uttryck som man hör väldigt ofta Sverige. Det är egentligen egendomligt att det hela tiden måste upprepas, eftersom det knappast finns någon som har motsatt sig principen. Uttrycket används i debatter för att avfärda meningsmotståndarens synpunkter genom att anklaga honom eller henne för att inte stå upp för principen om allas lika värde och man behöver därigenom inte ödsla tid på egentlig argumentering. Vad man alltför ofta gör är att man blandar ihop lika värde med lika rättigheter. Alla människor har nämligen inte samma rättigheter – och skall heller inte ha det.

Kan svenskar kräva att få flytta till vilket land de vill?

En genomsnittlig svensk som vill slå sig ner i det populära turistmålet Thailand skulle förmodligen få avslag på sin ansökan om uppehållstillstånd. Speciella typer av visa, tex för pensionärer som kan visa upp ett tillräckligt stort kapital finns visserligen, men att i arbetsför ålder och utan specialistkompetens permanent flytta till Thailand är svårt. (En lång lista över arbeten som utlänningar inte får ta kan ses här). Samtidigt kan en thailändsk medborgare utan vidare bo och arbeta var och hur länge han eller hon vill i Thailand. Är mitt människovärde som svensk kränkt av detta? Bryter de thailändska myndigheterna mot principen om allas lika värde? Naturligtvis inte! Alla fungerande samhällen måste ha kontroll över vilka och hur många som invandrar till deras territorier och hur sträng den kontrollen är varierar från land till land. Som svensk medborgare har jag en ovillkorlig rätt att bo i Sverige, liksom en thailändsk medborgare har rätt att bo i sitt land.

Skall hela världen få rösta i svenska riksdagsvalet?

När biskop Eva Brunne talade i Storkyrkan efter valet 2010 sa hon bland annat:

”..den rasism som säger att du inte är lika mycket värd som jag, att du inte har samma rättigheter som jag, inte är värd ett liv i frihet, och detta av en enda grund – att vi råkar vara födda i olika delar av vår värld – det är inte värdigt en demokrati som vår att göra skillnad på människor.”

Eva Brunne hade några dagar tidigare gått med i en demonstration där demonstranterna skanderade ”Ut med Jimmie”, men huruvida detta skulle vara värdigt en demokrati berörde hon inte i sin starkt politiserade predikan. Faktum är att Jimmie Åkesson vid tillfället lämnade Storkyrkan – gick ut alltså.

En kines eller indier är lika mycket värda som en svensk, men bor de i sina hemländer har de till skillnad från svenska medborgare bosatta i dessa länder ingen rösträtt till Sveriges riksdag (den svenske medborgarens rösträtt betingas dock av att han eller hon någon gång bott i Sverige). Eva Brunne och andra som motsätter sig att lagen gör skillnad på människor bör klargöra om man vill frånta utlandssvenskar deras rätt att poströsta eller alternativt ge alla jordens invånare rätt att rösta till Sveriges Riksdag. Vem sa tokvänster?

Skall alla ha samma rättigheter?

Principen om allas lika värde betyder heller inte att alla har samma juridiska rättigheter. Anders Breivik är förvisso lika mycket värd som Moder Theresa eller vilken fredspristagare som helst, men har genom att begå Nordens värsta våldsbrott i modern tid förverkat sin rätt till frihet. Han har därför inte samma rätt som vi andra att går runt på stan. Jag har ingen rätt att ärva Jan Helins villa i Bromma, det har däremot hans arvingar. Vi är lika mycket värda, hans arvingar och jag, men vi har i fråga om arvet inte samma rättigheter. En 19-åring är lika mycket värd som en 20-åring men har inte rätt att inköpa alkoholhaltiga drycker på Systembolaget. En 17-åring är lika mycket värd som en 18-åring men har inte rösträtt till våra folkvalda församlingar och kan heller inte skaffa körkort. Jag skulle kunna räkna upp fler exempel där olika individer inte har och heller inte bör ha samma rättigheter, men jag tror att jag har fått fram mitt budskap. Den individuella arvsrätten kan i och för sig diskuteras, men det är värt at notera att arvsrätten blev absolut i och med att arvsskatten avskaffades i Sverige 2005, alltså långt efter att det började uppfattas som rasistiskt att hävda ett folks kollektiva arvsrätt till sitt fäderneland.

Frågan är vad talet om allas lika värde egentligen kan användas till. Självklart skall alla vara lika inför lagen när det handlar om lagar som till exempel våldsbrott och egendomsbrott. Men det är sällan denna självklarhet som avses när politiker och debattörer talar om allas lika värde. Inom sjukvården råder vissa prioriteringar som faktiskt sätter principen om allas lika värde på prov, och i nödsituationer när kanske inte alla nödställda kan räddas brukar man av hävd säga ”kvinnor och barn först”. Barnet, den som har minst rättigheter i samhället värderas med andra ord högst. Människovärde och rättigheter är två helt olika saker.

Alla folk är inte lika mycket värda som flyktingmottagare

Parallellt med att den självklara principen om alla människors lika värde missbrukats till att hävda att hela världen har rätt att flytta till Sverige och ta del av svensk välfärd, har en annan mental föreställning etablerat sig i Sverige, nämligen att endast svenskar är kapabla att på ett tillfredställande sätt ta hand om tredje världens asylsökande. Ja, inte ens våra bundsförvanter inom EU duger längre som värdfolk åt u-världens migranter. Dublinkonventionen ifrågasätts mer och mer av svenska debattörer, eftersom svenskar anses vara mer humana och godhjärtade än till exempel malteser, italienare och greker.

Den intellektuella utarmningen.

En verklig debatt om den kraftigt överdimensionerade invandringen till Sverige lyser i sin frånvaro. Att man över huvud taget diskuterar om huruvida man ska ”ta debatten” eller inte säger en hel del om samhällets tillstånd. För några årtionden sedan kunde en intellektuell och livlig debatt föras om allting mellan himmel och jord; löntagarfonder, miljö, neutralitetspolitik, skattepolitik, kriminalvård etc. I den fråga som idag kommer att få absolut störst betydelse för hur morgondagens Sverige kommer att se ut förekommer ingen debatt värd namnet. I stället för att debattera väljer man att om och om igen bräka ut att alla människor är lika värda i syfte att misskreditera den som till äventyrs vill normalisera invandringen till Sverige. Erfarenheter från diktaturländer lär oss att där ingen debatt tillåts förekomma, blir den förda politiken dålig och till ordentlig skada för samhällsutvecklingen. Så ock i Sverige.

Dommermordet i Holland: Det var et rasistisk drap

Af JOOST NIEMOLLER

Oversat fra Dagelijksestandaard af Document.no

Det er fortsatt ikke lov å si det. I går hos Pauw & Witteman (to programledere i et daglig debattprogram på nederlandsk TV, overs. anm.) satt også Marcel Oost. Han er forman i SC Buitenboys, en sportsklubb fra Almere. Dette er klubben til den avdøde linjedommeren Richard Niewenhuizen, mannen som nylig ble rammet av ekstrem vold. Rett før, samme dag, opptrådte Marcel Oost også i Pownews, et TV-program på en annen kanal (VARA).

På Pownews fikk han og andre fra SC Buitenboys snakke om ”hendelsen”. To fra SC Buitenboys fortalte at saken omfattet ikke–etniske nederlendere, og det ble snakket om ”andre kulturer og annen oppdragelse”.

Det var derfor gode grunner for Pouw & Witteman å stille Marcel Oost det spørsmålet som halve Nederland satt med på dette tidspunktet. Og spørsmålet var: Var dette nok en marokkaner-relatert hendelse? Men de to programlederne mente det ikke var rett å stille spørsmålet. I hele sendingen ble det derfor bare snakket vagt om ”guttene”.

Se innslaget fra VARA her. Dette innslaget fant dermed sted etter at det underliggende spørsmålet hadde kommet opp tidligere på Pownews. Her er innslaget fra Pownews (etter 2 min).

Og selvsagt, redaksjonen til Paul & Witteman ser på Pownews!

Gutter! (nederlandsk uttrykk som angir oppgitthet, overs. anm.) Det er jammen noe her med disse guttene (ordspill, overs. anm.).

I dag (4. desember) ble Marcel Oos intervjuet av De Telegraaf, og nå fikk han lov til å si hva han hadde på hjertet. Selv om De Telegraaf skrev om saken i en nyhetssak, våget de ikke sette det i overskriften:

”Etter siste fløytesignal rakte nesten alle spillerne dommeren hånden for å takke ham for kampen. Bare de tre marokkanske spillerne fra Nieuw Sloten gikk mot linjedommeren, fikk ham i bakken og begynte å sparke mot hode og nakke.”

Det var ikke bare Pauw & Witteman som feigt tiet om at dette var et rasistisk drap. Alle media har hittil holdt etnisiteten til gjerningsmennene skjult. Dette har i mange år nå vært et mønster i nederlandske media. Når gjerningsmennene er hvite blir det rapportert, men når de er fremmedkulturelle, er media fargeblinde. Unntaket er når offeret er en innvandrer.

Nederland har med hensyn til sin egen selvforakt virkelig et rykte å forsvare. Jeg ble faktisk oppringt av en tysk avis i dag med spørsmål om gjerningsmennenes etnisitet fordi det var så tydelig at dette ble holdt utenfor nyhetsbildet i Nederland.

I går kveld var det dessuten via Twitter mulig å se at Richard Niewenhuizens drapsmenn måtte finnes i marokkanske miljø. Noen marokkanske gutter og jenter hadde tydeligvis ingen omtanke for Niewenhuizens skjebne, men de var meget bekymret for sine egne kamerater.

I marokkanske miljø kunne vi i går kveld finne tvitring som dette:

”Neida, det var uansett ikke slik, ville bare vite om jeg kjente dem RT @MonkeeyNabs: RT @iiShaq_: De har navnene til de som har drept linjedommeren – okey men skal i hvert fall ikke legge dem ut ;)”

Dette med navn som ikke er lov til å legge ut på Twitter ble gjentatt med en truende tone:

”NB. @MonkeeyNabs RT @HamzaC_: RT @HichamAsk: Hold kjeft dere vet ingenting”

Og så kommer aksjonsgruppa i bevegelse. For disse handler det nemlig ikke om drapsmenn, men om helter:

”RT @HichamAsk RT @Hassann_B: SETT YD FRI OG DET SKRIKER JEG OG ROPER UT HELE DAGEN. Sett fri mennene som sitter inne.”

”RT @HichamAsk RT @Hassann_B: SETT YD FRI OG DET ROPER JEG HELE DAGEN!”

På samme tidspunkt ble det i timeline publisert et bilde av en marokkansk gutt i en vinterjakke som gjør V-tegnet med billedtittel:

NB. @MonkeeyNabs RT @aymanhamaka: My men! pic.twitter.com/SGnRrrp

Er dette en av gjerningsmennene? Det vet jeg naturligvis ikke. Det kan også være det er noen som tøffer seg.

I dag fortsetter ropingen om å befri drapsmennene:

”RT @MonkeeyNabs FORTSETT Å ROPE DET GJENNOM GATENE. BEFRI MENNENE SOM SITTER INNE!!”

Tilbake til nederlandske media. Hva hvis linjedommeren hadde vært marokkaner? Hva om han hadde blitt sparket til døde av nederlandske fotballspillere på 15-16 år? Å stille spørsmålet er det samme som å svare på det. Avisene hadde i dag vært fulle av den farlige oppblomstringen av rasisme i Nederland. Fordi: Hvite som roper noe på fotballbanen om de fremmedkulturelle, er rasister og blir ganske hardt tatt hånd om i lovens navn. Men fremmedkulturelle som sparker en hvit mann til døde er bare en alvorlig ”hendelse med gutter”.

Ingen steder er media så dobbeltmoralsk som i dette landet.

Opprinnelig i Dagelijkse Standaard.


Donér engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

19
Deltag i debatten...

avatar
18 Comment threads
1 Thread replies
0 Followers
 
Most reacted comment
Hottest comment thread
14 Comment authors
Principen om allas lika värde | 1766 – För Demokrati och YttrandefrihetAlla människor har kanske lika värde men definitivt inte lika rättigheter « Arne Adertonkung_och_fosterlandBergfastFrank P Recent comment authors
  Subscribe  
newest oldest most voted
Notify of
trackback

[…] (Snaphanen 9/12-12) […]

trackback

[…] Alla människor har kanske lika värde men definitivt inte lika rättigheter Principen om allas lika värde […]

kung_och_fosterland
Guest
kung_och_fosterland

Alla människors lika värde.
Favorituttryck för de som i nästa sekund säger, dom där andra tar vi inte ens i med tång!

Bergfast
Guest
Bergfast

Intressant artikel, och ett intressant ämne, samt intressanta kommentarer. Man kan verkligen fundera kring dessa frågor, och dessa ord….. – Alla människors lika värde – . För vem? För vilka? För alla? Att alla människor äger delaktighet i – digniteten människa -, alltså – värdigheten människa -, och t ex kan inte beskrivas som varande – ett djur -, eller någonting annat än just – människa -, innebär, som sagts, inte att alla människor kan ha samma – värde – för alla människor. När det kommer till alla olika människors behov av – hemmakänslor -, och känslor av trygghet, tillit… Read more »

HH
Guest
HH

Tack Da Capo för klargörandet – det som för de flesta av oss är helt uppenbart. Särskilt de senare styckena som lyfter fram den politiska agendans syn på oss. Inte olikt Hitlers verklighet. De som inte hade något värde – i produktionen! – skickades till vänster. De som hade värde som slavarbetare – skickades till höger.
Den fatala glidningen i svenska språket ser vi precis överallt. Orwell och Huxleys varningar framstår alltmer som förfärande sanningar, rödljus i vår vardag.
Jag är inte spränglärd på latin, men något fastnade i alla fall. Och tyskan får jag jobba hårdare med!

Frank P
Guest
Frank P

Alle menensker lika värde… så Breivik = Moder Theresa… haha genialt

Da Capo
Guest
Da Capo

För 26 månader sedan publicerades här på ‘snaphanen’ Julia Ceasars krönika: Allas olika värde ; den fick 50 kommentarer. Läs den! Igen! http://snaphanen.dk/2010/08/08/s%C3%B8ndagskronik-allas-olika-varde-2/ ———————————————————————————————————— ALLAS LIKA VÄRDE = EVERY HUMAN BEING’s EQUAL VALUE. WHAT?! Varför känner inte flertalet svenskar, och några danskar och även några norrmän till, att godhetsdogmen nummer ett i NyaSverige är ett falsarium, baserad som den är på en felöversättning, som om inte avsiktligt, var orsakad av okunnighet eller pur dumhet. Kanske därför att ingen professionell: ingen lingvist, filosof, logiker, jurist,historiker, politiker eller ens någon kapabel, trovärdig och ärlig skribent har uppmärksammat det eller vågat skriva om… Read more »

S R Larson
Guest

Bra artikel. Inte utan att man blir lite nedstämd. Här är något som kanske kan muntra upp den svenska läsekretsen:

http://onander.blogspot.com/

Elin
Guest
Elin

Mycket bra artikel! Det känns verkligen lugnande att ta del av ett inlägg grundat på sunt förnuft och logik i ett Sverige som är så impregnerat med förnekande av det helt uppenbara – den elefant som klampar runt överallt, men som det är förbjudet att påtala att den finns där. Det är också ett förbud med stränga sanktioner; för du elefanten på tal kan du få hela livet förstört. Du blir socialt stigmatiserad, kan förlora arbetet, blir utesluten ur facket, både du och din familj utsatta för misshandel av expos och vänsterns SA – afa – ditt hem och din… Read more »

Johannes Brahe
Guest
Johannes Brahe

Mycket bra sammanfattat och formulerat. I Sverige ifrågasätts självklarheter in i absurdum. Vi måste snart försvara inför vänstermedia att snögubbens vita färg inte är resultatet av århundraden av strukturell diskriminering .

Arvid
Guest
Arvid

ALLA MÄNNISKORS LIK VÄRDE existerar inte. Påståendet är en absurditet. Denna ramsa är falsk. Den är en propagandamyt som användes inte minst som slagträ av den stupida men politiskt korrekta makt- och åsiktseliten i norra Europas mest korkade land, då man vill komma åt och figurligt trycka upp den befogat invandringskritiska befolkningen, som i aktuellt avseende ändå representerar logik, förnuft och förstånd, mot väggen. Om någon läraktighet förelåg(e) hos alla invandringskritiska bloggläsare, så borde man veta eller åtminstone någon gång någonstans ha läst, att idiotramsan ALLA MÄNNISKORS LIK VÄRDE ursprungligen är en, möjligen avsiktlig, felöversättning från före 1972 av Förenta… Read more »

HH
Guest
HH

Det latinska di´gnitas av di´gnus har i vårt språk blivit värdighet, materiellt produktion av ett med sig själv ett visst antal gånger multiplicerat tal. Dignitär är den som bekläder en värdighet, kan också likställas med en överhetsperson. Machina Libera har utrett det alldeles utmärkt ovan. Värdighet var t ex de första kyrkofädernas proklamation – Chrysostomos, Origines t ex – och att denna värdighet, denna frihet, var given ALLA människor av Gud oavsett ursprung eller ställning! Och eftersom den var given av Gud kunde också människan klara det. Augustinus kom som bekant på en annan väg…

Machina libera
Guest

Varför allas lika värde är en lögn – Det är en lögn, om än som många tror på, att alla människor har lika värde. Ingen anhängare av denna idé lever som han eller hon lär, vilket är en konsekvens av att det är omöjligt att båda leva och hävda allas lika värde. Vi lever i en värld som domineras av knapphet, det vill säga att resurser kan användas av endast en person och endast för ett syfte åt gången, eller, för att sammanfatta, i en värld där det finns konflikter rörande bruket av resurser. Även om vi skulle uppfinna en… Read more »

Tony
Guest
Tony

Mycket bra uppbening av det slitna ordet allas lika värde!

HH
Guest
HH

Den där biskopen har vimsat till det. I FN:s charta heter det DIGNITY vilket helt enkelt betyder VÄRDIGHET och inte VÄRDE! En guldtacka har ett värde. Men en människas andliga och kroppsliga jag har ALLTID värdighet!
Oavsett var hon kommer ifrån eller dit hon kommer.
Det är helt riktigt det som skrivs härovan!

Lotta
Guest
Lotta

Mycket bra skrivet. Hela artikeln är full av sunt förnuft, något som lyser med sin frånvaro i dagens Sverige.

PK
Guest

Personligt har jeg været dybt krænket over, at jeg ikke kan få en 2 værelses lejlighed og
socialhjælp på Maldiverne.
Jeg lever med stor stor smerte i mit daglige liv, men der er intet at stille op.
Nu går jeg til de Europæiske Menneskerettigheds-organisationer.
Denne forfærdelige forbrydelse mod menneskeheden må stoppes.
Jeg kræver at bo på Maldiverne. Hvorfor skal mit værd , som menneske ødelægges? Hvorfor?
Og med rejser hjem betalt ,for at besøge familie og venner.