6
apr
Seneste opdatering: 7/4-09 kl. 0239
8 kommentarer - Tryk for at kommentere!

David Horowitz Freedom Center welcomes Geert Wilders talking about freedom of speech and his movie, “Fitna”. April 4, 2009, min. 34:49.

 
Video: David Horowitz introduces Geert Wilders , min 8:56 

The  Party for Freedom (PvdV) is rapidly gaining popularity in the Netherlands, according to a poll by Maurice de Hond. A prospective tally of seats shows the PvdV would get 32 mandates in the next legislative election, up four since mid-March. 5 april – Fredom Patry increases lead

Ikke-moderat og ureformerbar

Sikken et held det ikke er ekstremisten Wilders, der taler her, skønt han dog citerer Erdogan i videoen ovenfor:

Prime Minister Recep Tayyip Erdoğan rejected attempts to call Turkey the representative of moderate Islam. “It is unacceptable for us to agree with such a definition. Turkey has never been a country to represent such a concept. Moreover, Islam cannot be classified as moderate or not,” Erdoğan said, speaking at Oxford Centre for Islamic Studies late Thursday. Prime Minister objects to ’moderate Islam’ label

“There’s one school of thought that defends the position that Islam is a great and peaceful religion. It’s a religion that’s hijacked by a small number of bandits,” Hirsi Ali said. The school that “holds that ‘Islam is peace’ is the predominant view of politicians, policymakers, journalists and academics in America and Europe,” she said. Hirsi Ali then contrasted this view of Islam with the one to which she adheres.

“The idea is that Islam is not a religion of peace but one of conquest. It seeks world dominance by all means it can. Islam is seen … as a political theory that stipulates a form of government and this form of government is totalitarian,” Hirsi Ali said. “Reform in Islam is very, very difficult—if not impossible. For the true reformation of Islam to get any chance at all, the roots of Islam jurisprudence should be critically reviewed and revised by all Muslims,” she said.  Hirsi Ali says Islam cannot be reformed

Foreløbig konsensus: Ikke en undskyldning, men tæt på

foghturbanbombDet er altid interessant at se Danmark anskuet udefra, dog undtaget når det drejer sig om forudsigelig og stereotyp Politiken-propaganda. De følelser som vi danskere tillægger Muhammedkrisen og Anders Fogh Rasmussens håndtering af den, må naturnødvendigt adskille sig fra dem som iagttagere der er fjernt fra os, nationalt og/eller kulturelt, tillægger samme. Baron Bodissey på Gates of Vienna er en stor ven af Danmark, omend jeg personligt nok synes han har tillagt Foghs attitude for tre år siden noget større perspektiver og personlig antidhimmitude end der måske var belæg for. Så meget desto mere interessant er det at se hans vurdering af Foghs udmelding vis-a-vis netop Muhammedkrisen. Noget af en skærpelse, kan man vist godt sige (LFPC).

[…] As it turned out, Mr. Rasmussen didn’t kneel down and kiss the feet of his colleagues in Istanbul. He didn’t roll over and expose his naked belly to their scimitars. He didn’t prostrate himself and beg for forgiveness. But he came damned close. […]

It’s understandable that the Danes want to put the best face possible on this humiliating moment. They’ve invested a lot in their reputation as the sole Western country to stand up to Muslim bullying and extortion. But the uncomfortable fact is that their former prime minister came within a hair’s breadth of an outright apology, and all in order to advance his career as a senior statesman of “Europe”.

Fogh says that he is deeply distressed that Muslims were offended by the cartoons. But it wasn’t always this way. There was a time when something other than hurt Muslim feelings deeply distressed Anders Fogh Rasmussen. Once upon a time he was defiant when his fellow Danes were being threatened with assault and murder for exercising their God-given right to express themselves freely. There was a time when Fogh stood up for Grundloven, the Danish Constitution. But that was then, and this is now. Today, in his new elevated role as the head of NATO, he has to stand up for the sanctity of Islamic symbols.[…]

I don’t blame the Danes for wanting to salvage what they can from their richly deserved status as champions of free speech. But the painful truth is that Anders Fogh Rasmussen backed down from his principles in order to further his political ambitions. We needed a ringing endorsement of our liberties, and we got a wimp-out. Fogh sold his free-speech birthright for a mess of pottage.

He failed not just Denmark, but Europe and the entire West. He could have said, “F**k NATO! I don’t need this stinking job, not if it requires me to repudiate my Danish heritage!” But he didn’t. He hemmed and hawed and truckled and regretted causing offense to Islam. […]

One thing is for certain: from now on the primary mission of NATO will not be the collective defense of its member-states. Its mission will be to reassure Turkey and the rest of the Muslim world that we are good guys and love Islam and would never harm a single hair on any Muslim’s head. We are forgetting that Islam will be appeased by nothing short of our full submission – or death. Fogh’s Not-Quite-Apology

Bag sløret

Humorously reminiscent of Eric Fischl’s paintings of nudes on beaches, Haerizadeh’s portrayal of life on the Iranian seaside falls woefully short of good-fun naturalism. Rendered as a diptych, Shomal (Beach At The Caspian) highlights the inequalities of the sexes, comically exaggerating the inadequacies of dress code. As the men frolic alfresco in the surf and sun, the women stroll lazily in full overcoats or continue their domestic duties serving picnics in black burka  UNVEILED:  NEW ART FROM THE MIDDLE EAST

rokny_haerizadeh_shomal_right

– Den britiske storsamler Saatchi har slået til igen. Dels med en ny kunsthal indrettet i et tidligere militærakademi i Chelsea i London, dels med en udstilling, der sætter et meget skarpt og kritisk lys på kvindeundertrykkelse og kønsroller i Mellemøsten.

Mange af malerierne og skulpturerne er en klar kritik af tvangsægteskaber og kvindeundertrykkelse i kunstnernes hjemlande, og der er billeder, der fremstiller Allahs tjenere som halvnøgne fede mænd, der vælter sig rundt blandt hverandre. Malerierne henviser godt nok til en bestemt arabisk teaterform, hvortil kvinder heller ingen adgang har, men der er en stemning af incestuøs og tvetydig seksualitet blandt disse mænd med både tåbelige og selvhøjtidelige udtryk, der rummer en implicit kritik af om ikke religionen så dens vogtere.

I andre værker møder man en klar udlevering af iransk hverdag. Man ser omfangsrige malerier af badeliv ved stranden, hvor mænd og drengebørn morer sig i bølgerne, som var de på ferie, og det er de også, for de bliver vartet op af tilslørede kvinder. I det hele taget er der et vist fokus på diskriminationen mellem kønnene hos mange af de deltagende udstillere. Mændene fremstilles frie og afslappede i bare overkroppe med maverne komfortabelt hængende ud over bukselinningen, mens kvinderne ses som tilslørede skygger, undertiden fotograferet i deres hjem sammen med deres støvsuger – eller med bunden af et strygejern, en kost eller forskellige køkkenredskaber placeret lige der, hvor ansigtsåbningen i burkaen er. Noget bastant som politisk kunst i 1970erne, javist, men i sammenhængen kunstnerisk overbevisende. En bryllupsscene gengiver, hvordan der er liv og glade dage i mændenes afdeling, mens kvinderne samles om en enkelt kylling. Og så er der jo – ikke at forglemme – livet ved siden af ægteskabet. En serie grotesk udklædte dukker minder om, at selv i de moralsk mest rene lande, hvor prostitution ligesom i Sverige er forbudt, er der hovedstæder, hvor der er 100.000 prostituerede.

Kunstanm: UNVEILED – NEW ART FROM THE MIDDLE EAST: Saatchi Gallery, King’s Road, London

24-01-2009-001227

shadi_ghadirian_like_everyday_iron

Ét fedt

Det er helt i orden at køre på biodiesel produceret af også svinefedt, hvis man er muslim. Motor-magasinet skrev forleden, at der havde været kultursammenstød om DAKA-forsøget, hvor biodiesel, produceret af slagteriaffald, nu kan tankes i Århus. Imamen Abdul Wahid Pedersen, der også er generalsekretær for Danish Muslim Aid, præciserer over for TV2, at biodiesel sågar er fint i forhold til islamisk tænkning omkring naturbevarelse.

Muslimer må ikke direkte indtage svine-produkter, men gerne eksempelvis arbejde på et svineslagteri, ligesom indånding af forbrændt biodiesel heller ikke er imod Koranens ord. Olieselskaberne har desuden haft følere ude internationalt til muslimske ledere for at vurdere holdningen til de nye typer biobrændstoffer.     Motor-Magasinet | 06.04.2009, Imam: Kørsel på svinefedt ok

Annoncer fra Danske Partner-Ads:


Donér engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

  • Spændende at se om Erdogans synspunkt ender i den danske presse og bliver tema for debat i Deadline?

    Nej, overraskende hvis den gør.

    Det er jo klart der findes moderate muslimer, altså som kun indtager Islam i moderate doser og dermed undgår den helt store forgiftning.

    Men der findes ingen moderat islam, Islam er en lang række dogmer, og dem vi kalder fundamentalistiske, er blot dem som holder et fast abonnement på de fleste af de dogmer.

  • Vivi Andersen

    Der eksisterer vel moderate muslimer, når det er blevet sagt og gentaget i årevis af kloge hoveder.

    Men hvad der kan undre mig er, at vi herhjemme aldrig hører fra dem.

    Ikke engang, når Riget er trængt, som under MO-krisen.

    Hvor pokker gemmer de sig – hvis de altså eksisterer ?

    For de er så skjulte og tavse, at man sagtens kan forledes til at tro de er tankespin.

  • Hanzi

    Jeg har hørt et eller andet sted, at Obama og hans administration ved at presse/komme Tyrkiet i møde ved at få dem til at godkende Anders Fogh-Rasmussen som ny NATO generalsekretær, er en taktik, der går ud på at drive en kile ind imellem de meget fundamentalistiske muslimer og de mere almindelige muslimer (ikke sekulære). Muslimerne vil jo selvfølgelig blive ved med at eksistere som mennesker, og det gælder om at marginalisere og inddæmme islamisterne set ud fra Obama’s synsvinkel. Altså opbygge en helt klar skillelinie imellem fundamentalister og resten af muslimerne. U.S.A. vil gerne bekæmpe de fundamentalistiske kræfter i Pakistan, Afganistan, Iran og andre steder. Så Anders Fogh bliver NATO generalsekretær. Det kan de moderate i den islamiske verden godt gå ind for. Men islamisterne er selvfølgelig arge modstandere. Anders Fogh “skamroser” islam. Det er vand på de moderates mølle, herunder militærregimer i den islamiske verden, mens islamisterne selvfølgelig ikke rokker sig en tøddel af det.
    Det koster ikke Anders Fogh noget at græde snot overfor Erdogan og Co., men det tilfredsstiller militærherskerne og deres øvre Middelklasse i Nordafrika og Mellemøsten, og de kan sige til deres befolkninger. Se her Anders Fogh-Rasmussen lovpriser Islam. I har ingen grund til at søge over i islamisternes rækker.
    Det hele går ud på for U.S.A. at isolere islamisterne.

  • “Hvor pokker gemmer de sig – hvis de altså eksisterer ?

    For de er så skjulte og tavse, at man sagtens kan forledes til at tro de er tankespin”.

    De eksisterer selvfølgelig, al den stund at mennesker ikke er ens, og nogen nødvendigvis må falde udenfor islams lige vej, enten fordi de ikke kan falde indenfor, eller fordi de kommer til et personligt opgør.

    Vi hører undertiden fra skarpsindige intellektuelle i den muslimske verden som man umiddelbart tror på, f. eks. fordi det er forbundet med fare at sige det de siger, og måske endda har haft alvorlige konsekvenser. Af samme grund kunne man sagtens antage at der er mange flere vi ikke hører om, enten fordi de ikke tør tage de konsekvenser det får, eller fordi de måske allerede er blevet elimineret – slået ihjel.

    Så at de findes kan jeg ikke tvivle på. Problemet i praksis er så, som jeg gerne siger, at vi ikke kan satse på sympatiske individer som en redningsplanke for os selv, fordi de ikke repræsenterer nogen moderat mainstreamtolkning – den findes ikke, jfr. Ibn Warraq. Skulle der eksistere sådan en redningsplanke for os – et moderat alternativ – så skulle den kunne stå på egne ben, og ikke kunne udmanøvreres som noget de vestlige lande har plantet. Så er de færdige.

    I fraværet af denne moderate enhjørning er det 1300 års mainstreamdogmatik der vinder, og dén er os fjendtligt stillet. Medierne er slet, slet ikke nået til denne ubehagelige erkendelse. Man er langt ude over det stuerene hvis man påpeger dette. Men det bliver det ikke mindre sandt af.

    Medierne sværmer for sympatiske individer og for unge indvandrere der får arbejde og uddannelse. Længere er de ikke kommet. De ubehagelige og ubekvemme sandheder de mangler at tage stilling til, inkluderer:

    Fraværet af en ikke-supremacistisk mainstreamislam.

    Manglen på et endeligt opgør internt i islam med alle de aggressive, bloddryppende Koranvers , hadith og tolkninger der bekræfter dem.

    Umuligheden af at skelne virkeligt moderate fra dem der benytter taqiyya og kitman – som mainstreamislam jo legitimerer.

    Problemet med at her-og-nu-moderate individer kan ‘radikaliseres’, dvs. blive til rigtige muslimer, f. eks. i en personlig krise.

    Det er let at se hvorfor det nemmeste er at pludre om sympatiske individer og ‘flere indvandrere i job’, men virkeligheden vil også indhente journalisterne, eller deres børn.

    Showstopperen som jeg godt kan lide at trække frem er den kendsgerning, at Tyrkiet, engang et kristent landområde, i dag har omkring 99% muslimer. For mindre end 100 år siden var der store kristne mindretal. Hvor er de blevet af? Hvilken sikkerhed har vi for at islams tilstedeværelse ikke vil føre til den samme katastrofe for os? Hvilken garanti har vi for at de sympatiske individer i arbejde vil være på vores side, hvis demografien forskydes i muslimsk retning?

    Der er mange måder vi kan komme ud i samme udvikling som Tyrkiet. Etnisk udrensning og massakrer som i dette land, eller ‘bare’ stadigt dårligere forhold for de oprindelige danskere, som ender med at udrejse, konvertere eller leve en kummerlig tilværelse som dhimmier – se hvordan de få jøder og kristne i Tyrkiet behandles i dag.

    Jeg har ingen illusioner om at medierne vil begynde at forholde sig til denne virkelighed, eller at der vil komme et pres nedefra i partierne for at forholde sig til den. Alt der kommer til at ske i fremtiden bliver reaktivt, ikke proaktivt, det tror jeg godt man kan regne med.

  • Proaktivt har vel generelt ikke rimet på folketinget nogensinde, heller ikke i mindre kontroversielle og komplicerede spørgsmål, eller er jeg uretfærdig?

    I det her spørgsmål leger vi så bare med en ild, som vi ikke er klar over, hvor farlig den er.

    Men netop, vi kan ikke regne med den almindelige muslim. Der findes så mange måder, at kue mennesker på, og Islam bruger flere end de fleste – anklager om hykleri og være muslimsk nok, social eksklusion/frastødelse, trusler om fysisk vold, trusler om helvede.
    Ja, religiøst totalitære ideologier har jo helvede som ekstra trumf.

  • Peter Buch

    LFPC

    En stor del af de kristne i Tyrkiet omkring 1920erne døde/flyttede/måtte flytte fra Tyrkiet som følgende uddrag af artikel fra den store danske encyklopædi skriver det:
    “…Da Storbritannien og Frankrig stoppede deres militære hjælp til grækerne, blev de endegyldigt slået 60 km uden for Ankara af tyrkiske nationalister under Kemal Atatürk med støtte fra Rusland og Italien. Hundredtusinder af grækere flygtede, og 30.000 døde alene under den tyrkiske massakre på Smyrna. Som ansvarlig for katastrofen abdicerede kongen i 1922. Ved Lausannefreden 1923 enedes Grækenland og Tyrkiet om tvungen gensidig befolkningsudveksling. Under ledelse af Folkeforbundet gennemførtes en tvangsforflytning af 1,5 mio. grækere til Grækenland, mens 350.000 tyrkere måtte rømme landet…”. Citatuddrag slut.

  • Peter Buch

    LFPC og andre
    Kommentar til din afsluttende ytring:
    “…Jeg har ingen illusioner om at medierne vil begynde at forholde sig til denne virkelighed, eller at der vil komme et pres nedefra i partierne for at forholde sig til den. Alt der kommer til at ske i fremtiden bliver reaktivt, ikke proaktivt, det tror jeg godt man kan regne med…”.

    Der er dog stadig en vis frihed til med både organisering og fornuftige investeringer, for at afværge en del uønskede scenarier- problematikken i dette er dog at få projekter sat op i så stor størrelse samt i et omfang, hvorved der er flere forskelligartede felter repræsenterede vægtige åbenlyse succeser, der uvægerligt grundet de åbenbare fordele ved sådanne projekters art og veldrevne årlange status – altså ud over teorifasen og projekteringstid krav om en ydeligere tidsramme – kunne påvirke flere og flere både blandt medier samt andre brancher og sektorer i samfundet.

    Der kunne være mulighed for at mennesker foretog sig noget uden det udelukkende er som en reaktion på politikeres beslutninger eller som reaktion på følgerne af politkernes beslutninger.

  • Pingback: Snaphanen » Italy’s Brewing Anti-Immigrant Climate()