8
feb
Seneste opdatering: 9/2-10 kl. 1457
42 kommentarer - Tryk for at kommentere!

When Ayaan Hirsi Ali’s name was first mentioned as a possible speaker at UW-Madison this semester, she was rejected as too controversial.But, ultimately, a student committee voted to bring the outspoken critic of Islam and author of “Infidel” to Madison, despite concerns by the Muslim Student Association.Hirsi Ali said she is accustomed to Muslim students protesting her visits to college campuses. But she said she thinks a dialogue about Islam, especially the role of women in the religion, is important.Controversial feminist speaks as part of DLS, UW to host controversial author who rejects Islam. 3 feb. 2010. (Da det nu er Hirsi Ali, er questions and answers afdelingen meget seværdig. Det er sammenlagt 86 minutter, men med en vægtfylde og værdi som en måneds TV kigning.)

Meanwhile, back in Somalia ….

En anden udvikling på disse kanter er nok værd at tage ad notam med Muhudiin M. Geeles tvist med de kenyanske myndigheder in mente (LFPC):

The Islamic administration of Al-Shabaab that controls Somalia’s southern regions of Jubba has on Sunday declared holy war on Kenya over reports that Nairobi is training Somali troops.

Sheikh Hussen Abdi Gedi, Al-Shabaab’s second in command in the southern port city of Kismayo said his group has received reports of planned offensives from the Kenyan side, urging the regions’ residents to prepare for holy war. […] Somalia: Al-Shabaab declares jihad on Kenya

Kriminel politiofficer hjalp i tilsvining af Danmark

Og Ritzau var, quelle surprise, villige kolportører. Endnu en multikulturel rollemodel må ind og ruske tremmer (LFPC).

Massevis af danskere er ofre for racisme, uden at myndighederne gør noget ved det. Det vurderer Scotland Yard på baggrund af tal fra dansk politi. […]

– 85 registrerede anmeldelser om racisme i et helt land er det rene vrøvl. Det er et helt urealistisk lavt tal, lyder det fra politiinspektør i Scotland Yard Ali Dizaei. – Det kan kun betyde, at rigtig mange danskere er ofre for racisme, uden at der tages hånd om det fra myndighedernes side. Jeres politi overser absolut noget her, påpeger han. […] Scotland Yard: Danmark overser racisme

Metropolitan Police Commander Ali Dizaei has been sentenced to four years for assaulting and falsely arresting a man in a dispute over £600. Southwark Crown Court was told Waad Al-Baghdadi was arrested by Dizaei in a row over work on the officer’s website. Dizaei, 47, was convicted of both misconduct in a public office and perverting the course of justice. […]

Dizaei is a former president of the Metropolitan Black Police Association. He had emerged unscathed from a series of earlier inquiries, including a multimillion-pound undercover operation examining claims of corruption, fraud and dishonesty. He has been suspended on full pay since September 2008, but now stands to be sacked from the Metropolitan Police. Met Commander Ali Dizaei jailed for corruption

Kvindediskrimineringens ukrænkelighed

Mannen tog inte i hand av religiösa skäl – nekades aktivitetsstöd DO vann mot Arbetsförmedlingen – en 28-årig muslimsk man hade rätt att vägra skaka hand med en kvinnlig företags-vd. Arbetsförmedlingen ska betala 60 000 kronor och ränta till mannen, man ska också ersätta Diskrimineringsombudsmannen för rättegångskostnader med 36 642 kronor. – Rätten att utöva religiösa sedvänjor har ett starkt stöd i internationella konventioner. Genom diskrimineringslagen har Sverige förstärkt den rätten ytterligare. Staten får bara inskränka religionsfriheten om det finns starka skäl, och det måste ske med stöd av lagen. Något sådant lagstöd har Arbetsförmedlingen inte haft för sitt beslut, sa diskrimineringsombudsmannen Katri Linna före domen. Arbetsförmedlingen fälldes för utebliven handskakning.

“Racismens omkostninger”

Stefan Jonsson vrider om perspektivet på ett överraskande sätt. Han skriver om hur den nationalekonomiska analysen av ”invandringens kostnader” blev en legitim problemformulering vid mitten av 90-talet. Här i Svenska Dagbladet hade vi samtidigt en artikelserie om den etniska diskrimineringen på arbetsmarknaden. Med ett retoriskt hugg konstaterar Jonsson att ”invandringens kostnader” lika gärna kunde kallas för ”rasismens kostnader”. SvD: Vägande kritik från vänster.

Man husker nok DN´s readaktør Jonsson for hans “anmeldeser” af  danske aviser i en uge, noget af det mere eksotiske danske journalister stødte på det år. Ergo, uddannelsen af analafbeter, omkostingerne ved at forsørge dem, den eksploderende kriminalitet, overforbruget af sundhedsydelser, invalidepensioner, er “racismens omkostninger.” Dette står i Svenska Dagbladet, der selv for kendere ikke er til at skelne fra Dagens Nyheter i socialdemokratisk lammefromhed. Der er noget andet interessant ved SvD i dette valgår. De har en lederskribent, Per Gudmundsson, der også havde en aktiv blog som beskæftigede sig indgående  med muslimsk radikalisering i Sverige. Som ved et trylleslag har han i over en måned bare skrevet højkontroversielle emner som snus, jobkrise, EU lovgivning og prisen på kommunisten Lars Ohlys  lejlighed. Man har jo lov at gætte på hvordan er skarp lederskribent kan blive så tandløs som et øg nu et valg nærmer sig, hvor alle anstændige “borgerlige” er i panik over Sverigedemokraterna. Han tog sit parti og borte tog ham.

For apparatchikken Reinfeldt har nemlig ikke tænkt sig at gøre det eneste politisk logiske, nemlig at snuppe Sverigedemokraternes politik. I stedet satser han på de kvindelige vælgere, der ikke er moderater. Reinfeldt spiller et prøvet kort, genuskortet, alle disse “många unga kvinnor som begränsar sitt sätt att röra sig på grund av rädsla för våld och hot,” og sikrer dermed SD uendeligt vækstpotentiale og Sverige og de kvinder han kan lure uendeligt konfliktpotentiale. I denne detalje viser han, at han blot er en mindre rugbrødsadministrator, ikke en politiker “värd namnet” og slet ikke en statsmand. Han kunne have gjort noget meget svensk – ændre udlændingepraksis administrativt uden at reklamere for det. I stedet gør han det omvendte, han reklamerer for et nyt “forsørgelseskrav”, der er lutter undtagelser, en ren vittighed og ændrer ingenting i Europas førende indvandringsland. Sveriges store problem er, at alternativet Sahlin er om muligt et endnu mindre politisk talent.

Norman Tebbit: »Disse øer er vores«

Our birthrights are deliberatly sold from under us by people who don´t have the right of ownership, and we are now on the verge of bequeathing our children and grandchildren the kind of society, that we would not want to be born into. It does not get anymore immoral and cowardly than that. Pat Condell, 5 feb. 2010

England knager i fugerne. Man får intet at vide om denne side af landet på DR via deres Jakob Illeborg, men enhver kan selv forvisse sig om det uden DR´s hjælp. Der har været visse forventninger stillet til David Cameron, men spørgsmålet er, om ikke også de er for optimistiske, om ikke også Cameron vil lade landet sejle videre imod den skæbne, som mange allerede anser for vis. Jeg kom tit til at kalde katastrofen Blair for “frøken Blair”, og når jeg nu ser frøken Cameron puste sig statsmandsagtigt op…..jeg ved ikke, det må være Edith Cressons berømte ord, der spøger. Han er ikke den tillidsvækkende ledertype, der som Churchill starter dagen kl 12 med champagne og en havaneser i det varme badekar, har tunge depressioner og klarer år af sit liv udelukkende på ukuelig vilje og skriver sig til en Nobelpris i sin fritid. Der er mere DJØF, cykelhjelm og fædreorlov over Cameron. Den konservative nestor Norman Tebit, der var minister under Thatcher, forsøger at vække det endnu sovende land med en salve idag:

So to immigration. Let me be open about where I stand. These islands are our islands. They do not belong to the political classes, the European Commission, the United Nations, nor the government of the day. We live here and it is we, the people, who have the absolute right to decide who may, and who may not, come here and upon what conditions they come. That is probably enough to have me held under suspicion of racism and worse. But there is more to come.

Immigration can, and in the past often has, brought benefits to the host population and to the immigrants. I am not thinking just of the Huguenots, nor the Jewish refugees fleeing from Hitler’s national socialist persecution, nor the Poles, Czechs and Slovaks who played a critical if not decisive role in the Battle of Britain. More recently I have concluded that, although I was of the view that the Ugandan Asian refugees should have gone to India rather than come here, it is clear that they have been major contributors to the economy and society more generally.

Again, I have no problem with the recent wave of central European migrants. Overwhelmingly, they have come here to work. They mostly pay their taxes. Many will return home; those who stay will integrate into our society. I know few more British men than some of my old aircrew friends, Jasinski, Kryzanowski, Schermak, Gelbaur, Grzybowski, and more whose grandchildren are utterly British but bear their names with pride. Oh, and I had bettter declare an interest. I have employed quite a few central Europeans to care for my wife.

The characterisic that such immigrants have in common is at least an acceptance of our ways, and more often a sharing of the inheritance that has shaped our habits and culture here in this European offshore island.

Not all immigation has been quite like that. It has at times been conducted in a way that has contributed to a specific purpose. No, please do not lump me in with the wilder conspiracy theorrists. Many social and political phenomena are not the result of conspiracies. There is no need of a conspiracy for the hungry to follow the smell of food. Nor does it need a conspiracy for rats to assemble in a sewer. Nor for that matter for those who favour rule by an “enlightened” elite to support any measures or changes that will break down the natural organic bonds of societry.

Nor does it always have to go that far. The weak-kneed, new, modern Conservative Party of Macmillan lacked the will to sort out the trade unions, which were a major factor in our economic decline. They understood the problem but thought the solution might be unpopular with potential swing voters. Instead they set out to undermine the labour market by the importation of cheap labour from the Caribbean.

I think that the massive, deliberate, uncontrolled, uncounted and often denied programme of mass immigration has more complex origins. There is within NuLab a detestation of much that is British quite unknown in the Labour Party of Attlee or Callaghan. It is often a form of self-hatred and guilt. Guilt about being born comfortably middle class, having been to a decent school and a private hospital. Guilt even about being born into a prosperous country with a glorious and proud history. Like Caliban, these people rage against their own image. Some of them are so sick that they see a paedophile behind every tree, global warming in every sunny day, a potential rapist in every man – and find good livings in the fear and panic businesses. Nor should we forget the NuLab strategists who saw a huge immigrant population dependent on benefits as a sure source of votes. All of these impulses are exploited by the Eurofanatics who see this country and this nation as an impediment to the establishment of the Euro Republic, not to mention the world government freaks and those who are as fanatical against any concept of ethnic differences as the National Socialists were in their belief in the supremacy of those sharing their particular genes. Oh, and there are the religous fanatics determined to spread their zealotry across the world in the great caliphate.

Last of all, of course, are the poor bloody infantry of the invasion: hundreds of thousands simply seeking a better life than they had in their countries and finding it by settling in ours.

The numbers are no longer in serious dispute. You can find it all set out at www.migrationwatchuk.org. Time and time again, Ministers have had to concede that the figures produced there by the former diplomat Sir Andrew Green are right. He estimates (using the Government’s own statistics) that three million immigrants have been brought to Britain by NuLab since 1997. The projections from that inflow confirm that our population will rise by 10 million within 25 years, nearly 70 per cent by new immigration unless something is done. That is the population of another London, or seven Birminghams. At present the population of the UK is set to rise to 70 million.

This would be bad enough if we could be confident that the newcomers and those born of earlier immigrants were all determined to integrate into our society. At present, despite the integration and assimilation of very many immigrants and their descendents, there is no evidence that the pace of integration is fast enough to avoid a state of voluntary apartheid. We are, as Trevor Phillips has said, “sleepwalking into segregation” and the consequences of that can be seen in other parts of the world. .

So what is to be done? We could pretend that it is not happening – but it will. We could call for an “Alfred the Great” policy of the kind which asserted this to be an Anglo-Saxon Christian nation, not a pagan one. I think that is a bit unlikely these days.

It seems to me that we must assert that we need to aim for a zero net immigration policy. We cannot achieve that while our frontiers are open to EU citizens, and although that is not too threatening at present, some of the prospective new member states would act like wide open doors to Third World migration. We need a decent policy of giving sanctuary to true refugees (not, I might say, to anyone claiming to be a homosexual and coming from a country which discriminates against homosexuals), but we must close the door to others and start serious work on deporting those here illegally, as well as reinstating proper border controls. It would also require changing our law to prevent judges and others simply claiming that foreign law overrides the laws of this country.

It could be done. But that would not solve all our problems: at best it would give us breathing space to begin to integrate and assimilate the separate communities living within our frontiers. That will not be easy, as it would involve creating a society into which we could reasonably expect decent people to integrate. If you were a young Muslim looking over the ghetto wall at the Friday or Saturday night street scene in some of our town centres, would you see it as an attractive society?

There is much to be done – but the political class will do almost anything to avoid talking about it at the forthcoming election.

It’s time to close the door. Britain must move towards a policy of zero net immigration

Annoncer fra Danske Partner-Ads:


Donér engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

  • Snowball

    Tak, Christina! Alle ved, at når man bare har en positiv indstilling, så er man automatisk beskyttet mod al verdens ondskab. Det er et meget relevant link på den måde.

    • Bjovulf

      haha 🙂

  • De engelske konservative er velsagtens ikke anderledes end de danske: Postnationale kriminelt uvidende/naive jubelliberalister der mener at det hele nok skal gå da mennesket er et godt og fornuftigt væsen, der bare behøver endnu en skattelettelse for at realisere sit sande potentiale. En slags fusionister af kapitalisme og buddhisme! 🙂

    Samme mutantrace af “kapidhister” der tager blindt imod ordre fra stalinorglet i Bryssel.

    Jo, de er herlige. Mon ikke britterne burde satse på UKIP istedet!?

  • Liva

    “When Ayaan Hirsi Ali’s name was first mentioned as a possible speaker at UW-Madison this semester, she was rejected as too controversial.”

    Det har været meget specielt at se hvordan en sort kvinde med islamisk baggrund – der er kritisk overfor islam – er blevet modtaget i Vesten – og i det hele taget – eller rettere sagt ikke modtaget og dermed ikke givet lov til at se med egne briller på religion. Det har længe nærmest været forbudt mennesker fra ikke-vestlige lande og kulturer at tænke som en vesterlænding – hvad frihedsværdier angår – og ligestilling. Sådan skal det selvfølgelig ikke være. Også mennesker fra ikke-vestlige kulturer skal have lov til at tænke i frihedsbaner. Ikke-vestlige borgere m/k skal ikke låses fast i ikke-vestlige og religionstunge dogmer og normer hvis de ikke vil.

    Vi her i Vesten må godt kritisere religion – kristendommen – og det er godt – men hvis en sort kvinde med islamisk baggrund vover at kritisere islam, så er f….. åbenbart løs i laksegade. Det er ikke fair og det viser at en del har det svært med at acceptere at ytringsfrihed skal gælde for ALLE – uanset baggrund, hudfarve og kultur – og land. Også sorte kvinder som er opdraget med religion skal have lov til at sige sin mening – og tage afstand fra religion. Selvfølgelig.

    Ayann Hirsi Ali skal naturligvis have lov til at se med nøjagtigt sine egne øjne på ALT – også religion.

    En sort kvinde må ikke kritisere religion (islam) og avis tegner Westergaard (en ældre hvid mand) må ikke kritisere religion (islam) – i Vesten. Det er langt ude. Derfor er det så vigtigt at støtte både Hirsi Ali og Westergaard.

    Jeg mangler at mange flere vestlige kvinder viser solidaritet med Hirsi Ali. Kvinder i Vesten har selv en masse frihedsrettigheder – som sorte kvinder med baggrund i f.eks. islam også skal have del i. Selvfølgelig. Vestlig frihed er ikke øremærket til kun Vesten.
    Det har vi vesterlændinge ikke patent på.

  • Per N

    Hvad jeg hæftede mig ved var denne professer som underviser i deres forfatning, udgangs punket var givet på forhånd, det er dem som David H. har skrevet om i flere bøger, det er så depri. at man må fortviles og tage en nerve pille , professoren gad ikke svare på Hersi A. men var meget obs. at hun underviser forfatningen så hun ved det hele. Hvordan kan alle disse medløber dog få så meget plads.

  • Liva

    Jeg har funderet lidt over det med at være et korrektiv til MSM.

    At Snaphanen viser Hirsi Ali foredraget er et vældig godt korrektiv til MSM. Et rigtig godt forbedringsmiddel. 🙂

    Noget af det der måske er lidt svært – ved at være ny nyhedsformidler i et udvidet medielandskab – kan måske være det at I – og mange andre blog ejere – selv er vokset op i en tid hvor aviser havde en helt anden rolle end de har i dag. I og vi skal finde os til rette i en ny virkelighed. Også derfor får de – MSM – måske så meget skæld ud – for I og vi forventer meget mere af MSM – vi vil have medier der står fast på vore frihedsværdier – på Vesten – og vi forventer at blive blive klogere af MSM og blive ordentlig informeret. Men måske skal I – vi – ikke forvente mere end det MSM gør. I stedet for skal I – som Uriasposten er inde på – ‘blot’ vise – via handling – via selektion – via det der vises og debatteres – at I og vi er mange der forventer noget andet og mere af nyhedsformidling i dag – i netop en globaliseret verden. Og det kan MSM altså ikke præstere – vil ikke præstere. Og det er med til at give plads for blogs som jeres.

    Med andre ord – I – og vi læsere og debatdeltagere – skal selv se at komme ud af rollen som afventende og afhængige af MSMs syn på sagerne. Væk fra at måle ud fra MSMs gamle dogmer. Vi skal selv af med vore gamle MSM briller.

    I er the new kids in town. 🙂 Og kan og skal ikke i så høj grad sammenlignes med MSM. I skal selv (finde ud af at) nybygge i det nye medielandskab. Og ikke forvente en skid ros eller forståelse fra netop MSM eller så mange andre. 🙂

    I er på herrens mark eller i det vilde Vesten så at sige. 🙂 Men det er I heldigvis sammen med en del andre blog ejere – som i øvrigt også er af hankøn. Det ser jeg som et tidstypisk tegn. Flere og flere mænd siger heldigvis: nok er nok!

    Og når I så vælger at vise foredrag af f.eks. Hirsi Ali og sætter fokus på også kvindepolitiske emner/problemer, som I ofte har gjort – så bliver I endnu mere interessante.

    Bortset fra det så er Hirsi Ali ikke først og fremmest interessant fordi hun er kvinde – men fordi hun meget godt viser at Vesten – mænd og kvinder – i en globaliseret tid har meget svært ved at give mennesker frihedsrettigheder – i vestlig optik. Vesten ER – hævder jeg – i sin passivitet og selvudslettende modus imperialistisk med vestlige frihedsværdier. Holder dem tæt ind til kroppen. Særligt centrum-venstre fløjen er i den forstand blevet kulturimperialistiske. Mange vil ikke dele ud af vestlige frihedsværdier til kvinder (og mænd) fra ikke-vestlige lande. Det bør der laves om på. Vestlige frihedsværdier – og ligestilling – bør være kultur-, religions- og farveblinde – og ikke mindst tilgængelige for ALLE.

    Her kommer Hirsi Alis gode arbejde ind. Hirsi har i øvrigt vestligt jakkesæt på, på videoen. Det ser jeg ikke som en tilfældighed. Hun vil selv bestemme. Hun gør som så mange feminister i tidens løb har gjort i Vesten. Bruger traditionelt set maskuline midler til at udstråle magt. Hvis hun har lyst til at klæde sig i traditionelt, vestligt mandetøj, så gør hun det – viser hun med sin påklædning. Det var der masser af kvinder der gjort i 1980’erne i Vesten. Og kvindelige kunstnere mange, mange år før dem. Hvorfor skal islamopdragede kvinder ikke have lov til at gøre det samme? Selvfølgelig skal de da det.

  • Liva

    Protester mod den vestlige måde at betragte verden og samfund og ytringsfrihed på vil tilsyneladende ingen ende tage – i Vesten. Taxa chauffører i Norge viser igen hvor lidt forståelse for vestlige frihedsværdier – for det vestlige blik – de har.

    “Muslimske taxichauffører i Oslo har igen kørt deres biler i garage i protest mod, at en avis har genoptrykt en af de omstridte Muhammed-tegninger.”

    h t t p://www.bt.dk/udland/norske-chauffoerer-i-ny-muhammed-protest

    Det bliver spændende at se om norske MSM har et pluralistisk, vestligt syn på nyhedsformidling, når det kommer til stykket – eller om norsk MSM gør som Berlingske Tidende og lader sig kue – ikke-pluralistisk.

  • Anonym

    Tak for videoerne. Det var udsøgt information, og jeg beundrer Ayaan Hirsi Alis naturlige veltalenhed, der vidner om mange tanker og overvejelser.

    Som Liva gør det, kan man rose videoerne for, at deres hovedperson er en kvinde, der hovedsageligt valgte at påpege kvinders problemer, men der var mange mænd involveret i det forløb, og det var også mænd, der offentliggjorde videoerne på Snaphanen.

    I går så jeg en 40 år gammel filmatisering af Ibsens “Et ´dukkehjem” med Claire Bloom og Anthony Hopkins i hovedrollerne, og det, der greb mig var ikke Noras sortie, for den var efter min mening alt for ensidigt og fladt fremstillet. Nej, det der virkelig gjorde indtryk på mig, var Hopkins’ mimik, der viste, hvor tomt hans liv blev, da hun gik, hvordan det overraskede ham, var en ny tanke for ham, og hvordan han alt for sent kom på den og forsøgte at rette op på sine fejl. Det har også været en del af mine egne erfaringer, som mange andre kvinder har oplevet tilsvarende i lignende situationer.

    Derfor, når fx Ayaan Hirsi Ali forsvarer kvinders rettigheder, forsvarer hun også mænds ret til et rigere liv, hvis de kan ændre nogle stærke kulturelle mønstre. En af de sidst replikker i dukkehjemmet, handler fx om, at ægteskaber bør være mere end at bo sammen.. Eller for at trække det helt op til dato: mere end at bo sammen enten på kvindens eller mandens betingelser.

    Jeg vil tror, at mange muslimske kvinder kan gøre langt mere, end de pt. foretager sig, for at arbejde for deres egen og andre muslimske kvinders frihed. De kan på deres egen hjemmefront bruge den meget omtalte salamimetode – som de ofte udsætter os andre for. Blandt andet er det oplagt at gøre den til en del af deres børneopdragelse. De må fx holde op med at forkæle deres sønner på døtrenes bekostning.

    Som Hirsi Ali tror jeg, at islams reformation først og fremmest må gå gennem kvinderne. Men jeg tror ikke et øjeblik på, at det, der bliver tilbage, med rette vil kunne kaldes islam. For islam er så fuld af råd og ondskab, at man ikke kan fjerne det, uden at resten falder sammen. Islams magt ligger i undertrykkelsen, og i så henseende er islam langt værre en nazismen, der ganske vist også var kvindeundertrykkende, men slet ikke i det omfang, som islam er, og slet ikke med så mange års “raffinering”.

    • Liva

      “Som Liva gør det, kan man rose videoerne for, at deres hovedperson er en kvinde, der hovedsageligt valgte at påpege kvinders problemer, men der var mange mænd involveret i det forløb, og det var også mænd, der offentliggjorde videoerne på Snaphanen.”

      Præcis. Og som du videre skriver:

      “Derfor, når fx Ayaan Hirsi Ali forsvarer kvinders rettigheder, forsvarer hun også mænds ret til et rigere liv, hvis de kan ændre nogle stærke kulturelle mønstre.”

      Det handler om frihed for både kvinder og mænd. Religionskritik er et tværkønnet frihedsprojekt.

      Så når vi (sammen med Hirsi Ali) siger : I don’t like what happens to my sister – så tænker vi bl.a. på at religiøse mænd – og MSM og dele af venstrefløjen – med sine nye multikulti ideologi forbud og underdanighed ikke giver plads til at vestlige og også islam opdragede kvinder – og mænd – kan få vestlige frihedsrettigheder – og ligeværdighed og lov til selv at bestemme over eget liv.

      http://www.youtube.com/watch?v=Q9WlGSknws4&feature=related

      Det at f.eks. Berlingske Tidende – men generelt det meste af MSM og store dele af venstrefløjen – ja centrum-venstre – har valgt at indordne sig efter religiøse islam-dogmer hvad f.eks tegninger angår, stækker og tæmmer både vestlige kvinders og mænds frihed – til at være kritiske, kreative, selvstændige, begærende OG personlige mennesker og borgere. OG islam opdragede mænd og kvinders ditto.

      NB. Se hvordan Cohens optræden indbefatter at han åbenlyst står og nyder synet af kvinderne og det de gør, siger og udtrykker – på deres måde – mens de synger. (1:47) Det de synger og udtrykker minder om – ja, om den 17-årige danske Nikolines budskab – da hun synger en hyldest til Westergaard, som heldigvis stadigvæk har det vestlige syn på det at tegne – tegne det der falder ham ind – det han har lyst til og personligt ØNSKER at tegne – sådan som han personligt ser verden. Hun – en ung kvinde, Nikoline – insisterer på at have lov til både at tænde på tegning (holdning), ånd, talent OG krop – og friheden til at udtrykke disse ting frit – tænder hun på. Er det hun vil ha’.

      Og netop dette fokus inkluderer Cohen i sin optræden og sang. Han er en fri og rummelig mand. En mand der fremstår frisindet og vestlig. Som en der ønsker ligeværdighed mellem mænd og kvinder – på ALLE niveauer. Erkendelse af at mennesker – både kvinder og mænd – tænder på BÅDE krop, ånd og sjæl. Ja, det kommer nok til at lyde temmelig banalt. Men nogen gange er det frygteligt banale bare noget der er sandt.

      Bl.a. derfor er den vestlige 17-årige Nikolines sang til Westergaard så vigtig og central lige nu – i islamdebatten – og i mediedebatten – i ytringsdebatten. Det hun synger, har enorm betydning. Principiel OG almen betydning. Hun synger ikke kun for sig selv. Hun synger (uanset vi synes at det er god kunst eller ej) for mange kvinder – og mænd. Og hendes sang og performance er decideret vestlig.

      Nogle af os vesterlændinge m/k vil ikke af med hverken den frisindede og rummelige mand eller kvinde – og frihed for begge parter. Eller et frit og provokerende, uforfærdet Vesten for den sags skyld. Vi vil beholde Vesten som frit og IKKE kropsforskrækket. Det synger 17-årige Nikoline om. Gade vide om hun egentlig er klar over det. 🙂

      • Liva

        “Jag måste nog också erkänna att jag har lite svårt att se parallellen mellan Leonard Cohen och Nikoline.”

        Det tror jeg gerne. Cohens video kan da også tolkes på flere måder. Det kan tekster og billeder altid. Jeg ser nogle sammenhænge som jeg finder væsentlige – og spændende – og aktuelle. Hvad denne video angår så viser den flere lag/sider af kunstneren.

        Jeg kan godt huske at du her på Snaphanen på et tidspunkt tog afstand fra Henry Millers filosofi. Men nu er det jo sådan, at man ikke behøver at leve som kunstnere – hverken som Miller eller som Cohen – men kan se kunstnere som havende et anderledes syn på de fleste ting. Et evt. mere åndeligt og frisindet og openminded syn. Religion har langt fra patent på åndelighed. Det har både Miller og Cohen vist på glimrende vis. Og så kan Cohen være nok så mere eller mindre religiøs i perioder af sit liv.

      • Liva

        Apropos åndelighed – eller rette sagt mangel på samme: Nu begynder præster også at sige god for spisning af halalkød:

        “Kristne kan roligt spise halalkød, lyder det fra biskop Niels Henrik Arendt i diskussion om mad i daginstitutionerne ”

        h t t p://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/355573:Kirke—tro–Biskop-blaastem pler-halalkoed

        Flere præster bliver da også bedre og bedre til at lave sjov med religion.

  • Mette

    Jeg har netop afsendt et langt indlæg, som sluttede med ordet “raffinering” og handlede om Ayaan Hirsi Ali og “Et dukkehjem”. Jeg beklager, at min pc. har det med at slette afsenderen.

    • Hvis du bruger nogle af Googles ting, kan det være dem, der driller. Gmail, toolbar, bookmarks etc. Du skal være logget ind flere forskellige steder. Log ind på din Google-konto og log ind i din Gmail og prøv igen. Det er ofte nødvendigt at logge ind begge steder – Google har ændret et eller andet. Der er lignende mekanismer for nogle af de andre tjenester…

    • Liva

      Før det projekt kan få nogen troværdighed – både i Vesten og andre steder – så må koranen reformeres betragteligt. F.eks. kunne der laves en video a la Be happy… – som du linkede til oven over – med humoristisk eller satirisk afsæt i koranen.

    • Liva

      Det du linker til er ikke vestlig ligestilling – det er islamisering af en vestlig idé. Det er hensyn til religion og religiøse dogmer – ikke til kvinder som individ.

  • Liva

    “De borgerlige partier på Københavns Rådhus fremsætter nu forslag om, at skolerne ikke må holde kønsopdelte møder, hverken for forældre eller for børn.”

    h t t p://www.berlingske.dk/politik/vko-i-koebenhavn-vil-stoppe-moedremoeder

    Dette tiltag ser jeg ikke som et forbud – men som en desværre nu nødvendig kamp – helt i vestlig ånd – for vestlige frihedsrettigheder og -værdier – for både fædre, mødre, piger og drenge. Dem som centrum-venstre fløjen har svigtet i så lang tid.

  • JensH

    OT

    Norge har gennem det seneste årti oplevet en rekord-stor indvandring. I løbet af 00’erne har ikke færre end 510.748 personer personer fået opholdstilladelse, og i dette tal er ikke medregnet Danskere og Svenskere, som kan bosætte og arbejde i Norge uden at få opholdstilladelse:

    http://svt.se/svttext/web/pages/138.html

    Og så en lille historie fra det multikulturelle Sverige, hvor en muslimsk mand ved Stockholms tingsrätt netop har fået medhold i, at Arbejdsformidlingen har ‘diskrimeneret’ ham. Baggrunden for sagen var, at denne hellige kriger af religiøse årsager ikke ville trykke hånd med den kvindelige medarbejder han skulle til samtale med på hos arbejdsgiveren formidlingen havde henvist ham til. Da idioten så ikke fik den pågældende pratikplads mente Arbejdsformidlingen helt logisk, at det skyldtes hans uforskammede opførsel, og inddrog derfor naturligvis hans ydelser:

    “Diskrimineringsombudsmannen, DO, ansåg att det här ett tydligt fall av diskriminering och stämde Arbetsförmedlingen på ett rekordhögt skadestånd, drygt 180 000 kronor.

    Nu döms Arbetsförmedlingen att betala mannen 60 000 kronor. Tingsrätten skriver i domen att diskrimineringen visserligen var oavsiktlig, men ägt rum inom offentlig verksamhet och lett till allvarliga följder för mannen. Därför ska Arbetsförmedlingen betala 60 000 kronor.”

    I Sverige er det nemlig sådan, at man har omvendt bevisbyrde når det kommer til ‘diskrimination’. Det er således anklagede der skal bevise sin uskyld:

    “Niklas Wallentin är verksjurist på Arbetsförmedlingen och den som jobbat med ärendet.

    – Vi är lite förvånade över tingsrättens dom. Vi menar att den här arbetssökanden inte har behandlats annorlunda än någon annan, säger Niklas Wallentin.

    Enligt diskrimineringslagen är det motparten, i det här fallet Arbetsförmedlingen, som måste kunna visa att diskriminering inte ägt rum. Arbetsförmedlingen menar att de grundat sitt beslut på att den arbetssökande mannen inte hälsat alls på kvinnan utan ignorerat henne och inte gett någon förklaring till varför.

    – Det här handlar om en helhetsbedömning av hans agerande vid intervjusituationen, det var ett respektlöst uppträdande, säger Niklas Wallentin.

    Men Arbetsförmedlingen har inte kunnat bevisa att diskriminering inte ägt rum.”

    http://svt.se/2.33731/1.1879819/muslimsk_man_diskriminerades

    • tavsen

      national selvmord

    • Liva

      Bl.a. derfor tror jeg ikke på multikultur ideologien, for der er vitterligt ikke plads til alt i den ideologi.

      Her ser vi at en tilrejsende religiøs mand får medhold i at en kvinde skal han ikke give hånd til. Hvor er multikulturen så for kvinden – den svenske kvinde?

  • Benjamin

    Angående det med massemedierne og fortielsen af muhammedanernes daglige gebrækkeligheder: En artikel i Politiken mener åbenbart ikke at det er hensigtsmæssigt at nævne gerningsmændenes etnicitet eller religion:
    http://politiken.dk/indland/article896689.ece

    Der nævnes kun at det er i Brabrand og at det er “store familier”, så man kan jo selv lægge to og to sammen. Det er jo heller ikke relevant at nævne nationaliteten og religionen på nogle drenge, der sætter ild til folks huse. Sådanne drenge er der mange af blandt danskere, vietnamesere, russere, nordmænd, kristne, buddhister og …

    Ikke sandt?

  • Liva

    Apropos palæstinenser problematik, så er det træls at DR2 pakker sin kvindelige TV-vært – i et ellers pragtfuldt madprogram – ind i mellemøst tørklæde. Jeg ville ellers gerne kunne se det program uden mellemøst politik.

    h t t p://www.dr.dk/DR2/CamillaPlum/og-den-sorte-gryde

    Gad vide hvad det er der får licens finansierede DR2 til at synes at et mellemøst tørklæde er så interessant i et madprogram?

    • Det handler jo blandt andet om manglende uddannelse. Jorunalister er ikke akademikere, – journalistuddannelsen er en mellemtekniker-eksamen. Hvis de eller har gået på Journalisthøjskolen og ikke bare blev sat i lære på en avisredaktion efter 3. real eller mellemskolen.

      Det er the chattering classes, vi ser i aktion. Hvis folk bare ser nogle flere tørklæder til daglig, så opdager folk ikke, at tørklædet er racistisk. Kvindelige muslimer har det på, for at mandlige muslimer kan se, hvem de må forulempe og hvem de ikke må forulempes. Det siger koranen. Forulempe betyder som regel voldtage. Helt enkelt.

      Det er for, at de rene kan kendes fra de urene. For at dele folk op i rettro og vantro. Ikke noget med sammenhængskraft her.

      Men det ved the chattering classes ikke. De er bare 200 procent sikre på, at det hele er danskernes skyld. Det har de nemlig selv sagt til sigselv og hinanden. Og det opfatter man i de kredse som research…

      • Her er det, journalister herhjemme aldrig har hørt om:

        033.059
        YUSUFALI: O Prophet! Tell thy wives and daughters, and the believing women, that they should cast their outer garments over their persons (when abroad): that is most convenient, that they should be known (as such) and not molested. And Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.
        PICKTHAL: O Prophet! Tell thy wives and thy daughters and the women of the believers to draw their cloaks close round them (when they go abroad). That will be better, so that they may be recognised and not annoyed. Allah is ever Forgiving, Merciful.
        SHAKIR: O Prophet! say to your wives and your daughters and the women of the believers that they let down upon them their over-garments; this will be more proper, that they may be known, and thus they will not be given trouble; and Allah is Forgiving, Merciful.

        http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/mus lim/quran/033.qmt.html

        • Peter K

          Jeg har hørt et eller andet om, at det oprindelig skyldtes, at man, som det sker den dag i Yemen, forretter sin nødtørft midt på gaden. Det kan ses ved at man holder fast i gevandterne med venstre hånd, den urene. Da det ikke kunne undgås, at skørterne engang imellem blæste op, og afslørede mere end man ønskede, fandt man på at dække ansigtet, så “undervognen” ikke kunne forbindes med en bestemt person. Tilpas skørt til at det kunne være årsagen.Virkeligheden overstiger ofte fantasien.

  • Victor

    Glæd jer alle sammen – kristne må skam godt spise halalkød….

    http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/355573:Kirke—tro–Biskop-blaas templer-halalkoed

    Nu vil jeg så gerne have et par halal-slagtede koteletter…….

    • Liva

      Jamen, nogen præster er ret sjove. At en præst velsigner halalmad, så er det hørt med. 🙂 Religiøs regelrytteri kan være morsomt.

  • HelgeD-H

    Mon kødklister er halal ifølge muslimske Koranfortolkere ? 😀
    At bruge kødklister til at lime affaldskød sammen var et totalt ukendt begreb på profetens tid 😀

  • Emeritus

    ‘…Fredrik Reinfeldt lyfte upp de många unga kvinnor som begränsar sitt sätt att röra sig på grund av rädsla för våld och hot.
    – Det är en fråga som i mycket högre utsträckning oroar kvinnor än vad de oroar män, sa Reinfeldt efter sitt tal…’
    Kvinderne.
    Ja, hvordan takler man nu lige det problem? – Det kommer meget an på til hvilket formål. ‘Våld och hot’. Reinfeldt vil mærkeligt nok kun have fat i kvinderne, fordi han vil have dem til at stemme på sit parti (ham selv forstås). Det kræver nok – ud over løfter et minimum af sex-appeal. Har han det?

    Holbergskolen har et andet sigte. Pia har besøgt skolen. Hun har efter min mening principielt ret i, at vi ud fra et strategisk sigte her i landet ikke kønsopdeler. På den anden side er der sjældent kun én vej til målet. Er der noget ved Islam, vi kan tage ved lære af, så er det Islams utallige veje. Intet er Islam helligt. Hvorfor skulle rene mødrearrangementer så ikke være en brugbar taktisk vej til integration? I halvfjerdserne led mange integrationslystne mænd under kvindeoprøret, hvor de samme mænd måtte tåle både hån, spot og latterliggørelse. Forlad mig, men tænk blot på Sigvaldi, den store, rare mand, superofret, der tøffede op og ned ad Strøget med Kirstens barnevogn, hvor yndigt – udstillet af sin daværende kone, egentlig Kirsten Dehlholms projekt, som hun gennemførte bl.a. med stofklunker og hønsestrik – udelukkende til underfundig spot og spe. Han endte som drukmås på Lolland eller var det Falster et sted. Men Kirsten, hun klarede sig vist uden skrupler med nye projekter og Hotel Proforma. For at understrege oprøret dengang var mænd forvist fra kvindernes ø-lejre. Men vi fandt os i det. Hvad skulle vi gøre? I det samme årti hjalp det dog på frustrationerne og sædblærespændingen, at kvinderne i den grad afmonterede deres sexualitet med sygekassebriller, partisantørklæder og menstruationshår. Det meste gik heldigvis over af sig selv.

    Men der er andre formål med en kønsopdeling. Er kvindecentrene og Grevinde Dannerhuset for mænd? – Nej. Er de til gavn? Ja. Hvad er mon problemet? Mændene. Hvad nu Holbergskolen angår, må vi nødvendigvis spørge: Hvad er problemet? Hvis mændene er problemet, kan ren mødrekomsammen vise sig at være en kærkommen murbrækker for integration. Men er det prøvet før? – Var det en succes? Hvorfor? – Hvorfor ikke? Der er ingen grund til at gentage fortidens fejl, hvis eksperimentet dengang var det samme som Holbergskolens i dag. Meget kommer dog an på indstillingen til tingene, som kan have ændret sig meget fra dengang til nu.
    Tyder noget på, at det forholder sig sådan? Næppe, for så ville Kommunen og Holbergskolen ikke føle trang til at gentage forsøget.

    Mødrene er sikkert glade. Hvor mange mødre tropper op? 28? – Er det mange? Hvor mange af dem har ikke fået lov af deres mænd? Hvor mange er blevet væk, fordi deres mænd har forbudt dem at deltage. – De spørgsmål minimum skal stilles, hvis successen eller fiaskoen skal kunne måles.

    Med venlig hilsen

    • Liva

      “Men jag ogillar starkt när politiker försöker fiska röster genom att skrämma upp kvinnor ytterligare…:(”

      Det er da ikke politikeren der skræmmer kvinder – det er de mange voldtægter og overgreb mod kvinder, der finder sted, der gør nordiske kvinder utrygge. Og det er at mænd får medhold i at de ikke behøver at give hånd til kvinder. Og at der er en stigende kønsapartheid og intolerance begrundet i religion, der breder sig i et ellers fredeligt og frisindet Norden.

      • Liva

        Det er nordiske kvinder der i stigende grad stemples og berøves ligeværd og frihedsrettigheder – via multikultur ideologi.

      • Liva

        Og Christina – det du skriver viser lige netop hvorfor f.eks. Snaphanen er så vigtig en blog.

    • Liva

      Egentlig handler det om, synes jeg, at der forekommer så mange overgreb mod kvinder i Sverige. Så kommer frygten i anden række. Den er selvfølgelig slem nok, men det er grunden til frygten – de mange overgreb – der skal gøres noget ved. Og det lader til at statsministeren vil forsøge at gøre noget for at ændre disse forhold. Det er godt.

  • Liva

    Steen

    Hvorfor er et af mine indlæg – et svar til Christina – væk?

    LIVA: Christina bad mig flere sin kommentar. Skal jeg slette dine ?

    • Liva

      ..jam det er jo mit svar til Christina der er borte med blæsten – det er allerede slettet. 😉 Hvorfor ved jeg ikke.

      • Liva

        Nå, jeg har ikke tid til at vente på svar, men jeg er ked af at I fjerner noget jeg har skrevet – uden at jeg får besked. Eller bliver spurgt ad. I må give besked en anden gang.

        @ Liva: Når jeg gør hende den tjeneste at fjerne hendes kommentar, vil du så have dine stående ? De flagrer jo lidt i intetheden. Jeg havde selv kommenteret, men jeg har fjernet mit. Hvad skal jeg gøre?

        • Jeg har ikke fulgt tråden her, men jeg kunne umiddelbart finde to af dine kommentarer som Steen måske har slettet i skyndingen?

        • Liva

          Nå, så er det tilbage. Det er jeg glad for. 🙂 Tak for det. Jeg bryder mig ikke om at jeg får fjernet noget af det jeg skriver, fordi en anden debattør be’r om at få fjernet noget af sit.

  • Vivi Andersen

    Ja, undskyld mig, LIVA, men jeg kan altså ikke helt forstå det du skriver om vestens manglende villighed til at dele ud af frihed osv. til ikke-vestlige kvinder og mænd .

    Hvor mener du at kunne spore dette ?

    Og at Hirsi ikke er overvældende interessant for MSM har intet at gøre med hendes hudfarve og at hun tilhører hunkønnet, men fordi det hun har at meddele om islam og dens metoder osv., ikke er come il faut at skrive og tale om.

    Det ved vi jo fra vores hjemlige msm´s skyhed ved at tage fat på mørkesiden af islam og dens rettroende.

    De vil gerne vise os TV, hvor islam fremhæves positivt og det samme gælder forøvrigt for hele EU og det de skriver om f.eks. på http://www.enpi-info.eu .

    Islam skal gøres stueren – og det har Hirsi ikke til sinds at medvirke til, fordi hun kender til virkelighedens islam/rettroende.

    Vi bliver fyldt med løgnehistorier – Europas historie “omskrives” for f.eks. at kunne passe til det eventyragtige 1001 Nats billede af islam og dens rettroende som vi altså får stoppet ned i halsen.

    Hirsi er aldeles ubekvem !

    • Liva

      Vivi

      Du behøver ikke undskylde for at være uenig med mig. 🙂

      Når jeg hævder at Vesten ikke er særlig gavmild med at give frihedsrettigheder til f.eks. en kvinde som Hirsi Ali, så skal det forstås sådan, at hun må have vagter på i Vesten, når hun kritiserer religion – islam. Set fra et helt overordnet perspektiv, så er det ikke at vise åbenhed overfor religions- og kulturkritik fremført at en afrikansk kvinde i Vesten, når hun må have politibeskyttelse når hun vover at sige sin mening – om f.eks. islam.

      Når Hirsi er interessant i den her forbindelse er det OGSÅ fordi hun er kvinde og af afrikansk baggrund. Der er i Vesten forskel på hvem der må sige hvad. Og hvem der kan det. Det kan vi se af hvem der må have politi beskyttelse eller ej. Vesten er blevet ubekvem ved og usikker overfor mennesker der kritiserer religion – islam. Og det kommer meget godt til udtryk ved den måde Hirsi må beskyttes må. Vesten gør simpelthen ikke nok for at også hun, som sort kvinde med afrikansk baggrund kan få lov til at have sin egen personlige holdning til f.eks. religion – islam. I den forstand kommer Vesten til at fremstå som islam dogme vogter – og som uhyrligt svag hvad kamp for frihedsrettigheder angår.

      Ja, Hirsi er ubekvem for multikultur ideologi og skønhedsmaleriet af islam i Vesten. Men hvordan kan det være? Måske fordi Vesten ikke er hvad Vesten har været. Vesten har mistet sin kultur- og historiebevidsthed – og er mildt sagt blevet en kylling hvad kulturelt selvværd angår.

  • Liva

    Her er et ganske godt eksempel på en vestlig kvinde – skuepiller – der er i stort (vestligt) historisk og kulturelt underskud.

    I en artikel i EB får hun bl.a. givet udtryk for:

    – at det er slemt at kritisere koran opdragede mænd.

    – at kritik af kønsapartheid møder i folkeskolen er slemt.

    – at det er menneskekrænkende, ubegavet og pinligt hvis sproget i den danske folkeskole er dansk i kontakten mellem børn og i kontakten mellem lærere og elever.

    – at H.C. Andersens sang Du danske sprog, du er min moders stemme, er en sang som man hurtigt skal bladrer forbi, når man sidder i festligt lag.

    – at dannebrog er noget slemt – noget der er forbundet med noget lort – rent ud sagt.

    – at hun frygter at et enkelt parti skal sætte sig på den der danske kulturarv. Kulturarven gøres til et offer.

    h t t p://ekstrabladet.dk/nationen/article1296634.ece

    • Liva

      skuespiller skulle der stå