14
jun
Seneste opdatering: 16/6-12 kl. 0800
20 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Prinsessan Christina, fru Magnuson og smykketyven: “Ha, ha, ha…” – Jeg fik en mail fra Sverige med den titel. Jeg kunne jo ikke begribe hvorfor pøblen er så vild med den historie. Kungahuset bestulet av ett skäggbarn, skrat ler de rundt på nettet i dag. Den er, – nu jeg har sovet på den – en historie der vokser i symbolik ved nærmere bekendtskab. Magnusson er Folkpartist “engageret i flygtningespørgsmålet og unge i forstæderne” og hvad der ellers antydes om ham i sladderpressen og mellem linjerne i Aftonbladet. Prinsesse Christina var i starten af 90 erne formand for Røde Kors og talte varmt for masseinvasionen af bosniere, mange tusinde om ugen.

Journalisterne synes også at elske den. Det kan kun være for dens mange over- og undertoner og fordi de er mere anti-monarkister end multikulturalister, lige i disse døgn i al fald. Det går over, når det bliver hverdag igen. Her ses prinsesse Christinas gemal Tord “Tosse” Magnusson med flygtningebarnet og smykketyven Abdi Osman. Det er lykkedes ham at omsætte for 800.000 kroner kongelige smykker. Abdi vil være advokat. Dickens ville have fundet, at Abdi følger naturens love. Selv vil jeg mene, han følger Sveriges, når der lige bortses fra Brottsbalken: 27.000 somaliere forventes til Sverige det næste halvandet år.

Kungliga smycken för 800 000 kronor har stulits från prinsessan Christina och hennes makes lägenhet vid Kungliga Slottet.En 19-årig vän till paret erkänner att han sålt ­Gustaf VI Adolfs manschettknappar till kriminella och kastat prinsessan Sibyllas diadem i Stockholms ström.

19-åringen anlände till Sverige som ensamkommande flyktingbarn 2010 och Tord Magnuson funge­rade då som hans mentor. I polisförhör berättar Tord att de blivit mycket nära vänner och Christina säger att 19-åringen är att betrakta ”som barn i huset”. I ­perioder bodde han också i deras lägenhet vid Kungliga Slottet.Kupp mot Christina, Stöldkupp mot prinsessan Christina. Han festade – med tjuven.

För Tord Magnusson väcktes intresset för integrationsfrågor när han i New York träffade en ung man från Tensta.– Han hette Ahmed, hade höga ambitioner men trots att han bott i Sverige i åtta år hade han knappt träffat någon svensk. Det blev en väckarklocka för mig och vi frågade oss hur vi kunde göra för att öppna upp det segregerade samhället, säger han.Tenstaunga besökte SandvikCity åklagarkammare i Stockholm, Ansökan om stämning

Der er en historie her med den samme dramaturgi om end i et noget lavere socialt regi:

Left leaning Israeli Journalist Guy Maroz slammed right-wing MKs in March 2010 for wanting to create “labor camps” for these illegal workers. He was among the most vocal activists demanding that Israel not deport the children of these illegal immigrants with their families. Till it hit home for him.Till he woke up and realized that the problem isn’t only in South Tel-Aviv or Eilat (which obviously aren’t his problem because he doesn’t live there)…and the illegals started flooding all of Israel, his hometown as well.

In a heartfelt letter to Israel’s Prime Minister via an opinion piece in NRG/Maariv, Maroz begs PM Netanyahu to take action against the surge of illegals.“No More. No more flooding of the streets and lives of Israel’s poorest citizens [South Tel Aviv].A Sane Israeli is a Leftist Mugged by Illegal African Migrants

174 500 nye indvandrere til Sverige i 2012-2013

Gunnar Sandelin skriver i sin artikel, at ingen svensk journalist har publiceret det tal, samt om vanskelighederne med overhovedet at få klar besked af Migrationsverkets statistik. Weekendavisens Frede Vestergaard skrev i maj om de samme tal i artiklen Sverige under forandring, Weekendavisen 03.05.2012. Det var på høje tid at svensk journalistik hostede op med dem for offentligheden, der trods alt skal betale for festen:

Migrationsverket skriver att det ”sannolikt kommer 31 000 i år och nästa år.” Men vad menar verket? Det oklara påståendet kan antingen tolkas så, att det sammanlagt kommer 31 000 asylsökningar under de två kommande åren, eller att det kommer 31 000 både i år och nästa år. En kontroll med verkets presstjänst visar det sig att det är det senare alternativet som avses. Alltså förväntas totalt 62 000 personer söka asyl i Sverige under 2012 och 2013, samt ytterligare 112 500 som vill återförenas med anhöriga i vårt land. Totalt rör det sig alltså om 174 500 asyl- och anhöriginvandrare under två år! Jag har inte sett eller hört någon journalist nämna denna siffra någonstans. När våra grannländer minskar motsvarande mottagande går utvecklingen i Sverige markant åt andra hållet.

I en annan rapport från i maj år, meddelas att Migrationsverkets senaste prognos vad gäller anhöriga från Somalia som förväntas ansluta sig till personer i Sverige ”pekar på ca 20 000 i år och nästa år, varav merparten förväntas komma under 2013”. I det här fallet betyder formuleringen ”i år och nästa år” sammanlagt 20 000, dvs samma formulering har motsatt innebörd jämfört med tidigare. En sådan rapportering är en fortsättning på Migrationsverkets oklara sätt att redovisa statistik som jag som journalist har frustrerats av sedan 2007, då jag började intressera mig för att ta reda på fakta.

Övergången från ett tämligen homogent till ett mångkulturellt samhälle är den största förändringen av Sverige under vår tid. Klar och tydlig redovisning av fakta borde både allmänhet och forskare ha rätt att begära av Migrationsverket. Informationen som jag relaterat till finns på verkets hemsida och riktar sig till journalister för att sedan kunna förmedlas vidare ut i offentligheten. Särskilt journalister borde sluta med att skriva av Migrationsverkets pressmeddelanden utan istället ta sig an uppgiften att kritiskt granska myndighetens snåriga information. Gunnar Sandelin: Kraftigt ökad invandring till Sverige (Se evt. Gunnar Sandelin, Malmø 31.01.2012.)

Annoncer fra Danske Partner-Ads:


Donér engangsbeløb?Kan du forpligte dig til fast betaling?

  • Bo

    Det allvarligaste brottet av alla, är landsförräderi, betydligt allvarligare än mord.

    Förr var straffet “skärpt dödsstraff”.

    Johan Anckarström dömdes till det straffet.

    Idag finns en hel drös av människor i Sverige, som förr skulle dömts till skärpt dödsstraff, för landsförräderi.

    • Robin Shadowes

      Hade jag fått bestämma så hade straffet blivit rista blodörn. Ursvenskt är ju ändå bara barbariet så varför inte? Men jag skulle å andra sidan inte bli alltför besviken om dom drabbades av samma öde som Anckarström. Jag förstår inte varför folk blivit så blödiga. För bara 120 år sedan var det riktigt folknöje. Visserligen hade dom då sedan länge avskaffat dom värsta avarterna som stegling men ändå. Klarade svenskar av att se ett huvud rulla i backen för bara lite över ett sekel sedan så borde dom ju åtminstone teoretiskt kunna göra det idag också.

  • Bjovulf

    Gabestokken kunne også komme på tale for en del af dem.
    Så kunne staten også få nogle gode indtægter ved salg af rådne
    tomater og lignende til kasteskyts, og man kunne endda sælge
    TV-rettigheder 😀

    http://www.photo-gallery.dk/gabestokken-1/gabestokken.jpg

    Hvad hedder den på svensk?

    Træhesten er en anden traditionel “dansk” afstrafningsform.
    Havde I den i Sverige – eller “bare” i Skåne?

    http://fynhistorie.dk/node/770

    Efter et par timer på den, så er man villig til at tilstå alt – selv mordet på Grauballemanden 🙂 *)

    ( *) Et berømt, meget velbevaret moselig fra DK: http://da.wikipedia.org/wiki/Grauballemanden )

  • Mikkel

    Danske medier er ikke en skid bedre end de svenske. Der er nu kommet 50.000-60.000 årligt til DK de sidste par år og sådan vil det fortsat være, det har MUJ forlængst afdækket. DF er ikke garant for nogetsomhelst, så længe vi per capita stadig overgår Sverige.

  • Nisse
    • GottesWerk

      Sikkert en lige så devalueret hue som den danske.

  • Varmt Konservativ (kr)

    Islam är extremvänsterns slutliga lösning på borgarfrågan och problemet med arbetararistokratin i västvärlden.

    Marxist-Leninisterna kommer aldrig att ge sig..Deras mål är kaos och massakrer, och de är nära nu.

  • Pingback: Anonym()

  • GottesWerk

    Socialister skal åbenbart rammes af virkeligheden: http://barenakedislam.com/2012/06/14/israeli-bleeding-heart-leftie-who -supported-the-african-infiltrators-flooding-southern-tel-aviv-suddenl y-becomes-a-victim/

    Elsker det her!!!

    “Left Wing Israeli Journalist, Guy Maroz, slammed right-wing MKs for wanting to deport or create internment camps for these economic infiltrators. He was among the most vocal activists demanding that Israel not deport these African mostly Muslim illegals who have swarmed in by the tens of thousands, causing crime and rape rates to soar.
    Until it hit home for him. He got mugged by one of the invaders.”

    • JensH

      Jeg er ked af at sige, men jeg rent ud sagt fryder mig når et af disse venstre-orienterede ‘gut-menschen’ selv mærker konsekvenserne af den masse-indvandring de så heftigt plædrer for. Son vellønnet journalist bor denne Guy Maroz ganske givet i et trygt middelkalsse-kvarter, og havde sikkert ikke selv forestillet sig, at han nogensinde skulle opleve nogen ubehageligheder som følge af hans ‘fri indvadrings’-aktivisme.

      • Robin Shadowes

        Den svenska prinsessan Christina och hennes make har ju just fått uppleva denna berikning in på bara kroppen. Tydligen blev dom av med smycken till ett värde av nästan 1 miljon kronor. Christina Magnusson har dessutom varit engagerad inom Röda Korset i många år så det var verkligen inte oförtjänt. Men det räcker inte. Många fler halal-hippies måste drabbas först.

  • JensH

    “174 500 nye indvandrere til Sverige i 2012-2013, heraf 112 500 via familiesammenføringer”.

    Af de 112 500 via familiesammenføringer regner den Svenske regering med at de 27.000 kommer fra Somalia. og regeringen prøver nu at ‘bestikke’ de Svenske kommuner til at tage nogle flere af disse, da der åbenbart er en vis modvilje mod at modtage netop Somailiere:

    ” 300 milj kr till anhöriginvandring

    Regeringen lovar omkring 300 miljoner kronor extra till de kommuner som tar
    emot somaliska anhöriginvandrare. Men flera kommuner menar att det är för
    lite för att täcka ökade kostnader för bl.a. socialbidrag.

    -Det är moraliskt förkastligt att staten lämpar över kostnaderna på
    kommunerna, säger Bo Frank (M), kommunalråd i Växjö.

    Regeringen räknar med att det kommer 27.000 somaliska anhöriginvandrare
    fram till 2014 efter en dom i Migrationsöverdomstolen som öppnar för DNA-
    test för att bevisa familjeband.”

    http://svt.se/svttext/web/pages/110.html

  • Pissenisse i Hökarängen

    Ha ha ha..”mentor” åt en ung man..borde han inte veta bättre vid det här laget.inte först gången Tosse överraskas på rummet 🙂

    • Bjovulf

      haha, tosse = tok på dansk, så det är även roligare här 😉

      • Peter Buch

        tok = tosse på dansk.

        https://www.youtube.com/watch?v=jhninL_G3Fg
        …use proper English and you’re regarded as a freak.

        Why can’t the English,
        Why can’t the English,
        Learn To Speak?

      • Pissenisse i Hökarängen

        Hehe..det blir ju en extra dansk twist på det hela 🙂 Tosse är ju ett typiskt svenskt överklassmeknamn typ Noppe, Dudde, Doddo etc. Klassmarkör och smeknamn i ett alltså.

        Det som slår en när det gäller Tosses gamla affär – när han rånades av två “rent boys” på hotellrum i New York – är att den svenska pressen då på ett mycket försåtligt sätt “täckte upp” genom att konsekvent skriva “två prostituerade”. Jag minns att man som dum tidningsläsare tänkte sig två kvinnor. Men även män kan ju prostituera sig, särskilt svenska journalister.

        Tosse är tydligen mycket aktiv “mentor” och besöker bla “känsliga områden” och ger gärna unga invandrargossar lite extra skjuts i livet. Tydligen har han bla ordnat jobb på Dramatens bakficka..

      • Peter Buch

        Jeg er ikke bekendt med “tok” eksisterer på dansk, men “tosse” eksisterer. Skulle du have kendskab til verbal eller litterær brug af tok, på dansk, henvis venligst til links. Faktorernes orden eller ytringers rækkefølge er som udsagn af typen det ene er lig det andet i denne sammenhæng ikke ligegyldig, dit skrevne “tosse = tok på dansk”, er efter mine opfattelse, almindelig sprogbrug og logik som jeg forstår det, samt foretagne ordbogsopslag det rene vrøvl, set herfra, men argumenter ud over en hævdet påstand, der taler for at “tosse” er det samme som “tok” på dansk er naturligvis velkomne.

  • Bergfast

    Om ordet ”raser” och om ”Rasism och främlingsfientlighet”.

    Även om de faktiska olika folken som finns, som har olika etniska särskiljande kännetecken som de alla själva kan se och identifiera sig själva med, såväl som identifieras av andra genom, inte påtalas som ideologi, eller som koncept, eller ens som någonting betydelsefullt i sig, så är det ett faktum att människor i sina vardagliga liv påverkas och präglas i sina identitetsuppfattningar och självbilder OCKSÅ av hudfärg och andra “synliga och mätbara” specifika etniska skillnader och kännetecken. För de flesta tillhör och ingår dessa fysiska s.k. etniska specifikheter, som en del av dem själva i sina självidentifieringar –detta är jag, och –detta är vi, osv.

    De synliga skillnader som finns mellan olika folkslag runt jordklotet, och som kan ses med blotta ögat av den minsta baby, det som händelsevis har identifierats med orden “ras”, eller “etniska olikheter”, (alltså biologiska och därmed synliga skillnader), är en variationsrikedom i människosläktet. ATT de flesta människor identifiera sig själva, och också kan identifiera andra med hjälp av dessa yttre synbara specifika specifikheter och särskiljbara skillnader, är inte i sig själv någon ”rasism”.

    Att människor kanske alltid har påverkats av synliga och mätbara skillnader i fysiska framtoningar t ex vad gäller olika grader av skönhet, tjockhet, långhet, korthet, smalhet et cetera, är ju ett faktum som man verkligen inte kan förneka. Att olika personligheter och karaktärer har olika dragningskraft är ju också en verklighet. Däremot kan man inte säga att olika mätbara nivåer av IQ med någon slags automatik skapar den ena eller den andra ”karaktären” eller ”personligheten”. Det kan finnas mycket intelligenta personer som samtidigt är mycket oattraktiva och osympatiska ”karaktärer” och ”personligheter”.

    Olika kulturella seder och traditioner, språk, social rang eller ekonomisk ställning, klädstilar och yrken är också identitetsmarkörer för människor själva, och också för andra, som också identifierar sina medmänniskor utifrån dessa identifikationsmarkörer.

    Nationalitetsidentiteter finns, och de flesta nationer har en historia, har ett dominerande språk, har en dominerande etnisk profil osv. De flesta nationer vill också hylla sina länder med flaggor och sånger på olika sätt. Många nationer säger: ”God bless our country”, osv., och där finns ofta en självklar vilja till patriotism och till ”självdyrkan” av nationen som sådan, dock anses det av många som varande någonting ”fult” att vilja göra just det i Sverige…

    Ett problem idag, i bildmedias tid, och inte minst tv-media, samt filmmedia, reklammedia osv., är att alltmer fokus sätts på människors utseenden. Det medför naturligtvis att också de s.k. ”rasliga” specifika olikheter som finns, som också tillhör den synliga, yttre och mätbara verkligheten, blir alltmer viktig, eftersom människor alltmer verkar bry sig om just ytan?

    Alla människor och alla olika folkgrupper ingår ju som självklara ”delar” av hela den ”mänskliga familjen”, eller den ”mänskliga arten”, men vad som också är ganska vanligt förekommande som självklarheter är att de allra flesta människor präglas av dem som de är uppväxta med, och också i det land som de lever.

    Oftast är det människor som liknar dem själva, och som de flesta därmed därför också oftast känner störst samhörighet med, och identifierar sig själva med, både etniskt, språkligt, socialt och kulturellt.

    Detta fenomen är absolut ingenting som automatiskt och utan anledning medför någon fientlighet mot ”de andra” som inte är ”lika”, eller som inte uppvisar de ideala karaktärerna, eller etniska skönhetsidealen som råkar finnas inom en nation. Alltså de som inte så enkelt eller lätt kan identifieras som tillhörande den egna ”folkgrupperingen”, eller den ”etniska profilen”, med de kulturella, språkliga, hyllade karaktärsdrag och etniska skönhetsideal som finns i en nation.

    Olikheter behöver inte ses som sämre med någon automatik bara för att man kan konstatera att etniska olikheter finns, som då har fått benämningen ”rasliga olikheter”. De flesta olika folkgrupper är präglade sedan barnsben att känna tillhörighet till och hylla just det ”skönhetsideal” som just råkar finnas inom deras specifika folkgrupp och inom den nation där de är uppväxta.

    Det är ju inte så lätt för varken kineser, indianer, japaner, eller över huvud taget asiater, afrikaner eller orientaler, (som ju alla oftast är mörkhåriga), att ha ”ljushårighet, blondhet, eller blåögdhet” som ”ideal”? På samma sätt som det kan det ju vara svårt för de ”ljushyade, ljushåriga och blåögda folken” att t ex ha svarthårighet och mörk hy osv., som ”skönhetsideal”? Dels är de inte präglade på dessa etniska specifikheter och dels är det i stort sett omöjligt att ändra hudfärg, eller ändra etnicitet, s.k. ”ras”.

    Att vilja försöka förneka sådana grundläggande inklinationer i identifieringsprocesser av olika slag hos de flesta olika människor och folkgrupperingar, både självidentifieringar och identifieringar av andra, samt av präglingar som gör att de alla känner sig mest ”hemma” med det sammanhang och de människotyper som präglat dem, och som därför påverkar deras livsstilar och livsval, är inte människovänligt att göra. Man skulle nästan kunna säga att det är en människofientlig och insiktslös hållning att försöka förneka sådana behov.

    Likhetskänslor och samhörigheter av olika slag kan ju finnas på flera olika områden och nivåer, inte minst då livsstilar och kulturella nivåer, som kan överskrida de specifika ”etniska olikheter”, som någon är präglad på. Men grundprinciperna för de flesta vänskapsrelationer av olika slag bygger på att det finns ”likheter” som människor kan känna igen hos varandra. Det är ”lika gillar lika” som är grundprincipen. Eller som det heter ”lika barn leker bäst”. Det är den ”sociala och existentiella princip” som oftast ligger som bakgrund och bas för olika vänskapsbildningar och särskilt för familjebildningar.

    Dessa val och prioriteringar görs av alla olika folkstammar, folk och människor. De valen handlar då inte nödvändigtvis om någon automatisk och ogrundad ”hat” mot ”de andra”, (som är olika). Det handlar heller inte nödvändigtvis, alltså utan någon anledning, om att ”vår kultur är bättre än er kultur”. Det handlar heller inte om att ”vi”, (t ex svarta, vita, gula, röda), med någon nödvändig automatik är BÄTTRE ÄN ”ni andra”.

    Det handlar oftast istället om att ”vår kultur”, och ”vår sort” ÄR BÄTTRE, (och mer ”betydelsefulla”) FÖR OSS när det kommer till VÅRT VÄLBEFINNANDE, (=för oss svarta, för oss vita, för oss gula, för oss kristna, för oss judar, för oss muslimer, för oss hinduer, för oss moderater, för oss kommunister osv. osv.), än vad ”ni andra” är.

    Detta är en verklighet helt enkelt därför att det känns MEST HEMMA för just OSS, (dvs. oss svarta, vita och gula, moderater, kommunister, hinduer, muslimer, judar, kristna et cetera), med dem som DELAR vår ”verklighet” och för att vi också har lättare att hos VARANDRA kunna finna en ÖMSESIDIGHET DÄRFÖR att man ljust har ”likheter” av olika slag som grund.

    Det kan ju som sagt inte vara så lätt för kineser att ha blondhet och blåögdhet som skönhetsideal, liksom inte heller för indier, koreaner, afrikaner, orientaler, brasilianare, peruaner, spanjorer, greker, tjecker, italienare eller för några som helst andra folkslag som inte själva har dessa etniska specifikheter så särskilt utpräglat inom sig själva som folkslag.

    På samma sätt som att det också bland dem som är präglade på ljushyade och blonda etniska drag, som har dessa drag hos sig själva som folk som utpräglade och vanligt förekommande etniska drag. Det naturligaste är att de då både lättare har just dessa attribut som skönhetsideal, och också att de flesta lättare kan känna sig ”mer hemma” och ”väl till mods” med just ljushyade, eller ljushåriga och blåögda människor.

    Detta utan att det för den sakens skull med någon slags automatik, och utan någon som helst anledning, innebär att man ”ser ned” på andra folkslag, eller har några ”rasistiska”, (hatiska?), tankar om dem.

    (Fenomen som ”skeptiskhet”, ”kritiska hållningar”, eller t.o.m. ”arga känslor” eller fördömanden av ”folkgrupper”, utvecklar sig oftast när någon ”ovänlighet” eller ”fientlighet” i handlingar av olika slag, har utförts av en eller flera av den ena gruppen mot en annan grupp.
    Då görs ofta ”generaliserande fördömanden” och ”avståndstaganden” mot hela grupper. Om en eller några romer är dumma, så är alla romer dumma, osv. Om en eller några svenskar är dumma, så är alla svenskar dumma et cetera. Om en eller några kvinnor är dumma, så är alla kvinnor dumma osv. Och även tvärtom.)

    Att enstaka individer själva kan välja att gifta sig över både s.k. ”ras”-gränser, eller ”socialgruppsgränser” och kanske också över politiska partigränser eller även över religionsgränser, (fastän religionsgränser är relativt ovanligt då ju de flesta religioner, både kristendom, judendom, islam, samt kanske också hinduism m.fl. oftast har uttalade önskningar om att deras anhängare skall gifta sig just med respektive ”in-grupp” och ”gelike”), förekommer, men är samtidigt inte så förhållandevis vanligt.

    De oftast naturligt viljorna och inklinationerna till familjebildning med de människor som representerar de ideal, både etniska, sociala, religiösa och kulturella ideal, som råkar finnas där man är uppväxt och som man därmed är präglad på, är människovänligt att tillerkänna alla olika människor och folk.

    Det är dessutom kanske en viss garant för att det kommer att fortsätta finnas en mångfald av alla olika specifikheter i den mänskliga ”arten” också inom kanske 10-20 generationer framåt?

    Det vore tråkigt om all den variationsrikedom av specifikheter av olika slag som alla olika folk gestaltar och skapar just tillsammans med just varandra, i förlängningen skulle försvinna genom en alltför stor uppblandning.

    Olika folkslag som finns på jorden kan ju inte bevara sina språk, eller sig själva och sin egenart, som i sin tur skapar deras musik, deras dikter, sånger, deras danser, deras klädtilar, arkitektur, mat, samhällen, möbelstilar, deras målningar, övrig litteratur samt umgängestraditioner osv. osv. osv., om de inte har tillgång just till sina ”likar” och till just varandra, p.g.a. för stor uppblandning med andra.

    Därför bör man nog inte beskriva de tendenser som alla har till identifieringar med ”det egna” och med ”de egna” som någonting ”rasistiskt och främlingsfientligt”, (och därmed som någonting ”ont” som ”onda människor” ägnar sig åt), utan se att de allra flesta olika folkgrupper, språk, religioner och kulturer runt jordklotet praktiserar detta system. Det fenomenet kan man se som någonting ”gott”, ”värdefullt” och ”naturligt”, vilket det ju också är. Människor mår oftast helt enkelt bäst med det som känns ”hemtamt” och när de ”känner igen sig själva” hos sina medmänniskor.

    Att folkförflyttningar sker, och att flyktingar finns, är en verklighet. Att förflytta sig från sitt eget hemland och hemområde, till ett främmande land, med främmande människor, som har ett främmande utseende som man aldrig kommer att kunna likna och ”känna igen sig själv i”, kan medföra att man helst håller sig till ”de sina” om man har möjligheter till det. Man bosätter sig gärna i s.k. ”etniska enklaver” i de främmande länder man har flyttat till. De som man känner att man ”liknar” känner man oftast att man ”mår bäst” tillsammans med.

    Att förflytta sig, eller fly, till ett land som ligger nära det egna landet, och som därmed kanske inte är fullt så främmande, som också har en befolkning som ser ungefär likadan ut som flyktingens, och med ett språk och kulturella traditioner som kanske är snarlika flyktingens, så finns där naturligtvis betydligt större möjligheter för flyktingen att efter endast en eller ett par generationer kunna smälta in i det nya landet.

    Likaså är det för det landets ursprungsinvånare lättare att kunna känna att de främmande som flyttar in inte särskiljer sig så särskilt mycket, utan att där relativt lätt finns iakttagbara ”likheter”.

    Om de människor som bor det land man flyttar till känner att de nyinflyttade är mycket olika, har mycket annorlunda traditioner, seder, språk och karaktärs- och skönhets- ideal, så riskerar det att skapa känslor som inte ökar ”välbefinnandet” hos dem, och det blir då ur deras synvinkel drivkrafter till att hellre söka sig till ”de sina” för att också då kan ”känna större välmående”.

    Om och när då epiteten ”rasism och främlingsfientlighet” vill klistras endast på de inhemska människor som då underförstått blir beskrivna som varande ”onda, hatiska och ogina” mot ”de andra” så är det är en falsk verklighetsbeskrivning. Det är en beskrivning som inte vill ta hänsyn till att faktiskt de flesta olika människor har likartade tendenser och inklinationer och villkor för sitt ”välbefinnande”.

    Man vill försöka ”skam-, ond- och skuldbelägga” ENDAST den inhemska befolkningen som känner dessa inklinationer och behov av att också kunna ”känna sig hemma” för att kunna känna välmående, som egentligen alltså är ett allomfattande mänskligt behov. Man gör då en felbedömning.

    De allra flesta människor runt jordklotet vill på samma sätt känna tillhörighet och samhörighet med ”det egna” och ”de egna”, för sitt eget välbefinnandes skull.

    ”Rasism”-stämpelkortet mot endast den svenska ursprungsbefolkningen är falsk, felaktig, insiktslös och ensidig i sina bedömningar och tolkningar av eventuella problemsituationer som kan uppstå med en alltför vidlyftig invandringspolitik.

    Det är den politiken som istället skulle kunna ses som varande ”fientlig” mot svenskar? Och kanske också i praktiken ”rasistiskt” inspirerad? En ”rasism” mot just ljushyade, mot blondhet och blåögdhet? En ”anti-vithet”, tillsammans med också en ”anti-svenskhet?

    Eftersom en ganska stor majoritet av det svenska folkets etniska profil och därmed skönhetsideal, är just ljus, och s.k. ”vit”, så kan det bli en extra påfrestning att ta emot alltför många människor som just avviker mycket från ursprungsbefolkningens profiler.

    Många människor i Sverige ”trivs” och mår helt enkelt bäst med just blonda och ljushyade människor av fullkomligt naturliga skäl. Precis som många andra folk med andra etniska profiler oftast trivs och mår ”bäst” tillsammans med just sina egna profiler, och har dem som sina skönhetsideal, som också för dem ökar deras känslor av välmående, trivsel och känslor av tillhörighet.

    Men de andra kallas inte, och antas inte vara ”främlingsfientliga” eller ”rasistiska”, fastän man skulle kunna säga att de är minst lika mycket ”rasistiska och främlingsfientliga”.

    Men det är dock ENDAST ”vita” människor som antas kunna vara det.

    Detta är en felaktig föreställning.

    ……………………