âHatbrottâ ett hot mot demokratin”
“Om en muslim slĂ„r sin fru, Ă€r det âbaraâ hustrumisshandel, men om du slĂ„r en muslim ska polisen utreda vad du tycker, tĂ€nker och kĂ€nner inför islam och muslimer. Orwells tankepolis i romanen 1984 blir kusligt aktuell.” VĂ€rlden Idag
Kvalifikationer
»Var hun ikke alene kvinde og sort, men ogsÄ lesbisk og handicappet, kunne hun let vÊre blevet premierminister.«
Talebaniseringen af humaniora
jamen, det mĂ„ jo vĂŠre ligesom at hĂžre ” tankevĂŠkkende radio” – P 1 at gĂ„ pĂ„ undervisitetet.
“Der er ved at blive skabt et nyt humaniora, der har uendeligt lidt med det gamle humaniora at gĂžre. Det er nĂŠsten kun navnet, der er det samme. Det nye humaniora er udtryk for verdens nĂždvendighed af stĂ„l, for det gamle kunne ikke bestĂ„ lĂŠngere, men det betyder sĂ„ ogsĂ„, at der i denne forandring fra dannelse til uddannelse er gĂ„et en hel verden tabt. PĂ„ danskstudiet, hvor jeg selv underviser, er det mest populĂŠre emne âbegivenhedskulturâ og âoplevelsesĂžkonomiâ. Desuden undervises der i Hollywood-film og lidt amerikansk litteratur. PĂ„ faget dansk lĂŠser man altsĂ„ ikke mere dansk litteratur.
Det er det samme pĂ„ de fleste af de steder, hvor man underviser i litteratur og kultur. Med andre ord er litteraturen forsvundet fra humaniora. Hermed menes litteratur lĂŠst historisk, dvs. ĂŠldre litteratur, samt litteratur lĂŠst ĂŠstetisk, dvs. litteratur lĂŠst for sin egen skyld. Der vil ikke i fremtiden blive nogen, der viderefĂžrer og opretholder en viden om Holberg, OehlenschlĂ€ger, Blicher, Grundtvig eller pĂ„ engelsk om Spenser, Milton, Johnson og Wordsworth eller pĂ„ tysk om Goethe, Schiller og Hölderlin. Det eneste, der er tilbage, er nogle overfladiske litteraturhistoriske oversigtskurser. Det vil gĂ„ med disse litteraturer, som det gik med den klassiske litteratur. De vil langsomt forsvinde. Det skal man jo vide. Vi lever i den tid, der gĂžr med den store litteratur, hvad talebanerne gjorde ved statuerne i Afghanistan. Billedligt talt.”
Dagens Pudel
mishagsytringer er begyndt at indlĂžbe. Her et par af de mere artikulerede:
Signaturen Sveriges Muslimer har ocksÄ skrivit ett litet brev:
âHur lĂ€nge ska vi stĂ„ ut med att ni förnedrar oss, provocerar oss, krĂ€nker oss och vĂ„ran Profet. Och kom inte och snacka om ytrandefrihet det ni sysslar med e frimureri; fördomsfrihet! Vad har vi eller vĂ„ran Profet gjort dig. Ăr vi inte oxĂ„ mĂ€nniskor och vad vill du komma med detta!? Vill du skapa kaos i ditt eget samhĂ€lle??? Nu fĂ„r det vara nog!!! Eller va du pĂ„tĂ€nd eller full nĂ€r du gjorde detta??? Behöver du behandling???Jag föreslĂ„r att du gĂ„r in pĂ„ www.islamguiden.com och skaffar dig info om Islam innan du gĂ„r ut igen i media och förnedrar oss och vĂ„ran Profet!!!
FrÄn ett helt annat hÄll har det inkommit en skrivelse av Mohammad Talal Kamal:
âI och med att du pĂ„ internet har en hemsida dĂ€r du sprider falska bilder pĂ„ profeten Mohammad sĂ„ bryter du mot lagen om hets mot folkgrupp. Jag och mĂ„nga muslimer med mig kĂ€nner oss fruktansvĂ€rt krĂ€nkta av dessa bilder som du sprider ut till allmĂ€n beskĂ„dning.
Jag krĂ€ver att du omedelbart tar bort dessa bilder frĂ„n din hemsida i annat fall sĂ„ kommer jag att anmĂ€la dig till Justitiekanslern. Denna anmĂ€lan kommer jag att lĂ€gga in mĂ„ndagen den 30/7 tills dess hoppas jag att du tagit bort bilderna.â
Vilks net der ogsĂ„ med dagens tegning giver Kurt Westergaards bombe i turbanen seriĂžst baghjul. En kunstner med krummer i…………………….
Helsingborgs Dagblad er utilfreds i en kronik. De har ikke set tegningerne, hvilket jo et helt i islamisk Ă„nd – principfast og ud i den blĂ„ luft. Hvorfor besĂžger Linda Fagerström ikke Vilks ? Helsingborg er ganske tĂŠt pĂ„ Kullen .
Recensenten ger sig ocksĂ„ pĂ„ att rikta kritik mot teckningarna som hon aldrig har sett . De “sensible og sĂ„rede” skulle kigge lidt pĂ„ disse tegninger…….. Bliver nogen truet over dem ?
“Kunst og karrikatur”
jeg kan ĂŠrlig talt ikke den pricipielle forskel, det er en Mette Winge distinktion. Bortset lige fra at jeg formoder at “kunstforbrugere” er mere “vĂ€nster” , stĂžrre tĂžsedrenge og mere konforme, en “karrikaturforbrugere”. En formodning jeg bygger pĂ„ Ă„rtiers arbejde med kunstnere. GĂ„ selv pĂ„ en fernisering og studĂ©r den personificerede latterlighed hos publikum:
“Ăr vi alltsĂ„ tillbaka i den Ă€ndlösa diskussionen om yttrandefrihet kontra respekt nu? Ska vi sucka av leda? Blev inte allt sagt förra gĂ„ngen? Ăr det inte dags att gĂ„ vidare? Jo, absolut. Och det hĂ€r kan vara ett bra sĂ€tt. Jyllandspostens teckningar var nĂ€mligen inte konst, utan karikatyrer. Vilks Ă€r konstnĂ€r och har sĂ„ledes helt andra utgĂ„ngspunkter. Hans Muhammedbilder handlar om konstvĂ€rlden och dess beskyddande hĂ„llning gentemot islam, och den ofta förstĂ„ende attityden till islamismen.”Tiger kritikerkĂ„ren ?
Antalet arbetslösa i Danmark Àr nere under 100 000 personer och arbetslösheten hamnar dÀrmed pÄ cirka 3,5 procent. (Sveriges Äbne arbejdslÞshed 6.5, iflg Frede Vestergaard idag i Weekendavisen)
spurgte jeg forleden. Svaret er selvfĂžlgelig nej, det er ren handlingslammelse og evt. hemmelighedskrĂŠmmeri. En kronikĂžr nĂŠrmer sig forsigtigt emnet:
Sverige har ingen flyktingpolitik
