Sjette nat i træk. Når ingen ved hvor mange der bor, ved Malmø Stad vel heller ikke hvem ?

Läget var mycket spänt i Rosengård i går kväll. Polis och frivilliga rörde sig i området under stora delar av natten. Ändå brann det vid åttatiden och oroligheter utbröt. Rosengård drabbat av oroligheter och bränder i natt

Hver fjerde danske muslim vil forbyde homoseksualitet

“Nedslående” synes LBF. Nu er foreningen fordringsfuld, hvis homoseksuelle blot kunne slippe for muslimske tæskehold, så er meninger i privaten relativt underordnede, og i værste fald tragi-komiske:

Danmark bør forbyde, at homoseksuelle praktiserer deres seksualitet. Det mener hver fjerde af landets indvandrere og efterkommere, som har baggrund i muslimske lande. Det viser en undersøgelse udført af Danmarks Statistik for den liberale tænketank Cepos. Tænketankens forskningschef Geert Laier Christensen, kalder resultatet dybt problematisk.– De ønsker at lovgive om adfærd, som er privat og burde være privat. Det er jo ikke sådan, at vi omvendt skal indføre et tankepoliti. KrD

KrDs artikel følger det velkendte mønster: En af de adspurgte eksperter, Thomas Hoffmann, forskningsadjunkt ved Center for Europæisk Islamisk Tænkning ved Københavns Universitet, forsøger sig med en toleddet apologi, ved dels at opstille ækvivalens mellem Bibelen og Koranen, der begge har “skriftsteder” vendt mod homoseksualitet – dog har førstnævnte bog mig bekendt ikke tilhængere her til lands der benytter den som legitimering af vold mod homoseksuelle – dels at forskyde snakken væk fra islam og påpege, at “mange indvandrere” “har rødder i lande med undertrykkende regimer”.

Her på Snaphanen kan vi godt fortælle hvad der ikke er god tone i Thomas Hoffmanns miljø, nemlig at ikke bare findes der sådanne Koranvers, men nutidig islamisk dogmatik fastholder drakoniske indgreb mod homoseksuelle. Således udmøntes det i The Reliance of the Traveller, vejledningen for Abdul Wahid Pedersens lovskole Shafi’i, at

Hvis udøveren af homoseksuelle handlinger kunne have forblevet kysk, skal han stenes ihjel. Hvis han ikke havde muligheden for at forblive kysk skal han piskes 100 gange, og forvises til en afstand af 81 km i et år (kap. O12.2).

Dette gælder for såvel muslimer som ikke-muslimer under sharia (kap. O12.1).

Hvis den homoseksuelle er en gravid kvinde skal hun først piskes efter at have født (kap. O12.5)

Hvis kvinden skal stenes, skal dette først ske når hun har født, og barnet ikke længere skal ammes (kap. O12.6).

(Steen/LFPC)

Breaking: Tina Magaard finder at muslimske kvinder “mobbes og kontrolleres” af deres egne!

Vi havde engang en skarp og vidende islamkender i Tina Magaard, en af de meget få akademikere der turde gå ud over fortielsen og den pænhedens konsensus der præger hendes miljø. Den store viden er der stadig, men skarpheden er på det seneste – beklageligvis – blevet noget sløvet af en nagende besættelse om endelig ikke at blive taget til indtægt for noget af, og dermed blive associeret med, de ‘forkerte’, herunder onde “højrebloggere” der citerer hende med slette hensigter (LFPC).

Den religiøse mobning og den indbyrdes sociale kontrol blandt unge muslimske kvinder på danske uddannelsessteder synes meget udbredt.De muslimske drenge er også særdeles aktive i kontrollen, fremgår det af en ny såkaldt kvalitativ undersøgelse, lavet for Velfærdsministeriet, om at være muslimsk kvinde i Danmark. […]

Ligestillingsafdelingen under Velfærdsministeriet har fået ph.d. Tina Magaard fra Teologisk Institut ved Aarhus Universitet til at lave grundige interview af 34 muslimske piger og kvinder samt 11 ikke-muslimske, kvindelige uddannelsesvejledere på uddannelsessteder med muslimske studerende. […]

Tina Magaard understreger, at undersøgelse på 220 sider ikke giver noget fuldt dækkende billede af virkeligheden, og hun advarer derfor politikerne mod at bruge kvindernes og lærernes udsagn som skyts til politiske skærmydsler og en unuanceret debat. – I rapporten kan begge fløje sikkert finde noget, de kan slå hinanden i hovedet med. […], siger Tina Magaard. […] Muslimske kvinder mobbes og kontrolleres

Journalisten Kurt Lundgren er død

hans blog Östra Ölands Fria Horisont var en af Sveriges mest læste og elskede. Det er ikke svært at se på nettet, hvor mange der sørger hans død (f.eks. her eller her), hvor meget blogmediet betyder i Sverige, et land  med en så uniform presse. Bloggen var af mine egne faste rastepladser og sidelænse indgange til svensk presse siden februar 2005. Man slår jo ikke op på side 1 af Dagens Nyheter og begynder at lede efter noget af værdi, hvis man kun har ét liv. Man har genveje, filtre, tænkende mennesker derude i cyberspace, som man har tillid til og smag for. Lundgren var noget af det første, jeg læste hver morgen, også som underholdning. Han var morsom til tårer, ikke så lidt af en bedrift i dagens Sverige. Efter en hjerneblødning for tre et halvt år siden, skrev han en lammendekritik af det svenske “velfærdssamfund” i Aftonbladet : “Om jag varit i 20-årsåldern med livet framför mig hade jag lämnat Sverige i dag.”

Jeg ser man regner  med at bevare hans blog online. Tack, Lundgren! Både fra Danmark og Norge, ja  fra USA, som mailede mig den sørgelige nyhed.  (Journalisten och debattören Kurt Lundgren, Smedby, Kalmar, har avlidit i en ålder av 64 år.)  Gates of Vienna: Kurt Lundgren R.I.P.

Ideologiernes balkanisering

The collapse [of communism] did severely reduce Marxism’s attractiveness, and despite decades of attempts by intellectuals to dissociate the doctrine’s supposed merits from the horrors of the Soviet system, it was only natural that many people believed that the death of Marxism meant the death of ideology itself. But as Benda might have predicted, what resulted instead was the balkanization of ideology—the emergence of a wider choice of ideologies for adoption by those so inclined.

The most obvious example of an ideology that came into prominence—or better, prominently into our consciousness—after Communism’s fall was Islamism. Because of its emphasis on returning to Islamic purity, and its apparent—indeed noisy—rejection of modernity, most people failed to notice how modern a phenomenon Islamism was, not just in time but in spirit. This is evident from reading just one of Islamism’s foundational texts: Sayyid Qutb’s Milestones, first published in 1964. The imprint of Marxism-Leninism is deep upon it, especially the Leninist component.

Dalrymple: The Persistence of Ideology.Ja, det er stadig ideologierne, der driver verden frem og navnlig tilbage, og de fleste er ikke rigtig kloge. Et bevis på hvor lidt perfekt matchende praktiske interesser kan betyde, kan ses i denne super interessante film om 60 års Amerikansk-Saudisk samliv ” House of Saud”, hvis nogen har to timer til overs til et væsentligt stykke samtidshistorie. Det er bedre end  TV, hvor meget det så end siger. Det der starter som et perfekt partnerskab, udvikler sig gradvist til et mareridt for begge parter og deres omgivelser, og det er de grundlæggende  ideer om verden, der forkrøbler partnerskabet.

De kan vel gå ad Helvede til ?

Nu vil de Radikale også være  med til at lappe på deres egne ødelæggelser. Hvad skal det ende med?

Politiet har nu registreret 400 æresforbrydelser, bl.a. i forbindelse med tvangsægteskaber.Der skal en national kriseindsats til, mener R. Radikale blæser til kamp mod tvangsægteskaber