Philippe Petain ved Verdun – og andre:

Arieh Eldad: “Time to Stop Jihadist Islam in Europe”.   Knesset Member  Eldad held a press conference on Wednesday announcing a first-of-its-kind summit in Jerusalem for the establishment of a defensive coalition of European legislators. 

 »What´s happening in Britain is a tragedy«

— but it’s one that the rest of the free world, fighting to defend itself against the global jihad, can ill afford to ignore.”

Melanie Phillips  usædvanligt  skarpe 9-11 artikel skal ikke  forbigås her.  Læs i uddrag her eller den hele  her. Det er  første gang  jeg ser dette:

“So when MI5 say there are at least 2,000 known Islamic terrorism supporters in Britain — and maybe double that number — and that a dirty bomb in Britain is not a matter of “if” but “when,” a lot of people just suck their teeth.”

Det var hvad Londons borgmester i 2002 sagde om et almindelligt  terrorangreb. Og for at man ikke  skal tvivle  på den gode  vilje, lidt verbal terror i ventetiden …Next 9/11 will be in Britain, warn banned Muslim extremists at  meeting with exiled cleric . Der er  også en huskepille  til os, så vi ikke  sløver  helt  hen: Terror Plot: Poison Water Supply  of Denmark and Great Britain. Så er lørdagshumøret  reddet.

No Flowers for 9/11 Victims, Stones Thrown at Buses

Yesterday evening youths in Kuregem, an immigrant neighbourhood of Brussels, threw stones at buses of the Flemish public transport company De Lijn. No passengers got hurt though the buses, heading for Flanders, the Dutch-speaking area surrounding Brussels, were damaged and windows were shattered. The youths were said to be angry because earlier in the day Flemish politicians had tried to hold a vigil for the victims of the 2001 9/11 attacks in Manhattan.

By Paul Belien

Apologeternes verbale Tourette-syndrom

Jeg kommer nok aldrig til at forstå den tilsyneladende uimodståelige trang som islam-apologeter i den akademiske verden har til at rykke islams teltpæle lidt længere ind i danskernes verden og skære små salamiskiver af vores uovertruffent gode samfund. Selv i deres segment af det opsplittede Danmark må der være grænser og fri vilje. Man behøver ikke gå ud og plædere for mere erosion af vores samfunds sammenhængskraft. Om ikke andet kunne man da bare tie. Men nej, igen og igen skal de ud og skubbe til os, aldrig hører man dem tale for grænsemarkeringer, for slet ikke at tale om assertiv opposition til islam i Danmark. Hvornår bliver det for meget, selv for dem? Noget driver dem, det synes jeg er tydeligt.

Skal jeg prøve at besvare disse spørgsmål bliver det selv sagt kun gisninger og formodninger som måske kun giver et delbillede af årsagerne. Jeg har af og til talt om en lille teori jeg har om at man i anstændighedens cirkler spiller et spil der går ud på at sende uanstændighedens ‘abe’ videre: Dette kan man gøre ved i konkrete situationer at plædere for f. eks. nogle menneskers ret til at få ophold i Danmark, og derved puffe det mere ubehagelige spørgsmål om umuligheden af uendelig godhed væk her og nu. Eller man kan som her plædere for små, i sig selv beskedne salamiskiver, og puffe spørgsmålet om den kumulerede virkning på længere sigt fra sig. I begge tilfælde har man vundet spillet. Syndromet kørt ud i sin yderste konsekvens tegnes vel af Anita Bay Bundegaards idé om åbne grænser for alverdens fattige. Sandelig siger jeg eder, større godhed findes ikke i denne verden, thi hun har de reneste tanker (LFPC).

[…] En anden årsag er, at islams status som minoritetsreligion i Vesten fører til selvbestaltede religiøse politimænd. De findes mange steder i samfundet, blandt andet i fængslerne, fortæller Lene Kühle:

– Almindelige muslimer går rundt og pådutter folk en bestemt form for islam. Det hænger sammen med, at der ikke er andre til at gøre det i Danmark. Hvis man forestillede sig, at vi havde en mufti i landet, som sagde, hvordan man skulle forholde sig under ramadanen, så havde muslimerne nogle holdepunkter – men nu er det op til den enkelte, og det giver mange fortolkninger og sammenstød. [mine fremhævelser, LFPC] Muslimske børn agerer religiøst politi

Den seneste debat om, hvorvidt muslimske skolebørn skal have lov til at faste i skoletiden eller ej, får nu Torben Ruberg, der er lektor ved Center for Mellemøststudier på Syddansk Universitet, til at foreslå en national helligdag i forbindelse med ramadanen. Det skriver Fyens Stiftstidende.

– Det vil være en smuk anerkendelse af islam og en anerkendelse af, at der er nogle problemer i skolerne. Der er for få, der tænker i konkrete anerkendelser, og Danmark er altså et flerreligiøst samfund, siger han. […] Forsker: God ide med fridage under ramadanen

Bomber – demografiske og øvrige

Nu må det være på tide, at vi kalder en spade for en spade og ophører med at tale om det diffuse begreb udlændingepolitik, når vi stort set alle er klar over, at det i bund og grund drejer sig om politik vedr. muslimsk indvandring. [Læserbrev af Leif G. Sørensen, Berlingske Tidende 9.9.2008]

Og det er jo lige netop sagen i en nøddeskal. Som Baron Bodissey skrev på Gates of Vienna for et par dage siden, “We’ve Got Our Work Cut Out for Us“, altså med andre ord at opgaven nu er oplysning, oplysning, oplysning. Man kan debattere for og imod diverse drakoniske indgreb mod jihad og islamisering, men dette er bare ikke relevant som andet end perspektivering og prognosticering lige nu, så længe at (lad os bare være ærlige) vi her og andre blot er alarmistiske galninge der råber i ørkenen. Opgaven går ud på at gøre det alment accepteret at der er et problem med den muhammedanske ideologi, og at denne erkendelse skal få politiske konsekvenser i alle partier. Og – før noget overhovedet kan iværksættes, må dette tal som ingen tør røre med en ildtang, hvor mange muslimer er der i Danmark og i de øvrige europæiske lande, på bordet. Dette er det første tabu der må falde, og falder det, bliver det med krigslarm og rygter om krig, for tallet kan ikke nævnes uden at det implicerer et problem. Men der er ingen vej udenom.

At der i bedste fald er tale om kreativ bogføring hos Danmarks Statistik, i værste fald om vildledning, i deres tilbagevendende demografiske prognoser (der kolporteres ukritisk i mainstreammedierne) må efterhånden være umuligt at afvise (LFPC).

I JP 6/9 svarer kontorchef fra Danmarks Statistik, Anita Lange, på et spørgsmål fremsat af Ole Hasselbalch.

AL fortæller, at DS’ fremskrivninger viser, at der i år 2040 vil være i alt 520.200 indvandrere og efterkommere fra ikke-vestlige lande.

Desværre undlader AL at forklare, hvordan DS definerer begrebet efterkommer.

Fra DS’ egen hjemmeside haves følgende: »Efterkommer defineres som en person født i Danmark af forældre, som begge (eller den ene, hvis der ikke findes oplysninger om den anden) er indvandrere eller efterkommere. Hvis der ikke findes oplysninger om nogen af forældrene, og personen er udenlandsk statsborger, opfattes personen som efterkommer«  (kilde: Varedeklaration: Fremskrivning af antallet af indvandrere og efterkommere ).

Uden rentes rente
Lidt mere uddybende formuleret findes på Finansministeriets hjemmeside følgende definition:

»Efterkommere er personer født i Danmark af forældre, hvoraf ingen er dansk statsborger født i Danmark. Hvis der ikke findes oplysninger om nogen af forældrene, og personen er udenlandsk statsborger, opfattes personen som efterkommer.« (kilde: Finansministeriet:  Definition af indvandrere og efterkommere).

Eller sagt på en anden måde: Hvis blot den ene part af et forældrepar med ikke-vestlig oprindelse er født i Danmark og har dansk statsborgerskab, så vil alle deres fremtidige efterkommere optræde som danskere – og altså ikke som ikke-vestlige efterkommere. […] Kim Iversen: Uenighed om indvandrertal

Anstændighed og hensynstagen starter i skolealderen

Man tror ikke sine egne øjne (LFPC).

[…] På Klostevængets Heldagsskole i København blev skoleinspektøren overrasket, da hun en dag spurgte i en 8. klasse med stort set kun muslimske elever, om de fastede.

“Alle sagde, at de fastede. Selv en dreng med dansk baggrund sagde, at det gjorde han, men det troede jeg ærligt talt ikke på. Det var bare for svært for ham at sidde med sine leverpostejmadder blandt kammerater, som alle fastede. Jeg tror, at han er gået hjem og har spist sine madder bagefter, og det var taktisk klogt gjort af ham,” siger skoleinspektør Karen-Margrethe Grønlund. […] Muslimske børn agerer religiøst politi