“Klima-krigeren og supermodellen” Helena Christensen talte på Rådhuspladsen. Det er 3 plusgrader i København og ned til minus 5 i nat. Jeg har netop Skypet med det østlige USA. De er begravet i en meter sne, men det er sikkert et tilfælde. DR TV følger den store klimademonstration live, det skal nok gå hen og blive hedt i løbet af aftenen. Jeg har hørt politiets helikoptre i luften hele dagen og de første 900 er anholdt og beboere er ved at flytte ind i det såkaldte “klima-fængsel” på Retortvej, som ifølge Amnesty vistnok er vores lokale filial af Guantanamo. Så slipper de for at fryse så længe.
Sharia ad bagdøren
Wales could get its first court based on Islamic law under proposals from a Muslim body, BBC Wales has learned.A Sharia law tribunal in Cardiff will help community relations and give some Muslims services they want, supporters have told the Dragon’s Eye programme. But the Ministry of Justice said that Sharia law “has no jurisdiction in England and Wales”. A spokesperson said: “Regardless of religious belief we are all equal before the law”. BBC: Sharia law tribunal is proposed in Cardiff. m. video.
Biskop Rowan Williams, der vist er fløjet til København på sit CO 2 neutrale bedetæppe, kan ikke forstå at engelsk politikere synes “religion er et problem.” I England opererer der allerede små 100 sharia courts. I juli 2009 udgav dr. Denis MacEoin rapporten Sharia Law or ‘One Law For All’? på Civitas. Den findes online pdf 143 sider. I den fremgår blandt andet at:
-1) Sharia law must override the judgements of British courts; 2) Muslims living in this country are under orders to disobey Britain’s laws when it contradicts Islamic values; 3) Muslims are forbidden to take out insurance, even if required by (UK) law. 4) There is no requirement to register a marriage according to the law of the country; 5) Polygamous marriage (that is, two to four wives) is legal; and 6) A Muslim lawyer has to act contrary to UK law where it contradicts Sharia.
(Se også Finland: “Spread of Islam in Europe is a “real cause for concern.Islamisation should be taken seriously because the religion seems to include expansionist aspirations and demands for adopting Sharia law, og Malmø: Min systerdotter som är polischef i Malmö sa till mig för redan 5 år sedan att det är kört i Malmö. Brottsligheten tagit sådana proportioner att polisen inte ensam kan klara av situationen.)
Thilo Sarrazin: Tørklædeforbud i skolerne
Den tidligere finanssenator i Berlin, Thilo Sarrazin (SPD), som i oktober i et interview talte om tyrkere og araberes integrationsuvillighed i byen, har igen rejst spørgsmålet om integration. Ifølge Bild-Zeitung krævede Sarrazin, som nu er medlem af bestyrelsen for Deutsche Bundesbank, i paneldiskussion i Berlin et forbud mod tørklæder til muslimske piger. Sarrazin sagde: “Jeg vil forbyde tørklæder i klassen. Det er ikke et religiøst symbol, men en politisk. Det er et symbol på mænds krav om magt over kvinder. “
Han begrundede det: “I Europa har vi stigende antal muslimer, som skaber problemer i alle lande.” For en forbedre integrationen forlangte Sarrazin for det første at begrænse tilstrømningen. For det andet, at sætte dem der er her under integrationstryk. Samfundet må stille krav. Desuden insisterede han på, at man taler tysk. ” Indtil videre står det elever frit for at bære tørklæde. I Berlin har der siden 2005 eksisteret en “Neutralitets Akt”, efter hvilken hverken lærere, dommere, eller politifolk på arbejde, må bære religiøse symboler. Sarrazin fordert Kopftuchverbot für Schülerinnen. (Snaphanens oversættelse)
Måben og undren som nyhedsstof
Denne historie er på ingen måde speciel, men den nævnes for at påpege en af mange journalistiske selvsvingshistorier der kendes fra hele verden: Nogle labaner arresteres for jihad- eller terrorplaner, og ud fra dette kan man spinde en ikke-historie om hvordan man i fyrenes bagland undrer sig til den helt store guldmedalje. De var jo altid så flinke til at holde døren for en, altid en munter bemærkning og et smil på læben. Og længere går historien ikke, intet forsøg på at forklare mysteriet, eller kigge på de personer der udtaler sig. Jo, på dette punkt er denne historie speciel, idet den adspurgte Mahdi Bray, leder af the Muslim American Society, en frontorganisation for Det Muslimske Broderskab, såmænd i en video fra 2000 kan ses erklære sin støtte til Hizbollah og Hamas. Så let er det at grave dybere, men den slags bliver næppe nogensinde alment forkyndt i mainstreammedierne:.Her er det Los Angeles Times, via Jihad Watch, der undrer sig (LFPC).
[…] Members of the unmarked mosque struggled on Friday to understand how and why five well-liked members of an Islamic youth group …. […]
“Those are our children,” Essam Tellawi, the imam, said in an emotional sermon ….[…]
“Our group never talked about politics” or waging war, said Mustafa Maryam, the youth group leader, who has known the five since 2006. He called them “fun loving, career-focused children” who “appeared to have a bright future.” He also called them “very goofy” and “laughing kids.”… […]
“We want to know: What did we miss?” said Mahdi Bray, head of the Muslim American Society ….[…] Virginia Muslim leaders scratch their heads, wonder how five “goofy, laughing kids” could have become jihadists
Halleluja, den multikulturelle forbrødring er indtruffet i Odense
Et eksempel på neo-journalistikkens armod der burde tjene til skræk og advarsel. Man længes, man higer og søger, efter tegn på at det går fremad, på at de daglige historier om f. eks. gaderøverier, skyderier og tilsvining af danske kvinder er noget forbigående, og at harmonien folkene imellem lige så stille er ved at indfinde sig. Man længes faktisk så stærkt, at den kritiske sans glemmes, og man kaster sig rørstrømsk over små solstrålehistorier som denne. Der er altid grund til vagtsomhed når medierne bruger flosklen “vilde med”, og når journalisten betjener sig af enfoldig, nedladende sprogbrug. Så kan man roligt gå ud fra at der er tale om hype.
Jo, historien er positiv, men den kan ikke bruges til noget som helst, og er derfor ikke andet og mere end forblændelse. Journalisten vælger at kigge helt isoleret på et gunstigt sammenfald af personligheder, temperamenter – og magtforhold. Skulle historien have værdi, skulle Vibeke Toft-Nielsen spørge sig selv hvorfor dette er muligt på disse skoler i Odense, og hvordan det hænger sammen med veldokumenterede eksempler på tilbagerulning af jul i det offentlige rum, som det kan bevidnes i f. eks. Storbritannien, hvor julen i offentligt regi bliver til “Winter Festival”. Hvorfor går det lige her og nu i Odense, og allervigtigst: Hvilke garantier har vi for at accepten af danske traditioner også vil gælde i en fremtid med ændrede styrkeforhold, andre personer, og konsolidering af muslimske enklaver?
[…] På Abildgårdskolen i Vollsmose fejrer cirka 350 ud af de 500 elever ikke jul derhjemme. Men på skolen har de taget traditionen til sig, fortæller skoleinspektør Allan E. Feldskou.
– Vi fejrer jul til den helt store guldmedalje, og børnene elsker det. Vi har både juletræer, kalenderlys, luciaoptog og julehistorier. Og risengrøden kunne de spise hver dag, hvis de fik lov. I år har lærerne opført et julestykke, der hedder “Klods Hassan”. Det er vores humoristiske måde at være multikulturelle på, fortæller han. På Kragsbjergskolen fastholder man også alle juletraditioner. Selvfølgelig accepterer vi, hvis der er nogen, der ikke har lyst til at komme med i kirke. Men vores oplevelse er, at julen er med til at skabe et sammenhold, fordi det er noget vi er fælles om. […]
– Julen har aldrig været noget problem i forhold til elevernes forskellige baggrunde. Selvfølgelig er der nogle enkelte, der ikke må nogle af tingene. Men det tager vi helt afslappet og finder en løsning på, fortæller Olav Rabølle Nielsen fra Humlehaveskolen i Odense. […] Muslimer er også vilde med julen
Olav Rabølle Nielsen gjorde sig jo bemærket tidligere på året med sin velmente advarsel mod at jødiske forældre satte deres børn i hans skole. Hvordan hænger disse ting nu sammen? Journalisten kunne ikke drømme om at spørge om sådan noget (LFPC).
Lyset går ud i Østrig
Vi berettede forleden om den østrigske Pax Europa-talskvinde Elisabeth Sabaditsch-Wolff, der står for at blive tiltalt for ‘hate speech’ for bemærkninger fremsat ved et seminar arrangeret af FPÖ. Der har nu været endnu en episode ved et efterfølgende seminar sammesteds, og omstændighederne kalder i flere henseender på opmærksomhed. Det ligner således umiskendeligt et set-up netop med den hensigt at bringe fr. Sabaditsch-Wolff i vanskeligheder. Dernæst er det bemærkelsesværdigt, at de tilsyneladende plantede agents provocateur var bosniere, en gruppe vi kun i sjælden grad hører om i denne forbindelse. Og endelig er der jo det skræmmende perspektiv at dette foregår i Østrig, et land der som Holland engang ikke adskilte sig så voldsomt fra os: Hvad er det der gør det muligt for dette at kunne ske der og ikke i Danmark – jeg kan slet ikke forestille mig noget sådant i øjeblikket – og hvor længe vil vi leve i denne boble af frihed endnu? (LFPC)
Læs mere »