Henrik Gade Jensen har forladt den liberale tænketank CEPOS og er blevet sognepræst. Godt for Gade Jensen, mindre godt for CEPOS.

Det er en skam for det liberale Danmark, at liberalisme er blevet ét med fokus på rettigheder, og individets ret i centrum står som eneste værdi. Der kræves fri hash som en menneskerettighed, privat ejendom af princip og overvågningskameraer bliver ondskabens øjne. [..]

Rettighedsliberalismens vanskeligheder består i, at når man først har sagt »menneskerettighed«, bliver det sværere at holde Fenrisulven bundet. Så går der inflation i rettighederne, som al historie viser, og ender ofte i destruktiv og selvødelæggende adfærd. Individuelt ved at betone den enkeltes ret til en lang række goder, som reelt er at leve på andres bekostning, så samfundet er ved at gå under i gæld og skattetryk. Men også ved at stimulere til et uansvarligt liv som at ryge hash og proppe sig med stoffer, tatovere sig gul og grøn og leve et filistrøst og æstetisk liv uden tanke på børn og familie. Og kollektivt ved at give mennesker med samfundsfjendtlige hensigter fuldbyrdede rettigheder. Rettigheder er en luksus, som vi tillader os i udviklede samfund. Så kan de være berettigede. Men før da er rettigheder aldrig det papir værd, som de er skrevet på, hvis ikke kulturen og agtelsen, kort sagt: ånden, er til stede til at ville opretholde dem. Markedsøkonomi er medfølende, fordi det gælder om at ramme andres behov. De virkelige egoister lever uden hensyn til andres behov, typisk på en ret eller rettighed som politikerne i et anfald af vanvare engang udstyrede især unge mennesker med. Markedsøkonomien bygger på, at mennesker er knyttet stærkt sammen af vore behov og deres tilfredsstillelse. Som isolerede individer kan vi aldrig få et godt liv. Det er altid ved at mødes med andre og udveksle og dermed udnytte og især udvikle vore specifikke færdigheder, at vi opnår civilisation og velstand.[..]

Konservatismens bekymring for den menneskelige faktor er seriøs og uafviselig. Uddannelse og dannelse, omgangsformer og sprog, ægteskab og familie, religion og moral betyder kolossalt meget for at udvikle den indrestyrede og karakterfaste mennesketype, som især har udmærket Vesten. Det ukorrumperede, samvittighedsfulde menneske er en historisk undtagelse, en vestlig raritet. Det skyldes århundreders religion, moral og kultur. Det fundament har været så selvfølgeligt i lang tid, at man har kunnet se bort fra det. Religion er noget indvandrerne kommer med eller indremissionske i Jylland stadig har, tror mange. Men så ser man bort fra, at vores civilreligion, en slags civiliseret kristendom uden kirkegang, selv er et produkt af mange århundreders kampe og afgørelser. Og at det hellige har flyttet sig over i det politiske og sat sig i menneskerettigheder, lighed og ulandshjælp. Afladshandlen har aldrig været større end i dag, hvor den offentlige person tvinges til at sikre sin frelse gennem bodsgang og godhedserklæringer. Hvad der sker, når vi som i dag bevidst skærer vor egne rødder væk, er at udleve et eksperiment.Kronik Frihedens frugter. Henrik Gade Jensen, mag.art. og sognepræst

Facebook censurerer Dannebrog

Det er så vidt vides første gang, at Facebook har censureret det danske flag.

Under helgens Prideparad i Stockholm, 130803, syntes en vit person målad i blackface som bar ett raketgevär på ryggen. Enligt uppgift skulle personen föreställa en “somalisk pirat”. Blackfacemålning är en av de mest klassiska och flitigast använda symbolerna för rasism mot svarta och Afrosvenskarnas riksförbund har därför kommit in med en polisanmälan om hets mot folkgrupp mot Prides festivalchef Jörgen Eriksson och personen i förklädnaden.

På en bild som nu sprids på sociala medier ses en blackface-målad vit person med ett raketgevär gå i helgens Prideparad. Enligt uppgift ska personen föreställa en “somalisk pirat”. Afrosvenskarnas riksförbund ser det som oerhört dålig smak att göra ett skämt av den pågående konflikten i Somalia som skördat tusentals människooffer, samtidigt som man bygger på stereotypen att svarta människor är våldsamma. Blackface är dessutom en klassisk rasistisk symbol som använts för att ta ifrån svarta människor deras människovärde och legitimera våld och förföljelse. Afrosvenskarnas riksförbund polisanmäler Pridefestivalen för hets mot folkgrupp

Multikultur: Samfund hvor man taler med hinanden via advokater eller love og paragraffer, et halvcivilliseret forstadium til egentlig krig. (mobilfoto fra Twitter)

Ægypten: Katastrofen, som Vesten er blind for

Det skal ikke andet end en større exodus fra Egypten til at skyde europæiske konventionsryttere som Lars Barfoed i dag og Venstres nye geni Inger Støjberg i går fuldstændigt i sænk:

I 1970 var der 33,5 millioner mennesker i Ægypten. Nu er der over 85 millioner. I 2050 må der forventes 138 millioner ægyptere. Samtidig forfalder økonomien. Derfor har landet nu kurs mod katastrofen. De vestlige medier, som aktuelt rapporterer om udviklingen i Ægypten, er et let og villigt bytte for vrangforestillinger. De elsker at fortælle en forenklet historie med et demokratisk perspektiv, hvor nogle få – gerne blot to – parter kæmper om magten og folkets gunst. Omvendt hader de at skulle undersøge konfliktens præmisser selvstændigt og risikere at måtte rapportere om problemer uden udsigt til en pæn løsning.

I Ægypten retter al opmærksomhed sig indtil videre mod militæret og Det Muslimske Broderskab. Og i Vesten søger vore talende klasser som viljeløse insekter mod det lys, der udgår fra demokrati og menneskerettigheder. De er fuldstændig blinde i forhold til den katastrofe, som befolkningstilvækstens materielle realitet bærer i retning af. Morten Lintrup i DKA. – (After 80 Billion Dollars In Aid, America Has No Friends In Egypt.)

Lone Nørgaard: Stop stormoskeer i Danmark

Danmarks første stormoské er ved at være klar og selvfølgelig med kuppel og minaret. Således kan jeg læse i avisen 4/ 8. Det er intet mindre end en katastrofe, og i det følgende skal jeg redegøre for, hvorfor vi alias den oprindelige befolkning samt indvandrere blandt både ikkemuslimer og ikke rettroende muslimer skal gøre alt for at bekæmpe byggeri af moskeer…..Men nej, jeg er ikke interesseret i den parallelkultur, som moskeen repræsenterer. Den nedbryder min egen, som jeg langt foretrækker. [..]

Jeg ser med dyb bekymring, ja frygt, på et byggeri af en moské, hvis minareter – til brug for bønneudråb – vil rage stærkt op i bybilledet, og som vil bidrage yderligere til den snigende islamisering af vores samfund. Lad mig minde om det velkendte citat fra den tyrkiske premierminister Recep Tayyip Erdogans mund: »Moskeerne er vores kaserner, kuplerne vores hjelme, minareterne vores bajonetter og de troende vores soldater«. Mon vores politikerignoranter fik den? Der er erklæret krig mod vores vestlige demokratier.

Den larmende tavshed fra politisk side hænger sammen med, at politikerne ikke vil høre, hvor farlig masseindvandringen til og islamiseringen af de vestlige lande er. Bl. a. fordi de fleste journalister er blanke på islam og derfor ikke kan presse politikerne med kritiske spørgsmål. Stormoskeer giver anledning til uroligheder over alt i Europa.Jyllands-Posten 07.08.2013 af LONE NØRGAARD lektor, cand. mag (ikke online) (DF vil stoppe sponsorerede moskeer.)

Han har det svært på Al Jazeera. Whittle leder New Culture Forum. Jeg filmede ham her, da han formfuldendt introducerede Melanie Phillips i København i 2009, og jeg fotograferede ham her.

Kom til Sverige, min far, så skal du se voldelige venstreekstremister

Weimar i Mälardalen. Er Sverige egnet for demokrati? Ikke rigtigt, egentlig. Det er Nordens Mellemøsten. Meget af det vi præsenteres for af svenske medier, er rent teater. Sverige balancerer på en kvivsæg og kan ganske let blive 9–10 November 1938. Når folket er så kuet, foragtet og censureret, kan man ikke tale om et egentligt demokrati. Hvert 4. år kan de stemme, men der er ikke en presse, der leverer fakta for en informeret stemmeafgivning. Et uoplyst og vildledt folk kan ikke stemme kvalificeret.

Man kan synes, at den store skurk i Sverige er denfolkevalgte, men den er i realiteten public service og den statsstøttede presse, der har en tydelig ideologisk dagsorden. Oprør imod dem er uhyre vanskeligt. Et demokratisk samfund skal give folk redskaberne og informationerne til at danne deres mening, ikke fortælle dem, hvad de skal mene. Man kan ikke vurdere demokratiets goder og onder, før man har tilladt det at virke, og det er sket meget modvilligt i Sverige.

Dansk og norsk demokrati får lov at agere, svensk ikke. Mistro og nedvurdering er set ude fra, det mest fremtrædende karakteristikum. Folkestyre opfattes som et onde, man må forsøge at leve med og opdrage, manipulere og og nedtyste. 18.000 journalister er uddannede eksperter i det. De skal af med deres land, er det ok? Åbenbart.

Vänsterkampanj bakom våg av attentat, “Odla ditt klasshat”, Systematiska attacker. Fine produkter af et uddannelsessystem og et mediehegemoni. Hvad man sender op i luften, kommer ned i hovedet på én igen. Når de bliver lidt ældre, bliver de moderate og går ind i EXPO. Lidt senere skriver de i Aftonbladet og Expressen og til så bliver de Riksdagsmedlemmer eller deres generations Mikael Wiehe.

Man løber aldrig tør for noget at revoltere imod, tilsidst går de voldeligt til angreb på døden, den er også orättvis, og rättvisa er en meget stor ting i Sverige. Her tænkes ikke på den juridiske, men på den mere holistiske og eksistentielle. Sækulære samfund kan også være meget religiøse. “When a Man stops believing in God he doesn’t then believe in nothing, he believes anything”, tilskrives Chesterton. Vold, for eksempel. Men se nedenfor, hvad der måske er medfødt af moral og ‘fordomme’. Er vi født bigotte og danner kulturen vores tolerance og udsyn alternativt vores smålighed og snæversyn? Og hvis det er sådan, kan de gode, revolutionære viljer virkelig betvinge naturen og kulturen?

Læs mere »

Artikel: Lars Hedegaard siger, at han godt forstår, hvorfor gerningsmanden ville dræbe ham for et halvt år siden. Jeg har oversat for GoV og Vlad, der er mange ord, men det væsentligste er med. I Ekstra Bladet står der : “Hedegaard provokerer igen”. Det er da godt han ikke “raser” eller er “kontroversiel,” man må tage journalisthøjskolens – eller hedder det Sydlollands Undervisitet? – små glæder med.

1000 asylsøgere til Sverige – om ugen

Svenske politikere vil – akkurat som S, R, SF, V og K – hellere sende deres børn ud i blodig etnisk konflikt, en evig ‘fredsproces’, end bryde med en FN-konvention. Sig det dog lige ud, så vælgere har et valg mens tid er. I Sverige er det for sent. Muligvis går det godt, al præcedens taler for at det ikke gør. Har det nyttet at advare i femten år? Nej, intet.

Under det första halvåret 2013 har i snitt 730 personer sökt asyl i veckan, under det andra halvåret väntas enligt prognosen i genomsnitt 1.000 asylsökande i veckan med flest sökande under perioden september-november. Genomsnittet för juli månad har hittills varit lite mer än 900 asylsökande i vecka.

Under det första halvåret har Migrationsverket avgjort 23.500 asylärenden, vilket är 6.500 fler än under första halvåret föregående år. Flygrutten från Turkiet in i EU och Sverige används med hjälp av lånade och förfalskade passhandlingar. Antalet upptäckta fall av förfalskad persondokumentation med avresa från flygplatsen i Istanbul har fördubblats. Sverige och Tyskland tar emot ca 65 procent av alla syriska asylsökande.

Sverige är för närvarande det i särklass största mottagarlandet av asylsökande ensamkommande barn (Migrationsverket envisas med att kalla unga män och pojkar i 16- 17-årsåldern för ”barn” i stället för ”minderåriga och påstått minderåriga”. Min anm.) Se videre på Merit Wagers Asyl- och migrationstrender enligt Migrationsverkets prognos den 29 juli 2013( 7000 asylsökande till Danmark i 2013 – Dansk Folkeparti kan nu acceptera 500.)

Tino Sanandaji: Flykting- och anhöriginvandringens ekonomi

När invandringens kostnader diskuteras är det viktigt att hålla i minnet att “invandring” inte är ett enhetligt fenomen. Invandring av välutbildade experter från Japan är lönsamt medan lågutbildad anhöriginvandring från Afghanistan är en förlustaffär. De analyser av invandringens kostnader i Sverige som har gjorts hitintills har dock inte räknat på detta separat. När man slår ihop den lönsamma arbetskraftsinvandringen från rika länder med den kostsamma flykting- och anhöriginvandringen från fattiga länder så underskattas de negativa konsekvenserna av flykting och anhöriginvandringen (majoriteten av invandrare).

SCB har en relativt ny databas som redovisar siffror uppdelat på olika typer av invandrare. Samtliga siffror är för år 2011, och om inget annat anges för de i arbetsför ålder (20-64). För varje utfall redovisas siffran för svenskfödda samt för flykting- och anhöriginvandrare, kategorin SCB kallar ”skyddsbehövande och deras anhöriga”. Notera att siffrorna inte gäller nyanlända flyktingar, utan alla som befann sig i landet 2011 och som någon gång flyttade till Sverige som flykting eller anhörig till en flykting.

Læs mere »

Af Akif Pirincci

10 Prophezeiungen von MESSIAS für die nächsten 10 Jahre (Nr.1) Snaphanens oversættelse.

Egenlig hedder jeg noget andet, men da Guds hellige ånde har indhyllet mig og jeg er opsteget til det højeste oplysningstrin, kaldes jeg nu Messias. I kraft af denne status er jeg i stand til at se ind i fremtiden, skønt kun for de kommende ti år. Disse profetier vil jeg løbende forkynde således at Jordens sønner og døtre kan blive opmærksomme på den nære fremtid. Det kan man holde mig fast på.

1. profeti:
I de muslimske lande vil der i de kommende år blive gevaldige omvæltninger. Ja, ja, det kan man også indse selv uden dine åndssvage profetier, vil mange mene. Nej, nej omvæltningerne vil blive så voldsomme at hele regionen synker ned i kaos og blod. Selv super-rige pseudostater som Saudi Arabien, Dubai og Quatar vil i stor stil ende som gravpladser. Dette selvom de i dag gælder for at være muslimske paradisstater, hvor det flyder men mælk og honning samt petrodollars.

Nutidsmenneskenes største bedrag, Islam, vil begå selvmord i sit eget kerneområde. Der er to grunde til det. Først at denne religion er tvangsneurotisk optaget af sex. Dernæst at vold og totalitær tankegang udgør resten af denne religions fundament. Hvis man fjernede disse få elementer, ville næsten intet blive tilbage.

Det drejer sig kun overfladisk om det hinsidige og de himmelske sfærer. I virkeligheden handler det om ‘onanisters’ religiøst dekorerede vrangforestillinger, hvor alt handler om kusse og pik. Islams syn på sex og forplantning ligner en næsten udslukt gammel mands syn på ungdommen; fuld af misundelse på dens potens, men også med viden om hvilke dybe sjælelige sår en smuk kvinde kan tilføje en mand – hvis man ikke har hende under fuldstændig kontrol.

Man har tilmed set muslimske geistlige, endda statsoverhoveder og samfundsmæssige spidser, strejfe rundt på tjekkiske gader for at finde en femtenårig at knalde for natten. Det kaldes så i muslimsk oversættelse for ære, et træk som ikke er andet end en seksuelt svækket mands ønsker ophøjet til religion.

Og her kolliderer en antikveret forplantningsmodel med den moderne virkelighed. Her i landet har man allerede i middelalderen forladt denne model for i stedet at forbedre efterkommernes intelligens. Den kvindeforagtende islam-ideologi eliminerer den naturlige selektion derved at kun manden vælger partner. Specielt de unge mænd er parate til at bolle enhver kvinde som kommer inden for deres rækkevidde.

Læs mere »

Jeg ved ikke, hvor folk der stadig dyrker filmkunsten går hen, hvis de ikke bor i nærheden af nogle små københavnske biografer, Filmmuseet som jeg foretrækker at kalde det, – fordi jeg har kendt det siden det lå i en lejlighed på Østergade og var verdens mindste biograf – eller et bibliotek, der modsat TV sætter en ære i i ikke at have alt for mange dårlige film på lager. Der må vokse hele generationer op, som aldrig har hørt navnene Kubrick, Kurosawa, Tarkovskij eller Fellini. Jeg lånte den nyrestaurerede filmatiserede version fra 1964 af Jean Anouilhs skuespil fra 1959 med Richard Burton, Peter O’ Toole og John Gielgud.

Hende der klippede filmen fortæller, at selv om hun kendte den ud og ind, var hun nødt til at se den færdig hvis hun blot så de ti første minutter. Det er det sublime kammerspil mellem Peter O’Toole og Richard Burton, der klæber én til skærmen, to af det tyvende århundredes største engelske skuespillere. O’Toole er Henry II og Burton Thomas Becket, der bliver ærkebiskop af Canterbury og senere myrdet og helgenkåret.

Knut Hamsun siges at have foragtet skuespillere, og ikke kun af jalousi over for Maries job. Der er noget pinagtigt over at bruge livet på at spille nogle andre, når man møder dem privat kan man komme i tvivl om, hvorvidt de nu spiller sig selv. Den affekterede attitude til livet lurer altid, men når det foregår i supereliten som her, er der ingen pinagtighed forbundet med det.

Burton har så mange strenge at spille på, en dybde, en smerte og et overskud, der gør at han ikke bare brænder igennem som den sarkastiske, sadistiske professor i Viginia Wollf, men også som den ædle Becket. Man kan glemme det, fordi han også havde så mange dårlige filmroller, men se hans teaterroller. Andre maskuline ikoner som Sean Connery og Cary Grant falder igennem som endimensionale flødeboller sammenlignet. Det har noget med hans baggrund at gøre, tror jeg. Han fortælller om den her til Dick Cavett i 1980.

Han blev født som det yngste af 13 børn af en minearbejder og en barpige i Wales under navnet Richard Walter Jenkins, han mor døde kort efter som 45 årig men hans lærer i underskolen, Philip Burton, introducerede ham til Shakespeare og opfordrede ham til at spille. Af taknemmelighed tog han senere hans efternavn.

Han røg mellem 60 og 100 cigaretter om dagen og drak som en svamp, men det mærkes ikke på ham i 1964. Han var gennemprofessionel også de dage han havde tømmermænd, som i scenen mellem ham og O’Toole på stranden til hest. O’Toole fortæller her i 2011 om deres “coalminers night out” under indspilningen.

Der er ikke meget udvendig action at komme efter, alt det elektriske forgår mellem de to genier. (Mens man er ved O’Toole, se også en samtale på et højt plan: Orson Welles and Peter O’Toole on Hamlet, BBC 1963) En kommentator på You Tube skriver om Becket:

How can a film, a slice of early history performed by two of stage & screens finest British actors be dated? If they could film this today, the look of it, the feel of it and the language would be the same. There would only be one difference…we could no longer enjoy the extraordinarily fine cast this version gave us…in either primary or supporting roles. The only date this bears is 1964 and it will go down in the annals of film as one of the finest ever crafted and on location!.

»Jag blir rädd för min egen hemstad«

Det skjuts i Tynnered, Partille, Angered, Johanneberg och Brämaregården. Jag är rädd för att dagen ska komma då jag inte längre vågar kliva utanför min egen ytterdörr. Vad är det för monster vårt älskade Göteborg håller på att förvandlas till?

Den tunga, ofta organiserade, brottslighetens grepp om min älskade hemstad är rent ut sagt vidrig. Jag tänker inte presentera några egna lösningar, för sådana har jag inte. Jag är bara arg. Och rädd. Hankins: Jag blir rädd för min egen hemstad

Markus Hankins var kommunist til han var 22, nu er han bare socialist, det der går under fællesbetegnelsen ‘flumvänster’. Men han er også nyhedschef på Gøteborgsposten i en forløjet presse, hvor man ikke kan skrive sandheden, selvom man udmærket kender den. Man skal ikke have ondt af en mand, der har solgt sin åndelige frihed for penge. Overhovedet ikke, han er hyret til at male sig ind i et hjørne af løgn og fortielse, og der kan han for min skyld sidde og være bange for sin egen by og se hvor længe endnu, han har mod til at se sig i spejlet. Prostitution er ikke forbudt i Sverige, kun for køberne, måske man skulle kriminalisere køb af svenske aviser. Ynkelige skvat! (22 skyderier i Gøteborg i år.)

France: A failed state of multiculturalism