4
sep
Seneste opdatering: 4/9-14 kl. 1913
9 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Helle Merete Brix interviewer Paulina Neuding
En af Lars Vilks’ fĂ„ stĂžtter i anledning af at han kommer til KĂžbenhavn pĂ„ lĂžrdag og taler sammen med Frederik Stjernfelt, Mehmet Ümit Necef, Mehdi Mozaffari og Göran Adamson. Neuding er redaktĂžr for magazinet NEO.

Neuding understreger, at ”selvcensur er et stort problem i Sverige som i Danmark. Men svenskerne har en anden mentalitet, og forliger sig i hĂžjere grad med at blive censureret. Vi har en anden historie, og der er en reel frygt for racisme.” Dette syn pĂ„ ytringsfrihed gĂ„r ifĂžlge Paulina Neuding hĂ„nd i hĂ„nd med vanskeligheden ved at ytre sig om indvandringsspĂžrgsmĂ„l i Sverige:

”Det er blevet forbundet med racisme. Hvis du er antiracist, diskuterer du det ikke. Sverige har formentlig verdens mest generĂžse system for indvandrere. Der er naturligvis diskrimination, men Sverige har den laveste form for diskrimination overhovedet. Vi har gratis skolegang, gratis uddannelse, gratis tandlĂŠge og gratis lĂŠge. Du spĂžrger dig selv: Hvis dette er racisme, hvis dette er sĂ„ forfĂŠrdeligt, hvilket samfund ville ikke vĂŠre det?”

StĂžtten til Rushdie, som naturligvis stadig eksisterer i Sverige, har imidlertid ikke medfĂžrt en generel stĂžtte til ytringsfriheden. Der er forskel pĂ„ folk: ”Rushdie ses afgjort som mere heroisk end Vilks. Han ses som en mand, der har en mission, det gĂžr Vilks ikke.”

”Du ser at feminisme og alt muligt andet blive smidt ud af vinduet, nĂ„r religiĂžse fundamentalister fremsĂŠtter krav. Det er besynderligt at overvĂŠre. IsĂŠr nĂ„r man tĂŠnker pĂ„, hvor kritiske venstreflĂžjen har vĂŠret over for kristendommen, og nu ser, hvordan de bĂžjer af for krav fra religiĂžse fundamentalister.” Mikael Jalving:I selvcensurens Sverige.

En regulÊr folkevandring foregÄr over Middelhavet

– op gennem Europa til Norden

Af Torben Hansen, historiker

Antallet af arabiske og afrikanske indvandrere, der strĂžmmer til Europa, slĂ„r alle rekorder. Siden nytĂ„r er 100.000 landet alene i Italien. Men ogsĂ„ GrĂŠkenland modtager mĂŠngder af asylsĂžgere – isĂŠr fra Syrien. Dette pres frembringer dyb uenighed mellem regeringerne og EU-kommissĂŠrerne og mellem regeringerne indbyrdes i flere EU-medlemslande.

Matteo Renzi, Italiens kommunistiske statsminister, appellerer til EU om Þkonomisk stÞtte til at modtage de illegale indvandrere. Regeringen i Rom placerer dem i kommunerne, der i flere tilfÊlde protesterer voldsomt pÄ grund af de mange problemer, dette medfÞrer. Spaniens borgerlige regering fÞrer derimod en politik, der gÄr i en helt anden retning end den, italienerne og kommissÊrerne i Bruxelles vÊlger.

LĂŠs mere »



 3
sep
Seneste opdatering: 4/9-14 kl. 1137
14 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Mellem 80 og 100 demonstranter. Skrivelse overleveret til den svenske ambassadĂžr. Godt med radio og TV, taler og sange. Radio 24-7 er endda med pĂ„ sejlturen. Der var de sĂŠdvanlige AFA’ fotografer, venstreflĂžjens Se & HĂžr. NĂŠste stop MalmĂž. NĂŠste igen, HĂ€ktet i Ystad. Park skal befinde sig pĂ„ en Ă„ben kvindeafdeling, men han er jo fĂŠngslet i og af matriarkatet Sverige.

Berlingske leder 3.9: Berlingske leder om Dan Park: En lige hĂžjre til ytringsfriheden, DI KĂ€rleksfull protest mot Sverige, Muhammedtegneren Franz FĂŒchsel TilfĂŠldet Sverige, et TFS interview med Henrik Rönnquist, Dan Parks gallerist. Det er ham der taler pĂ„ Ăžverste foto. Se ogsĂ„ debat i DR 2 Deadine mellem Jakob Mchangama og Martin ÅgĂ„rd, Aftonbladet, min. 19:36-33:00.

ÅgĂ„rd er systemets mand, der opnĂ„s ingen enighed, kan man roligt sige. ÅgĂ„rd lyver endda frisk, Park har ikke andet med Svenskernes Parti at gĂžre, end at han har dem som Facebookvenner blandt mange andre, og det er ikke kriteriet for at bĂ„se folk andre end altsĂ„ for Aftonbladet. Dan Parks politiske observans er der ingen, der kender, ligesom man heller ikke kan sĂŠtte Lars Vilks i bĂ„s. Fotos © Snaphanen, klik f. helskĂŠrm.

3-dan park demo 2014 II 0601-dan park demo 2014 II 0435-dan park demo 2014 II 070

LĂŠs mere »



 2
sep
Seneste opdatering: 2/9-14 kl. 2259
9 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Ny bok av Julia Caesar: Landet som försvann. Politiskt inkorrekta krönikor.

omslag3Vad Àr ett land? Ett geografiskt omrÄde med grÀnser mot andra lÀnder. En nation med ett antal invÄnare. Men ett land Àr ocksÄ ett hem. En trygg plats som du delar med mÀnniskor som liknar dig sjÀlv, som kommer ur samma kulturkrets och delar vÀrderingar och sociala koder. Det land dÀr vi föds formar oss in i en tillhörighet och gemenskap som lÀgger grunden för livsviktig trygghet och tillit. De utgör det kitt som hÄller landet och befolkningen samman. Tillsammans delar vi pÄ plikter som att arbeta och betala skatt, men under ytan löper osynliga trÄdar i en vÀrdegemenskap som vi kanske inte ens Àr medvetna om förrÀn vi konfronteras med helt andra vÀrden.

Över hela vĂ€rlden söker sig mĂ€nniskor till andra med samma etnicitet och kultur som de sjĂ€lva. Om man definierar Sverige som ett hem bryter definitionen samman. Sverige Ă€r inte lĂ€ngre ett hem utan ett djupt splittrat land, prĂ€glat av motsĂ€ttningar och konflikter mellan olika etniska och religiösa grupper, mellan alltmer polariserade politiska Ă„siktsgrupperingar och mellan befolkning och elit.

Med massinvandring som medel genomför svenska politiker ett regelrÀtt befolkningsutbyte. Under den borgerliga alliansregeringens Ätta Är vid makten har 806 462 utlÀnningar fÄtt uppehÄllsrÀtt eller uppehÄllstillstÄnd i Sverige. NÀstan en miljon. Bara under första halvÄret i Är har 32 997 utlÀnningar fÄtt uppehÄllstillstÄnd. Antalet utrikes födda i Sverige ökar 12,5 gÄnger mer Àn den svenskfödda befolkningen.

Lilla Sverige med 9,5 miljoner invÄnare tar emot flest asylsökande i hela Europa, inte bara per capita utan i absoluta tal. Hela asylsystemet har havererat. Men i valrörelsen inför riksdagsvalet den 14 september stÄr statsminister Fredrik Reinfeldt pÄ Norrmalmstorg i Stockholm och uppmanar svenska folket att öppna sina hjÀrtan. Det rÀcker inte att Sverige Àr EuropamÀstare i asyl och som enda land ger alla syrier permanent uppehÄllstillstÄnd. För en humanitÀr stormakt krÀvs mer, mycket mer. Fredrik Reinfeldt vill utvidga asylhaveriet till nationell kollaps. De röd-gröna partierna med Stefan Löfven (s) i spetsen vill samma sak.

“Landet som försvann” Ă€r en samling politiska krönikor om ett kluvet land dĂ€r allt fler ord blir onĂ€mnbara och tystnaden breder ut sig. Journalisten Julia Caesar (pseudonym), krönikör pĂ„ Snaphanen och vald till en av Sveriges hundra viktigaste opinionsbildare 2013, tecknar ögonblicksbilder av Sverige under den turbulenta perioden mellan riksdagsvalen 2010 och 2014.

Ur förordet:

“Jag skulle skĂ€mmas för att kalla mig journalist om jag inte försökte ge mina lĂ€sare en sĂ„ sann bild av verkligheten som möjligt. Dessutom har jag alldeles för starka band till de förfĂ€der som har levt före mig för att kunna svika deras liv, arbete och drömmar. För mig Ă€r det viktigare att hedra dem och deras verk Ă€n att pressa in mig i en politiskt korrekt mall för att bli accepterad av den meningsbĂ€rande elit som en bit in pĂ„ 2000-talet dominerar den offentliga debatten. Deras epok kommer inte att vara för evigt. Sanningen har en benĂ€genhet att borra sig fram Ă€ven i de mest osannolika sammanhang och vid tidpunkter dĂ„ ingen trodde att det var möjligt.”

Boken kan bestÀllas frÄn Books on demand.



 2
sep
Seneste opdatering: 3/9-14 kl. 1305
3 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Tarek Fatah kommenterer fra Norge den omdiskuterede march i Oslo for en uge siden: “White people are so easily fooled”. Statsminister Erna Solberg marcherede ganske ‘cueless’ foran alle islamisterne. SĂ„dan vandrer vestlige politikere os dybere ind i en fĂŠlde, indtil den dag vi vĂŠlger noget, der ved lidt om det de gĂžr. Sverige er om jeg sĂ„ mĂ„ sige ‘fucked’ allerede, de har overhovedet ikke opdaget det, Ullenhag frygter at ISIS leder til Ăžget svensk “islamofobi,” – det fĂžrer til en ganske reel angst, vil han opdage. Ullenhag er en nullitet og en sovepille, der fĂžrer svenskerne dybere ind i ulykke der aldrig mĂ„ blive Danmarks. Frankrig og England fĂžlger nĂŠr efter, men mĂ„ske man skal takke ISIS for at give englĂŠnderne noget der ligner et nervesammenbrud. Endelig? Se ogsĂ„ Vi er ikke sĂ„ unike af HANS RUSTAD.

Psychology of sexual abuse is ingrained in Islam

Af Nicolai Sennels, psykolog

The recent rape scandal in Rotherham, England, where authorities ignored the fact that packs of Pakistanis were abducting, raping, and torturing children by the hundreds, forcing them to abort their unborn babies and threatening to kill them in the most horrific ways if they told about the abuse, is far from unique. The phenomenon of “Asian” gangs — which actually are Muslim gangs — seducing children and youngsters with gifts, drugs and promises of love, or simply using sheer violence, to get get their sexual and paedophilic lusts satisfied, is haunting many British and European cities.

There are several reasons for this. The first is Islam. It is a fact that its founder and prime role model liked to rape small children. Mohammed, the prime example for Muslims, married Aisha when she was six and had intercourse with her when she was nine. Besides, according to the Quran (4:24), Muslims are allowed to have sex with females slaves — which is exactly what their young victims are. Uncovered women are in many Muslim cultures seen as a kind of prostitute, and if a man is aroused by such a female, then — partly due to the corrupted logic of responsibility within Muslim psychology — the female is blamed for being raped (and will therefore often face execution).

Another reason for the high number of rapists among Muslims is that Islamic law and Muslim culture have a tendency to pervert sexuality. Just like celibacy among Catholic monks often spawns harmful sexual behaviour, the sexual repression within Islam is a great hindrance for sexual needs to express themselves naturally. The sexual drive is instead directed towards more accessible sources of relief, such as children and animals. In fact, Pakistanis come in as the world’s #1 when it comes to searching for perverted sexual material — donkey sex, child sex, etc. — on the internet. One survey showed that 95 percent of Pakistani truck drivers have sex with children — and it surely is not just the truck drivers who have such urges.

LĂŠs mere »



 2
sep
Seneste opdatering: 2/9-14 kl. 2345
18 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Jakob Mchangama mangler hele dommen mod Dan Park – den kan han fĂ„ af mig: MALMÖ TINGSRÄTT DOM 2014-08-21 – men han gĂžr opmĂŠrksom pĂ„ en interessant detalje i den. Det bestyrker mig i den antagelse, jeg havde, at Dan Park aldrig ville vĂŠre blevet dĂžmt for noget i Danmark og slet ikke til fĂŠngsel. At mange menige svenskere i en voxpop pĂ„ JP og tilsyneladende alle jurister og kunstnerkolleger undtagen Vilks, mener Park bĂžr sidde i fĂŠngsel, skulle de tage og skamme sig rigtig meget over.

Men lÊser man pressemeddelelsen fra Malmö TingsrÀtt (selve dommen er ikke frit tilgÊngelig), er der fra et juridisk synspunkt (og med forbehold for ordlyden af selve dommen) noget, der tyder pÄ, at TingsrÀtten ved et lille kunstgreb har indsnÊvret beskyttelsen af ytringsfriheden mere, end hvad der fÞlger af retspraksis fra den EuropÊiske Menneskerettighedsdomstol.I pressemeddelelsen fremgÄr det, at

”TingsrĂ€tten skriver i domen att den som utnyttjar sin yttrandefrihet – i bild, tal eller text – ocksĂ„ har en plikt att sĂ„ lĂ„ngt möjligt undvika uttalanden som Ă€r omotiverat krĂ€nkande för andra och uttalanden som inte bidrar till nĂ„gon form av allmĂ€n debatt. I domen stĂ„r att Dan Parks och galleristens syfte med utstĂ€llningen inte har varit att föra en saklig debatt utan mer att provocera. PĂ„ det sĂ€tt de spridit bilderna har de inte tagit sitt ansvar. Skyddet för den enskilde att slippa krĂ€nkningar och nedsĂ€ttande omdömen gĂ„r dĂ€rför i detta fall före yttrandefriheten och rĂ€tten till den fria konsten”

Rettens passus om, at den, der udnytter sin ytringsfrihed, har et ansvar for ikke unÞdigt at krÊnke andre, er nÊsten verbatim taget fra den EuropÊiske Menneskerettighedsdomstol afgÞrelse i Otto-Preminger mod Østrig (og gÄr ogsÄ igen i sager som I.A. v. Turkey og Murphy v. Ireland). Men disse sager handler om blasfemi og krÊnkelse af religiÞse fÞlelser, ikke om hate speech. Her er et citat fra prÊmis 49 i Otto-Preminger sagen [EfterfÞlgende citat udeladt, se pÄ link]:

EMDs prĂŠmis om, at man ikke unĂždigt mĂ„ krĂŠnke andre – der i sig selv er dybt problematisk– gĂŠlder altsĂ„ ikke generelt, men sĂŠrligt i sager om religiĂžse fĂžlelser. Med andre ord har Malmös TingsrĂ€tt tilsyneladende anvendt en ”krĂŠnkelsesstandard”, der finder anvendelse i blasfemisager, i en sag om hate speech, hvilket medfĂžrer, at standarden for, hvad der udgĂžr hadsk tale er blevet sĂŠnket betragteligt. En sĂ„dan argumentation har man mig bekendt ikke set danske domstole anvende. I forhold til § 266 b skal der vĂŠre tale om trusler eller ”forhĂ„nende og nedvĂŠrdigende” udtalelser rettet mod en bestemt gruppe. De to sidstnĂŠvnte begreber er i sig selv ikke nemme at definere, men der skal betragteligt mere til, fĂžr en udtalelse kan kategoriseres som ”forhĂ„nende og nedvĂŠrdigende” end blot ”krĂŠnkende” uden at krĂŠnkelsen er kvalificeret.Dan Park: NĂ„r krĂŠnkelse bliver til hets mot folkgrupp.

KĂžbenhavn Nordvest – politikernes multikulturelle Limbo

1-2.9.2014 025

(Foto: Den nye shiamoskĂ© pĂ„ Vibevej under opfĂžrelse, klik f. helskĂŠrm.) Jeg kender hver sten i gaden, men jeg har ikke vĂŠret der i femten Ă„r. Jeg kendte det, fra da jeg kĂžrte taxi i 70 og 80’erne. Man fĂ„r en meget fornemmelse for, hvem der bor hvor i en storby fra en taxi. Nordvest var arbejdere, pensionister og studerende, alle dem velfĂŠrdsstaten havde givet et tĂ„leligt minimumsliv, da den kom. Det var ogsĂ„ dem, den samme stat forrĂ„dte fĂžr alle andre.

Nordvest er ikke Danmark lĂŠngere andet end pletvist. Det er forslumret i mellemĂžstligt plastisk tingel tangel, almennyttige rĂŠdsler, mobilbutikker og grĂžnthandlere. En dansker fĂžler sig fremmed her. Dette er ikke mit land, de der mennesker er ikke mine landsmĂŠnd. Vi, der tror vi lever i et demokrati, blev aldrig spurgt om et spĂžrgmĂ„l, der er vĂŠsentligere end forsvar, sygehuse og skole, som politikerne ellers gerne vil have ‘brede forlig’ om. Vi er blevet kuppet af dem, slet og ret, de har skidt pĂ„ demokratiet, for der var aldrig noget flertal for det, og de vidste det. De vil selvklart gerne have, vi glemmer deres flagrante forrĂŠderi, men jeg gĂžre mit til, at de bliver husket person for person. Uden en erindring om, hvordan det blev sĂ„dan, er efterkommerne endnu mere fortabte i en uvis fremtid.

I Sverige kan den herskende klasse godt lide at snakke om “hadeblogs”. Jeg kan fortĂŠlle dem, at nĂ„r jeg en sjĂŠlden gang fĂžler noget der ligner had dyb foragt, sĂ„ er det for den herskende klasse og dens politikere. Ikke beviserne pĂ„ dens godhed – klienterne. Mit had kan vĂŠre sĂ„ plagsomt, at jeg ikke tĂ„ler synet af Politiken eller Margrethe Vestager, Mogens Lykketoft eller Holger K Nielsen. De Radikale var de mest fanatiske, men Socialdemokratiet har hovedskylden, for de havde sammen med de Konservative mest magt, da UdlĂŠndingeloven af 1983 blev vedtaget. Hvad jeg virkelig mener om dem, egner sig ikke til at komme pĂ„ tryk.

TÊnk engang, hvis mange andre fÄr det som jeg, sÄ bliver der ikke rift om politikerjobbet. Jeg burde lave en grundigere fotoreprotage fra Nordvest og vise det til alle dem, der stadig er sÄ naive at de har tillid til den herskende klasse. I dag var jeg bare i transit i dette limbo, de har skabt.

Ti minutter efter kÞrte jeg forbi den overklasseskolen pÄ Bernstorfsvej. Diplomat-Mercedesserne med deres uniformerede chauffÞrer holdt i kÞ for at samle de velklÊdte bÞrn op. De vil skide pÄ Nordvest og de danskere, der er gjort fremmed i deres eget hjem, de har aldrig hÞrt om det, som sikkert resten af Gentofte og NordsjÊlland. Jeg hader forresten ogsÄ overklassen, hvis jeg har glemt at skrive det. BÄde den akademiske og pengeoverklassen tÊnker, at nÄr vi der husker det homogene Danmarks og dets fÊllesskab er borte, bliver alt fryd og gammen.

GlĂŠd jer ikke for tidligt, siger jeg. Husk dem der gjorde dette, nĂ„r du skal stemme! Jeg kan tillade mig at melde mig ud af det samfund, man ser pĂ„ billederne. Jeg har stemt og skrevet imod det, min andel i det er nul, men hvem hĂŠfter for det, nĂ„r det gĂ„r endnu vĂŠrre end i dag? Politiken? Gentofte? Helle Thorning? De politiserende islamologer? Nej, det bliver bunden, der skal tage skraldet til den tid ogsĂ„. Derfor hader jeg overklassen og stort set hele politikerslĂŠnget, og de ungdomspolitikere, der kommer til – halve bachelorer og flaskesamlere i Netto – I skal vide, at i den branche i vil gĂžre lykken i, gĂ„r jeg ind for arvesynden: Kommer der en straf, er I lige sĂ„ skyldige som jeres forgĂŠngere.

1-2.9.2014 030

LĂŠs mere »



 1
sep
Seneste opdatering: 2/9-14 kl. 1232
10 kommentarer - Tryk for at kommentere!

More than 100 babies of the Rotherham child abuse girls, 13 years ago Arshid Hussain was accused of abusing 18 girls in Rotherham – why are police only NOW acting on the claims? He made her pregnant again six months later – and allowed her to keep her child, but only if she became a Muslim.  Abuse scandal is a ‘vastly wider issue’ than Rotherham.

Scruton: “Not wanting to rock the multicultural community boat”

Sociologists convinced government that the police are racist

Ordinary people are so intimidated by this that they repeat the doctrines, like religious mantras which they hope will keep them safe in hostile territory. Hence people in Britain have accepted without resistance the huge transformations that have been inflicted on them over the last thirty years, largely by activists working through the Labour Party.

They have accepted immigration policies that have filled our cities with disaffected Muslims, many of whom have now gone to fight against us in Syria and Iraq. They have accepted the growth of Islamic schools in which children are taught to prepare themselves for jihad against the surrounding social order. They have accepted the constant denigration of their country, its institutions and its inherited religion, for the simple reason that these things are theirs and therefore tainted with forbidden loyalties. Why Did British Police Ignore Pakistani Gangs Abusing 1,400 Rotherham Children? Political Correctness

BBC: The Lessons of Ray Honeyford

Hvad man kan lĂŠse af Honeyford-sagen, spĂžrger programmet, er at jo senere man tager et opgĂžr med multikulturalismen, desto vĂŠrre bliver opgĂžret. Det er det, vi kommer til at overvĂŠre i navnlig Sverige de kommende Ă„r. Det bliver stygt.

But what does the Honeyford Affair have to tell us today? Have we moved on in our discussions of multiculturalism and education? And how has time changed the views of those involved? Aasmah Mir talks to those closest to the issue: Honeyford’s deputy head; parents and governors; his replacement as Head of Drummond Middle School; Bradford’s Race Relations Officer of the day and Eric Pickles MP, who as Chair of Bradford’s Education Committee at the time, was intimately involved with the long-running controversy. BBC 4, min. 29:00

Det svenske disciplineringsprojekt

Karl-Olov Arnstberg: Kampen mot rasismen kan inte vinnas:

Det Ă€r vĂ€rt att notera att förmodligen har ingen ideologi nĂ„gonsin i det moderna Sverige varit sĂ„ retoriskt framgĂ„ngsrik som mĂ„ngkulturalismen. Visst finns det kokande kritik under ytan. Jag tror att den i valet leder till att SD blir tredje största parti. Men i media och politikerled Ă€r man helt överens om en invandringspolitik som tveklöst för vĂ€lfĂ€rdslandet till Ă€ttestupan. Detta till trots – och hĂ€r kommer min poĂ€ng – förstĂ„r inte de kamplystna att de Ă€r i fĂ€rd med ett disciplineringsprojekt. De har helt enkelt inte begripit att det Ă€r de sjĂ€lva som Ă€r överheten utan de tror pĂ„ fullt allvar att det som pĂ„gĂ„r Ă€r en revolt underifrĂ„n; i humanismens namn, alternativt pĂ„ klassiskt marxistiskt manĂ©r, beroende pĂ„ hur den ideologiska plattformen ser ut. DĂ€rav följer att de ocksĂ„ Ă€r oförmögna att se att deras kamp mot den vĂ€xande rasismen i sjĂ€lva verket Ă€r en kamp mot ett folk som reser sig mot den mĂ„ngkulturella ideologin och dess konsekvenser [..]

LĂŠs mere »