Muslimske krav i Norge og norsk dhimmitude
Erna Solberg innfÞre shariarÄd i Norge, Krever mindre ytringsfrihet,Krever egen eldreomsorg for muslimer, Krever Halal-mat i fengsler, Krever alkoholfrie dager pÄ byens utesteder, Krever offentlige muslimske hÞytider, Krever kjÞnnsdelte svÞmmebasseng og badeplasser, Krever bÞnnerom pÄ arbeidsplassen, Krever shariadomstoler i Norge, Krever at grisebilde fjernes, Krever egen Islam-bank, Krever egen imamutdanning i Norge. Frp.no
Abdul Wahids “hele pakke” – det er en bytter
Imam Abdul Wahid Pedersen er blevet citeret adskillige gange for sin udtalelse til JP d. 18.2.2009 at “Jeg har taget et valg, jeg har valgt islam, og for mig er islam en hel pakke”. Her ville man naturligvis forvente at en professionel og nysgerrig journalist ville gĂ„ i gang med at afdĂŠkke hvad denne “hele pakke” mon kunne indeholde af uhyrligheder, nĂ„r den altsĂ„ ogsĂ„ inkluderer stening af retarderede 13-Ă„rige voldtĂŠgtsofre som en sĂŠrlig straf fra Allah selv. Men nej, mig bekendt har ingen journalist endnu taget spĂžrgsmĂ„let op. Det drejer sig jo ogsĂ„ bare om vores fremtid.
Vi kan ikke her stille borende spĂžrgsmĂ„l til imamen, og endnu mindre lĂŠse hans tanker og derved finde ud af hvad man virkelig mener, og hvor hans loyaliteter virkelig ligger. Men vi kan tage ham pĂ„ ordet og kigge pĂ„ hvad den “hele pakke” indeholder, og som et minimum opstille forskellige mulige konklusioner. Abdul Wahid Pedersen fĂžlger lovskolen Shafi’i, en af de fire store indenfor sunni-islam. Dette fremgĂ„r af flere muslimske hjemmesider, bl. a. her, her og her. Shafi’i-ortodoksien er udmĂžntet i vejledningen ‘Umdat al-Salik, i engelsk oversĂŠttelse Reliance of the traveller. ‘Umdat al-Salik fastslĂ„r bl. a. disse Shafi’i-ortodokse synspunkter:
Der er ingen straf for fÊdre eller mÞdre (eller for deres fÊdre og mÞdre) for at slÄ deres egne bÞrn eller bÞrnebÞrn ihjel (Reliance of the traveller, Justice, 1.2(4), p. 584).
Om drab pÄ frafaldne hedder det:
Leaving Islam is the ugliest form of unbelief (kufr) and the worst…When a person who has reached puberty and is sane voluntarily apostasizes from Islam, he deserves to be killed. In such a case, it is obligatory…to ask him to repent and return to Islam. If he does it is accepted from him, but if he refuses, he is immediately killed. (‘Umdat al-Salik, pp. 595-96)
Herrefolksmentaliteten fastslÄs som et bud om offensiv krigsfÞrelse mod de vantro nÄr kalifatet er oprettet:
the caliph makes war upon Jews, Christians, and Zoroastrians…until they become Muslim or pay the non-Muslim poll tax.” It adds a comment by Sheikh Nuh âAli Salman, a Jordanian expert on Islamic jurisprudence: the caliph wages this war only “provided that he has first invited [Jews, Christians, and Zoroastrians] to enter Islam in faith and practice, and if they will not, then invited them to enter the social order of Islam by paying the non-Muslim poll tax (jizya)…while remaining in their ancestral religions.” (‘Umdat al-Salik, o9.8).
I dagens verden, hvor kalifatet naturligvis ikke er oprettet, er defensiv jihad obligatorisk for alle muslimer hvis et muslimsk land bliver angrebet (‘Umdat al-Salik, o9.3). Hvilke konsekvenser har dette for Abdul Wahids loyalitet i forhold til Danmarks interesser i konflikter med fremmede magter?
Denne “defensive jihad” har ikke som mĂ„l at etablere fredelig sameksistens med de vantro:
‘Umdat al-Salik specifies that the warfare against non-Muslims must continue until “the final descent of Jesus.” After that, “nothing but Islam will be accepted from them, for taking the poll tax is only effective until Jesus’ descent” (o9.8).
‘Umdat al-Saliks autoritet er bevidnet af disse institutioner (Al-Azhar er en af de absolut fĂžrende muslimske autoriteter i verden):
1. Mosque of Darwish Pasha, Damascus, Syria
2. Mufti of the Jordanian Armed Forces
3. International Institute of Islamic Thought, (Member of the Islamic Fiqh Academy at Jedda)
and last, but certainly not least
4. Al-Azhar (Islamic Research Academy)
Vi ved som sagt ikke hvad Abdul Wahid Pedersen virkelig fĂžler og tĂŠnker. Skal man tage hans ord til troende, kan man som minimum acceptere at han i den aktuelle situation, under de gĂŠldende styrkeforhold, accepterer dansk demokrati. Men at pĂ„stĂ„ at dette er udtryk for loyalitet eller endog patriotisme pĂ„ ubestemt tid vil give anledning til for mange modsigelser med det som imamen selv betegner som den “hele pakke”. GĂžr dette ham virkelig stueren? Man kunne Ăžnske at Karen Jespersen ville gĂ„ ind i denne teologiske ortodoksi i kommende debatter (LFPC). (Se ogsĂ„ Karen Jespersens Hvis friheden svigtes.)
Utilpassede brandstiftere
Jeg forstĂ„r slet ikke hvordan journalister kan fĂ„ sig selv til at bruge dette udtryk “utilpassede unge”. Ligesom med “anstĂŠndighed” og “menneskesyn” er de jo i vores del af verden blevet hĂ„net af banen, men den fortsatte brug i mainstreammedierne afspejler selvfĂžlgelig polariseringen af samfundet i dette spĂžrgsmĂ„l, og journalisters rĂ„dvildhed. Og, OK, at det kunne vĂŠre danske ‘utilpassede’ i mĂžrk BMW kan selvfĂžlgelig ikke udelukkes – men hvorfor sĂ„ ikke skrive det? (LFPC)
[…] Politiet gĂ„r ud fra, at det var lokale utilpassede unge, da nogle af dem er blevet set pĂ„ stedet. […] Vidner har set en af ruderne blive knust, hvorefter gerningsmanden satte sig ind i lastbilen, og lidt efter blev den sat i brand. I samme tilfĂŠlde blev to unge mĂŠnd set kĂžre derfra i en mĂžrk BMW. Fire pĂ„satte brande i nat
FĂžlsomt: Islam, et bĂžssemord og svenske medier
Dagarna före jul mördades en 26-Ă„rig homosexuell man i Malmö. Snart greps tvĂ„ misstĂ€nkta, den ene visade sig ha en blogg om religion och moralfrĂ„gor. Det stĂ€llde tidningarna inför ett svĂ„rt beslut: hur mycket skulle man berĂ€tta om deras bakgrund? Olika medier kom till helt olika beslut. Mediernas Mikael Funke reder ut vad det handlade om – och varför frĂ„gan blev sĂ„ kĂ€nslig. Malmömord ger utgivardilemma, hĂžr programmet her min.12:30. TvĂ„ RosengĂ„rds-ungdomar hĂ€ktade för mord i Malmö, Abdurraham Kushtrims blogg.
“Jag vill ha tillbaka mitt land”
Jag har svÄrt att sova. Ligger och tÀnker pÄ hur tryggt och rofullt det var att leva i Sverige. Min barndom var trygg. Löjligt trygg. Morsan arbetade deltid, farsan heltid. NÀr jag kom hem frÄn skolan var morsan hemma, annars var det bara att ringa pÄ hos granntanten. Dörren till huset stod öppen, lÄstes inte ens pÄ natten. Uppe pÄ instrumentpanelen i farsans bil lÄg plÄnboken. Bilen var olÄst. Alltid. PÄ grÀsmattan stod grÀsklipparen framme. Ingen rörde andras grejor. Det fanns en inbyggd spÀrr mot orÀttvisor, och hÀnde det nÄgot som ansÄgs vara oÀrligt, blev det ett jÀvla liv. NÀr jag lÀser ovanstÄende liknar det en saga. En lögn. Ledsen. Det var verkligheten i början pÄ 70-talet.
Ărligt, sĂ„ mĂ„r jag sĂ„ dĂ„ligt att tĂ€nka pĂ„ hur bra vi hade det i detta landet. Och tĂ„rarna gĂ„r inte att hĂ„lla tillbaka. Det mesta Ă€r förstört.
Gamla mĂ€nniskor blir rĂ„nade. VĂ„ra barn misshandlas. Min ena son, och systerson har fallit offer för hatiska invandrare. Min son blev sparkad i huvudet, systersonen fick en laddad revolver riktad mot sitt, i min systers hem. Inga av dessa fantastiska kulturberikare fick kĂ€nnbara straff. SĂ„ fungerar det. Men det Ă€r sĂ„ vi vill ha det. Tydligen. För svensken har fullt upp med sitt. TĂ€nk pĂ„ det, nĂ€r det Ă€r ditt barn som blir misshandlat. DĂ„ har du sköt âdittâ.
VÀlfÀrden monteras ner och den kriminella avarten vinner hela tiden ny mark i vÄra liv. Sveriges Rikes Lag börjar tappa sitt vÀrde. RÀtten kan snart lika gÀrna byta ut den mot en IKEA-katalog.
Det mÄste blir hÄrdare tag mot all kriminell verksamhet. Noll-tolerans mot allt vÄld i samhÀllet. Invandrare som inte kan anpassa sig efter lagarna i landet, ska utvisas omedelbart. Sverige Àr ingen jÀvla lekstuga. Jag tÀnker inte ge en skattekrona till mÀnniskor, som inte har ett uns respekt i kroppen.
Tönt-journalister som Ronnie Sandahl kallar detta för rasism. Bra, dĂ„ kan du skĂ€nka hela din lön till kriminella invandrare. Har ingen svensk varit utomlands? Ă k till ett annat land och bete dig som ett svin, sĂ„ ska du se vad som hĂ€nder. Du lĂ€r inte komma hem igen. FrĂ„ga Annika Ăstberg, som sitter i fĂ€ngelse i Kalifornien. Varje gĂ„ng hennes fall Ă€r uppe för benĂ„dning, frĂ„gar rĂ€tten döttrarna vars pappa dog. âVi fĂ„r aldrig vĂ„r pappa tillbaka, hon ska inte ha sin frihetâ. Hon kommer aldrig hem. Det ska hon inte heller. Hon kan stanna dĂ€r.
Innan idag bestĂ€mde jag mig för att bli medlem i Sverigedemokraterna. Det Ă€r ett noggrannt, och genomtĂ€nkt beslut. Jag har funderat pĂ„ detta i mĂ„nader. Jag vet att jag kommer att mista en del vĂ€nner. Det Ă€r jag beredd att ta. Jag kommer att fĂ„ nya. Samtidigt vet jag att mĂ„nga av mina nuvarande vĂ€nner kommer att lĂ€gga sin röst pĂ„ SD. Alla vĂ„gar bara inte vara öppna med det – Ă€n.
Jag vill ha tillbaka mitt land. Det land dĂ€r jag kunde röra mig fritt, och lĂ„ta dörren vara olĂ„st. Ett land dĂ€r gamla respekteras. Ett land dĂ€r vĂ„ra barn kan röra sig fritt, fritt frĂ„n pedofilsvin och annat pack. Det Ă€r bara Sverigedemokraterna som vĂ„gar prata öppet om detta. Valet 2010 kommer bli ett uppvaknande för alla andra partier – dĂ„ vi svenskar kommer att visa vĂ„rt missnöje mot dalteriet.
En natt i det förflutna och framÄt
[…] A legal manual of the Shafi’i school of Islamic jurisprudence, ‘Umdat al-Salik [The Reliance of the Traveller], which is endorsed by Al-Azhar University of Cairo — the oldest and most prestigious […]
[…] omtalte forleden modsĂŠtningerne mellem diverse udtalelser af imam Abdul Wahid Pedersen, og den ortodoksi som hans […]
Peter K Jep- og samtidig er roderiet og de evige gentagelser i Koran medvirkende til man ikke orker at sĂŠtte sig og lĂŠse den til ende. Det endte for mig i spredt fĂŠgtning, idet jeg nĂŠsten ikke kunne overtale mig selv til at bruge tid og energi pĂ„ lĂŠsningen. Men igennem kom jeg da – og det samme med Shariaen som i dag foreligger som en selvstĂŠndig bog . Den lĂ„nte jeg pĂ„ biblioteket – og nĂ„ede at fĂ„ bĂžder fordi den ogsĂ„ er mĂžg irriterende at skulle arbejde sig igennem. NĂ„r jeg tĂŠnker pĂ„ mit uddanelsesmĂŠssige fundament og dernĂŠst… Read more »
En af Ă„rsagerne til at Mekka delen af koranen er mildere end Medina delen er ganske enkel – taktik. I Mekka var muhammed absolut ikke populĂŠr, han var i mindretal og blev betragtet som lidt til en side. Han var ganske enkelt nĂždt til at opfĂžre sig pĂŠnt. Nogle hĂŠvder han var epileptiker og fik sine Ă„benbaringer under sine anfald, men om der er historisk belĂŠg ved jeg ikke. I Medina fik han magt, og blev meget velhavende, han var i absolut majoritet, og rĂ„dede over en stor styrke af fanatiske krigere. Derfor kunne han tillade sig at sige og… Read more »
Koranen er ikke udelukkende fyldt med krav om Jihad mod Dar al-Harb og erobring af de ikke-islamiske lande , samt invitation til de erobrede vantro befolkninger om konvertering til Islam – og hvis ikke de vil det, sĂ„ skal de acceptere at blive dhimmiserede. Vil de vantro heller ikke det skal de drĂŠbes. Anvisninger pĂ„ terror, vold og drab pĂ„ de vantro er Koranen fyldt med. Og hvordan dette skal foregĂ„ har Koranen ogsĂ„ opskrifterne pĂ„.. Hvordan Dhimmier skal agere/gebĂŠrde sig i det offenlige rum, hvordan de skal klĂŠde sig – og hvilken former for respekt dhimmierne skal udvise i… Read more »
Nej, PeterK, det behĂžver du ikke. đ
@Magga
Vi har endnu ikk ebevĂŠbm’nede vagter, men vagter har vi . I Kolding er der vel 10-12 store supermarkeder. Et enkelt af dem har permanent uniformeret vagt inde i butikslokalet. BehĂžver jeg at sige hvem der er den fremtrĂŠdende befolkningsgruppe i det kvarter det ligger i?
3 fĂžrste suravers kunne jeg udholde at lĂŠse i sin helhed, resten var kun spredt lĂŠsning af Koranen. Og det var oversĂŠttelsen af Abdul S. Madsen, 1967. Hvordan kan normale mennesker tage sĂ„dan en ideologi bogstaveligt ? Glistrup sagde Koranen er genial! Det er en sammenskrivning af “Mein Kampf” (Kult-bog i den muslimske verden. PĂ„ tyrkisk hedder bogen “Kavgam”), Machiavelli’s “Fyrsten”, Ilja Ehrenburgs opildnen til hĂŠvn over fjenden, og ideologien for Jehovas Vidner, eller Scientology. Ingen ikke-muslimsk stat har formĂ„et at vide hvordan islamiseringen stoppes i al den tid islam har eksisteret. Man har ikke mest lyst til at tĂŠnke… Read more »
JensH Ej heller har jeg lĂŠst Koranen i sin helhed. Kun en masse suravers. Jeg kan nĂŠsten ikke udholde de krigeriske og de kvindedegraderende suravers. De giver akut kvalme. Det indbyggede apartheidsystem er ogsĂ„ horribelt og frastĂždende. Og sĂ„ benĂŠvnelsen af anderledes troende for vantro og jĂžder som aber og svin. Det er langt ude pĂ„ et overdrev. Jeg kender ikke til, hvorledes man stiller sig til islams fremmarch andre steder end i Europa. Men jeg har ogsĂ„ virkelig ondt af afrikanerne, som flere steder lĂžbes over ende. Forposten for de vestlige demokratier i MellemĂžsten, Israel, har jo som bekendt… Read more »
@Johansen Lars HedegĂ„rd udtaler i den artikel du linker til: “For Lars Hedegaard mener, at Geert Wilders har ret i, at man kan sidestille Koranen og Mein Kampf: »Wilders sammenligning mellem Mein Kampf og Koranen er ikke sĂ„ tosset. Jeg har personligt lĂŠst Koranen mange gange. Og det er en krigsmanual, der handler om, at en bestemt gruppe mennesker skal overtage magten i verden og drĂŠbe de vantro.« »Den opfordrer simpelthen til vold og terror,« fastslĂ„r Lars Hedegaard og fortsĂŠtter: »Enhver person, der pĂ„stĂ„r andet, taler mod bedre vidende.«” Nu har jeg som sagt ikke lĂŠst koranen, men jeg er… Read more »
JensH
Apropos de hadefulde udfald mod de “vantro” og krigsmanualen:
http://politiken.dk/politik/article517619.ece
Det er svĂŠrt at vĂŠre uenig med Lars Hedegaard i denne sag.
Ang. norske Erna Solberg minder hun pĂ„ flere mĂ„der om Lisbeth Knudsen. Erna Solberg har siden 2004 vĂŠret formand for HĂžyre, der svarer til vores Det Konservative Folkeparti. I den tidligere regering under Kjell Magne Bondevik var hun minister indtil 2005, og jeg husker tydeligt, hvordan han vrissede ad folk, nĂ„r de ville diskutere problemer med islam. Hun sagde lige ud, at hun ikke gad at tale om den slags. Erna Solberg er et ekspempel pĂ„, hvor langt ude og ensidig norsk politik er. Siv Jensen og Fremskrittspartiet er det eneste seriĂžse lyspunkt og selv med en tredjedel af stemmerne… Read more »
@steen Denne uhyggelige historie er jo tyvarr hverdag hinsidan, og jeg det kan nogen gange undre mig hvad medel-Svennson egentlig tĂŠnker, nĂ„r de dagligt bliver prĂŠsenteret for den slags historier. Da denne deroute jo altsĂ„ fĂžrst for alvor er sat ind gennem de seneste 10-15 Ă„r, sĂ„ mĂ„ de fleste af dem kunne huske der for ikke forfĂŠrdelig lĂŠnge fandtes et helt anderledes fredeligt Sverige. Resignerer de blot og hĂ„be pĂ„ den slags ikke vil overgĂ„ dem selv og deres nĂŠrmeste?? Eller er det endnu kun et mindretal af Svenskerne der pĂ„ deres krop fĂžler multikulturalismens uhyrligheder?? Det kan det… Read more »
apropos at fĂ„ sit liv Ăždelagt, se denne http://sydsvenskan.se/skane/article415742/Tonaringar-domda-for-valdtakt-i-Horby.html iflg. papirudgaven af svensk Metro, blev hun fĂžrst voldtaget. Da hun bagefter ber om at fĂ„ hjĂŠlp, blev hun voldtaget igen. Metro har klogeligt ikke lagt den online, og Sydsvenskan har pyntet lidt pĂ„ historien. En f…..ing tragedie. VĂ„ldtĂ€kt uppklarad i Hörby TvĂ„ tonĂ„ringar turades om att vĂ„ldta en flicka vid S:t Olofsgatan i Hörby natten mellan den 13 och 14 juni 2008. Lunds tingsrĂ€tt dömde Mirsad Halilovic, född 1991-07-25 för vĂ„ldtĂ€kt och övergrepp i rĂ€ttssak till sluten ungdomsvĂ„rd i sex mĂ„nader. Mirsad Halilovic ska utge skadestĂ„nd om 75 000 kronor… Read more »
@LFPC “Det store spĂžrgsmĂ„l i denne forbindelse mĂ„ vĂŠre om de europĂŠiske befolkninger pĂ„ ubestemt tid vil lade sig beskatte for at holde disse enklaver i ro” Jeg tror desvĂŠrre mange EuropĂŠere vil acceptere dette forhold, sĂ„lĂŠnge den brede middellklasse ikke mĂŠrker noget til (volden fra) disse enklaver. Middelklassen lever i sagens natur ‘pĂ„ den lyse side’ af samfundet rent materialistisk, og Ăžnsker grundlĂŠggende kun fred og ro til at nyde deres velstand. Hvis de kan betale sig fra ubehageligheder gĂžr de det. ForelĂžbig er det altsĂ„ kun underklassen og delvis den lavere middelsklasse, som har mĂ„ttet betale prisen for… Read more »
@LFPC
Du har nok ret i, at undervisningen ville fÄ den drejning. Men sÄvidt jeg kan se, sÄ ville en fair og Êrlig gennemgang af islams tekster fÄ ethvert normalt tÊnkende barn til at fÞle en afsky for denne religion/idelogi. Men som du gÞr opmÊrksom pÄ, sÄ ville det ganske givet blive en fordrejet og manipulernede gennemgang af islam, hvor undervisnings-materialet er udarbejdet af apologeter a la JÞrgen BÊk Simonsen.
“Burde det ikke vĂŠre os nationalkonservative der insisterede pĂ„, at eleverne skulle undervises (lĂŠs: oplyses) om koranen og alle dens hadefulde budskaber??? Vi ville jo nĂŠrmest sikre VKO-flertallet pĂ„ lĂŠngere sigt hvis Folkeskolen gjorde det”.
DesvĂŠrre er det sandsynlige, at denne undervisning vil prĂŠsentere en kemisk renset og airbrushed udgave af Koranen. F. eks. med klassikerne “der er ingen tvang i religion” og “for den der drĂŠber et andet menneske er det som om han slĂ„r en verden ihjel” – uden den ‘kontekst’ der giver en helt, helt anden mening.
“De vil prĂŠsentere os for stadigt flere krav om at gĂ„ pĂ„ kompromis med traditionelle europĂŠiske vĂŠrdier, og ghetto-omrĂ„derne vil blive stadigt mere muslimske parallelsamfund”. Det store spĂžrgsmĂ„l i denne forbindelse mĂ„ vĂŠre om de europĂŠiske befolkninger pĂ„ ubestemt tid vil lade sig beskatte for at holde disse enklaver i ro. Er det holdbart i lĂŠngden? Vil man kunne affinde sig med at stĂ„ op om morgenen, gĂ„ pĂ„ arbejde, og se en del af lĂžnnen blive trukket som en slags beskyttelsespenge? Omvendt er det fine jo sĂ„, at hvis europĂŠerne en dag skulle sĂŠtte hĂŠlene i og krĂŠve handling,… Read more »
Vi bliver nok nĂždt til ikke bare at bekĂŠmpe disse islamiske sĂŠrkrav, men pro-aktivt modarbejde dem med tĂžrklĂŠdeforbud med mere.
@PeterK “Koranen er en lang beskrivelse af grusomme straffe, og muhammed mĂ„, foruden at vĂŠre pĂŠdofil, ogsĂ„ have vĂŠret pyroman” Ă benbart. Hvis alle de vers du der citerer er udtryk for en generel ‘tendens’ i koranen er der vel snarre tale om en krigs-manual end om en religiĂžs bog. Og nu fatter jeg slet ikke, at multikultierne Ăžnsker, at Danske skoleelever skal lĂŠre om islam og koranen i religionsundervisningen?? Burde det ikke vĂŠre os nationalkonservative der insisterede pĂ„, at eleverne skulle undervises (lĂŠs: oplyses) om koranen og alle dens hadefulde budskaber??? Vi ville jo nĂŠrmest sikre VKO-flertallet pĂ„ lĂŠngere sigt… Read more »
Hej JensH, her er lidt at begynde med: 2:24 And if ye do it not – and ye can never do it – then guard yourselves against the Fire prepared for disbelievers, whose fuel is of men and stones. 2:39 But they who disbelieve, and deny Our revelations, such are rightful Peoples of the Fire. They will abide therein. 2:126 And when Abraham prayed: My Lord! Make this a region of security and bestow upon its people fruits, such of them as believe in Allah and the Last Day, He answered: As for him who disbelieveth, I shall leave him… Read more »
Vedr. avisers, politikeres og socialarbejderes brug af betegnelsen “utilpassede unge”:
“Fritidstilbuddene, gadeplansprojekterne, stĂžttepersonerne osv. osv. koster en formue, og de virker ikke, men det eneste, bĂ„de politikerne og de involverede socialarbejdere har fantasi til at foreslĂ„, er mere af det samme.
h t t p://www.180grader.dk/klumme/Lad_os_i_ikke_i_tale_om_det.php
Sennels er en socialsektorens BjĂžrn Lomborg, mener jeg.
@Johansen Lige i dette tilfĂŠlde med Stadshotellet i Eskilstuna tror jeg nok det er det Svenske Hells Angles som er ‘under mistanke’. Ihvertfald hvis man lĂŠser den debat-trĂ„d Steen linker til. https://www.flashback.info/showthread.php?t=857705 Men ellers har du fuldstĂŠndig ret i, at disse ‘utilpassede unge’ (lĂŠs: unge muslimer) har det med at sĂŠtte ild til alt hvad de kommer i nĂŠrheden af, (pĂ„nĂŠr den lokale moske, desvĂŠrre). Som Ulla Lauridsen skriver i sin anmeldelse af Nicolai Sennels bog: “Sennels mener dybest set ikke, at en stor muslimsk minoritet nogensinde vil komme til at indgĂ„ uproblematisk i det danske samfund eller i Europa.… Read more »
M.h.t. pĂ„satte brande i nat sĂ„ kan sprogbrugen ‘utilpassede unge’ bruges af socialarbejdere og det radikale venstre og venstreflĂžjen, idet det gerne netop er venstreflĂžjspolitikere eller radikale politikere der, nĂ„r der er ballade i gaderne, endnu engang taler for lavere straffe og flere penge til ungdomsklubber og til problematiske boligomrĂ„der. SĂŠrligt de radikale bruger at plĂŠdere for lavere straffe og flere penge, nĂ„r der har vĂŠret ildspĂ„sĂŠttelser eller vold i gaderne. Det er nĂŠrmest en fĂždekĂŠde. FĂžrst brande og vold – og dernĂŠst politikere der foreslĂ„r flere penge til de omrĂ„der hvor der skydes, brĂŠndes af og udĂžves vold.
Islams svĂŠrd er blevet erstattet af fyrtĂžj.
Det var min fĂžrste tanke, (se foto, en totalskade)
se ud som om der har vĂŠret helhjertede forsĂžg fĂžr
https://www.flashback.info/showthread.php?t=857705
Nu er det ikke lÊngere kun skoler der bliver brÊndt af i Sverige. Et Svensk luksus-hotel blev i morges ramt af en eksplosiv brand, og gÊsterne mÄtte i panik flygte for livet. Politiet mener der er tale om en mordbrand:
http://www.bt.dk/article/20090225/nyheder/90225018/
Den ligger godt i forlÊngelse af Wilders tale pÄ Manhattan (hvor han iÞvrigt roser Hedegaard og Trykkefriehdselskabet flot).
“Han siger bla: Islam er ikke her for at integrere sig,, den er her for at dominere”
Det er rystende med alle de islamiske sĂŠrkrav, som rejses i Norge – og her i Danmark. De har bare ingen skam i livet.
Det er jo regulĂŠr islamisk apartheidkultur, som sĂžges indfĂžrt.
Alt skal deles op i “rent” og “urent”. KĂžnnene skal adskilles og der skal indfĂžres shariarĂ„d. Og det krĂŠves at vi gĂžr honnĂžr og indretter os efter dette fordomsfulde og intolerante system.
Dette stormlĂžb mod moderne, vestlig skik og sĂŠdvane skal afvises og bekĂŠmpes.
En god historie, jeg har rejst en del i sverie pÄ moped og et lille telt, sÄgar til polar cirklen.
Men det er ikke et land idag som jeg vil nÊrme mig, og det er synd, for jeg husker ogsÄ sverie som et trygt sted.