(Mobilvideo, ses i 1080 HD.) Det er langt fra altid moderne kunst i meget gamle bygninger, er hundrede procent vellykket, tit skal man være glad, hvis den bare er harmløs. Lemmerz’ marmoralter i Lyngby Kirke (1150) indviet efter restaureringen af kirken i 2012, skiller sig ud fra mængden.

Det føjer sig smertefrit ind i omgivelserne, samtidigt med at det gør så tilpas meget opmærksom på sig selv, at man må hen og røre ved det, for at forsikre sig om,  at det er af marmor. Selvom det nok skal associere til Jesu ligklæde, er det alligevel så fuld af implicit betydning, at tanken og øjet kan hænge ved det længe.

Lemmerz’ alter er langtidsholdbart i mere end én forstand, selvom marmor er en blød stenart. (Se Lemmerz’ andre arbejder i marmor). © Snaphanen, click for full screen.

Vi var også på Ordrupgaard lørdag, ikke for at se den aktuelle Gauguin og Van Gogh i Arles, man skal ikke gå på museer lørdag-søndag, men for at se Zaha Hadids tilbygning og arkitektens Finn Juhls hus fra 1942, som er tilføjet til museet. Tilbygningen er post-post Bauhaus, men jeg synes alligevel om den som den føjer sig ind i det kuperede landskab, selvom mine øjne er så trætte af Bauhaus’ knusende sejr og hærvæk i Europa, at de behøver briller.

Hvor lindrende for øjnene er ikke denne kloakpumpestation i Lyngby fra 1909, som vi passerede i det gamle Lyngby? Jeg gættede 1908 til 1910, og nærmere kunne jeg ikke have ramt. Jeg har længe kvalificeret til DR’s Kunstquizz, selvom jeg ikke helt kan hamle op med den suverænt vidende Martin Bigum. Kun én ud af ti gange er jeg bedre end ham.

Det er til gengæld ærgerligt, at der er gået så meget cafeteria og cuisine i den, men sådan skal det altså være jvf. den gennemført mislykkede ombygning af Statens Museum for Kunst.  Uden noget i skrutten, ingen kunder i kulturen. Hvis maven er tom, kan kuratorerne  ikke tænde op under ånden, og det er altså så vigtigt,  at meget af kunsten må vige. Nede i opvasken stod om jeg så må sige en neger-opvasker, så jeg ind af vinduet.

Jeg ved  ikke, om Hadid fik til opgave at bygge en udstillingsbygning eller en restauration, og der er da plads at bygge mere på i fremtiden til alle disse  kernesunde efterlønner-kvinder og deres duknakkede mænd, der som hvis de endnu er i live, går på muséer ganske uafvidende, at de er overhalet af en ny tid, der tror at de er jordens salt, løver og leoparder, sjakaler og hyæner, og vil skide ganske inderligt på dem, såvel som på mig. Vi er allerede Leptis Magna  og Verden af i går for dem.

Gamle føler sig i det store hele altid afløst af barbari, det ligger i livets natur. Iblandt tager de heldigvis fejl, men desværre langtfra altid. Utallige verdener er gået under, bevidstheden om undergang er lige så fortrængt i psykologien, som den er levende i litteraturen og historien.

Finn Juhls hus er en rigtig attraktion, ikke mindst  indvendigt. Det er gennemført i én ånd og intimt, som Matisse’s kapel i Vence, hvor jeg har været og fotograferet, selvom jeg ikke måtte. En Leica M-3 på maven er lydløs nok til at trodse en nonne.  De forbudte fotografier er de sjoveste, der er dog stor forskel på, hvem der forbyder. Nonner går ikke fysisk til angreb på fotografer, modsat visse andre. Host!

Læs mere »

Elitesegmetet skal  til at passe på, det ikke går med ordet ‘integration’, som det gik med ordet ‘kulturberigelse’. I den lille meningsforskydelse ligger deres uvægerlige fald. JAN PLOVSING, FHV. RIGSSTATISTIKER skriver i en  lang og grundig kronik  blandt andet:

Integrationen af de ikke-vestlige indvandrere går dårligere i Danmark end i en række lande. Vi kan derfor lære noget af andre lande. Da vi taler om et væsentligt samfundsproblem, må der tages nye initiativer.Man skulle tro, at integrationen af indvandrere og deres efterkommere fra ikke-vestlige lande med tiden ville udvikle sig bedre og bedre. Sådan er det ikke. Det overordnede billede er, at vi stadig har store problemer med integrationen, og at det tilmed i de senere år er gået dårligere med beskæftigelsen og kriminaliteten [..]

Beskæftigelsesfrekvensen for indvandrere fra ikke-vestlige lande var 47 pct. i 2013. Beskæftigelsesfrekvensen er andelen af de 16-64-årige, der er beskæftigede som lønmodtagere, selvstændige eller medhjælpende ægtefæller. Det er altså kun lidt under halvdelen af indvandrerne fra de ikke-vestlige lande i den erhvervsaktive alder, som er i beskæftigelse.For personer med dansk oprindelse var beskæftigelsen 73 pct. Indvandrere fra vestlige lande havde en beskæftigelsesfrekvens på 59 pct. Vestlige lande er alle EU-lande samt Norge, Island, Schweiz, USA, Canada, Australien og New Zealand. Ikke-vestlige lande er alle andre lande. Østasien klarer sig godt.

Indvandrere fra lande i Østasien er klart bedre integrerede på arbejdsmarkedet end indvandrere fra lande i og omkring Mellemøsten. Særligt dårligt går det for indvandrere fra Somalia, Libanon (hovedsageligt palæstinensere) og Irak, hvor kun mellem en fjerdedel og en tredjedel har arbejde. Flertallet af disse indvandrere er offentligt forsørgede.

Læs mere »

Hvad lærte vi af Muhammedkrisen, som Arlas bondekræmmere nu synes er for gammel til at kommentere på, som kommunikationsdirektør i Arla Astrid Gade Nielsen udtrykker det.

“Vi har valgt at lægge sagen bag os, og vi kommenterer ikke længere på otte år gamle begivenheder.«

Jo, den almindelige dansker fik sig en lynlektion i mafiøs islam, han får brug for fremover, og han fik genopfrisket en nærmest klassisk sandhed: Man skal være intellektuel, kunstner eller tilhøre dele af ervherslivet for at være så stor en forrædder mod alt hvad der er værdifuldt i dette land og som generationer har kæmpet for. Eller svensk eller norsk politiker, naturligvis, 110 procent fejge, principløse skvadronører, der vil sætte deres egen mor på udsalg, hvis nogen siger “buh!”

En af disse intellektuelle, sidste dages hellige hyklere er professor Jytte Klausen, der i dag stoltserer i medierne som om hun var på ‘den rigtige side’ hele tiden, fordi hun i 2009 ikke kunne få tegningerne i sin forskningsbog. Oh, professor Jytte fra Jylland, pt. Massachusetts, hvad sagde hun mens det foregik i 2006 og frem til 2009? Se hende på Tempora mutantur og stol ikke på en intellektuel uden et grundigt sikkerhedstjek.  Jyske Jytte var i virkeligheden i  gruppe med Flammen og Citronen, selvom hun først er født i 1954.

Den menige dansker gennemskuede på et kort øjeblik hvad der forgik, og drog den eneste mulige konklusion: “Det vil vi Fandeme ikke finde os i. Lad araberne æde halalslagtet sand.” To procent af vores samhandel er med islam, de var irrelevante, de kunne ikke presse os, men de kunne alligevel klemme ‘elitens’ bløddyr ind i dødsangst.  Vi skylder både Seidenfaden, Politiken, Abu Laban og Akkari historisk tak for de to lektioner om islam og intelligentsiaen.  Uddrag fra bogen “Min afsked med islamismen” af den tidligere imam Ahmed Akkari

“Om aftenen på dagen for vores ankomst blev jeg sammen med resten af den danske delegation kaldt til møde med konferencens arrangør. Det foregik på et af de mange fornemme værelser.

»I har gjort det så godt, at vi synes, lidt af presset skal tages af jeres skuldre,« indledte en af arrangørerne mødet. Vi foreslår, at I skal komme med en udtalelse til konferencen, hvor I opfordrer til forsoning med Danmark og udtrykker, at I er kede af, at sagen kom ud af kontrol.«

Læs mere »

Jeg har de sidste par måneder løbende kommenteret befolkningsudviklingen i Afrika bare de næste par årtier, senest i går i anledning af de angiveligt 600.000 der befinder sig i Nordafrika og vil forsøge at krydse Middelhavet denne sommer. Bare indtil 2050 vil Nigerias befolkningstilvækt være 176 %.  Indtil år 2100 fra 220 til 1200 %. Øgningen er i høj grad Europas egen skyld, og ligger i nedsættelsen af børnedødeligheden. Vi glemte bare i farten at tænke på, hvilket liv de mange børn skal leve, hvis de ikke bare skal invadere Europa, som bliver de kommende årtiers helt store trafik.

EU sender det for Europa ødelæggende signal til de næst-kommende millioner, at det er værd at vove livet for at sætte en fod indenfor Schengen. Det alene har sendt mange i druknedøden, hvis de vidste det var udsigtsløst, ville færre gøre forsøget, det siger sig selv.

Nu samler Italiernerne  dem altså op af vandet, protesterer til EU, får nogle penge fra Bryssel og giver dem en billet til Nordeuropa, indtil en dag smertegrænsen er  nået,  Cecilia Malmström må vide hvornår. Pt. har hun ingen smertegrænse. Alle 1200 % kan komme, hvis de kan krydse Levanten, og hvis de ikke kan, må vi hjælpe dem, det siger hun.

At hendes vælgere er ved at nå deres, ænser hun og EU ping’ erne overhovedet ikke. At Europa er mange gange tættere befolket end Afrika allerede, spiller heller ingen rolle. Den aktuelle PEW rapport hedder 10 projections for the global population in 2050.

Fristaden Malmø eller løgn og statistik

Når Sydsvenskan fortæller én, at Malmø får 90 mio kroner i underskud i stedet for de beregnede 70 mio, behøver man ikke være meget økonom for at vide, at der mangler nogle seriøse beløb i avisens regnestykke, nemlig de 4.5 milliard byen får i statsstøtte for ikke for ikke at blive en bag-lady (statsbidrag och utjämning).  Selvfølgelig generer byen penge, men i national sammenhæng er den dødvægt eller det, der er værre. Københavns Rådhus vil forlænge byens Metro til Malmø. Det er en skidt idé, jeg ikke anbefaler. Apropos Christiania, hvordan ville en sammenligning mon falde ud mellem den og Malmø økonomisk, for ikke at tale om kriminalitet som røveri, voldtægt og mord? Hvor ville jeg mon helst bo?

Malmös totala budget är på 15,2 miljarder kronor. -Pettersson påstår att Katrin Stjernfeldt Jammeh (S) blåljuger. Det mångkulturella paradiset Malmö går inte back med 97 miljoner utan med 4 546 miljoner (4,5 miljarder) för i budgeten ingår socialhjälp till Malmös invånare från Sveriges övriga skattebetalare med 4 449 000 000 kronor, alltså drygt 12 miljoner om dagen trots att Malmö styrs av S, V och MP och att Malmö till stor del består av vinstmaskiner från fjärran land…Malmö går 4,5 miljarder back, Malmø, Budget 2014 (se side 54)

“Når afmagt har almagtsforestillinger”, er en blandt mange andre paralleller forfatteren drager imellem islam og facsismen. Desuden:

It [fascism] is a political religion, with truths, with prophets, with a charismatic leader who is equipped with a supposedly holy mission to unite the nation and defeat the enemies. That’s also exactly what Islam is. Fascism divides the world into friends and enemies. In Islam, there are believers and unbelievers.

Enhver tysker var ikke nazist, og enhver muslim er ikke ‘islamofascist’, men derfor kan troen/ideologien godt være fascistoid og mindst lige så farlig for Europa, som nazismen blev. Jeg mener hans paraleller mellem de to totalitarismer er rene øjenåbnere for dem, der hidtil har tvivlet, både i videooptagelsen og interviewet nedenfor.

Som Hitler og Lenins små bander viste med overtydelighed, skal  der skræmmende få fanatikere til, for at udløse massive katastrofer. De få muslimske fanatikere er for længst til stede i Europa, og for hver dag vi ikke indser lektien fra kommunismen og nazismen, vokser farerne fra dem. “Den store fredelige, muslimske majoritet er irrelevant” er ganske irrelevant, når faren skal bedømmes:

History lessons are often incredibly simple and blunt; yet, for all our powers of reason, we often miss the most basic and uncomplicated of points. Peace-loving Muslims have been made irrelevant by the fanatics. Peace-loving Muslims have been made irrelevant by their silence. Peace-loving Muslims will become our enemy if they don’t speak up, because, like my friend from Germany, they will awaken one day and find that the fanatics own them, and the end of their world will have begun.

Jeg hælder til pessimisme. Når europæiske politikere en dag vågner op til den dødelige fare, de har insisteret på at bringe os i, kan det være for sent. Det kan det i og for sig allerede være, eftersom der er mange “tipping points” man ikke bemærker, når man passerer dem. Hamed Abdel- Samad i Münchens Litteraturhus onsdag den 2 april i foredrag og debat ledet af ZDF journalisten Abdul- Ahmad Rashid. “En banebrydende aften,” skriver PI. (Tysk, utekstet.)

Læs mere »

Die Welt interview: “Vor einer Schlacht mit apokalyptischer Dimension” Hamed Abdel-Samad is a Egyptian born political scientist, historian and author, now living in Germany. He is the son of a Sunni imam, but has dedicated the last many years of his life to warn against the political side of Islam. Via 10news.dk, translated by Sandra and Nicolai Sennels:

Maybe not with a third world war [released by islam] straightaway, but we will see a battle of apocalyptic dimension. The Islamists would lead a campaign of revenge against the infidels. On a small scale, you can observe this where Islamists take power in Syrian towns.

“He claims Islam to have “fascistic characteristics” – and is therefore under threat: The German-Egyptian journalist Hamed Abdel-Samad challenges a religion which he himself is a member of.

The author Hamed Abdel-Samad lives in Germany, but he is not safe here. The 42-year-old needs permanent police protection, as he has enemies. Violent, fanatical enemies who want him dead because in their view, he had insulted Islam and their Prophet Mohammed. The German-Egyptian states his opinion openly and criticizes those Muslims who put themselves above others and claim that their interpretation of Islam is the only true version.

With his book “Der Untergang der islamischen Welt” (Eng.: The Fall of the Islamic world, Droemer, 2010, 18 euros), he earned a lot of criticism. His new book will be out on 1st April and is entitled: “Der islamische Faschismus” (transl.: The Islamic fascism, Droemer, 18 euros). After publicly expressing his theses in Cairo, he got a fatwa on his head: “Wanted Dead” – not: “Wanted, dead or alive”, just “dead”. He had to go into hiding. But he was not silent and he does not intend to be intimidated in the future.

Die Welt: Lately, 529 Egyptian Muslim brothers have been sentenced to death by a court in Minia, Upper Egypt, in a legally very questionable fast track process. 683 further defendants face the same fate. What is your opinion on these processes?

Hamed Abdel-Samad: That is not the way to deter terrorists, as it will just create new martyrs, who will be models for a new generation of holy warriors! The Muslim Brotherhood will benefit most from this verdict, because suddenly the world is not talking anymore about their ongoing terrorist attacks, but about the injustice that befalls them. Such verdicts are symptomatic of the Egyptian state’s incompetence in dealing with terrorism. In this way, the violence is not stopped, and the division and polarization in the country are deepened.

Die Welt: So you think that such processes will create problems for the future of Egypt and thus probably also the next president, Field Marshal Abdel Fattah al-Sisi, who has just announced his candidacy and is a clear favorite?

Abdel-Samad: Al-Sisi is considered the new savior by many Egyptians. The expectations on him are very high. But he himself knows that the country has serious problems he cannot solve. He also knows that the same crowds that are cheering him now frenetically, will be demonstrating against him, as they have demonstrated against Husni Mubarak and Mohammed Mursi, because they could not fulfill their desires for stability and prosperity. The era of dictatorship is over. But the absence of dictatorship does not automatically mean the arrival of democracy.

Die Welt: You are very pessimistic about the future of the Arab-Islamic world in general. You present a new book, your fourth one. It seems to me that you get more and more radical in your theses. Would you agree with that?

Abdel-Samad: No! I often hear that I was a radical thinker and a quarreler. I’m just a rational thinking person who calls a spade a spade. I have always been. I do not do it just to provoke when I say that Islam has fascist characteristics.

Die Welt: But that’s at least semantically sharper than anything you have written and said before. The term fascism in connection with political Islam is certainly new.

Abdel-Samad: For Germans this may sound bold and provocative. But what is fascism? It is a political religion, with truths, with prophets, with a charismatic leader who is equipped with a supposedly holy mission to unite the nation and defeat the enemies. That’s also exactly what Islam is. Fascism divides the world into friends and enemies. In Islam, there are believers and unbelievers. The conspiracy theories in fascism, the feeling of humiliation and having come off badly, this desire for revenge and the dehumanization of the enemy, are all found in Islam, especially in the language of political Islam. The mix of inferiority complex and striving for world domination, of impotence and omnipotence fantasies, links Islamism and fascism. In my book, I write on the 14 theses by Umberto Eco on Ur-Fascism. There, we find it all: the cult of tradition, the attitude to the modern age and the counter-revolution against Enlightenment, the conspiracy theories, the Machism. All that the Islamists are missing, is the machinery for mass-destruction that was available to the Stalinists and the National Socialists. Islamism suffered several defeats, but has never been trounced – unlike fascism in Germany and Italy. That is the reason why Islamic fascism drags on.

Die Welt: Would you go as far as to say that the political, fascist Islam would drag the world into a Third World War, if it had the opportunity to get its hands on such destructive machinery?

Abdel-Samad: Yes, maybe not with a world war straightaway, but we will see a battle of apocalyptic dimension. The Islamists would lead a campaign of revenge against the infidels. On a small scale, you can observe this where Islamists take power in Syrian towns. People are then killed just because they are Christians, even children. This is pure fascism, that people are executed only on the basis of their religious or national affiliation. We can watch that everywhere where Islamists take power, in Iraq, Afghanistan, Somalia, Sudan, Nigeria – no matter where.

Die Welt: And the so-called “moderate Islam”? Does it exist anyway?

Abdel-Samad: For a long time, we had this prime example of a supposedly moderate Islam in Turkey with Recep Tayyip Erdogan at the top. The political opportunism of the West has prevented this system from having to show its true face. Only now, in crisis, and under the real political and democratic test, we recognize fascist tendencies there as well.

Die Welt: A wolf in sheep’s clothing, then? Or as you call it in your book: democracy as a Trojan horse?

Abdel-Samad: Exactly. The Islamist who wants to come to power is not interested in democracy. He does not believe in it, he believes in the rule of God. He is not interested in fighting unemployment, but wants to enforce a particular moral order of society and then the rest of the world.

Die Welt: So a divine mandate?

Abdel-Samad: Yes. That’s the only thing that motivates him to engage in politics. He does not respect human-made structures such as parliaments and the judiciary, because God has set the law for him already 1400 years ago. It only needs to be applied.

Die Welt: That would mean that dialogue is not possible with these people…

Læs mere »