Ghezali, imamens søn fra Ørebro, født i Sverige, var på alles læber i over to år efter at han i 2001 var blevet pågrebet i nærheden af Tora Bora. Der reddede amerikanerne hans liv ved at købe ham fri for en anklage for mord på 17 mennesker. Inden da havde han og broderen været indblandet i et bankrøveri og et juveltyveri i Portugal, hvor han sad i fængsel i 10 måneder. Men allerede hjemme i Ørebro, var han kendt af politiet. Læs han besynderlige CV her. Endelig kom han i 2004 hjem i et regeringsfly til en halv million skattekroner og fik en heltemodtagelse mens han smed om sig med anklager. Nu får den svenske regering travlt igen. Når han engang kommer “hjem”, får vi nok at vide hvilket fængsel dervar værst: Islamabad eller Guantanamo, hvis han nogensinde kommer til Sverige igen. Pakistanerne har de 17 mord på ham. Overskrifter fra dengang :

“Ghezali stämmer Donald Rumsfeld”. “Satt fängslad på Kuba i 930 dagar”,”USA förnekar anklagelser om tortyr”, “Mehdi Ghezali i första intervjun sen han kom tillbaka till Sverige”, “Jag har aldrig varit i al-Qaida-läger”. “Kubasvensken talar ut på presskonferens”, “Han levde som ett djur i en bur 34 självmords- försök, misshandel och tvångsmatning.” “”Mediernas hets mot Ghezali luktar unket”.

Mehdi Ghezali, som satt 930 dagar i det fruktade Guantanamolägret, är en av de tre svenskar som förra veckan greps i Pakistan, avslöjar SVT:s Rapport. 30-årige Ghezali misstänks för samröre med terrornätverket al-Qaidá. Det var förra veckan som elva personer greps i Dera Ghazi Khan-distriktet i Pakistan. Tre av de gripna var svenskar, sju var turkiska medborgare och en var från Ryssland. Polischefen Mohammad Rizwan berättade då för den pakistanska tv-kanalen Press TV att samtliga av de gripna männen misstänks ha kopplingar till terrornätverket al-Qaida, och enligt Rizwan ska de ha gripits när de försökte smyga in i Punjab via en checkpoint. Säkerhetspersonalen ska snabbt ha fattat misstankar mot de elva männen, och började genomsöka deras bagage. Enligt polischefen ska man då ha hittat CD-skivor, valutor och litteratur som alla indikerar terroristverksamhet.Svenska Guantanamo- fången gripen i Pakistan, Mehdi Ghezali fast i Pakistan enligt TVs Rapport. Guantanamosvensken Mehdi Ghezali greps av säkerhetsstyrkor i Pakistan.

Vollsmose: »Det var kun et spørgsmål om tid«

Fra Politiforbundets blad. Uden filter:

Kim Thyssen var den ene af de to politifolk, der blev beskudt i Vollsmose i august. Området er nemlig domineret af en hård kerne af kriminelle, der hader politiet. Kim Thyssen har ingen illusioner og ingen fordomme, for han kender realiteterne. Derfor virker han ikke specielt overrasket, skuffet eller chokeret over at være blevet beskudt natten til den 14. august, hvor gemytterne kogte over i Bøgeparken i Vollsmose. Mange af de problematiske unge beboere i Bøgeparken er tikkende bomber, så det var kun et spørgsmål om tid, og om hvem der strøg den første tændstik, fortæller politiassistenten.

Kim Thyssen fortæller endvidere, at Bøgeparken primært er beboet af arabere, og at det er en gruppe statsløse palæstinensere, der sætter dagsordenen i forbindelse med kriminaliteten i området. Mange af dem, som lokalpolitiet har med at gøre, er tillige svagt begavede. Områdets skolepsykologer har endog karakteriseret nogle af de unge som værende på “sinkestadiet”, sådan som det hedder i fagsproget. Følgerne af fætter-kusine-ægteskaber er hovedårsagerne til, at flere af områdets unge er småt begavede, og derfor ender de nemt i kriminalitet. De ser op til de ældre kammerater og vinder anerkendelse ved at begå kriminalitet. De her unge har et lavt ordforråd, de er impulsstyrede og ikke konsekvens-orienterede, og derfor er de meget svære at nå ind til. De har simpelthen ikke de redskaber, der skal til for at diskutere. Mange af dem har desuden en ekstrem forkærlighed for ild. I løbet af sommeren registrerede vi over 100 arnesteder bag Bøgeparken.[….]

Den erfarne politimand fortæller også, at der i Bøgeparken er såkaldte “wanna-bees” helt ned i 8-10 års alderen. Det er dem, der råber “fucking politi” og lignende skældsord efter ordensmagten. Så er der de lidt ældre brødre, der decideret udfordrer politiet og kaster med sten og flasker, og når det virkelig går hedt for sig, er det faktisk af og til familiefædre på 30-35 år, der opildner de unge til at gå til angreb på politiet. Den hårde gruppe af statsløse palæstinensere i Bøgeparken tæller cirka 40 personer, vurderer Kim Thyssen, men de kan hurtigt tilkalde folk, så de pludselig er over 100 problematiske unge og ældre samlet. De bærer på et ubærligt had til autoriteter. Desuden er der en del omvendt racisme herude, og det er blevet mere udtalt gennem de seneste år. Danskerne har det meget svært i Bøgeparken. Deres børn kan ikke lege i sandkassen, det er danskernes biler, der bliver stukket i brand, det er danskernes lejligheder, der er indbrud i, der skydes med luftgevær efter danskerne, og det er danskerne, der bliver udsat for gaderøverier. ………. Vi bliver tit kaldt for racister, men sådan ser de på alle, der håndhæver loven, lyder det nøgternt fra Kim Thyssen.

Dansk Politiforbund (seneste nummer af Forbundets blad har en artikel med rubrikken: Vi må vænne os til at de skyder, s.24 pdf.) Sverige har det samme problem, bare multipliceret flere gange. Dér er det som bekendt delvis “politiets skyld” og manglen på “bekymringssamtaler“. Seneste:  Tolv procent av killarna i Rinkeby/Kista uppger att de stulit en bil under det senaste året – tre gånger så många som genomsnittet. 21 procent av Rinkebykillarna uppger att de flesta av deras kamrater begått allvarliga brott.

Dansk-pakistansk “integration” ved kønsapartheid

Vil det virkelige Konservative Folkeparti være venlige at rejse sig op? Tydeligere bevis på begrebet integrations meningsløshed og reelle funktion som samfundsundergraver finder man næppe. Først den følelsesmæssigt ustabile Safia Aoude, så hyggebamsen Khader, og nu fra det pakistanske højland Fasael Rehman, ‘konservativ’ og næstformand i noget der kaldes Integrationsrådet. De konservative forstår virkeligt at finde dem, eller måske kan de ikke få sig selv til at sige nej til etnikere, de pæne mennesker. Skulle dette have et absolut minimum af troværdighed, skulle Rehman stå på hovedet for at godtgøre, at dette var noget absolut tidsbegrænset, en måde at få disse fængslede kvinder løsladt på, og han skulle angive en tidshorisont, og hvilke konsekvenser det ville få hvis eksperimentet mislykkedes. Det får vi selvfølgelig ikke, i stedet får vi det Konservative Folkepartis blåstempling af samfundsundergravende virksomhed (LFPC).

[…] Integrationsrådet har også haft en stribe henvendelser fra kvinder med anden etnisk baggrund, der gerne vil have en badedag for kvinder i Frederiksberg Svømmehal.

– Mange af kvinderne er meget isolerede, og jeg tror på, at man kan hjælpe disse kvinder ved at få [sic] får mulighed for at komme ud og svømme, fortæller Fasael, der som de andre medlemmer spreder budskaber fra Integrationsrådet via netværk, jobcentre og lokale foreninger. […] Brænder for integration

Og professor Jytte Klausen skifter med dem. Selv akademikere i humaniora kan lære at svømme, når vandstanden stiger. Det er ingen skam at blive klogere, kun når man bliver mindet om hvad man sagde for nylig, kan det give et lille stik.

Professor Jytte Klausen, februar 2006: Tonen i den danske debat har været helt siden af hvad den har været i USA og andre steder. Der har været skarpe meningsudvekslinger herover, og i hele Europa, om hvem muslimerne egentligt er, men der har ikke været den samme tone, det er jo en stor krise for Danmark, og nu er jeg jo nok mere dansk i mit synspunkt, jeg er meget ked af hvad der er sket for Danmark, og jeg synes ikke det er så godt at Danmark har været et lærestykke i denne her sag… Det er en god ting, at det nu står klart at der er korsfarere på begge sider af denne her konflikt. Der er kristne korsfarere der siger at islam ikke kan forenes med demokrati og ikke hører hjemme i Danmark osv., og der er også muslimske korsfarere – men de taler jo ikke for flertallet. Der er mange problemer at læse her, men hvis man kan få en tone der er baseret på respekt…Apologet Jytte Klausen slagtet for åben skærm af Irshad Manji

Jytte Klausen, marts 2006: “Danmark kan så godt lide myten om den uartige dreng, som bare kan sige, hvad han vil. Economist kalder tegningerne “en drengestreg”. Det synes jeg er meget præcist. Uffe Ellemann har ret, når han kalder tegningerne “pubertetsagtige”, og når han siger, at danskerne må lære, hvordan man siger tingene i et internationalt samfund, og hvordan man behandler sine mindretal.”

Jytte Klausen, maj 2007: “The week before the cartoons were published on September 30, the [Danish] cultural minister stood up at the annual party conference and said we, meaning the government, have been engaged in a cultural war for the past four years and we are now facing the second half.” “It is important to understand that the paper was putting out these cartoons as part of what was, and is, a political movement on the part of some Danish neo-liberals to emphasise this cultural war.““There was cynicism and grandstanding on both sides of the divide — defiant diatribes from xenophobes defending free speech, and defiant diatribes from Muslim leaders bent on stirring religious radicalism. But after the hysteria died down, Danes were in for some soul-searching. They didn’t like that the rest of the world suddenly thought they were racists.”

Do you say publishing the cartoons was not about freedom of speech but was in fact a deliberate act of provocation?

“It was – I’m quite familiar with this newspaper Jyllands Posten because it’s the paper that’s on the coffee tables in my family, it’s the paper I grew up reading when I was a kid. It is a provincial newspaper about 150,000 copies in circulation and it has always minded the sensitivities of the provincial middle class and the wealthier agrarian groups.

Jytte Klausen, september 2009: Forfatteren, Jytte Klausen, var målløs over beslutningen, da hun blev orienteret i juli. Hun siger til AP, at de muslimske diplomater, der har været involveret end ikke har læst bogen, og hun understreger at flere lektører, anbefalede at tegningerne skulle med i bogen. Hun er af den opfattelse, at tegningerne ikke i sig selv udløste generel vrede i den muslimske verden. Det skete først da de blev gjort til symboler af ekstremister.Vrede over Muhammed-selvcensur

Det humanvidenskabelige ekkorum

Man skal ikke forfalde til billig antiintellektualisme, men når det drejer sig om stillingtagen til samfundsmæssige spørgsmål med konsekvenser for ens egen fremtid er det klogt at erindre, at de udmeldinger man mødes med fra akademisk hold ikke nødvendigvis afspejler saglighed eller virkelighed. En meget underholdende illustration af dette er den såkaldte ‘Sokal’s hoax’, en sag om en artikel bestående af ren nonsens, som en fysiker ved navn Alan Sokal fik optaget i tidsskriftet Social Text (LFPC):

In 1996, Sokal, a professor of physics at New York University, submitted a paper for publication in Social Text, as an experiment to see if a journal in that field would, in Sokal’s words: “publish an article liberally salted with nonsense if (a) it sounded good and (b) it flattered the editors’ ideological preconceptions.”

The paper, titled “Transgressing the Boundaries: Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity”, was published in the Spring/Summer 1996 “Science Wars” issue of Social Text, which at that time had no peer review process, and so did not submit it for outside review.[3] On the day of its publication, Sokal announced in another publication, Lingua Franca, that the article was a hoax, calling his paper “a pastiche of left-wing cant, fawning references, grandiose quotations, and outright nonsense”, which was “structured around the silliest quotations [he] could find about mathematics and physics” made by postmodernist academics. Sokal affair

Inden Dansk Folkeparti bliver ‘halshugget’

Den Pavlov’ske førdømmelse hagler som forventet ned over Dansk Folkeparti for fotomanipulation af to sværd på toppen af den kommende shi’a-muslimske stormoské. Den virkelighed som billedet afspejler tiltrækker sig lige så sædvanligt ingen opmærksomhed. Det burde den, for i både det iranske og det saudiarabiske flag indgår der sværdmotiver i en eksplicit muslimsk sammenhæng. Det saudiske sværd er placeret under trosbekendelsen “der er ingen anden gud end Allah, og Muhammed er hans profet”. På det iranske flag (indført i 1980 efter Khomeinis revolution) indgår et stiliseret sværd sammen med fire halvmåner. Tilsammen udgør elementerne ordet Allah, hvor sværdet er det andet ‘l’. Kun de selvpåført blinde kan hævde at sværd og anden voldsretorik ikke er en uadskillelig del af islam.

Islamisk Trossamfund og Muslimernes Fællesråd ser ud til at være blevet ‘coach’et’ i en ny mediestrategi: I stedet for at råbe og skrige krænkelse, forsøger de sig med en overbærende stil. DF udstiller bare deres uvidenhed osv. Sigende nok fortæller de intet om det faktuelt forkerte, og Berlingskes journalist har ikke skænket det en tanke at undersøge spørgsmålet. Muslimer jubler over DF-annonce (LFPC).

Zuhair Butt Hussain, mediernes præmiemuslim

Zuhair Butt Hussain er et af de overbærende interviewemner jeg henviser til ovenfor. En glatsnakkende angiveligt moderat, der bare har det problem at han ikke taler helt klart og umisforståeligt, men overfor velvillige journalistfrøkener som Berlingskes udsendte har han dog intet at frygte. Det er uhyre let ved hjælp af Google at finde – mildest talt – problematiske citater fra Hussains hånd:

Hvad angår Koranen og dens forståelsesramme, så har tid og kontekst en afgørende betydning. […] Desværre er der muslimske grupper, både i og uden for Danmark, der ynder at benytte sig af udvalgte passager taget ud af konteksten – ingen nævnt, ingen glemt.

Der, hvor jeg mener kimen til uoverensstemmelse imellem handling og det skrevne opstår, er, hvor de lærde – eller mangel på samme – søger hjemmel i Koranen til deres holdninger, handlinger og opfordringer. Situationen bliver heller ikke bedre af, at tilhørerne til fejludlægningerne måske er analfabeter eller sidder i en elendig livssituation. Sidstnævnte kan være medvirkende til udførelsen af de desperate handlinger, vi har set.

Det, at søge hjemmel i Koranen og profeten Muhammeds sunna for ens handling som muslim, er ganske naturligt, vil jeg mene. Men at udnytte det skrevne imod dets ånd og retningslinier, ser jeg som ganske forkasteligt, og jeg vil endnu engang på det kraftigste understrege, at der hverken i Koranen eller Muhammeds sunna er belæg for drab på uskyldige mennesker – uanset hvor desperat en situation man er i. […] Terrorangrebet set med dansk muslims øjne

Han formår her at benytte de fleste velkendte afledningsmanøvrer i bogen: Kontekstkortet som rent postulat; afvisning af at præcisere (“ingen nævnt, ingen glemt”); fattigdomskortet, til trods for at mujahediner ofte er veluddannede; anerkendelse af at terrorister føler berettiget vrede (“desperate”); manglende afklaring af hvem der er “uskyldige”; og endelig også lodrette usandheder – intet belæg i Koranen og hadith. Dette sidste er let at tilbagevise, idet sunnilovskolen Shafi’is manual ‘Umdat al-Salik leverer righoldig dokumentation for legitimering af drab på mennesker vi vil anse for uskyldige: Forældres og bedsteforældres drab på børn og børnebørn, drab på frafaldne, stening for ‘hor’ og homoseksualitet, og kamp for kalifatets indførelse. ‘Umdat al-Salik er certificeret som gyldig vejledning af sunni-islams højeste institution al-Azhar i Cairo:

“…We certify that this translation corresponds to the Arabic original and conforms to the practice and faith of the orthodox Sunni community (Ahl al-Sunnah wa al-Jama’a).” al-Azhar, the Muslim world’s most prestigious institution of higher Islamic learning (Cairo; February, 1991) What is the Shariah?

Kontekst- og fattigdomskortet holder altså ikke til et nærmere eftersyn. Butt Hussain har desværre stadig alt for let gang i de danske mainstreammedier (LFPC).

Den skruppelløse pastor Ramsdal

Præst Per Ramsdal lånte Brorsons Kirke ud til unge aktivister fra Ungdomshuset, da de planlagde at erobre et nyt ungdomshus.

Aktionen blev planlagt i kirken, og inden mødet fortalte de unge i en pressemeddelelse, at de ville “informere om hvordan vi kommer ind i huset”. […]

Per Ramsdal gav på sin egen blog på brorsons.dk udtryk for, at han sympatiserede med de unge brugere af Ungdomshuset, og i forbindelse med politiets rydning af Jagtvej 69 erklærede han, at Brorsons Kirkes døre er åbne for aktivister. Politiet kommer til gengæld ikke ind.

– Jeg lukker ikke politiet ind, hvis de leder efter nogen. Folk har ret til at søge tilflugt i en kirke, og jeg behøver ikke at spørge, om de er tyve eller mordere. Her har kirken en asylret, sagde han til Kristeligt Dagblad 2. marts 2007. […] Ramsdal lånte kirke ud til aktivister

Debatt i parlament och medier eller nynazistisk pöbel ?

Thomas Nydahl anmelder Lena Sundströms Danmarks bog i Kristianstadsbladet:

Inför en alltmer polariserad verklighet står många människor så frågande att de antingen väljer att blunda, eller att ansluta sig till nya politiska rörelser som i nationalismen försöker se svar och lösningar. Det djupa misstroendet mot den politiska eliten gör det möjligt att finna en plattform för sådana budskap. Men detta är inte en ”politisk fråga” för valplakat, utan en social, kulturell och politisk förändring som pågår i hela Västerlandet. Väckelsen inom islam, och den därpå följande islamismen med terror och hot som vapen, är en avgörande faktor för denna utveckling. En annan är ökad social segregation med förortsområden som förvandlas till rena invandrarområdet, ökad arbetslöshet och socialt utanförskap. Problemen har länge förnekats eller förringats, och resultatet av den strutspolitiken ser vi nu, också i vårt eget land.

Læs mere »

Sammenligner man TV med Politiken-interviewet forleden, så er  informationsmængden i TV højst 20 % af avisens, men det er da godt at se en mand som Toje, der ikke skal bruge et splitsekund for at finde sine ord. Hvordan Deadline får norske kunstneres foragt for befolkningen til at blive til frygt, begriber vi ikke lige. Kurt Strands  udgangsbøn er værd at at tage med:  “Altså, stor ros til Fogh og hans kulturkamp fra Norge. Ros til Fogh er der også i denne uges udgave af Time Magazine. Og med international ros til en dansk dansker – den slags kan vi jo rigtig godt lide. Tak for i aften.” Se glad ud, Strand !  Deadline indslag fra min 20:38.,  (Asle Toje: Samfunnet betaler prisen for kriminologenes naivitet, Information.dk: Kulturkamp eller skyggedans.)

Svenske journalisters provinsialisme

Peter Wolodarski har fat i nogle pointer her. Også i denne tid handler cirka 70 % af de svenske nyhedshistorier fra Danmark om sport. Men hans referat af Morten Messerschmidt-sagen er en halv sandhed, der bliver til en hel løgn. Han må inkludere sig selv i sine  bebrejdelser.

Siffrorna över antalet utstationerade reportrar säger det mesta om ointresset för Norden. Svenska korrespondenter i grannländerna kan räknas på den ena handens fingrar. I Finland handlar det om några stycken, i Danmark och Norge om en eller ett par. Resten av rapporteringen sköts från Stockholm, Göteborg och Malmö med det förutsebara resultatet att vi inte får veta så mycket.Man kan jämföra med antalet nor diska reportrar i Sveriges huvudstad, som upp går till ett 30-tal. Skevheten är inte ny men har ökat de senaste tio åren. Inte ens Sveriges Radio med sitt public service-uppdrag har längre korrespondenter i Helsingfors, Köpenhamn och Oslo, utan nöjer sig med en reporter som ska täcka hela Norden.Våra grannar är betydligt mer intresserade av oss. Det bidrar också till att de vet mer, vilket nyligen framgick av en stor undersökning från Kulturfonden för Sverige och Finland. Resultat som dessa förstärker naturligtvis bilden av Sverige som självgott och förnämare än andra. Eftersom vi är ”bäst, modernast och jämlikast” behöver vi inte bli upplysta om vad som händer i samhällen som påminner om vårt eget. Det är grannarna som ska lära sig av oss, inte tvärtom.Så avtecknar sig den svenska formen av kulturimperialism.Varför struntar vi i Norden?

Fra Ph.d’ernes skøre, skøre verden

Blogredaktøren havde foreslået at jeg lyttede til P1s interview med Manni Crone (også dimittend fra Forfatterskolen) – Ph.d’er har af en eller anden grund gerne mærkelige navne – da denne akademiske grad vist uden undtagelse er garant for luftige postulater, serveret i en jargon der skal signalere sofistikation, men for udenforstående blot antyder medløberi og kejserens nye klæder. Crone skuffede da heller ikke hvad dette angik, og jeg var så heldig at slippe for at lytte – Kim Møller på Uriasposten lytter og transkriberer utrætteligt tirader der ville kunne slå en hest omkuld, så her blot nogle små repræsentative bidder:

[…] Altså jeg tror, da islamismen kom til Europa, der var det stadig det her projekt om at man ville lave en islamisk stat, som var baseret på sharia og så videre, og så videre. Men det er ikke det man ser længere. Fordi islamismen har ligesom tilpasset sig den europæiske kontekst. Så det man ser i dag, er for det første, at man ligesom har forladt den her ide om den islamiske stat, og istedet forsøgt at nytænke hvad sharia kunne være. Altså hvad er sharia, når vi ikke længere er i flertal, men i mindretal, og hvad er sharia når det ikke længere er en lov i en islamisk stat. […]

De radikale grupperinger vi ser i dag, der kan vi da sagtens forestille sig, at de vil udvikle sig, om ti år, vil de personer som er i de her grupper, at de vil være gået nogle andre steder hen, og måske også være blevet lidt mere pragmatiske. Men så kommer der sikkert nogle nye radikale grupper, tror jeg. Hvis jeg lige på tilføje en ting, så er det, at de her radikale grupper vi ser i dag, det er ikke længere kun et muslimsk fænomen, man kunne kalde det salafisme, men man ser, at det faktisk i ret høj grad appellerer bredere end til bare muslimer. […] Seniorforsker Manni Crone: “sharia er ikke nødvendigvis udemokratisk”, Hør P 1: Klarhed om islamisme

Der er ingen grund til at gå i dybden med dette – der er ingen. Stilen er indholdet. Man kan ikke andet end tage den varme luft ad notam: Danmark er kløvet for altid i dette spørgsmål, og jeg kan ikke i min vildeste fantasi forestille mig at Bæk Simonsen-klonen Crone vil få en eneste islamofob eller -skeptiker over på sin side ved at sige ingenting. Hun på sin side burde finde det frustrerende ikke at kunne hverve feelgood-proselytter, men sandheden er formentlig, at hun taler ind i sit miljøs ekkokammer, og ikke skænker gennemslagskraften nogen tanke. Sverige har nogle interessante skikkelser i denne boldgade: Mattias Gardell – Hedningen som försvarar politisk islam. Nu har han blivit professor i teologi i Uppsala. (LFPC/Steen).

Sære sengekammerater: Bondam og IslamOnline

Er der noget som bøssehadende, bøssedødsdømmende IslamOnline.net og homoseksuelle borgmester Klaus Bondam kan blive enige om, så er det at Dansk Folkeparti er nogen værre nogen. I disse sensekulære tider er det politiske spektrum ét stort tag-selv-bord, uden den mindste konsensus, og ‘højreekstremistisk’ betyder sædvanligvis ikke andet end ‘nogen vi ikke kan lide’. IslamOnline, oprettet af Sheikh Yusuf Al-Qaradawi, mener således at DF er ‘ekstremt højreorienteret’. Dansk Folkeparti, et parlamentarisk parti der støtter demokratiet over teokratiet, et parti hvis politik vil garantere mindretals rettigheder, undtagen dem der vil tage andres frihed fra dem, kaldes dette af en hjemmeside der har talt for at homoseksuelle skulle brændes eller stenes ihjel. Altså også Klaus Bondam. Men som man ser her er man villige til at glemme tændstikker og skærver en stund, når man nu kan bruge manden i sin indblanding i et andet lands indre anliggender, imod en fjende man anser for farligere her og nu (LFPC).

[…] In spite of this flawless record on gay rights, Livingstone has repeatedly expressed support for radical Islamist cleric Sheikh Yusuf al-Qaradawi, a Qatar-based imam whom the mayor hosted at City Hall last year. The sheikh runs the Web site Islamonline, which, according to the British gay rights group Outrage!, has labeled homosexuals “perverted” and “abominable.” Qaradawi himself has called homosexuality a “disease that needs a cure” and his site suggests that gays be executed via “burning or stoning to death.” […] Multicultural dilemma in Britain

The extreme-right Danish People’s Party (DPP), a key government ally, launched on Wednesday, September 9, a massive ad campaign against the building of mosques, reported the EuropeNews website. […]

Klaus Bondam, the mayor for technology and environment, also spoke against the anti-mosque ad campaign.

“Danish People Party thinks they can get votes to run smear campaign against Muslims in this town,” he said. “I am sure that most in Copenhagen, as I, will shake their head and flip past a lot of the ads, based on their policies of xenophobia and fear of the constitutional freedom of religion.” Danish Rightists in Anti-mosque Campaign

Hvad er Tablighi Jamaat?

De tre engelskfødte pakistanere der forleden blev dømt skyldige i forsøg på at  myrde mellem 2 og 10.000 flypassagere over  Atlanten tilhørte bevægelsen via Queens Road Mosque i Østlondon. Bevægelsen udspringer af den ultrakonservative Deobandi bevægelse i Nordindien. Den kontrollerer omkring  halvdelen af Englands 1300 moskéer og det er de samme der ville opføre en “mega-mosque” i London til 70.000 mennesker. Moskéen er nu neddroslet til at rumme 12.000. The Guardian skriver:

Instead of patronising and protestantising the Tablighi Jamaat, Christians in particular need to acknowledge the spiritual hunger of young men yearning for meaning, identity and a heroic role in life, as indeed is happening at the Springfield Project in Birmingham, opened by the Archbishop of Canterbury. Where secular Britain fails is where Tablighi Jamaat wins.

Herfra deler meningerne sig:

Læs mere »

Muslimer kan nu få hjælp til at finde hjemmesider, der er passende i forhold til deres religion. Hvis der indtastes ord som ‘porno’, ‘sex’ og ‘gris’ viser søgemaskinen en advarsel. Halal-søgemaskine til muslimer

“Sex” – Oops! Your search inquiry has a Haram level of 2 out of 3. This means that the results fetched by ImHalal.com could be haram!

De mest sex-søgende regioner, byer og sprog i verden iflg Google Trends: (klik evt. større)

Imhal.com. Der er mange fotos på Snaphanen. En billedsøgning på bloggen viser kun ét – dette.

Kalotforbud i Synagogen ?

“Jeg synes, de skulle bruge tiden på vigtigere ting. Diskussionen om burka har taget fuldstændig overhånd.”Sådan lyder reaktionen fra overrabbiner Bent Lexner fra Det Mosaiske Trossamfund til Socialdemokraternes nye forslag, der skal forhindre, at folk tvinges til at bære religiøse beklædningsgenstande som f.eks. burka, tørklæde eller kalot. Et eventuelt forbud får dog ingen praktisk betydning for det jødiske samfund i Danmark, mener overrabbineren.

“Vi tvinger ikke nogen til at gøre noget, så det ændrer intet for os. Hvis man går i synagogen, har man en kalot på. Men man kan jo bare lade være med at gå i synagogen, så det er ikke noget problem. Hvis man overhovedet kan tale om tvang, kan man sige, at det er tvang i et religiøst hus, men det synes jeg ikke, at man kan sammenligne. Man er jo ikke tvunget til at deltage, siger Bent Lexner.” Berlingske

I synagogen har man kalot på, også besøgende. På gaden bærer ingen den  mere, så vidt jeg kan se. Som en jøde sagde: “Det minder mig om hvor græsen mellem mig og himlen går.” Claes Kastholm har kalot på her i denne lille mobilvideo, hvor han taler i Krystalgade i 2006. (Han taler om sit besøg i Auschwitz, der hvor vi kommer ind.) Ja, selv fotografen havde  kalot på, selvom de ikke havde min størrelse, så jeg måtte sætte den fast med tyggegumi.  Kastholm er mig bekendt ikke jøde. Jeg er ikke jøde og vi spiser heller ikke søm, som i et vist parti.

Tørklæder på Odense  Sygehus

I sit læserbrev af 3. september skriver Paul Gram-Hansen, at han ikke bøjer af, når han går hårdhændet til værks over for tørklædemodstandere. Men jo, du bøjer af, Paul Gram-Hansen, og det er der en god grund til, for din 18-årige datter Emilie konverterede for nylig til islam og bærer tørklæde. Kristeligt Dagblad bragte 13. juli et stort interview med hende. (Islam har gjort mig til et bedre menneske.) Du var ikke selv til stede i moskeen, men det var Emilies mor, kunne dagbladet berette. Så der er helt personlige grunde til, at du går så arrogant til værks mod sygehuspersonale, der er modstandere af tørklædet af sundhedsfaglige grunde. På grund af din datter reagerer du følelsesladet og subjektivt og har svært ved at forholde dig sagligt til problemstillingen.

Det ville have klædt dig at have delagtiggjort læserne i denne oplysning. For du er jo uforvarende blevet gidsel for islam på grund af din datters omvendelse. Det siger selvfølgelig meget godt om dig, at du vil forsvare din datter, og at du støtter hende på denne måde. Men bøje af for islamiseringen gør du nu under alle omstændigheder. Jo før du indser dette, jo bedre. Både for sygehuset og for dig selv. Alex Ahrendtsen,-viceborgmester, DF.Fyens Stiftstidende 08.09.2009 ( se også The Antwerp Headscarf Probe Escalates.)

“Upassende annoncekampagne”

Også den radikale teknik- og miljøborgmester Klaus Bondam vender sig mod annoncen. »Dansk Folkeparti tror, at de kan få stemmer på at køre hetz mod muslimer her i byen. Jeg er sikker på, at de fleste københavnere, ligesom jeg, vil ryste på hovedet og bladre forbi annoncerne fra et parti, som bygger deres politik på fremmedfrygt og angst over for den grundlovssikrede religionsfrihed.« DF kræver en folkeafstemning om moskeer i København, Annonce mod moske vækker harme. annoncen er  her. (update: Berlingske fortrød, så nu  er den her.) Så har vi balladen. Man kan lige så godt vænne sig til det.

Bondam var en tur i Malmø i august 2005:

København kan lære meget af Malmø.»Det, vi især kan lære af dem, er at være mindre opmærksom på, hvor mange indvandrere der er, og i stedet fokusere på, hvordan vi får dem integreret. Det er københavnerne og danskerne generelt ikke særlig gode til. Hvor opførelsen af en moské i København først er kommet på tale de seneste par år, opførte Malmøs muslimer allerede i 1983 Islamic Center, Skandinavens første moské.” Nu mener politikerne, at det er på tide, at København også får en moské. Klaus Bondam (R).»Nu er det på tide, at berøringsangsten over for moskeer ophører. Det var skønt at se en traditionel moské midt i Ikea-land siger Klaus Bondam (R).

Sydsvenskan kalder annoncen “skræmmepropaganda“, uden med ét ord at omtale den aktuelle anledning: formodede iranske regime-penge i moskeplanerne  på Vibevej. En mediejurist kan ikke se problemet med annoncen: »Jeg vurderer ikke, at den er ulovlig, Markedsføringsloven regulerer ikke politiske reklamer, og den her fremtræder klart som en politisk reklame, hvor der er vide grænser for ytringsfrihed«, vurderer Oluf Jørgensen fra Danmarks Journalisthøjskole.

Ex-Muslim Ehsan Jami Joins Wilders

Ehsan Jami may become a council-member for the Party for Freedom (PVV). He took part in a session on Saturday in which party leader Geert Wilders was grooming candidate council members for the two cities in which the party is running in the approaching local elections.

The meeting, like the earlier sessions that Wilders held for his future council members, took place in secrecy. In the Lower House building, where little or nothing generally happens on Saturday morning, Wilders himself gave lessons to the candidates who will be on the electoral lists in The Hague and Almere for his party in the March 2010 local elections, Algemeen Dagblad reported yesterday. Jami got onto the council of Leidschendam-Voorburg for Labour (PvdA) in 2006. He became nationally known when he announced he was setting up a Committee for Ex-Muslims. The PvdA subsequently booted him out. Nisnews, Ehsan Jami in Copenhagen, Ehsan Jami, Copenhagen video.

»Volden i Frankrig er ikke værre end i Pakistan«

Det er ikke en parodi på franske venstreintellektuelle. Det er den ægte vare: kunstnere og akademikere der er regredieret til fuldstændig infantilitet og har forladt jordens atmosfære i en varmluftballon.

The discussion is about violence in French society, especially juvenile violence, in view of a recent school stabbing that is discussed mid-point in the 5-minute Daily Motion video. The speakers include a historian, an artist, a psychologist, and at least one young man who seems to be of foreign origin. The others all appear to be Europeans, but I really can’t be certain of their origins. We should remember that the video is pieced together from a longer version. Therefore, it may not be a totally accurate representation of the discussion. But it was so funny, I couldn’t resist:

Læs mere »

Det er nu så almindeligt med indvandrerangreb overalt i Sverige at det ikke mere er nyhedsstof for de store svenske aviser. I hvert fald gad ikke de store svenske aviser Dagens Nyheter, Svenska Dagbladet, Expressen og Aftonbladet skrive noget om volden i Uppsala i går aftes hvor indvandrere hyggede sig med mordbrand og angreb på politi og brandfolk. Bl.a. brugte de tårgasgranater mod politiet. Sveriges Radio har i faktisk i flere udsendelser den seneste tid gjort opmærksom på at angrebene overalt i Sverige ser ud til at være centralt organiserede. Til forskel fra Danmarks Radio ser ikke Sveriges Radio ud til at være bange for at rapportere om volden. (Svensk læser til Snaphanen, vi har ikke selv hørt de udsendelser, han refererer til, men vi har ikke grund til at tvivle på kilden, der  henviser til Studio Ett. Vi søger bekræftelse.)

“Upplopp” i Stenhagen, TV4-fotograf fick bilen sönderslagen i Stenhagen, Ett 40-tal bilar fick däcken sönderskurna, Stenattacker mot poliser och brandmän. Brandmænd – nu med visir og skudsikre veste. Brandmænd overvejer nu om jobbet er risikoen værd. En siger: “Många ser oss som samhällets förlängda arm.” Det tror jeg også. Flera av offren är rädda när de går till jobbet, andra funderar på att sluta. Aftonbladet notoriske Anders- “Någonting är ruttent i staten Danmark“-Westgaardh har sin egen statsansatte sosse-vinkel på det, et  ræsonnement med tunnelsyn. Partiet frem for landet:

Det är otroligt tröttsamt, det så kallade kriget om förorterna. Inte minst för att det innebär en räkmacka rakt in i riksdagen för Sverigedemokraterna.Varje kastad sten slungas tillbaka i form av ökad främlingsfientlighet. Varje brandsatt bil ger nytt syre till den pyrande brasan där allt fler svenskar finner värme och gemenskap i sitt förakt för utlänningar. Kriget i förorten är en räkmacka för SD.

En kulturgeograf kommenterer situationen. Jeg er en hund efter den slags konkrete, virkelighedsnære og nyttige analyser. Når man er fra en tid, hvor “på nuværende tidspunkt” hed “nu”, “omkring” hed “om” , “produkt” hed “vare” og “kreativ” bare hed skabende, så bliver man vældig imponeret af udtryk som “urbane undantagsterritorier”:

Det faktiska våldet och skadegörelsen tror Irene Molina, verksam vid Institutet för bostads- och urbanforskning vid Uppsala universitet, är ett uttryck för att ungdomar i stadsdelar som Gottsunda och Stenhagen känner sig misstänkliggjorda av polisen.I den internationella bostadsforskningen talar man enligt henne om de stora städernas undantagsterritorier. Där kan polisen göra hur de vill, politiker kan skära ned hur mycket de vill, och medier skriva vad de vill, eftersom området ändå redan är dömt som misslyckat på förhand. Det finns en stark misstänksamhet, särskilt hos polisen, mot ungdomar som samlas i ett hörn, är mörkhåriga och talar med viss brytning. Irene Molina, docent i kulturgeografi vid Uppsala universitet.

Her er så den gode nyhed

Der er masser af pluralisme i Europa. Der er masser af tolerance over for folk, der hverken er kristne, etnisk-norske eller etnisk-danske, lyshudede og blåøjede. Lad os tage religionerne først: Ikke blot kan buddhister, men også hinduer, katolikker, muslimer, sikher og solhvervssekter og alle andre få lov at dyrke deres religion i fred. Det er det, religionsfrihed betyder. Der kan bygges moskeer, synagoger og kirker. Naturligvis gør moskébyggeri mange europæere bekymrede, fordi moskeer ikke blot er steder for religionsudøvelse, men også politiske platforme. Helle Merete Brix, Pluralismens Europa

Europe is changing to accomodate Islam

In Germany the number of immigrants grew from 3 million in 1971 to 7.5 million in 2000, but the number of immigrants with jobs remained more or less equal, at around 2 million. In a nutshell: the economic benefits of immigration were short-lived and marginal while the social consequences have been far-reaching and have led to a watering-down of traditional European values…. “The way immigration came about in Europe does show the economic interests behind it, even if they were all short-term gains”[..]

“It is a sign of respect if you take people’s convictions seriously and you recognise that is not obvious for different cultures to integrate. Europa has to choose for a more restrictive immigration policy. It also needs to make a more realistic assessment of how open European culture can be towards other cultures. Europe today lacks large, metaphysical ideals, self-confidence and a vision for the future. When an insecure, malleable, relativistic culture meets a culture that is anchored, confident and strengthened by common doctrines, it is generally the former that changes to suit the latter.” NRC Handelsblad interviewer  Christopher Caldwell.

Etnisk baby-boom: 8.4 mia kroner

More than 250 primary schools will have to be built over the next four years to provide places for the children of migrants, an MPs’ pressure group said yesterday.It said the schools will be needed for 67,000 children who have a foreign-born parent and the cost to taxpayers will be around £1billion. Of the extra 96,000 children who will require primary school places in 2013, 54,000 have two parents who were born abroad, and 67,000 have one foreign-born parent.Fewer than a third, 29,000, are children whose parents were both born in Britain. ‘Immigrant baby boom’ to cost taxpayers £ 1bn in new primary school places, Hundreds of new schools needed to cope with ‘immigrant baby boom’ – research.

.

ville terror-plottet være  blevet, hvis det var lykkedes.De tre engelskfødte pakistanere er de direkte ansvarlige for, at man ikke kan tage væsker med på fly idag. Operation Overt er den største engelske efterretningsindsats siden anden verdenskrig. Den og retssagen har kostet England 135 mio. pund. Men også terror-attentater der ikke lykkes, ændres vores tænkning og vores stater. Guilty of plotting Britain’s 9/11, Airline terror trial: The bomb plot to kill 10,000 people, Mass murder at 30,000 feet: Islamic extremists guilty of airline bomb plot, British bomb plot traitors. The enemy at home our leaders must confront.

The Queen’s Road mosque in Walthamstow, East London frequented by key members of the airline plot terror cell has been a recruiting ground for Islamist extremists for more than 20 years, The Times can reveal.The mosque is currently under the control of Tablighi Jamaa. Many in Walthamstow, a London suburb at the far northern end of the Victoria Line, were shocked that the airline plot was centred there.

Norge: »Elitens overgreb på underklassen«

Interview med den norske samfundsforsker Asle Toje, “en av landets mest lovende unge statsvitere”. Han skulle have været  i DR 2 Deadline her til aften. Det sendes af tekniske grunde formentlig i morgen aften.

»Det er nok vanskeligt for danskere at forstå, hvor klam den norske offentlighed er. Vi har Europas slappeste asylpolitik, Europas mest eftergivende retspolitik, et forsvar, der ikke er sit navn værdigt, og vores børn scorer dårligere i Pisa-test end børnene i de lande, som vi giver ulandsbistand. Samtidig arbejder stærke kræfter for, at folk ikke må sige noget. «.

»Multikulturalisme mindsker vælgernes villighed til at omfordele samfundets ressourcer. Multikulturalisme er derfor ikke foreneligt med socialdemokratisme. Den hvide middelklasse vil ikke betale til en ny etnisk underklasse, hvis der ikke længere er en følelse af samhørighed. Man er altså nødt til at være norsk i Norge og dansk i Danmark«

»Fronten er ikke økonomisk. Det er et opgør mellem den kulturelle overklasse, altså dem, der har bogreoler, og den kulturelle underklasse. Taberne i de mange sociale eksperimenter, som de kulturradikale har gennemført siden 1960’erne, er nemlig den kulturelle underklasse, altså dem uden bogreoler. Da man f.eks. valgte at droppe disciplin i skolen og i stedet gik over til ansvar for egen læring, ofrede man dem, der ikke havde veluddannede forældre. Taberne er de børn, der har brug for at komme i skole for at lære, netop fordi deres forældre ikke kan hjælpe dem«.

»Det er det samme billede i retspolitikken, hvor man har lagt mere vægt på overgrebsmændene end på ofrene. Dem, der oplevede en mere utryg hverdag med vold og overfald, ja, det var den kulturelle underklasse. Kultureliten forgreb sig dermed på underklassens virkelighedsopfattelse. Ofrene har måttet finde sig i at høre på, at vi skulle have ondt af voldtægtsmanden, fordi han kommer fra et land, hvor han er vokset op med krig. Og det er den form for overgreb, som folk har meget svært ved at tilgive de kulturradikale«.

»Vi har brug for at få genrejst vores selvrespekt og troen på vores fælles projekt. Vi har brug for at tilbagevinde frihedsfølelsen, den frihed til at udtale os, som de norske smagsdommere har arbejdet så hårdt på at tage fra os. Norge og Danmark har det til fælles, at vi begge er samfund, som er meget monokulturelle samfund, og som meget hurtigt er blevet multietniske. Og i den proces har både de norske og danske eliter ladet sig inspirere af den britiske og canadiske idé om multikulturalisme. Men Anders Fogh forstod som den første, at multikulturalisme ikke er foreneligt med socialdemokratismen«. Politiken:  »Fogh er en af Skandinaviens største statsmænd«

Diskret deportation: 10.000 irakere

Her må være et marked for Kirkeasyl. De kan ikke lade Vänsterpartiet være ene om at spænde ben for Tobias Billström.I årevis vi ventet, at når en svensk regering en dag så skriften på væggen og blev tvunget til at handle, ville det ske administrativt. I det stille, uden at blande befolkning eller lovgivning ind i sagen. Ligesom dengang man begyndte med ændringen af landets demografi, der som man ved er  langt mere gennemgribende end i Danmark. De færrreste af dem der er kommet har asylgrund, de tager pladsen op for ægte flygtninge, men den virkelige bombe under landet er familiesammenføringerne/etnisk ægtefællehentning, som i 2008 kom 33.184. En veritabel kædekolonisering af landet hvor prognosen for i år lyder på 51.000 (!) Vil Billström også stoppe det administrativt ? Da Danmark nåede sin smertegrænse for familiesammenføringer i 2001, kom der 12.500. Som man ser, kunne kun 6000 asylanter til Sverige i 2008  blot tilnærmelsesvis identificere sig:

Enbart fyra procent av dem som sökte asyl i Sverige under 2008 uppvisade giltig passhandling vid ansökningstillfället. Under behandlingen av de 30.447 asylärendena valde blott 21 procent att uppvisa någon form av identitetshandling före avgörandet. SvD og Merith Wager.

Sverige vil sende over 10.000 afviste asylansøgere retur til Irak. De første 323 er allerede sendt afsted. 45.000 irakere er kommet til Sverige. »Vi har lavet en hjemsendelsesaftale med Irak, og da vi er et retssamfund, skal den opretholdes. Hvad der så sker med dem, når de ankommer til Irak, er ikke vores ansvar, men den irakiske regerings«, siger den svenske migrationsminister, Tobias Billström, til Politiken. Sverige tvangsudviser irakere på stribe, (Frankrig udviser 17.000 illegale)

Hur får man paranoida makthavare att ändra sig?

“Trots att invandringen leder direkt in i socialbyråerna så påstår de ansvariga politikerna ideligen att denna folkvandring, som vi aldrig bett om, är lönsam för vårt land………Kom ihåg att massinvandringspolitiken aldrig varit folkligt förankrad i ett allmänt val.”

Under de senaste 40 åren har det gjorts flera opinionsundersökningar varje år, vilka ställt frågor om svenska folkets inställning till invandring, invandrare och den förda invandringspolitiken. Alla dessa opinionsundersökningar har klart och tydligt visat att en majoritet av svenska befolkningen inte velat ha den typ av invandring som makthavarna tvingat på dem under lång tid. I Statistiska Centralbyråns ((SCBs) återkommande frågor var det t ex högst 9% av de tillfrågade som var positiva till att öka invandringen. Detta faktum borde väl leda till någon form av eftertanke hos riksdagspartierna. Men, ack nej, inte i Sverige. Istället för att följa folkets önskningar och minska på invandringen så har man gjort precis tvärtom. Ökningen är så stor idag att svenskarna i Malmö snart är i minoritet i sin egen stad.

Læs mere »